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难道说，早年怪异模样这种鹿头人身的？里的，都是间生活在寨子
总个寨子是从共有两百多片，这续到现在竟然经历了这存在的，延下，泥瓦塔里的瓦片什么时候开我大略数了始。么多代人的繁衍一
子孙上的时孔子的光。千年以年了，也子里的血延续到现在，两千多还没延续到八十代，寨脉延传，至少要经历五
早在黄帝、蚩尤那能还不是彝寨，我没听说过而当初的彝寨，可鹿头人身的神灵。彝寨就已经存在了，个年代，这个老换句话说，彝族信仰的里有这种
手电仔细？”“看来这又是个潜伏在深的异人族。这山里看墙上的瓦片看了些瓦片是什么朝代的老左走到我身边，打着，皱着眉头说：
“最早的一批产自东窑时间大概我说：再公元180年前后。汉中后期，出”
的吗？”“这层楼上的瓦，都是同一时期片
西。”“对，都是东汉的东
，只出现在当人”头人“啊……说不定这种鹿身的形象的神话传说里。地
神话体系是，瓦塔的时候，当，寨的一些人物也当作自祖先就是这副模样神话故事里怪异的人像，极可能地己的祖先刻了出来。中，意思是当老左的而在他子的们的片上之所以会出现这些寨民将年建
子的头人或者毕摩，可的习惯。”之后老左又补充了一句：“以前村能有用鹿角做头饰
我撇了撇嘴，没说什么。
。老左的话不能说没有道理，可有道理，着我一定会认同并不意味
象。系，其实和其他地方的也想不通，什么样的了解比老左十块瓦片上全都是神话体系里会有彝族没有区别。灵，整层楼，几一样的形要深，他们流这么多神传至今的神话体我对老彝寨的而且我
神灵这么多，那就说留下来神话体系一定极为庞杂，代代流传的神话故事一定非常丰富么到了现在。可为什奉的明当地人信，哪怕是一段故事？都没有
和老左就带着他们下了楼。等大家都进来以后，我
片。找到了一块不一样的瓦墙壁的角落里也是一样，一直下到泥瓦刻满了鹿头人身的楼一样，满墙的片上也瓦塔的第五层，我们终于在八楼和九形象，七楼和六楼
而是一个，还是身裹着兽皮的都和人类没有人，不管是眉眼、脸型任何差别的女人。这是块瓦片，上面刻得体比例，这层楼女上的最后一不是鹿头人身的形象，
惑的眼神。我一个疑身来，给了老左特意蹲下身子，，随后转过仔细看了看那块瓦片
对于此，我没有给出为什么这上面画像和别何回应。任的瓦片不一样？他在问我，
墙壁这些画像在慢慢变候，一大半下到第四层的时上的瓦片依然是鹿头人化着。身，但已经明显看出
开始变短，整四肢，也变得没那么开始渐渐变短，鹿吻也鹿头上的角个头细长了。颅的比例也渐渐接近人类，包裹他们的
过鹿头是鹿头人身，只不上的上面的形象，依失，只留下了两个很小的“发现了一块产自公元角几乎快要消在200年的然瓦片，这面墙靠近左下骨朵”。角的位置，我
站在这块瓦片前地愣住了，好半，我不由天都没回过神来。
把我叫醒：“怎么了？知道老左的声音”
我指了那块瓦片：“指产自公元200年，晚了20年。”比造塔的时间
了我老左立即明白你确定吗？”当场的意思，也是一惊：“
比不上我。”“论识香辨古的能耐，二爷都
0年，寨子里的头毕摩去世，而新的在这块瓦年以后，头人或者时候，泥瓦塔已经存在了整整二十年了，这人和毕摩主持修建墙上。了这座塔，20的画像刻在瓦片上，并将瓦片镶在了这面继任者，就将他么说吧，公元18片被制造出来的
而那位过世的头人或者毕摩，就是人身的形象！这种鹿头
传说，而是活出现在了那个年代。生生地他可不是出自什么神话
整着手电查看其他瓦片，一起移动起来。老左心理承受能力比我注意力还是我虽说能靠鬼眼看到随着手电光面墙，但劲来，端强，他很快就缓过
像人上的人都有着一张很的特征消失无踪，不间还是能寻觅到祖先在过还是能看出来，刻像两块瓦片，鹿头细，隐约长的脸的痕迹。移，瓦片上的刻，四肢也比较了，到了这层楼的他们身上留下最后像越来越随着光束不断下
上偶上的刻像全都代的头人和变成了彻彻底，瓦片最后两不过总得来说，这些年已经和人层楼的瓦片顺着楼梯继塔的续往下走，第三毕摩尔还能看出返祖现象，层类无异，泥瓦底的人类。
产自明一样的服饰，手中还们找到瓦塔中的最后一块瓦片，它的乌金锥。朝末年，上的人穿着和诺惹大巫了泥在底层的角落里，我拿着毕摩间代代相传
时光四百多仙逝至今，已过了中再也找不到年从这位毕摩其他瓦片。，可泥瓦塔
习惯就已遗失，后瓦的内墙上已经无法整齐或许从明朝末年以片，所以这道风俗入的地摆下其他瓦才不得不遗失。又或者，泥瓦塔上，头人和毕摩死后
老左转动手电荡了几圈。一块瓦片上挪开，在泥瓦塔的底层来回扫，光束从最后
微重，光线扫动时地方很干净，候看不到飘尘，但偶尔这。只是潮气能看到浮空的水汽
”老左叹说：“除了这些口气，里什么都没有啊。瓦片，这座塔
边缘行走的人感到不邪物的准让习惯在这反危险惯。这么平静，危险，所以在进入泥瓦就碰到的确，因为习备，却没想到塔中竟然倒已做好了应对习惯了一入地塔的时候，我本
我拍拍老我走。左的肩膀，招呼他跟着
机关。俩来到坐落在南墙的塔了敲打门框，试图弄明白真我们了一下门外的炁场，而门前，老左仔我则拿出铃锤，敲细感应到道门中有没有安置
何机关布置。从锤子里荡出的铃声很平常，门中没有任
说：儿。”“外面有点不对劲片刻，老左侧过头来对我
。我不由地皱眉“怎么了？”
老会才开口：“自从咱们后，不管是门外头，碾碎了，草出来了一样。”左沉思了一包括这座塔也是。入地汁从碎草里溢那就好像是……草被死气，说死气应该加重才对，无光，不生草木，按却渗着一股异样的生穿过那片矮树林以小地，都透着一股很浓的气，可在这扇天，还是
现在怎么我说：“整？”
留下待命。”情况，其他人老左沉口气说：“咱们俩先出去看看
淮山和黄玉忠不听他的他说话的声音不算在塔里等着重复了一遍：“我和老左先出去探探底，你们能听见，可我担心李”特别小，身后的人都。，无奈之下，只能回头
手，一人压住一块门是用出掩着，我们俩板，试着手掌轻了。只加力轻推，没想到门没轻压了一下，门我和老左就同时伸说完，上锁，只是虚板就缓缓张开
脂，门开时门轴像是挂了很润的油余的动静。，竟没有发出半点多
彝镇子完全没有寨特有的建像明清尸气的江南水乡。是筑风格，看起看到远处的那座小镇子视线透过门缝眼的，已能清晰地鬼，这个来反倒更
道，很多院子都做成了里能看到镂空雕的木棂清一色砖墙黑瓦、青和饰窗，那镂潮州。是来自明清时空雕木的手艺，应该石小两进两出的格局，院子期的
左就快速招招手我刚前进。刚打量了两眼，老，示意我继续
掌心上，紧在他身后。剑走在前面他提着青钢，我将幽冥通宝贴在左
小镇越来越近，从的生气也拢了过们距离古来。随着我空气中不断渗出
来形容这些生的时候，我还觉分怪异，现在看初老左用“渗出气。得十起来，这两个字非常贴切”二字
像一下感觉到从里头一股股一下地挤压，草枝现在我也能明显股一股，断断续，那股生气一地渗出是大块草垛被来一样。来，真就涌过续地
压榨出来的老左冷不丁来了句：被，像是从什么东西里样。”一“这股生气
我默默地点头。
就来到了镇子跟前，没多久，我们平静了，不再一股股地冒出来，而是长时气就比较的浓度上间保持在比较高这时候飘荡在空气中的生。
在老林里生机，可这里既砖墙如果不看别的，只看有哪怕一缕植被，鬼眼的错觉，仿佛在你身边所发着无尽严实实的大青砖。，正有大片大片窜天你会有里也都铺着严古木没有阳光，也没光秃秃的一种站在青葱看到的地方，只有这浓郁的生气，朝阳照耀下焕石路，就连路边的院子
左大蹙眉头。怪异，让我和老这种极端的都忍不住
他危险，老左回一带似乎也没李淮山他们，我则蹲在了闻地面和砖墙可除了怪，这巷子口，仔细闻去叫有其的味道。
本章完
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