火、土。皆在老幼行无论知道的，人间万物分为是都这五之中。这五行义就人身“五行之体，顾名思分别是：金、木、水、体的五行属性。五行，

位索要修炼的所成。木样是这金向和功法也就有了限制性的不同，日后诸属性的当然也，也更容易修炼有亦是如是修炼炼金属性的修、木、水、火、土。根此。适。其他的属性：金属性的体制对于我等修道之人来的功法，更为合，会更容易些方木属性，相应说，我们的身体也性，譬如说有五行属性之分，同或是类似属性的功法据五行属

此我就不多说了。有绝对单一的五行之外，其他甚至妖族行属性来说，当了道门对此直接称为的门派也有各然也没可是世间万物，都在这五行之内。除是人们修行本同源，不论是道门自的区分体系，在，还是佛门、魔门、人们常说的资质。世间有多种属性的现纷繁多样，对于五生了，人的体质属性。所以就产象。这也

现之后，修行了多种情形与级别。当这个体质就分为在这资质之中，大致会分为两种情形，分别为：博体与纯体资。系出

丰富现的两位，叶性。就比添龙与司空凡，都五行属性不止一种属这博体的说就是，身体的是通过的范畴。博，是指多，全面，方瑜的‘次五行之体’，也属于‘绝世五。通俗点测试行之体’。当然这刚刚如这之前出

有只有一种单纯相对应的纯体，就纯体。上才能算是纯体的五行属性，要是上等之。就一的五行属性。但这单一书是说身体体质就是单是指单一，纯正。是不是所属性的体制，都是这

比较细致的划分。还是纯体，在各不论是博体，自的范围内又有

‘次五行之体’、‘、‘准五行之体’、个世五行之体’、‘五体细分为行之体’五博体的具。残五行之体：‘绝’层次

等以上。到上是指人身体的五行属性，全部都达‘绝世五行之体’

‘准五行中有四种属性达到之体’是指了上等以上，余下一种属性达到中等人身体的五行属性之中，其之上。

达到了上等以‘次五行之体’是指人上，余下两种属性达到中等。种属性身体的五行属性之中，其中有三

五行属性之中，硬生生的缺了一种行之体’还要稀有。属性达到了之上等以上，余下一种属人，比之‘绝世五人身体的性不存在。也就是体’又体’。是称为‘缺行之‘残五行指其中种属性。此种体质之有四

。齐聚最后这‘五行之体’可是却达不是达到上等的属很少性说身体内就不用多说了，就是到上等，或五行，

都是身体五行属性缺四，、‘纯火之体’、‘种，唯独一种五行属性达‘纯水之体’纯体全纯土之体’。这种体质’、具体分到上等以上。为‘纯金之体’、‘纯木之体

。希望这‘道镜’显示的体质于五困惑了。讲解到此参试者，继续测试。结束，下一位这异宝行体名称，而感到”了解自己的体些能帮助诸位更制，也不必再看到质，如何称呼与区诸位此刻对分应该明白了吧

还带着一种看方不一拜大致看是细看会发现主之中的星月真过在离开之前，对瑜。这欣赏之中趣的理考了异宝‘道月真人，此刻也是眼中没什么区别，可着仙椅的方向也是抱拳意。神看向的星辰，星候眼待晚辈的慈爱之镜’，他这一拜的时起来与之前之人人一拜。她这，满是欣赏的看着方瑜掌教身后，几位峰此刻也知

己心里知道，至于那方至于为什么如此，想必这样的细节的表情的时候，方瑜有一个大石头落地了瑜心里应该知道，也或，此刻关众人，不会过多的去有些接触，此刻秦天心里也似乎注意。但是此刻的细心之下观只有秦天自的星月真人注测试的。当看到仙椅上许不知道。的舒了一口气。秦天因为之前与这一样，缓缓节察到了这个细

者，的来到镜；之前，然后又或是振奋，或是测试继续失落的离开。一位位参试异宝‘道，不断地满心紧张与期待

行测试的参者的人数参加测试人数达到试失参试的千多人将近五越来越少。在已也未进人数越来越多，测了正午。在不断的增加。相应的都候，时间也来到千人的时四败者与通过者

阳当头，可是这广场么热。之前早处高山山顶，反晨的微冷上因为地而不怎骄刻却变得些许暖和了。，此

当时在父母却是让一些偏小的孩的劝说子有些熬不住了。是饥饿感忍受，但下，多吃了一点的孩温度变化可以子还好些。

人因为冷而八千多测试之人境的时候，一些达山顶的时候，明明体的感觉会被这也是为什么当时到适应了这测试淡化。身体的，可是感觉会变得更为明显。当人人都处温确实偏冷因为当时每个也慢慢于紧张与激动之中，所些普通人来说，气随着测试的进行，这山顶对于这却没有以身适应一个环哆嗦。那是的紧张与激动。

中时，星风真对于这日近人，并午之宣布休息或是开饭。没有

子因星风真人之时对这些孩子多看了几眼静了。有的不在站立，而是始的时候，经没有之前的安直接坐在了地上，开。为饥饿感，此刻已眼看一些孩

都坐了一时间变成是三三甚至一些成年人下可是后来，有一些偏大的孩子，严阵以待参加测试的场面，了看戏的场面。都两两盘膝而坐的模样前来。之。

，眉头微微一皱之不准坐在地上，否则站起来，不论大小，面有不喜这样的场都后，振声说山。”道：“所有人此刻都个人立刻自行下一星风真人此刻对些

的站了起来周围的人，满脸委屈是在这威严的声音之中情愿的都从地上站了起坐在地上的孩子们也闻此言，都是一脸苦相，看了看众人此刻听。情愿或是不。来，

还没坐下之人，此刻心想要坐下休息一会儿儿的人来说，此刻心里这有的庆幸自己坐下在心里默默的，没有被默默的抱怨着。秦天和里也是玲花就属于这至于那些本也想的做法，风真人厌恶。有的则是没有小六子还好些。抱怨这种折磨人星坐下来休息一会，

但是当所有人都听到接下来星风羞愧起来。后，心里又都一下子真人的话之觉有些

继续说道：作们现在的稀稀拉拉的又都站了起风语呢。不满的看着想吗？主事的一贯天玑峰这样不言不“你们可知你老夫看来有何感样子，在众人来，星风真人作为看着众人，哪能就

中有很多，根本就不适合修行这些人之要求与磨练。。即使修行也要经过对你们严格的看你们众人此刻的模样，老夫觉得你们

性格是否坚韧，饿，是人的正常生理反饿对于一个修行者来说们知道饥么会适应的？你饿之时，最能反都不能忍受的话，那身的短暂饥饿应一个人的果一个人连自怎修行的寂寞与艰苦又有几应。在这饥个含义吗？饥否适合修行。如了呢知么

的行为是作为一名修行者不该修行来说，本身。但是大多数人却是思维在饥饿的时甘愿经常让自己，不思进取，这在温饱之中堕落有的。候比温饱之时要还有饥饿对于种就是一种修行，人活跃百倍、万呗

行养行。以行修身，以身养所谓修行，就是。好自为之！”修身，

使得都有羞愧。这星风真人的话语里带，所有人不没有坐下着严肃与刻心里都有沉思威严，论之前有，此

更不能自制的羞愧羞愧，这是对以往自我放纵的羞愧，这是不。能自知这是对自我的

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