。此故事试类相互第11章记载ofbabel又、分音塔据《圣经·旧出现不耳塔、通人类的计划，上帝让人，是当时人类联合划因此失败起来兴建，希望同语言和种族提供解塔、巴贝【醉酒寒蝉】t。约·创世记》能通往天名：巴别天塔，人类自此各散东西类说不同的语言，使人堂的高图为世上塔。为了阻止ower之间不能沟通，计释
1宗教上的巴别塔。
是他们拿砖，定居下的《圣经·旧约》记又拿根据犹太人灰泥。当石原地面，于是的语言，都头，子吧，我们要做砖，把砖易得到，他们拿地（古巴比伦附近）烧透了。”于来。由于平原上彼此商量说：“来有一样的口音。诺，他们遇用作建筑的石料很见一片平天下人都讲一样向东迁移。在示不载：大洪水劫后，石漆当孙越来越多，遍布亚的
大家语言相通，同心协得我们，塔顶通天，为要传他的尊严，决动了上帝的巴比伦！上帝深为人类他们又说：夏娃一样。“来吧，我们要建造定惩高塔直插云霄，似乎要与天公偷吃了禁果的亚当和想到此的虚能容忍人类一比高低。没力荣和傲分散在全地上。”由于扬我们一座城，和一座塔狂妄的人们，就像惩罚的名，免冒犯慢而震怒，不罚这些，建成城繁华而美丽，举惊
地离开天国来到人间，们。于是他悄悄他看到人不成呢？一那共同的语言被称为亚巴斯克语等（参阅犹太得混乱的结局。人类的语言，使他们言，例如希伯来语、面在宗教定于是半途而废了。落妄自大最终只会人类真一强大，心想：如果文献）。高塔中途停宏伟的通天塔，那以后提出某种语言是原始语艺术中有象得想办法阻止他变乱了分散在各处，那座塔还有什么事当语，历史上曾有学者干工的画们这样齐心协力，统征意义，表示人类狂的修成
2历史上的巴别塔。
在希伯来语中。实令人费里竟会意思截然相反。也有人将“变乱”都是“神之门”的意，着“巴别”）在两种语言”或“巴比伦”是“变乱”的意在巴比伦语中，“巴别别塔”思，于是这座塔就伦城”，称那座塔，思。同一词汇（“巴别”解。其实这是有缘由的，称那座城叫“巴比称作“巴“巴比伦塔”。而叫一词解释为“巴比伦”
庙，将国王连同近万名斯帝王名掉犹太王国居鲁士到来才拯救历史公元前586年，新巴比太人的圣城耶路人在巴比伦多，拆毁臣民掳掠二世灭甲尼撒修建巴犹直到70年后波撒冷，烧掉神比伦城，伦国王尼布甲尼撒了他们。上著半沦为奴隶，为尼布少数最穷的人。这就是到巴比伦，的“巴只留下比伦之囚”。犹太
虽无力将永远无满了罪恶在那里，猫头鹰要住在那里，它居住。”于是，巴比伦里充”在自己的到了诅咒。他们诅回天，但却凭借人的“神之门道：“们思想表达自己的愤怒。犹太人眼岛上的野兽将住咒人居住，世世代代无人，遭亡国为奴的仇恨使得和沙漠里的野兽犹太人刻骨铭心，他
曾进行过整：“巴比伦塔的几位国王都父亲之前就已存在，古征服者不王国后，也开始甲尼撒之父那波博地将之摧毁。尼布来萨建立了新巴比伦克命我重建。修工作。但外来重建“巴别”通天塔年久失修，因此马尔杜事实上，“巴别”塔断早在尼布甲尼撒及其巴比伦王国，他在铭文中写道
”一般指的就是那尼撒主持尼撒之父只将自己则“加高塔身，与神庙是尼布甲塔建到15米高，尼布插云霄。”但尼布甲牢波博来萨父子修建而成尖顶要直固地建受人称赞的“巴别的那一座。甲尼撒他要我把塔基修建的。备塔天齐肩”。塔身的绝大部分在地界的胸膛上，而和塔顶的马尔杜克
的高台上建有马尔建成150，古希腊历史学家希罗的多德游览巴比伦城时，层，愈高愈小，最上面仍是青睐有加。460年，即塔根据他的记载，通高台上，些高台共有8天塔建在许多层巨大这年后这座塔的规模十分宏大。公元前对这座已经受损的塔杜克神庙。
天路的“驿站”或纪末6米，塔和庙差无几墙的外沿所基边长约9方都能看到它，人们称它“通天塔”塔是当时巴比伦国内最店”。总高度也是约9的维实际的测量途中的踏脚处，是。“巴别”以绕塔而上诸神前往凡间住和推算，塔据19世中腰设有座位，长大约90米，上。也有人称它是天的任何地可供歇息。塔基每边建有螺旋形的阶梯，可，直达塔顶；塔梯的期的考古学家科尔德塔高约90米。高的建筑，在国内6米，两者相“旅
人们他。障国家城市的永固，他，换取他的恩典，保的，僧侣是马尔杜克的尔杜克仆人，人民需要巴比伦人将比伦人看来，巴比伦王的王位是马得到他的庇护。礼物敬普遍认为，“巴别”为了取悦“巴别”塔作为塔是一座宗教建筑。在巴授予献给了
群结克神庙神像。上庙位于塔伦人按照世奉他们的神灵。俗生碧辉煌，由深的琉一座马尔杜据希罗多德行大规模的典礼活动，成。根各有下庙。下庙供有蓝色，分别称上庙和赶来朝拜璃砖制成并饰以黄金队的信徒从全国各地每年都要定期举。巴比的记载，塔的上下顶，里面没有神像但金在“巴别”塔里，活的理想来侍
挑选出来陪马尔杜咫尺，普通人经受不起克服务和听取级神圣这张床上休息。只大着一位专门如同希腊和罗马贵族也是躺着进食），大殿内只有一张大床，。僧侣们使人们相信灵，因为如果近在有国王和僧侣贵族殿，为马尔杜床上“铺设十分床边有一张饰金的们只能远远地美貌的女子他敬拜心目中的神作乐的年轻克寻欢桌子。庙里只住无缘的，他的教诲；这种超的东西是同老百姓目光。躺在神的时地来到庙里并，大神不才能进入神一样，美索不达米亚豪华”（
都是纯金所铸马尔杜克神像连同附件僧侣的一住处发7石鸭，上一共重约23，折合现德的记载可靠，则照此只价约值2400万美推算，高的礼遇秤一泰仑元。考古学家曾经在黄金800泰仑文“准或制作！除有铭”，据希罗多德记载，神像和附属物石鸭约重29.68公斤，谁能享受如此。如果希？现一品一共用去罗多了神灵，00公斤
侣集神的形象显示个人的荣以和历史学家认。其一是尼布加尼灵还有另外两个用途换取他们的支持以便稳个宗教盛行的为，巴别塔除了奉祀圣撒二世借江山。美索不达米亚是固林立，僧侣众讨好僧地方，神庙求永垂不朽。其二是一多。考古学家耀和威严，团，
僧侣不仅在意余的，据历史学家研政治上得到不在究，比伦王团的支持有莫大关系。握着大量，这与失去僧侣集而且掌尼布甲尼撒之后，新巴国迅速衰落，以致波斯，恐怕王位也会风雨飘摇果土地和财富，如就占领了巴比。这种忧虑不是多识形态上影响着人民，伦城他们的支持人不费一兵一卒
而且，人类早信仰拜星是比说不定正象呢！者更不相信，现代学躺在床上的马尔塔是一个天象观测秘地登些知识的多巴比伦人取教，星体就是神，他们家认为，“巴别”直接产生于宗教和巫术期的天文上观测天是僧侣。新颇不以为然，杀。的天文学成就，这半躺在床台。新巴比伦人得了当时世界最杰出顶，难道真的是侍奉半知识史学座塔的功劳恐怕不可抹神话中，马神吗？对此希罗多德杜克大尔杜克是木星。新巴伦王国的僧侣们神上塔在他们的之中，掌握这公元前1世纪的希腊历
也有多人，塔顶则是用于军事瞭认望的哨所。功能的。塔为，“的底层是祭祀用的神庙巴别”塔是
基本住所”）基（下巴比伦后，即被基是“巴别”塔的另一个掉它，反而要求他的部数英雄为之倾倒。公元下在他死后按照“鲁士攻3传居“巴别”塔的雄姿折说中的巴别塔是这座塔使得无墓上建造一座小型的埃特门南前539年波服了。他不仅没有毁。编辑正塔的样子，在名字，意为“天地的斯王埃特门南巴别”
公壮丽的建筑，下令全部英雄与奇观的对话大热爱文化名垂青乌，元前331年，他远征的神塔眼看着有救了。史的亚历山大大帝一知特意拆除旧塔，一座更城，“巴别”塔厄运巴别”塔终于毁此才能还是爱慕它的雄姿。即使如此，以然而，后来“来到了“，波斯王薛西斯要修复这座传奇般难逃，变成一堆瓦砾。巴别”塔前，怨恨巴比伦人晓。他民的拼死反抗，恨屋及度加宏伟下令彻底摧毁巴比伦概只有彼印度时，掉了
一塔就需要一万人是让人空欢喜而已。事实是，这项工程实在个念头。他“巴别”塔也就备受冷一代天骄于是一命呜据说，此。呼，于是，他只好打消了这然而，这只作两个月时间，落了疟疾的蚊子叮了是太大了，仅清理废文治武功盖世的工时，一只患有下，这位
几千年后的考古来，这座塔已变成它看作人类骄硕，以及林立的一千座太人的的。”，仍由衷地发出了赞叹了诅咒。即便如此，写道：“尽管废墟，真的应验了犹是僧侣们朝书面的描述可比的。通遗迹如此残破的铜门、环绕的碉堡之声。科尔德维这样壮丽豪华的殿堂，许多宽遗迹是绝非的景象，在拜的豪几千年下的犹太人把绵的白墙，华丽傲的标志，四面敌楼。当年任何学家科尔德维见到它时大无比，‘旧约’中整个巴比伦是无与伦比敞的仓库，连，但亲眼看到天塔
塔》(babel)(2006)编辑别5电影《名：通天/线交错塔/火巴别巴贝塔。
上映：2006年10月6日。
时长：142分钟。
类型：剧情片。
电影院看。《通天塔》这种在更是那在大银幕上看的电影的俱乐部，外与光线阴在阳光灿烂的室，时而又被拉到大大场景与东京人工化。你时而被带到人大幅度切换的电影，大场景的影片适合在摩洛哥荒山野岭的物的最近处种需要暗的室内。视野，在外在与内心之间
意的举动引来的却的孩子游客留下来送给当ster牌猎枪，美，这支winche又射中了我们被带到练习着射出去，只枪的子弹被放羊摩洛哥的荒山峻恰恰是来自美国的女游客。是一个悲剧，这地导游。一个善岭，乡民的生活国制造，由一个日本被一只枪打破了宁静
义行为，子的婚礼，找不哥保姆，要她好好看管到替补只好把两个孩子境对面的家中去参加儿子，墨西哥保姆要到边绑架孩子，待救里等夜，几冲动的决定，被警丧子，出游本来是为护生死家。女游客的丈夫打电外度过了一在小村庄落魄地在野怀疑有恐怖主话给美国加州圣地亚哥的途中因为侄子亚哥家中的墨西带了去，结果返回圣地乎把孩孩女游客和丈夫不久前粗暴地追逐牧羊人一丧魂了挽救婚姻。女游客要保护国家名声，开子丢了。始未卜，同时摩洛哥警察察怀疑
长期的哑巴长的痛苦中反叛着也在渴望着，而后我们有个正在青春成，结果我们知道察则被照会调查猎女儿，在成枪的来历地球的另一端，日本警亲不久前自杀……日本游客还知道这个家庭的母
有些。今天，仿佛客，荒地中惊慌失措的是全球化，而全球化的中的一对父女，还是北墨一起美把这些巧合安排在西哥保姆，都是人类处还是东京摩洛哥等待救援座通天也并非没有代价。于困境中无助的写照。但是无论是在人类也在造一塔，今天的通天塔就万家灯火倒霉事一桩桩，的美国游在观看时几乎觉得编剧强迫地通天塔
这还是人工化，因为在第三世职业小地方，任何的不调和，也是影的画面，演方面，同时启用大明不过气来。摄影是最的东京，与非界的观看，经常让你透么强有力。表山，演员，没有感觉无论是美丽的荒星身份正好符合剧情无争议的部分，任何美国人都象是星与各国职业演员给我们难片为人称道的一大特色部影片的手法能·皮特的大。凯特·布够吸引你忘兰切特，布拉德明明星。摄影的呈现都是那
动力的主力军，另观众需要的一点一方面，一方来决但是转眼之间他们也仍定……讨论边而格外突出，最不然可以如此束手安慰入的规则永远由强势的。日本部分的剧情。墨西哥保姆故事以那个日本女演员的出色表演事的落俗套，但是也最反疆界又必须存在，出境关系：一方面，资，也许是美国本主义需要全球化，墨无策。当然，这部分故西哥人是加州廉价劳结局终于转映现代化社会人的困惑悲为喜
哥老奶奶，东京的警中保存希望的光芒么来沟通？影片的创作者纽带。哥的保姆同种族之间的人类还能靠什情之外，也许是那察，墨西。父与子，塔而被上帝惩罚，那个摩洛父与女，夫与妻的亲游，不同语言不好像又绝望又希望。最个摩洛哥导？当人类因为通天在绝境寻找着人性之光暗的夜里，我们更能证明着人性的什么是能让我们
对生受中思考，并化说清楚什么？虽于隔阂《通天塔》的导心是创作一部关这部电影的好处在于它影艺术家的才气，而了半天劲并没有救我们野心到底是否作者也不对每种文化做类型悲之情将是拯的光。可是同时，命的慈悲之情，也许野心，《通天塔》完后愿意跟朋友争论的电电影。这个只是然有很多有力的全证明了他作为电是一部让你看了以它的故想要达到的高度？这想法是见仁能够达到创完全实现，还见智的事情。就是这种慈不把结论强断的组合终归没有演伊里亚图有才气，有于大影。让你在细微的感同时又唤起大情感的事是否太牵强？费迫给你，他的野片断，但是这些片的简化，只是唤起
影片《导演亚里桑德罗·冈造成高塔的坍塌，通图是讲结构的高手。该影片天塔》借喻了这段隐建一座通天的“巴别塔喻，《爱情他们说不特·布兰切特到达天庭而让天梦成为泡影。而经》里，记载待。通因有布拉德·皮特和凯而更加值得期了初是狗狼》的这两位巨星的加盟，同的片。亚里桑德《圣”，上帝为了防止人类语言，最终罗·冈萨雷斯人类的难以沟通里图执导了该影始人类想要萨雷斯·伊纳·伊纳里
和人性化。同时，有超越上届奥斯卡最佳影片宏大口，是其具有深刻见解的表达带有强烈的亚历桑什么导演能够把多界上恐怕很难找出叙事技巧在他的手中及故事中的矛《撞车》的娴熟，俨然通天塔》展现故事种多线索这是表达的工具，次把握的故事以。德罗·势头而是极富洞法运用得如此线索交叉叙事手。而且，亚历桑德罗此纳里图的独特风格，世察力并出盾冲突显得更加的也已经不再仅仅主题的必由之路影片《冈萨雷斯·伊
成为同时，我们所拥有的现的限。我更希望探索我个人的等等，都将成探究他人的内心示过，将一伊纳里图曾表。所以世界是怎样影响到，我便开始觉得那个人肯定比我头脑中过时我最大的愿望。织到一起已经更加广如此的有线索编是趣”有陌生的外部他工作的一些故事的任何东西都要有种习惯。“当我坐在车我作品中所要探寻为一切也是阔的外部世界，还与此里看到有人从路边经目标……实中的
大胆的尝试之后萨雷斯·伊纳里图欢呼，也绩。第59届戛纳国际电影的，次但前两尖锐而小众最佳许《爱情是狗娘》是纯粹1克》则是更加受到了英雄般的享天塔》勇夺回到祖国的本土行为；《2墨西哥后凭借这部《通导演奖，这也使得他在更加辉煌的成节上，亚历桑德罗·冈使得如今的伊纳里图终于迎来了
宏大而且人物阿莫多瓦的《回归票房，但与观自我重复，仅此而已与深塔》呼声但他坚持自它注定不会取得太在戛纳上《通天影人最可宝贵的地方，他的前两部的突破，在结构和主题》，也有人认为伊纳里天塔的姿态，甚至高过大师级高的最高，正是具有灵洗礼相比，图一直在来着实有着巨大确实找出了最合适自那也不算什么。风格独立精神的电作品比起他也化，也许众得到的心上更加我》与己的表达方式，《通
4届金球奖，本片获得第6剧情类最佳影片奖。
第79届奥斯卡奖，本片获得7项提名。
故事。6巴别塔的
王国。然而，88城，覆灭，显赫一时前18伦渐消失在荒草之中了30年左右，阿摩利。随着巴比伦王朝的发拉底，巴比伦不断河和底格底毁灭受到外。多年战乱，新巴比伦尼布甲尼撒领导交汇处。早在公元年后，波斯人彻比死后在古巴比伦国最出的进攻，历经了的古城巴比伦，也日巴比伦是一座令人建立了古巴比伦王国。色的国王汉漠拉7世纪末，才在神往的古城，它位于幼里下，建立了新巴比王国又被族人就以巴比伦为都直到公斯河的元前
城有内外撒王宫[/url]又惊又怒，巴比伦古通天塔也是古代两河流域地区最和著名的“空中壮丽。比伦王国时期，巴比伦是通天塔尼布甲尼观的建筑物，就的巴别通天塔的都城花园”，以城里最壮两道城墙，最繁华在新巴及那座据说让上帝感到
》。伦城又叫做“冒那么为什么把约巴比来的城市呢”？这自《圣经·旧犯上帝个说法
有一天，旧约》上说，巨塔沃，日后的土地，于是就在人还有什么办不成的高塔，这就是巴荣心是他们《圣国下高高的塔顶言。他们在底格里斯决定修建一座可以通到这是人类虚作为建筑的材料。直到此事，立即从天混乱，使人们互相言语用砖和河泥那里定居下来，修起凡视察。上帝让人世间的语言发生块非常肥别塔。祖先最初讲的是同一种语已冲入云霄。，发现了一们讲同样的语言了城池。，上帝决定河和幼发拉底河之间做“冒犯上帝的城市”人们就把巴比伦叫过越好，类的，的象征。上帝心想，人事情呢？于就能建起这样的经·为。不通。后来后来，他们的日子越上帝耶和华得知一看，又惊又怒，认天上去的
巴比伦城不受河御敌人的主要屏障，幼发可靠堤防。巴比伦河对岸是巴比腊大诗人荷马城有100座铜伦的新城区，一座。城墙的又把巴比伦城称为“百幼所门之都”。一段距离就有一座城楼拉底河畔。两端起于战车转身。长达做的城门，因此希大桥巴横跨可以让一辆4匹马拉的以，这座城发拉底河，使新城区跟水泛滥之害的16公里，每隔墙不仅是巴比伦人用来抵主城连在一起。而且也是一道保比伦城墙的厚度，护
有这座城高像。这座城门上部是年波斯门的两边和残狮、公牛幸存下来。古城城墙已坍塌无存的城墙城时，只城门依然完好如初建筑得门，拱形结构，琉璃砖制成的雄巴公元前568。相连，门洞两边的墙上有黄、棕两比伦古城的人在摧毁巴比伦古存，唯独这座4米多，宽2米左右。十分牢固，在千百年风雨剥蚀下，门色等图大门叫典礼
牛等图像。尼布甲尼撒留着清晰可妻子大道的残墙上现在还为让他的米底见的雄狮、公东北角。的王宫就在大道解闷人们称为“世界七大奇布甲尼撒二世迹”之一的“空中相传，它是尼了。而兴建的，可惜它早已不存在穿过城门是一条广阔赛米拉米斯公主，排忧铺着灰色和花园”，就，上面西边。被在南宫的粉红色石子，大道两旁
登上塔顶。这座巴别希伯莱语中的·大道的北面。巴别由于它的有一条事来了。一座供奉巴比。塔的顶端的远敬把“语言混种语言，《圣经旧约》的神时，穿罚相联加上当时巴比伦混乱”一词相似，》里塔的惩唱声伦石梯可人的主神马都克的神庙城里的居民讲不止一中读音跟古乱”与上帝对建赫赫有名”这个词是巴比伦文，以直通神殿，塔本是巴比伦古城里，司在由乐器伴奏的合系，编出上述的故的巴别通天塔就耸立在是神殿。作“意思是“神的大门”。者也就很容易的巴别通天塔。“巴别塔就是《圣经·旧约着白色法衣的祭
，尼布甲尼撒那里布攻占巴比伦时就破坏了令全国不分民族、不分巴别。他命。新巴比伦王国建立后通天塔，在公元前巴比伦古城里最早的地区都要派人来参加修二世下令重建通天塔689年亚述国王辛赫塔。
房。在5000多年塔顶上，还建有，巴别塔如今剩布甲尼撒下令重建的大地基的残迹了。和祭司们的住天塔，实在是人世间的的长度和宽度各为9是壮观的供奉马都克主神的尼一座如此巍峨雄伟的通下的神殿，塔的四周是仓库了野草的方形层，总高90米，塔基仅仅是一块长满人们能建起米左右。在高耸入云一大奇迹。遗憾的这样巴别通天塔共有7前，1
人工作两个月摧毁了巴比们荒芜的巴比伦后，他除废塔的砖人不忘。公元前331年，当亚历伦之后，巴比伦通天塔仍然念念山大大帝占领已经曾经想重建通天塔。但是，单单清瓦就需要一万。最后他只好放弃了这在波斯人彻底对个计划。
去了，不知有址。多少人一直千百年过想找到巴比伦古城遗
拉底河畔，作，终于找伦古城遗址。进行了持续10多年，一批在今天巴格达南巴比多年在公元前605年改规模考古发掘工面50多公里的幼发德国考古学家，之久的大，由尼布甲尼撒二世到了已经失踪两千1899年3月建后的
殿、神地面。庙、街道和住房已经历史学便有朝一仍在巴比伦古城遗址上许多比伦大多数家、艺术家们一起，古学家家们现在恢复旧，复制古城巴建筑物的原型，以日能使这座宫进行着发掘工作。人类宏伟的古城观。渐渐露出考根据发掘出来的文物考古学们正在和
技术研究。7“通天塔”工程
参见塔。
古巴比伦人：？
图。语国际热核计划系卫星摩天大楼世界贸et联合国世界llery编辑因组计划8�梯绳类基代地球人：参见天现人“巴别塔”名画ga易中心脚手架int
勃鲁盖尔(画于■作者：彼得·38岁时)。
材属于他的这类作品往往选用■作品背景寓意深刻的杰作《巴尔，同年，他第二类作品。为题圣经故事63年，我们前面所述，这种题恰当的别塔》。正如便创作了这一幅以圣经以影勃鲁盖尔移居布鲁塞纷争。射现实世界的：15
：画家以宏大的构图来高，以风环境的关系。画家以细密塔，以云雾拦众多有情节性的通天塔之断显示■作品赏析俗画手法描绘人与物、人与描绘了描绘通天战胜大自然的力量。借以揭示人画的技巧功力，人物活动，
人在改造世界时的现了“天意”与画家在这一幅人与自然的斗争具有英雄气圣。悲剧魄，同时也充满经寓意画中表不可调和性，性
滩处还有停靠角临海海边，的构图来场面。他不仅精心描看来他的话也听懂。在塔身的正使总监和卫兵们无法处守等候着总监的，有一处“塌方”，局为了表现通天高以宏大然是不堪收，其中一个向到的可怕高度。塔身正前来船只。远处是密可见的塔顶，以示跪下，在不休的工上画了一个隐约的匠们都已散右带领了一班卫士总监个顶部，并拾的。原理这个富有幻想意味的督查停建的真相：吵个还在塔顶处用云彩拦光。示拿人的建塔总监豪阔畅心的绘了众多的人物，光面显集的房屋，它展现出风平塔已建临坐落在腰截去一在云层去，仅少数几个留前说明事故的复杂性，但度的巴别塔，勃鲁盖尔方一片
的比例距离，从盖尔有瓶新酒，=287158程”的伟大与艰巨。馆。[bookid揭示人战胜大自然的压形象与塔身、大自然等表现。此画为114×紧。为了追求这种巨大与繁乱的绘画效这座塔的造世界时的不可调画家凭细密画与车辆也纳美术史博物巧妙地义思想的又一灵噬苍生》]是充满着悲剧的代价有的审的技意拉开了整体，彼此又挤得很创造性力量。在，也力方面，画家强调的巧，在塔身意”与人在改是狂想性色彩。这一幅代价，但它面临的每一层上都画着密形象突出了“天果每一层内部都是一个ookname=《出人类的和性，实质上乃是旧，勃鲁更显示藏于维歌颂人类的新生活的圣经寓意画所具美价值，就在。155厘米大，现这是这位画家的人文主集细小的建筑工人人物而显示出“工于它