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第四十章 家学渊源

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所有米对应阴爻,然后将气催动宝玉上,布置这种阵法的时的中央,再以煞通灵宝玉放在八卦图卦的卦位摆成驱邪阵算是仉家流传的候,只需要将新伏羲先天的灵气,即可成阵。,陈阵法中最简单的一种米和陈米对应八,新米对应阳爻八卦图

本身的念力够强,甚变一个人个月内的运势,但布阵至可以用这种阵法来改的月运,也就是一天命难违,如果布阵者所谓驱邪,用驱邪阵来是逆天改命,是要遭天谴的。,如果布阵者说白了就是祛灾避祸改变自身的运势。三者不能自己改运,那就用驱邪阵强行为爷说这

邪阵也可以用来对,但对于怨力特别强另外,驱付普的厉鬼不起作用。通的邪祟

冥决再说青

逼入右手的无术法,是一种借力打力名指上。这股邪气施术的抽出邪气,并将自身的糅合在一起。在这之后,靠念力催煞气和,将糅合好的炁时候,要先从邪祟身上动煞气

从而达到镇杀就很强的邪物无效。炁场进入邪祟体内,会破坏邪祟身上的的目的。但青冥决对于本身煞炁场平衡,三爷说,这叫邪祟以后,糅合好的,用右手无名指点中“一指青冥”

的道行挂钩的。称作“,就是将混合了煞气拳头凌空画出一符印,则是和施术者煞血催阳”。符印上的灵韵可以震拳面上,并散邪气,而灵韵的催煞,这门术法又的舌尖血吐在用这只强弱

远超常人三爷说,这道术虽然强悍,但对于施术我经历了术法。个月的淬炼,体质的精能使用一次到两次,悍程度已经大。寻常的修的反噬也行者一天只,但即便如此,也不能频繁施展这道

这两道术线和八卦法在施展的时候,都传的阳要用到老仉家代顶阳锁、八卦悬山代流

所谓的阳线,也就是我练习三吊钱的时铜钱的那种细线候,用来连接

从外表线中,却包裹的毛线没有差别,可在这种细线着张道陵的一缕发丝。看,和普通

头留下来的,坚比金刚张道陵,就连最锋利的刀剑都无法斩断。传说,这些发丝是在羽化成仙的最后关

施展顶阳聚拢在阳能将发丝上让它们线表面,这样一来,术法的时候,要的灵韵完全激发出来锁这门将体内的煞气逼出,

一根红线,就如住邪尸的时候,阳尸会立刻失去行动能力。对于它们来说,这阳线锁链一样,无论如何同无法斩断挣脱不开。气冲顶,邪当施术者用灵韵外溢的

类没有三爷说,术法,只能用并不明显。来对付拥有这一门物这一实体的邪物,对于鬼体的邪物来说,作用

气引动天地间的阴阳八卦悬山,则是将八卦钱举过头顶,利用煞方孔流两种大就会冲向果在这时候翻转身,大大炁,让这过,如炁自铜钱的孔指向的位置

被戳个对镇杀邪物,当天直接用来定当场孔大将一座大山的小的一小片区域上,没以用来破阵,也可了只有钱重量全部压在任何邪物能抵得住这么强的力道,爷说,这种术法穿。上的时候,就像是有着极强的穿透力,可地大炁压在邪物身

摆法坛,祭拜布置的时候烦,需要净身更衣,还非常阵法在苍天厚土。最后是五斗米阵,这套

束以后,再用铜碗盛备。满五碗陈米,将五枚八卦钱放入五只碗中,以阳线箍在祭拜的仪式结住碗底,为布阵做好最后

,他就因为身上种阵法。说,人也不超三爷放眼整个老仉家,煞气太强,而无法布过十个,例如二爷置这能够摆出五斗米阵的

通五斗米阵的术家人只五枚以上到三枚八卦钱,只能分法高通常来说,每个仉手,才能分到有那些精

的时候放位置,而产生不同,可以通过布置的效果。这种阵法在改变五只铜碗的摆

破阵。十字圆形阵,改变天地镇鬼;二字阵,镇尸;阵,回魂;一字阵,大炁的流动;蝶纹阵,

自身的魂魄被挤走,就阵将回魂,也被称作所谓可以利用十字他们的魄找回来。了魂“喊魂”或者“叫魂”,比如说,有人因为受到过度惊吓丢,或者被鬼物上身

,不镇鬼,要上摆三只碗,下阵的时候摆两只碗,组成一个、镇尸都比较好理解倒立的梯形。过二字阵在摆

将五只碗摆成一个直径利用风风水局,并调动每只碗上的在二十厘义,就是局的变化来圆形通过米左右的小圆圈,煞气,做出一个小型的改变天地大炁的流向,顾名思

正东方不动,方圆二十里内的集在正东大炁徘徊,聚而不散。如就会一直在原地的煞气都保持就会朝着果我撤出聚如果我让五只碗中天地动。气,大炁向流方位的铜碗上的煞

理循环的,最,如果超出丛林可十里的风水大势,河流也米阵为中心,方圆二会出现不可,以五斗其实也能变成泥沼。三爷说只能维持半个时辰是违背天有可能变成了这个时沙地逆的变化,到时候,这样的风水局

阵型在过去又叫“地方”阵分别放在正东、正南、形的正中央。铜碗,就是将四个组成一个规则的矩形最后一只碗放在这个矩最后一种阵形是正西、正北四个方位,在这之后,再将,四点连线,必须能蝶纹阵,这种

我也不知道这种阵么说么改就是这么说的正三爷阵”,反叫“蝶纹形后来为什,我就怎么听吧。,他怎

这种阵法。不爷也说,蝶纹阵个,就是用来破别人的的功效很不稳定,有阵法时候又能破过三只有都破不了,的阵法候连最初级很强的邪阵。

,完全看运气。至于它什么时候有用,什么时候没用

期的五煞气来催动没有自东汉时陵身上有的。煞气,但仉家的术法传承来却都是需要用斗米道,我不知仉家传下来的术,道第一代天师张道

让这些术法更容场和也许是三爷对此的解释式。出来,而常人差异比是,因为仉家身上为了的术法沿袭至今,改变了催动方易被施展先人们较大,五斗米道

的说法只是仉家后人但他也说,这样的推测,并没有依据

了要掌握三吊钱的手艺罗列出来的和三爷在这一月里,我除这些术法以外,还要学会“识香辨古”。

是用大量药物重塑我的所谓识香辨古,其实就能通过味道来辨别古物代。的制造年代和出土年嗅觉和味觉,让我

起初我这是件很扯的事,我不相年代。断出古董出土的信,靠着一直认为鼻子和舌头就能判

舌头。,用药汤泡我可即便我说出了心里的天用药棉擦拭我的鼻腔想法,七爷依然每

的清香味候,我竟然闻于茉莉花鼻子前的时次将八卦钱放在半个多月,当他又一到了就这么被他折腾了一股类似

在这之后久远的东西,上股香味,着一股很淡的腥臊味的古董,发现越是年代而除了这大部分古物上又带面的香味就越重,我又闻了大量

七爷告诉土壤淡的腥臊就来自于,古物出土的年代越早我,那股淡,上面的腥臊就越淡掩埋古物的

我,不管是三吊钱的手我们仉家的。,都是从东汉末年传入艺还是识香辨古的同时他也告诉

也正是那个时非常有名的官期,曹操设立了两个:摸金校尉和发丘团服务的,中郎将。那个年代,仉家是为曹

而是陈琳。的发明者不是曹操,实这两个官衔

骂人讨伐曹操的琳最早是袁操沿用了琳纳到了自己的麾下,绍,怜惜陈琳的才过隳突绍的幕僚,在袁绍曹操这原本是下来。说曹干倒了袁中郎将、摸金校尉,所的话,后来华,于是又将陈摸金校尉这两个官衔,也被曹,无而发丘中郎将和候,他过一篇讨文操“特置发丘骸不露。”,

古墓中盗的官职,说白了就以充军饷。当初曹操之所以专起天下兵马,的古墓,从敛财物,于是就盯是因为穷啊,靠一人上了汉朝皇室之财,养不门设立盗墓

推测,所以七爷脉,任摸金运的又是专门负责钱粮流家的先祖担任的。仉家的秋字历史上的第一丘中郎将,极可能就是校尉和发

年之前,仉家墓手吊钱和识香辨古这两门的论断。手艺于三可仉家是如何流入仉家的,至并没有盗今也没有明确的家训中明确说过,在东汉艺的传承,所以,关

格,懂得“不拘一阀,虽说在那个年代才。,在东前,行门的名声很差,眼通天,既然他,加能请仉家出山,自然也不过是一个守旧的人,经存在不少盗家唯才是,盗举”的道理七爷说可曹操并不上人脉够广,手当里有可能从盗门中吸纳人

过来的我们老仉家的盗墓是从盗门世家流传手艺,极有可能就

几乎同出一手隔空取物的绝活仉家的三吊钱,和我们像湖北的盗门世家一辙。——卢家,就有

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