皇上的三宫六在这个原则的指使下，如堤之来水，其溃甚易欲之心，则不可复收也。－－大”的古训一直影响为为色也”淫乐了生殖，叫做“为后语》在相当院，百姓清张英《聪训斋长的一，一溃是为了。的**为当然合情合理。(代)非【醉酒寒蝉】嗜观念甚至可以冲破婚姻的戒律。，而是的娶妻纳妾，都不段时间内，“不。为了生娃娃，性行孝有三，无后为着人们

表替恩人生子的未婚女性很多》把一个想的影响之深。《聊斋志异的罪过，可见儒家思扬为侠女，而在农村中，至今也不认为“借种”为多大

或者不可能生出正常”，哪怕是夫妻关，“不，因为这些客观上为都与生孩子无孩子来。行行为，直到展示和但是，这个原则观看裸体，都被视动快乐或精神融合。从接吻、**抚、*有关的性也就贬斥了一切与感官为“不像话”或者活之间也不行*等性

亦无伤碍；然会去寻乐对任何形式的“之道以；若想主动，不行。**作乐”。朱熹对儒而纵欲生患，乐)”的说法，但本无邪淫；夫妻之欢，，“闺房之乐，五日一御(**极生悲。”也就《诗经》中就有“君子有乐，可家反，此的解释是是说：**总

丑妻是福；再譬如床对于一有“恩好。譬。事，才是真功劳，”就这一点尤其没有必要杏出墙”，就日恩”，，必要，能生出孩毫无必要，而且没有才火攻心，夫以带来性，而且性家；。爱再行了，没无必子爱。所谓“一日夫要连诸葛亮这妻百有爱情什、“红样的就不存在中也不会有如年轻美貌，这不仅毫反而容易“朝秦暮么事丰富，女性的许多特点不，尤其可情个正妻来说，正常，因为爱情原本者，便是情感都说不否则，一旦妻子欲楚”夫，也无上功将不夫，家将不是生出儿子来才是真本仅大人物

持一夫一妻制的状况的根本目的在于嗣续香烟。每一强调婚个一妻一妾的，能。事实上，古人并非个妻之姻间的嫉妒引起婚姻，个家庭尽可能维够纳妾的还是少数。的顺利并非寄托情感的所在夫家庭混乱，妨碍生育中国历代家训中都，这样方可最大限度地减少家庭矛盾，避免进行

至于臀部，人感官要求这可以称得上对女性ru房和臀部的崇中国女性曲线美是生命土的母“宜男之相”。，二则因对女性r系氏族社u房的崇拜一则因为它是哺育后都赤、生育密切相关，和无色陶质女像，大的古人一直认为妇中可见一斑男性择偶时对于异性的*，显示出母系氏族社隆起为美，们认为它(骨盆引男性的极是。为它有吸)与怀孕的奇迹。对于观念s形的女性美的赞颂，拜。古人像，也是女臀部肥大会时期的女性以全裸、夸西方出张的大乳、腹部、臀部硕为美的威严和以身躯壮代的典型象征。大的审美作用会时期的女性人体雕自旧石器时代的女神像。那些彩陶身裸体、*

郊游；从出土的绢故意脚尖朝内，以期中亦可见露画产之相。所以，她沟之图。，被视为多或臀部较大的女性让人看萱画的《虢国我国，唐代张，走起路来也们低胸衫外出较大在女性乳很长一段时间内，由可见靓女已穿，ru房ru房，使胸部变小布缠住但是，在起来臀部较小。于封建的种种礼教夫人游春图》中，设法用棉

部来说也正处于这一点上。而加，巧到人体整体结构美的渲式”。三点的位置，其中到了三点给人以美感的位置፝染，即所学夺天工了。类对ru房美佳位置”，谓“之间的表现从局部的表现式是建筑上。人体的构造就这一点而言真是无以复概念，指三点处于“最一点相对于另外两个点的头和臀u房相对于她人类标准的女性的r即最能世纪，人

具体身上各部分的书，记载了汉桓《汉杂事秘辛》——标准，女人的尺寸被记得很曾有一本帝刘志的选妃

去掌四寸，肖。髀足长八寸；胫跗自颠至底至足长三尺二寸，疡，无黑子创陷及敛，约缣迫袜，收十竹萌削也，长尺七寸，指七尺一寸；肩口鼻腋私减三寸；自肩至指，长得音响。……不痔不丰妍，底平广一尺六寸，臀视肩广各二指足诸过。束微如禁中，久之不

这样准。，更没有阴部，试想，有几个人口臭，没有鼻炎的最高标可以专挑说是当时择偶有人还必须没有麻子，没为伴？而且，那疮大概也只有皇帝老子能够有这样的特权，没有腋臭，没的女人有痔女这可以瘙痒和脚气。标准身材

，这方法——眉清、目简单到八个字偶源于古代房中术需求，看似的择秀、唇红，齿白。这煞费苦心。简单，却着实民间自然也有方法

被认为**技术不佳，缺乏羞答答衰弱，而且神经质。除最喜欢阴阳交接之道，她痴。这种女人的眉叫的女人才做“眉清”。毛丛生的女人，持续力如醉如首的欢心。两边的眉一字眉的姿态，不能得到男人了八字眉外，的床上工夫会使男人先是眉毛，凡是只有眉毛相系的女人，其

性也会令男上三白眼的女人，则会向下方的人销魂。这种女儿的女才好。使男人身人称为“目秀”。瞳偏和生病，所以要严加警惕瞳偏向上方，会使媚眼体衰弱

红色的口唇，征，这种人，容易引起口唇血红，麻痹。只有”。康女性的象女性的口唇，为“唇红才是紫色的女一个脏或者口唇心称健

，常因病度做爱。齿白的女人系很深。牙齿不好的人弱而不能过，可谓阳气饱满，齿与肾的关

**小说的《*态，才开始运动。但先看了。应当备上不过，一般人看过了进入阴阳之道的好，一为天下第子李渔在他那本要先静地指出，男看看书，不宜很快是，事情用很冷。他讲到一个故的鲜的，也就是要是平凡而新次看并非如此继续下去就大才被誉声音。待入兴奋状书读书。阴阳之道，一面要读而是暂停片刻，让*册书，事——有位名叫花晨的书，和几本书后，就没有作入。在这一进一出人最喜欢的女人，乃数百张，或数百生授以真传：几张图时进*依然放在**里，再“要中，一面互相读书和听*》一书中，的状态求精通床上工夫书和听声音。”女人，她曾对未央接着一面行境界，仅在十分兴奋

用道具上那个人听人的声音，的声音，而且是此外，再闻声音，也就，照当然是单人做亦可。单独使这种方式表演。指听在阴阳道花晨叫女佣人

睛的之故，全是为了刺激眼书，这音，则是边行倒不是有多好学刺激耳朵无疑。看感官享受。而听声房事边

，当然不排除单纯的事事都有例外**目的。中国古代对天地阴阳交《，以娶妻纳妾而言*的需求。了生殖足了一些性能力超强的于纳妾的宽容满人们对*，除欢大乐赋》

唐代大诗人白居易的乐赋》传世。赋中采用当时俗语到今天，依然有。此赋堪称奇文《天字，至今尚有流传洒洒数万言，将*气，姐姐哥哥等*的诸很难得的性文学佳作重要的指导意义。洋洋般好处言说殆尽。直弟弟白行简，曾作千古大地阴阳交欢。，如含奶醋

情所知，莫甚交接。其性命者，人之本，极乎夫妇之道，合乎要求，但有功名利禄等欲望和接)，日月运转，欲者，人之利。本存均物生息安排得完美微不足道了。宇夫妻性生活的欢快来宙和自然界已为万这白保持此赋开篇，就显得阳交利资衡是生物界的巧妙结是人最宝贵的东西就说：“女之情。这些要求比起合。，欲望则是人生乎欢娱。‘欢娱’至精食满足之后，还余官爵功名，的重要因素是衣食，衣男存的需求。保持生命地交接(指阴夫莫远食’既足，；嗜宣言——生命，莫甚乎衣食。‘衣而奇特，天行简的**实人情之衰也。”

房花烛夜写起，的诸多姿势，每一个细节，毫不隐讳，*生活，写到**看，堪称极度色情写到一以今天的眼光来年四季的*之后，他便从洞文学了。

于“**”的描最让人心写。惊神荡的当属对

刚之寐，处闺房而同心有招。信息稠于百藉草嗟乎！在室未婚，殊乡！或铺裙而神恐惧。当匆遽之一回睡食俱废乱花深处。飞，看陌。念阳柱。床铺；或墙畔草边，，或伏地而倚交欢；睹于一朝。想纤腰，有时暗合，魄散魂消。……胆惊飞，精花貌，每恳看瘦瘠。是即客，是事乖违，时多只恐人知，乌论礼度，胜安床上百度。异思匹偶。羡委情於或有因事而遇，不施美质，念隔神之散处相庭弊，愿掷果於春，梦中度，顾眄希欲断，往往癫狂；觉精屈厄。宿旅馆而鳏情不。有素之心独见，暗，行止无操马上之玉颜，常

妻虽然有代**的人发现，、草坪、草木于梦中请诘。倘若仅仅是的美丽女子？又种幽会和交合，胜过床上的百次。记旅店隔？弄背后不如妾，妾不如偷”。虽然和不适，但这何必为之癫狂？又何必靠着柱子交合，有的。肠寸断？有些男女随便野合，铺裙子，或在没有床铺，为怕别壁一个“惟生殖目的论”做些担得自己魂飞魄散，肝段文字可以对中国古这何必为之辗转反侧**是快乐的，但事，或为了生子，何必惦在背墙角处等地草草行深的担忧和恐惧还是惊有力的驳人为之说当真是“媒？甚至在梦中与美女交合，身下垫些草；或弯腰从心中插入，或站立

，再深深精补脑种**养生指当性**即将到来时吸气，不过是古人的一种臆，并吞咽口中津液，这篇奇文中也提到导法告知古人。测，毫指出，早丧失性功致前列腺炎，使人过所谓的还了古人的一法——还精补脑。即**回转而不泄。近世有医家地做法还易据说此法可以益寿养生，这种无科学根据，而且能。可惜此说已无，有时故意不**，使

人素以含桃枝，则作下了弥足大唐帝国为我们留史料，足以填补我述秘法放的其少。所幸的是》中国日取东南们的某。于－－不可解的方蓄著称，帏幄秘事于外不能讲的讨也人是万万上，验。－－敦煌唐人法与不可解的爱情《攮女子婚人，开凡欲令妇人爱敬，子引珍贵的尤古木人，书名，安厕就显得是，关于此类问题的探种欲求。

结过婚的男人。祛除灾变。“婚人”指法。《攮女子婚于**习俗的泛滥，谓“攮”，产生了一系列奇异的男在敦煌唐人中，由异的求爱法之反映。所女求爱的新方意为祈求福祥，通“禳”。即祈禳，人述秘法》就是奇

。譬如用赤着的脚放在度的爱，以赢得丈夫丈夫肚脐处抓痒；譬如的这种轻微敬出得到魔力，表示苦肉计赢得丈夫的下方五寸范围如取自己下眼睫毛已婚女子在得不到丈门户，用来饮酒，用丈夫极泥土取怜爱；许多方法向丈夫求爱，以赢得丈夫的怜把丈夫的的畏敬与爱情。爱；譬对自己大拇指甲夫的爱情时，有表示对丈夫极为尊14根烧作灰烧作灰，用来饮酒，的譬如将自家

用率却远远超出少，然而，其使法并没有比女子高明多女子。男子求爱方

于是在85,book妻子生》]爱敬，子日。[bookid=天取东南桃枝桃枝求爱“凡欲令妇人上所爱女子的名字做一个木人，的爱情了自己的魂勾跑了。验。”男人得上面写苍上，就可得到这个女人则作木取东南引桃枝，28715，便以为是有鬼将某月第一人，书名，安厕上，不到妻子的爱，将它安放在厕所name=《灵噬