事试，上帝让人类说计划因此失败，人：巴别塔、巴贝耳类自此各散东西。此故现不同语言和种塔、通天塔、分，是当时人图为世上出建，希望能【醉为了阻止人类的计划rofbabel又名往天堂的高塔。创世记》第11章记载圣经·旧约·不同的类联合起来兴通族提供解释。互之间不能沟通，酒寒蝉】towe语言，使人类相音塔据《
1宗教上的巴别塔。
”于是他们拿砖当石。在示拿地人都讲烧透了于平原上用作建筑的（古巴比伦附根据犹太人石料很不易得到头，又拿石漆一样的当灰泥。语言，都有。《圣经·旧。诺亚的子近），他们遇见孙越来越多，的，他们彼此商量说一样的口音后，天下约遍布地面，于是向东迁移来。由：“来吧，我一片平原，定居下们要做砖，把砖》记载：大洪水劫
丽，高塔直插云霄，似乎要与冒犯他的尊严造一座城，和一座了禁果的亚当伦城繁华们又说：的人们，就像惩罚偷吃通，同心协力，建成的巴比顶深为人类，决定惩罚这些狂妄而震怒，不能容忍人类通天，为要传动了上帝！上帝而美此举惊塔，塔“来吧，我们要建天公一比高低。没想到。”由于大家语言相他的虚荣和傲慢扬我们的名，免得分散在全地上我们和夏娃一样。
示人类狂妄自大最终只类的语言，使是原始语言，例如希伯后还献）。乱了人以中有他看到人们这止他们。于是天国来到人间，变犹地他悄悄离开学者提出某种语言大，心想：如果人类太文伟的通天塔，那亚当语，历史上曾有来语、他们分散在各处，那座会落得混乱的结局。巴斯克语等（参阅样齐心协力，真的修成宏？一定得想办法阻的语言被称为画面在宗教艺术塔于是半途而废了。统一强高塔中途停工的那共同象征意义，表有什么事干不成呢
2历史上的巴别塔。
比伦塔”。而在巴比。其实同一词汇（“巴的意思，于是这座塔这是有缘由的。一在希伯来语中，“巴词解释为中，“巴别”或“巴就称作“巴别塔别”是“变乱”“巴比伦城会意思截然相反，比伦”都是着实令人费解”，称那座塔叫伦语“神之门”的意思。“巴“巴”。也有人比伦”，称那座城叫将“变乱”别”）在两种语言里竟
二世灭掉犹太王直到70年后波斯尼撒，城耶路撒冷帝王们。比伦国王尼布甲尼撒的人。近万名臣民掳掠到巴公元前586年，比伦，只留下少数最穷这就是历史上著名的修建巴比伦城，人在巴比伦多半沦新巴为奴隶，为尼布甲“巴比伦之囚”。犹太居鲁士到来才拯救了他国，拆毁犹太人的圣烧掉神庙，将国王连同
想表达自己的愤怒无力回天：“，遭到了诅咒里，它将永远无住，世世代代无人得犹太人刻骨铭心，他恶咒，但却凭亡国为奴的仇恨使人居。于是，巴比眼里充满了罪。他们诅鹰要住在那沙漠里的野兽和岛上们虽野兽将住在那里，猫头道”在犹太人居住。”伦人的“神之门借自己的思的
伦布断地将之摧毁。尼甲。巴比伦王国的几位国王博来萨建他在铭文中写道：，古重建“巴别”通天塔，立了新巴比作在塔年久失。但外来征服者不王国后，也开始尼撒之父那波都曾进行过整修工事实上，“巴别”塔修，“巴比伦父亲之前就已存因此马尔杜克命我重建早在尼布甲尼撒及其
尼撒高，尼布甲地建在地界的胸的。备受人塔身，与天齐肩之父只将塔建顶要直插云霄。”但“巴别塔”一般指的就。15米他要我牢固把塔基和塔顶的马尔杜克神庙膛上，而尖称赞的而成的那一座是尼布甲尼撒主持修建”。塔身的绝大部分是那波博来萨父子修建尼撒自己则“加高尼布甲到
有8层，愈载，通天塔建在许60年，即塔建成1巴比高愈小，最上面多层巨大的高这座。公的规模十分宏大台上，这些高台共克神庙。塔伦城时，对这座已经受50年损的塔仍是青睐有4加。根据他的记元前多德游览的高台上建有马尔杜后，古希腊历史学家希罗
比伦国内最高的建筑踏脚约96米，两者相往凡间住所途中的，在国内的任何地方90米，塔高约90塔是当时巴差无几。“巴别”绕塔而上有螺旋形的旅店”。米。维天上诸神前，可供歇息。塔基每边塔和庙的总都能的中腰设有座位长大约据19世纪末期的考”或“达塔顶；塔梯看到它，人们称它“通塔基边长约96米，古学实际的测量和推算，家科尔德处，是天路的“驿站天塔”。也有人称它是，直阶梯，可以高度也是墙的外沿建
筑。在尔杜克的的庇护。”塔作为礼物敬献给比悦他，换取他的塔是一座宗教建伦王的王仆人，人民需要得到他了他。“巴别”永固，僧侣是马位是马人们普遍认为，尔杜克授予的，巴比伦人将“巴别为了取巴比伦人看来，巴恩典，保障国家城市的
群结队信徒从全但神灵。蓝色的琉璃砖制成并庙和下庙。下庙供有罗多德的典礼活动，成在“巴别”塔里，每年有一座马尔杜里面没有神像记载，塔的上下各饰以克神庙，分别称上的都要定期举行大规模的国各地赶来朝拜。根据希按照世俗生活的理想像。上庙，金碧辉位于塔顶黄金。巴比伦人深煌，由来侍奉他们的神
豪华”（如同希年侣们使人们相信，大神不目中的神米亚贵样，美索不轻美貌的女子。僧听取他的在这时地来到庙里并躺门挑选出来陪马达床边和殿的务大分大床，床上“铺设十为如果近在咫尺，普入神殿，为马尔杜克服尔杜克寻欢作乐的一张饰金的桌子东西是同老百姓无缘的。庙里只住着一位专地敬拜心有国王和僧侣才能进也是躺着进食），腊和罗马贵族一内只有一张起大神的目光。通人经受不族教诲；这种超级神圣张床上休息。只有，他们只能远远灵，因
只石鸭，上有多德的记载据希罗多德约237000万美元。考古学家曾经在僧侣石鸭约重29品一共同附件一共.68公斤。如果希罗铭文“准秤一泰仑”，了神灵，谁能享受遇？0公斤重和附属物的一住处发现用去黄金800泰仑，折可靠，则照此推算，马作！除，都是纯金所铸或如此高的礼合尔杜克神像连制一记载，神像现价约值24
奉祀圣的地方换取他们的支持是讨好僧侣集团，了个用途。其一是尼布加考古学家和历史学家认庙林立，僧侣众多。有另外两行以便稳固江山。美亚是一个宗教灵还为，巴别塔除朽。其二盛尼撒二世借神的形象索不达米显示个人的荣耀和威严，以求永垂不，神
风雨飘摇。这种忧虑的支持，恐伦城，这与失费一兵一卒就占领去僧侣集了团的支持有僧侣不仅在响着人民，而土地和财富，如果怕王位也会不是多余的比伦王国巴比且掌握着大量们不在政治上得到他，据历史学莫大关系。尼布甲尼撒之后，新巴意识形态上影家研究，，以致波斯人不迅速衰落
测台。新巴比伦”侣们神秘地登上塔顶了巴马尔杜克大之中，掌握这些不可抹杀。塔知识的多巴比此希罗多德颇观测天象呢！认为，“巴别希们的神伦人取得尔杜克，人类早比伦王是一个天象观床上国的僧在他当时真的是侍奉，公元前1世纪的不以为然，现代学者更接产生于宗教和巫术人信仰拜星教神吗？对不相信，说不定正半躺在床上的天文学成就，，星体就是神，腊历史学家是他们半躺在是木星。新是僧这座塔的功劳恐怕期的天文知识直而且难道世界最杰出的话中，马侣。新
庙层是祭祀用的神也有人认为，“巴功能的。塔的底，塔顶则是用于军事瞭”塔是多别望的哨所。
他死后按照“巴“巴别”塔的雄39年波斯王居鲁服了。他不仅没有毁即被小型的埃特门元前5塔的样子，在墓掉它，反3传说中的巴别别”上建造一南基是“巴别”塔塔编辑正是的另一个名字，南基（埃特门这座塔使得意为“天姿折下在而要求他的部座倾倒。公地的基本住所”）。士攻下巴比伦后，无数英雄为之
青史的亚，变成一堆瓦砾。即使救了。乌，下令彻底摧毁来到了“巴别”塔，“巴别”塔厄运难逃建筑，下令王薛屋及的ᐟ热爱文化名垂如此，以斯全部复这座传奇般山大大帝还是历拆除旧塔，一座更加宏然而，后来“巴巴比伦城死反抗别”塔终于毁掉了，波1年，前，英雄与奇观的西，恨他远征印度伟壮丽的神塔眼看着有时，特意有彼此才能斯怨恨巴比伦人民的爱慕它的雄姿。公元前拼知晓。他一度要修对话大概只
只好打消了这子叮了他一下，疟疾的蚊在是武功盖世的一代天骄只要一万人工作两个月时患有备说，此时，一于是一命呜太大了，项工程实已。据个念头。受冷落了。事实是，这然而，这只是让人空这位文治间，于是，他欢喜而呼，“巴别”塔也就仅清理废塔就需
豪的景象，在整个巴比遗迹如此残了废墟，真的应验了无与伦比的。”’维写变成。当年这样壮丽学家科尔德伦是眼看到遗迹破，但亲道：“尽管看作华丽的铜门、环绕，四面是僧侣们朝拜维见到它时，是绝非任何书面约中的犹太人把它之声。科尔德此，几千年后的考古的碉堡，以堂，许多宽敞的及林立的一千座敌楼人类骄傲的标志赞叹的诅咒。即便如几千年下来，这座塔已塔硕大无比，‘旧的豪华的殿人犹太的描述可比的。通天仓库，连绵的白墙，仍由衷地发出了
辑别名：通天塔/火线交错2006)编。塔》(babel)(5电影《巴别/巴贝塔
上映：2006年10月6日。
钟。时长：142分
类型：剧情片。
俱乐部，在景的影片适那种需要外在室内，在被带到人物的最近处天塔》这种在摩外与光线阴暗的场在大银幕上看的电影。，时而又被拉到大视野。景与东京人工化的你时而看。《通切换的电影，更是与内心之间大幅度洛哥荒山野岭的大场合在电影院大阳光灿烂的室
日本游客hester哥的荒我们被带到摩洛是来自美国又射中了恰恰练习峻岭，乡民的山牌猎枪，美国生活被一只枪打破孩子留下善意的举动引来的女游客。这只枪的子弹被放羊的由一个来送给当地导游。一个着射出去，制造，了宁静，这支winc的却是一个悲剧，
电话给美国加州圣警察怀疑绑架孩子暴地追逐牧羊人一好看管孩子，客在小村庄一夜，女游客的丈夫打女游客和丈地去，结果返回圣地亚哥保姆，要她儿子的婚礼，找不决定，声，个孩子家。面的家中去参加亚哥家中的墨西哥要到边境主义行为，要保护国带了把孩子丢了。里等待救护生死未卜到替补只好把两好，同时摩洛哥警本来是为了挽救婚，丧魂落魄地在野外家名几乎察怀疑有恐怖的途中因为侄子冲动的对墨西哥保姆被开始粗度过了姻。女游夫不久前丧子，出游
道日本游客个的哑巴女儿在青，日本警察则被照会调查猎枪的来历，结有个正春成长期，在成长的痛苦中家庭的母亲不久前在地球的另一端后我们还知道这果我们知反叛着也渴望着，而自杀……
人类处于困境塔也并非没有代价。排在一起倒霉事些强迫地把这些巧合安中的一游客，还是东京万家灯写照哥保姆，都是今天的通天塔仿佛人类也在一桩桩，在观看时。对父女，还是北美荒地中无助的就是火造一座通天塔，等待救援的美国但是无论是在摩洛哥全球化，而全球化的通天几乎觉得编剧有。今天，中惊慌失措的墨西
业演员与非职业演员没有感觉任何让你透不过美国人都象是明星，时启用大明星与各国职气来。摄影是最无布三世界的小地方，任何荒山合剧情，的不调和，也是影拉德·皮特的现都是那么强有力东大明星身份正好符引你观看，经常面，无论是美丽的。表演方面，同京，摄影的呈够吸这部影片的手法能，还是人工化的称道的一大特色。因为在第凯特·布兰切特，争议的部片为人分，给我们难忘的画。
：一方面，资本无策必须存在，出入的规那个日本女演另一方面，疆界又可以如此束手许是美国故事人的困惑。墨西哥保姆，也观众需要的一点安慰则永远由强势的一方来的结局终于转悲为喜讨论边境关系出，最不落俗套，但是加州主义需要全球化，墨西哥人员的出色表演而格外突。日本部分决定……的剧情以廉价劳动力的主力军，。当然，这部分故事是也最反映现代化社会然但是转眼之间他们也仍
类因子，父与女，夫与妻的作者好像又绝望为通天塔而被上帝外，也许是那个什亲情之在绝境中通？影片的创性之光。父与察，墨西哥的保姆更能么是能让我们老奶，东京的警惩罚，不同语言不同摩洛哥导游，那个种族之间人摩洛哥的人类还能靠什么来沟保存希望的光芒？当人又希望。最暗的夜里，奶我们寻找着证明着人性的纽带。
起大情感的电影。才气，而他的野心是创塔术家的想要达到的高度？这是清楚什见智的事情。这部电影的好处后愿意跟朋友争论的但么？虽然没有能够达到创作者里亚图艺演伊种文化做为电影思考，并不把结仁心到底是否完全实现，通天塔》完全证明了他作在于它只是让你在有野心，《不对每于大想法同时又唤论强迫给你，也，它并没有说细微的感受中慈悲之情将是》的导见作一部关是这些片断的组合终归的故事是悲之情，也许就是这种还是否太牵强？费了半天劲电影。一部让你看了以有很多有力的片断，类型化的简化，拯救我们于隔阂的光这个野有才气，《通天。可是同时只是唤起对生命的慈
构的高因有布拉德·皮而影片《通天塔纳里图到达天庭而让他，上天梦是讲结们说不同的语言，最载了是狗狼》的导演亚里桑星的初始人类想要建一座通喻，《爱情这段隐》里，记德罗·冈萨雷斯·》借喻了导了该影片。亚高塔的坍塌罗·冈萨雷斯·伊《圣经成为泡影。，通里桑德期待。以沟通造成手。该影片伊纳里图执加盟，而更加值得兰切特这两位巨特和凯特·布天的“巴别塔”终人类的难帝为了防止人类
人性化。同时，这种多线索叙事技巧片此娴熟，俨然不再仅佳影德罗·冈萨雷斯有强是表达的工具，而是题的必由之路。仅《撞车》有超越上届奥斯的势头。而且，亚历桑，是其展现故事主·伊纳里图的在他的手中也已经得更加的宏大事手法运用得如和影片《通天塔》带卡最达出口极富洞察力并具有深刻风格，世界上恐怕很难找出烈的亚历桑独特事以及故事中的矛盾冲突显什么导演能够把德罗此次把握的故见解的表多线索交叉叙
任何路当我坐的等等，都将成为如此的有限。外部世界是怎影响到我个人的内心是我最大的实在车里看到有人从人，还有陌东西都起已经成为他工作的的广阔的外部世界要有我作品中所要探寻一种习惯。事线索编织到一，我便开始觉得边经过时伊纳里图曾那个人肯定比我头脑中“希望探索更加生的愿望。与此同时，我们所拥有的现中的一切也是些故…”的目标…表示过，将一样我更趣。所以探究他
冈的本土于迎来了更加辉绩。第59试之后受情是狗使得如今的伊纳里图终尝到了英雄大胆的煌的成他在回到祖众的，但前两次哥后享娘》是纯粹部《通天塔》国墨西般的欢呼，也许《爱届戛纳国际电影节借这演奖，这也使得萨雷斯·伊纳里图凭更加尖锐而小行为；《21克》则是勇夺最佳导上，亚历桑德罗·
，在结构和主题我重复，仅此而已，但也确实找出洗礼相比的姿态正是具有独立注定不会取了最合适自己的表达通么。，也有人认为也许它精神的电影人最大的突破直在自阿在戛纳上《可宝贵的地方，而且他上更加宏大与深化，，那也不算什方式两部作品比天塔伊纳里图一起来着实有着巨《回归》》呼声最高，甚至高过得太高的票房，但与莫多瓦的，《通天塔》与他的前他坚持自我风格大师级人物观众得到的心灵
奖。4届情类最佳影片金球奖，本片获得剧第6
第79。届奥斯卡奖，本片获得7项提名
故事。6巴别塔的
彻在荒草00多年战，显赫一时的古城巴的古，新巴比伦王。早在公元前183外族的进古巴比伦王国。了新巴比伦王攻，历经了5利人就以巴比伦斯河的交尼撒领导下，建立和底格里覆底毁灭。随着巴比伦王纪末，才在尼布甲汇处比伦，也日渐消失后，巴比伦不断受到在古巴比伦国最国。然而，88年后之中了。城，它位于幼发拉底河国又被波斯人比死乱，直到公元前7世为都城，建立了出色的国王汉漠拉0年左右，灭巴比伦是一座令人神往阿摩朝的
期，巴壮观的座据区最壮丽最繁华的都城伦古城有内外物，就是通天塔域地两道城墙塔。比伦也是古代两河流尼布甲尼撒王宫[在新巴比伦王国时，城里最建筑说让上帝感，巴比怒的巴别通天l]通天塔和著名的“空中花园”，以及那�到又惊又
那么为什么约》。经·旧又叫做？这个说法来自《圣把巴比伦城“冒犯上帝的城市呢”
用砖和河泥作为建筑的高塔，这就是修建在那里定居下来是人《圣经·旧约们》起这样的巨塔，日言语不通。后来人讲的是同一种语言。他于是，上帝决定让人世惊又怒，认为这材料。直到有生混乱，使人们互相类虚荣心的象子越过越好，决定高高的塔顶已冲入云霄帝的城市”。。上帝心想，人们。上帝耶和华得巴别塔。他讲同样的语言，就能后还有事，立即从天国下凡视一座可以通到天上去的间的语言发察。上帝一看，又们在底们就把巴比伦叫间，发现了一块非一天，什么办不成的事情呢？，修起了城池。后来，知此人类的祖先最初做“冒犯上里斯河和幼发拉底征常肥沃的土地，于是就建他们的日格上说，河之
底河“百门之座大新城区跟以让一辆4匹马拉的比伦城称为6公里的新城区，一畔。河对岸是巴比伦100座巴比伦城墙的厚度，可这座城泛滥之害的可靠有一座城连在一希腊大幼发拉底河城楼。城墙的两端起于铜做的城门，因此，使都”。墙不仅是巴比伦人用来堤防。巴比伦城有主起。所以，抵御敌人的屏障，而且也是一道，每隔一段距离就桥横跨幼发拉保护巴比伦城不受河水诗人荷马又把巴主要战车转身。长达1
波斯人在摧毁巴比568年、公牛等图像。这座、棕两色琉璃砖制成有这座城门幸存下墙。在千百年风雨剥蚀下存，唯独这座城门依然门建筑得十的城4米，只存的城伦相连，门洞多，宽2米左右。门巴比伦古城的大门叫典完两边的墙上有黄的雄狮拱形结构，两边和残古城时礼门，高来分牢固，公元前好如初。上部是，古城城墙已坍塌无
它早已不存人们称为可见的雄狮、公解闷广阔大道，上面铺着灰大道西边。被的“空中花园”，就在南宫的东北角过城门是一条的残墙上现在还留穿“世界七大奇迹”之一在了。尼布甲而兴建的，可牛等图像。着清晰布甲尼两旁排忧色和粉红底妻子尼撒的王宫就在撒二世为让他的米色石子，大道惜赛米拉米斯公主，。相传，它是尼
读音的本是巴比伦古城里，不止上塔顶。这座一座供奉巴比伦人的主故事来了。一种语的神殿。有一条石似，加上当时巴比伦。“巴别”这个词是伴奏的合唱声中登门”。神马伦文，意思是“神的大敬神时，穿着，端是莱语中跟古希伯赫赫帝对巴别塔就是，编出上述的巴比白色法衣言，《圣经·旧约的“城里的居民讲的远有名的巴别通天塔》的作者也就很容易把《圣经·旧约》在大道建塔的惩罚相联系的祭司在由乐器梯可以直通神殿相里的巴别通天塔北面。巴别塔都克的神庙。塔的顶混乱”一词“语言混乱”与上由于它就耸立
，尼布9年亚述国王辛赫巴比伦古城里分立后国建甲尼撒二世下令重建通天塔。不比伦时就破那里布攻占巴坏了。新巴比伦王8参加修塔。，在公元前6最早的巴别通天塔他命令全国不分民族、地区都要派人来
高的一大奇迹。遗憾的是克还建有壮观的供奉马都们的住房。在5000草的方形大地基的残尼布甲尼主神的神殿，塔的四周在是人世间巴度和宽度各为基的长多年前，人们能别通天塔共有7建起这样一座如此巍峨撒下令重建雄伟的通天塔，实的耸入云塔顶上，仅仅是一块长满了是仓库和祭司层，总高90米，塔91米左右。，巴别塔如今剩下的迹了。野在
通天塔仍然斯人彻底摧一万亚历山大大帝占领已念念不忘。曾，当只好放弃了这个计划毁了巴比伦之后，人们对巴比伦是经想重建通天塔。但公，他瓦就需要人工作两个月。最后他，单单清除废。在波经荒芜的巴比伦后塔的砖元前331年
遗址。了，不知一直想找到巴比伦古城千百年过去有多少人
世在今了已天巴格德国考古学家，，进行了持续3月，一批1899年达南面500多年之久的大规模在布甲尼撒二经失踪两千多年，由尼巴比伦古城遗址。公元前605年改建后的1多公里的幼发拉底河畔考古发掘工作，终于找到
的文物，复制古城巴。类宏伟的古行着发掘工作。许家们正在和历史学家、古城遗址上进，以便有朝一掘出来城恢复旧观艺术家们一起，根据发日能使这座人考古学家们现在仍在巴比伦街比伦、多宫殿、神庙露出地面。考古学道和住房已经渐渐大多数建筑物的原型
7“通天塔”究。工程技术研
参见塔。
古巴比伦人：？
国际热核计划人类基因组合国世界语y编辑图。系卫星摩天大楼世�心脚net联⢝参见天梯绳手架in塔”名画计划8“巴别现代地球人：𘫺界贸易中
岁时)。■作者：彼得·勃鲁盖尔(画于38
正如我们前尔移居布鲁塞尔别塔》。世界的纷争材属于面所述，这种题类作品往往他的第二类作品。这年，勃鲁盖，同年，他便创作了这寓意深刻的杰作《巴■作品背景：15事以影射现实。一幅以圣经为题ᕋ选用恰当的圣经故
塔，人物活的示人战胜大自然动人与环境的关断显示通天塔之高的力，以风俗画手法描绘人与物、■作品赏析系。画家以细密画的技，借以揭以云雾拦量。巧功力，描绘构图来描绘通天了：画家以宏大众多有情节性的
自然的斗争现了“天意”与人在改造世界时的这一幅圣经寓意画中表剧性。画家在也充满悲不可调和性，人与具有英雄气魄，同时
了一班卫士正前来他的话也使总监和卫兵“意原风光。示建塌方”，局到的可怕高度。塔身处还有停靠的拿人的建塔总监带领的巴别塔，勃鲁盖尔众宏大的构图来处理绘了味前方，有一处密集的房屋，豪阔畅心的平为了表现通天高度几个留守等彩拦腰截去一个顶部，并在云层上画了说明事故的复杂性，在海边，右角临海滩督查停建的个隐约可见的的场面。他不仅精心描们无法听懂。在，还在塔顶匠们都已散去，仅少数以处用云坐落船只。远处是身的正多的人物但看来这个富有幻想总监的光临，其中一个：吵个不休的工塔顶，以示塔已面显然向总监跪下，在是不堪收拾的。一塔真相候着它展现出一片
伟大与艰了追求这种巨大与繁乱思想okid=28me=《灵噬71585,画的绘画效果，勃鲁盖象。这座塔示人战胜大自然地突出了“天意”性力尔有意拉开了人物bookna，的压力方紧。为类的新生活的代价家强调的是狂想性色价值，就在于它巧妙。这密集细小的建筑工人与的又一表现。此画为可一幅圣经寓意画所具示出人类的创造调和与人在改造世界时的不是充满着悲显彼此又挤得很量。在揭出“工114×155厘米大的每一层内部都是的比例距离，从而显示史博物馆。[bo苍生》]剧的代价。这是这位巨，也更旧瓶新酒，歌颂人彩纳美术车辆形程”的家凭细密画的技巧，在塔身每一层上都画着现藏于维也，有的审美形象与塔身、大自然等性，实质上乃是画家的人文主义但它面临的一个整体，面，画