似的（不知道顺口郑玄像展出来的，这里套用的翻了几下，脑子么一连溜什么时代发，心想，这小孩了，等琢磨过来了里面有点“浆糊”串的话，眼睛吧嗒吧嗒子有点意思啊，说话一下！）。乍一听这顺口溜
当朝大官，各到忍多见我，一说道：“你小小年纪，邀我；原崩乐坏啊！之所以本这次我来，汉室朝廷声威朝特意来许昌见是为了他年，吧，所以我把我推到前面，做天子曾经在董卓老贼以鬼蛇神来要哪里路诸侯都来许我官职天下各路诸侯争相角逐去啊！曹操日益没落，哎～礼许昌，就有那么多利之辈，足见这当朝天的旗帜，我又何苦掺纲吧！”和在其中呢，还于是郑玄入幕，只不过嘿嘿一笑，许昌，是听说这位图夺权，又想把持朝政，九天下为他们想来也是一位有为之君个个全都是争权夺的牛没想到这一到这子也好不非真心为了百姓，为了及李郭二贼手里能够隐见这位陛下，但是是回家多教些学生，将来再来整理也不明白，如今，我说了你卿们意们的脸上贴金罢了，并
保身，！知曹彰一听：“行知道朝廷里的这些人叫道怎么明哲啊！这老头思路很清楚啊他来的目的是什么啊！！”也
彰在一边不出声了，以爷这里来喝杯水吧！对着曹彰说瞧这天热的郑玄一见曹：“小家伙，过来到爷所以笑呵呵的为他是不懂了，，还偏要听，嘿嘿～～！”就说你听不懂吧
，还不是像现在他们，子，要教学生呢？你教会了将来他们做了官那你为什么不好好的安享”曹彰转头说道：“嘛？老爷晚年，还的官员一样
枉法！”郑玄听了这话有些如会此的这般贪婪，说道：“不的，我的学生决不会向激动起来了，一下子站了现在的那些官僚一样，
大都是为了现如员们以及各个诸侯，哪个不是多今的这些朝廷的大、书院教出来的你看看一己私心给朝廷办真心为天下百姓曹彰办事的？？但是这其中又有事的，啊！”什么大家在一少人是真心边笑着说：“老爷子，
，嘴里一直嘟囔着：“，两样有些发直了这子的……”我的学生们不像从未考个问题，郑玄好不会的，不会的，虑过，听了以后会变成这个样
“老先生，人心这东西玄了，千古忠奸始终不变的谁惚了，心里惧流言日，王有些郑玄有些恍也摸不到！所以，没说的，谁也看不到若使当时身先死谁人知！”曹彰见到。有人能保证一个怕怕了，开始开导起郑，！有道是：周公恐人是很难莽礼贤下士时；
郑玄听，说道：“好的难，不可哎～～真的难以看出人心啊看来还是圣人的教诗！足以道尽人心诲好啊！民可使由之的，难测啊！小小年纪，难！眼睛一亮使知之！”了曹彰的话，也是
自锁，圣人！？这有什么圣人！世界上根本，愚了，个字是密不可分的！被外国后来还闭关曹彰一听顿时就火可使巧”这几利强行打开了中华几千年民智不开列强用船舰炮这句“民可使由之，不门，这段耻辱的历史跟就是这句屁话害了知之”还有“奇淫技最终不可能个大昧落后，弄到
都话！若被会面跳出来了！”曹彰，也不再顾忌对方你们气的从坟墓里道：“屁火气上来了的是经史大家与年，恐怕圣人长者的身份了，大声叫是这话还是这么说
这里尊重自子无礼！老夫精研圣人给我出去玄一听，在颤抖了，指郑人之言都是经方考证所得过多这个小子既不，你小小年纪！”不尊重圣人，怎己又诋毁圣人学说！你么了得，气的胡须都不学无术，却在学说数十年，这圣着曹彰说道：“小
角有让一过这个标点符号，歪这时，曹彰见到小院子的一下来，自然而然的他就几千年啊！静了没有出现，于是也不多说话，走看到郑曲了孔子的真实意思乃至后代各国都才个案几，上面上前去，写了一段放想到了标点符号，就话：是因为春秋战国玄这么气急败坏，曹彰也冷着笔砚以及一些蔡伦纸摆代又一代的腐儒们，
之；不，可使知之。民，可使由
使知之。民可，使由之；不可，
。民可之使，由之；不可使，知
不可使知，之。民可使由，之；
前，说道：“老么的郑玄的面句话后拿到正在纳闷曹彰干什，曹彰就该怎么释读！？”写完之把这张纸先生，你自己看看，这
时呆住了，从来没有的名言啊，怎么会平静！这可是圣人治理天下“民可使由之，才天下，只需要告诉天下里喃喃的说着：百姓怎这种小蝌蚪似己在做什么，这样么去做就可以了会使天下的东西，但开，郑玄却看出了点意……”郑玄接过来一看，，不需要让他们明白自顿是这么把话一分指朝廷思，嘴思了，不禁陷入了沉见过不可使知之！治理
首尾两句，语句就不知，小子认为这曹彰见郑问题了，于是无耻了才是孔圣人的本意！”文取意别有创的句逗之法，玄在叨叨了，得到一些小子这么分法，用，照用于断一记，就说了：一番作“只是小子自能让这位老爷子察觉通了；但是中间这两句道这些个标点符号还是
些百姓，使他祥和的生活与工有责任与义以及朝廷孔圣人的本彰顿了顿说道：，应该理解为，朝务去由、安定、所规范的行时，那么朝廷就应该们能够听从和履行朝廷从朝廷所制定的律法律法以及朝廷“这意！”告诉这些百姓、指导么朝廷就所规让天下万民过着自太为标准作，无两句话意思相同者不符合了朝行为标准。这才应该是若是天下万民都能遵多；但是如果有百需对他们的行为干涉曹以及朝廷所规范的姓了或所制定的廷的所制定的的行为、道德违背律法廷治理天下万民，这范的行为标准时，那
争着，不过曹彰从郑玄不能承认自己苦心钻力的而已，研了几那有气无力的话语点松动了十年的圣人理论是错误话的意思上已经有，只是这句有些现在在对于中听出来了，知道他的抗听了之后，还在一边“不会的，不声会的！”郑老头自欺欺人了；无
？这句话，老先‘呢：“老先生，孔圣人在这句话曰：生是怎么认为的？”前面还曹彰，立于礼，成于乐！于是又说道有一句话，是不是‘子兴于诗
而成，所学之郑玄想都没想就说道：之学词，礼为天所以成性；乐为诗谱的入得孔门道！”学诗，礼所以立身，乐，修身要先必“圣人说乐的行为，诗乐的表现都要依礼，诗理乐是圣人，诗为乐以基础，是每位弟子：兴，起也然秩序，意为，礼是诗
个致命的错误，就是知之！‘连在一老先生，您解释说——修身要先学诗，一句得有些东西姓掌握了诗、礼起的，应该理解为整易引句话即——子曰以廷就任由他，不可使知之！启下，曹彰定没有承上义；这句话连起来的！这前上的这句话是究立身，乐所有更多创新的思维；如、礼、乐是应还是犯一果百姓们不明白，我们就要该是连起来读的，强曹彰也不得的基础，一起别就说了：“使由之，不可使们自己去发挥，使歧让他们知道和明白这些；这才是行拆分最是容于孔子的《兴于诗，立于礼，能在他们手上发和‘民可圣人的本意啊！！”用诗的那么透彻，但是他一众成于乐；民可使由之所以成性；这三件事是的挥更大的作用，让他们你难道没有注意，书礼、乐，那么朝论语》等著作研人要抓好！如果天下百：句与后真正意思就是教化民去教化他们，不佩服这老头子对的没有错，但是
肯服软认为是经个小孩低头家，怎么会对一认错呢！，自狡辩！”郑玄还是不史大“你……你……你
就事论事，《论语》，说道：“那好！先生，我们，乱，神？”了曹彰火又有些上来：子不语怪，力中是否有
地有声的答道：“有郑玄落！”
呢？”么老先生是不是也不信曹彰又问了：“那什么怪，力，乱，神
！”随即郑玄感到了一会信这些丝危险，又狐疑的问道又斩钉截铁的答道：“：“你问这个干什么呢？郑玄身为圣”人门徒，当然不东西
借着到力，乱，神道凭瞒百姓，煽动民众圣药欺、己的圈套始于黄巾，当初张角妖是凭借他的造反，是不是就怪，处施符水呢？”他入了自曹彰见到了，就说了：“本朝之乱
郑玄好耷拉着脑袋里已经了知道歹也活了那么大把的年纪了，算得上是曹彰想说什么了，个人精，心就没有说话了；
学说教化百姓，那多少人会：“若是如去跟着他起兵造反？么百姓们还会有，继续说道我先”曹彰却不理会他去相信张角，会前所说，按照圣人
学习圣人之道，工者忙于做，商者的说道：“哼，到圣人学说又岂是一朝一夕所能忙于行；如何能学学到的，天下百姓郑玄突然抬起头来，农者忙于耕，倔犟？”
外的“农、工、不起，也是害了一根这国可就不国了啊中国几千年啊！曹反倒是看不起农、工、商之物；甚至还全身；农如人身，有兵，一声，产生活水！！士如人脑，指挥者人啊；，提供全身所需之石（柱石）民新，改进人们的生受损作用，而且孔圣人尊重圣人学说了？”起士之这个老头子的这句平；商如人等，怎么到了先生这里，甚是这四根柱石啊“先生！木岂能撑天？国之柱石：‘士农工先生，听你的商四民者供人存活之根本；工道说是不商”人嘛，就是这种看，撑起也。‘这也算天下的就提是先贤说体不害！跟人都有各人的彰就对着郑得了吧？独”曹彰很不高兴的叫了如人心，不断推成出跟圣人唱起反调了？难，国曾看轻过各种人《管子•小匡》说道：“口气可称之为四肢，话明摆着就是看不自己也不！缺了中曾躯干猛兽毒虫，保护身血，走遍全身说玄
且圣人又何曾说过这种话语了？”我什么时候忙说道：“郑玄一听，连了，而跟圣人唱过反调？不尊重圣人
就被曹彰说得话类！曹彰微微一了，曹彰说了：“子贡、有教无”完肤位经史大家的郑玄笑，只说了两句话，这，给打得体无
；春秋末期卫国人出儒门，却年的经商活动使他的肯定。但是子贡商人。，历史上多用“端懂经商之术，立朝这子贡即端木，即源于此，孔子，今属河南省执政才能的人门徒的周游列国活动提），这是对子贡能力供了有力的用来比喻有黍的祭器，常小31岁，是孔子门生““七十二贤”多贡，名赐，姓端木的身份确实毋庸置疑的积累了大量的财富，这经济保障为孔子与其鹤壁市浚县，端木出琏”（古代宗庙中盛生赐，字子，比孔子风”来表经商致富之人”之一。子贡虽之一，也曾称赞子贡为“瑚木遗是“孔门十哲生于公元前520年，卒年不祥
千弟而老夫子收三的真实意图的体现之语子类”更是孔“有教无。
这两句话一说家也无法辩驳，当曹彰。只能愣愣的看着出来代经史大，饶是郑玄是
可叹，可叹啊！”人的经史真意只怕是却因对方我是一个与后经书，却世的都将真实意思，现传不知子路，闻过则喜吗传了，流曹彰看着郑玄摇了摇头说道：“要失老先生啊！你研？就如此啊！看来孔圣是些有损我华夏根骨的看来世人所在就是明知有无法真正体会到圣人原错，圣人都曾拜九岁书的小孩，碍项橐为说的郑师；哎～伪书了！大先生也不过连孔读了几十年的圣人于面子而不肯认错，岂
头，走向外面，动～这腐顽固，看来儒家学说能力了才能有个以后，老头子也还是了只能在自己长大像那些个老夫子一心想：哎说完，曹彰就转样迂动上一！
了，郑玄于这张老脸下不来影，一的话给折然眼该怎么办？，四就在曹彰走向门，快步跑上前去台，所把曹彰前；郑玄一到了郑玄的身前；其来，捡起纸来，连忙转就已经被曹彰写在案几上的服了，顿时纸上的标点符号跃飘到他跟前实此时的郑玄心理早见到曹彰快踏出院门是碍外的时候，一阵清风动着脑袋那张纸处寻找曹彰的身，以一时想不过来，到底外走了出去，这张纸一想得出神了，也没有见曹彰向不顾自己已经年过古稀曹彰。下子醒悟了过，抓住了吹了起来，落但是就
曹彰倒是被郑玄小的，以自后松开了抓着曹彰的恼羞成怒了，还想杀人老胳膊老腿着都能灭了这老头；但是没有想到的：“你这是干什么？一跳，怎么着？吓了是，郑灭口？看这老小子曹彰就是一礼，吓得曹老干手，对着彰连忙躲闪，己现在这的实力，怎么这老玄抓住曹彰之后别，别这样！”说了一声：“小哥子被自己说得，请留步！”随嘴上叫道
毕，起身后，言的释读小哥不要怪我老朽的不是之人，想请小哥多多郑玄礼！”刚才的无礼，比之老朽更是精妙了！小哥对于圣法，所以，老朽不才指教圣人之说！还请，也更是贴合圣人的说道：“小哥，适才是想一本正经的对着曹彰
烧学说有眼角正好瞄到了郑玄手他说论语，，哪种于万民，对于这些话，该分的分，圣在一起；际上我真叫，捣鼓出来的想法，如人真正的想法与意思，很像前面我这可真是引火要了解的孔圣人的意思您想弄明白孔的那张纸，脑子一转的孔圣人能从中身了，正对您果意思研究下来，些句逗法得到许多你真正意了！”说得那些，简单，就上自己写真懂什么《全曹彰哪里说的那他能给你本论语》之类的，你社稷都是最有益处这样不断的研读，总些片面的了解，实的时候，曹彰的就有了，于是曹彰对想着郑玄说道：“老先生，我也只是对于该合在一起的就在曹彰急于脱身的，那就是孔圣人的真都是通过我的这过字合样，将孔圣人的对于百姓，对说出各语无伦次来，
是找到了了老半天，还没有请小孩是谁，而老朽失人？尊师是哪位？”这曹彰了：“小哥不错；于是郑玄就问路一般；，多谢指教了，外一条可以走的道到这教的方法对中另你是何人个小孩子到底是谁这个礼经史真意的一条新路，了，别人知且这小子的谈吐、经意于郑玄而言，是研究种句逗生，可自己还不知道了，闹对于郑玄来说，顿时象，但是他忽然想啊？说了老半天的话都是非常的欣喜不已道自己是谁
的事，曹府里面没人敢知道郑玄对！”次子曹彰，我的师就直接回答了：彰不知道这么一出），、荀我父亲手下荀彧“我是司空曹操大人攸、郭嘉等人说，所以曹（郑玄拒绝见曹操曹彰也不是很自己的老爹不对付傅们。嘿嘿～～都是
是无从知晓这件事彰，这孩子居办呢？最圣人的经渡之战被袁绍强行征原先历史上的两年之后，因为官的看着曹终，郑玄这个决定改变他在！当然曹彰更做了一个决定；就是为了孔什么？”郑玄吃惊意，辟后而客死异乡的命运情的！儿子，自己该怎么“然是曹孟德的