“判处”生衍出”一词中的“秋后”问”的意思，而“问斩秋后问斩、冬两季。“的本义是审讯，后来一般是指秋”就是指判处死刑。了在司法领域【醉酒寒蝉】“

秋死刑，而春、判决但是，中“问遣”等一组词，也都是从它的源流节可以判处和执行死刑谈什么时候都能冬两个季一定不能秋、绞”、“问徒”、夏两季也不是”就是指判决。从字其中的“问”中，秋、冬两季并不是问斩国古代的司法制度后问斩是怎么回事面上看，“秋后指。文献上还有“问判决死刑。要想知道，我们还要起。

，就有“古之治民者，六年传》记载蔡声想段对话非常有名，它也是一种理一种司法习惯，或刑以秋冬”的说法知的最早谈及了这个问个成语的出处。木对话时。我们已从现有史料上看，是“楚才晋用”这的材料是《左传中》。《左传·襄公二十劝赏而畏刑，恤斩”最初可能是题子在与楚令尹子，“秋后问夏民不倦，赏以春的司法原则。这一

的观点看起来更为为古人一般都有可贴上一个古人如此为之信。崇古倾向，很多己刑是“古种说法未必可信，因己认为正确的观点之治民者”的规矩，这人经常给自标签，以使自蔡声子说秋冬行的

寇”及其种，其中的“秋官”就此外，《十三经为了天官、地官、春官周礼》是什么时候的多。竖下来的，宝盖头作于战国初的，书，学术界尚众、夏官、秋官》，它将理想》中有一本专，再到认为是“掌邦禁”的“司（看清楚了，这一竖是说纷纭，从认为周礼到认为作于战国末的门介绍古代理想官制的和冬官六下面不是两个“口”）叫《下僚们。《作于西汉初的，说法很的职官制度中的官位分

如果我古人已点那么这就又是一条系在刑法联们按照这些观重要证据。是战国一起的观念的初写成的书，表明战国后期以前的经存在将秋与的上限，认为这

观念终时代为什缺失，现在我们并有关，或许渐冷的而到了不明确地这一么会有这样的司法天气和飘零的论上的依据。战国后期，这一对于死亡知道落叶也确实会刺激出人许它与古代的祭祀风俗于获得了明确的理的通感。习惯或司法观念。或由于文献上的

按一个很有名的阴国古代有国时期。照现代历史学界和哲的阴阳的观念可能在就已行的观念。春秋时学界的普遍看法，哲经存学史意义上阳五五行学说则应产生于战我们都知道，中在，而

的五行学哲它们原本是独立发始尝说首先开无关系的两种不同的原始。学理念。其中指导政治实践，互展试解释甚至

圄，具确指出，根据五行学说必正平，戮有罪，”找出理不可命最早给“秋成书于战国末年的《吕止奸，秋天，刑罚桎梏，禁第七》中就明修法制，缮囹瞻伤察创也，命有司刑。天地始肃，，理论依据的古代和犯人更配呢：“是月们已知的严断文献。氏春秋·孟秋纪以赢。”这大概是我后问斩慎罪邪，务搏执；、视折审断，决狱讼，

司法制度。念，转要组成部分。而它们所阴阳学说从战国末的理念，也逐渐从开始逐渐显露方世界观。期古代官国家法律正式规定的构成了中国的时期说彻底而到了西汉董仲舒的一个主和五行学，阴阳学说了一点要与五行学说收进儒家学派，主张的在秋天行刑为发生联系的倾向实现合流，一起被吸一种习俗或理想中的观

之月”，到了东狱报重，常尽三冬《后汉书为“断记载，汉初的司，季秋论囚，俱避立春之月”，后·郭陈列传第三十六》汉元和二年，刑时间又改成了“度规范已”。冬初十月而行来将制是“萧何草律中法风俗

的。古代行刑的一种常态。此后历基本是限里面代，可以判处并个月的范畴，但外如何变化，上面引文里的所调整，但无的三个行刑时时间不断地有“季秋时间论都六间都属于“秋指判决。这里谈到月，“论”、“报”则后”的于秋、冬的六个月有不同。这开启了延各执行死刑的”就是秋天的最后一个

电商促销，大所在的阴历正月这一这里还有的时间里面。闲心去砍头嘛。行时一般会有毕竟大过来，谁有代会把春节家买买买都忙不门老爷和学说去附会除此以外，各划入可以行刑也很好理解，求不许行过年的一条规律，就是极节的刽子手也还都是想过个，谁愿意去杀人嘛。。过节少会有时刑。皇上、衙点，即使不用阴阳五种重要节日也经常被要

上的件都要复核制度渐趋定型，集中和朝廷一个行刑的规定报请朝廷核准际皇帝一般的死刑案国古代的死刑才能执行。而秋冬在隋唐时期，中复核死刑的时间。也制度实意义，给了就由此拥有了

其它义项，在文死刑复核勾被称为“监候卷宗，凡献中看到时要加以甄别死啦死啦候”这个词还有”，不过“监度。这项制度的最后决”。上划个勾，称为“核的死刑案件死刑，等待复核的死有他认为确实应该那些被初判一步是皇帝亲自调看的的，就在犯人名字。所有上报待囚生了著名的秋审制制度传到清代，就诞

落地了。勾当时的心皇帝划不划这个勾，除了就会有一颗人头本身有关，和他一旦划上，很快情关系也很大。而这个与案情

但是不详细展开讨论风险，或某几有的到秋冬才能”判决。大家都听说的案说。具体可以“斩立决等并不是所地将犯人处决，而不必监押会存在斩立决”，就是对件，某过有个词叫“篇幅所限，这里就于长期些司法部门可以案秋冬再简化程序，较快。一定等到种情节恶劣的件种类，死刑案件都需要在历朝历代各有不同，了

去们例和微言大义来处理刑事本义是。的们之间计算一年的账目，或债讨钱。这两个词和“秋但其实它后问斩”看起来有点秋》这本另外需要注意决狱”是说用《春的，并说地主们相似，书上的判没有什么不清不楚秋收后和案件，“秋后算账”的关系佃农是，“《春秋》在秋收后主是很清白

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