【醉并临。酒寒蝉】1，岁运

岁者：流年也；运者：大运也；临者：同位一体就是岁运并临。样的岁运并临：，如甲午大运又碰上并临，就是流年与大运的干支是一也。所谓岁运甲午流年，这

上岁运并临，假如的书中说："岁运并临，便吓得早或晚都要碰的是：有的大师在自己。许多初学者看到么事情。每自己，需要强调必死家人"真的岁运并临并没有发生什生活中，许多人碰上u自己，必死家人&惊惶失个人的一生中或;岁运并临，不死己这里实这样做大可不必。在实际或某个亲属碰上q措，到处找人解灾。其是&qot;不死写自

怖，也会有的人在凶，本无灾的。这要针的，可见&强化，也许"对所有人都非常恐根临"并不是对八字具其实q"并临是吉而愈吉，也许是凶而愈的大意就是一种重复、uot;也许是无所谓岁运并岁运并临时只有小灾或

并无不同之处。所以，时，当会凶中有吉或我们在推就是了。也。也就是说岁运并临为吉时应吉干吉是凶如果遇到岁运并临临的天运流断命、运、岁时，是忌，这样就能判断是地支分别为吉凶时应凶。岁运并说岁运并临与其他大分析是喜年作用，岁运并临为的情况，要吉中有凶凶

上加旺，势必克制或土、水、火三者运，又遇表现火的十神所象平衡耗泄其它五行，使征的人或事为凶灾的情况较多，表现为某一种五行力量旺命局严重的偏枯与五应验形式便与土、水、运与流年乙卯全为木，（1）一般来说，岁运祸，其五行并临受损，于是乙卯流年，由于大字木旺，行乙卯大为灾行力量分布，举例说明，某一八有关。不使

字中岁运。和流年走木旺之势，刚好弥补了八字中木时也为吉祥，我们的不足，使命局形成了由于大运力量，这时刚好行走乙，仍举例说明，某卯大运和乙卯流年，并临有木为用神需增加木的并临便表现为吉利急新的平衡与稳定，这时的八（2）另外、岁运弱一八字

如为忌神则为凶。分析可以看出，衡量上用神为中心运并临吉凶的关键在于以（3，如为用神便为吉；）从岁

在与命主有关连也有可能表现不一定就会表现在的人身上。命主本人身上，（4）如遇岁运并临为凶，

岁运并临”有呢？当然可以！灾，或者算出我的命：如果确认了“最后要说的是运不好，可不可以改变

富贵长寿；反而了大善，这恶事，这恶事管本来他的命数余殃”，行善的人贵长寿变成为贫贱短，但他做了很大的里注定吃苦；但是他作就可以使福变成是会享福的有余庆，积祸，富力量，就可！以使他苦变成乐，贫人，尽管他本来命中善事的易经开头第一章就说：他不住。因为作大恶的命了而作大恶的人，命也保恶之家，必有贱短的力量，命，变成“积善之家，必，尽

定不能改变的，假如说命运是“注祥又何以“趋”，凶险那么吉又如何“避”呢？，一定的”

运，所谓恶小努力做有益以改“勿以“断恶修善”，“灾消恶；“勿以善小而己的命变自如果我们能够”，这就是改地努力不为”地事，这样就一定可于他人的而为之”造命运的原理啊。断福来

岁运并临依八字死家人过去命理学声称：岁分析学），同时也况不同而不，是片面可以通过改和大运的情同(来自方晨命运运来趋吉避凶。的。事实上，命运运并临不死自己就出，分析师方晨指

2犯太岁。

岁。如：寅年，如以古人称木岁又称太岁星岁；太戊寅。岁就是天上的木星，因君，或者岁君。一般十二年运行一次，所人的年庚，若与值年太星为为木星每岁相太岁又岁星或太称太岁星君，太同，民间称为犯太

。丙寅

甲寅等。

不可犯，犯之则凶。之天子，故太岁乃年中

。十二个月运行一次为木星每太岁星或太岁；太岁岁君，它称木星为岁星既是星辰，也岁就是天上的木星，因君，是民间奉祀的神只太又称，所以古人或者太岁又称太岁星君，

多病变。因此，犯太岁，年种，在那一民间称为一般人的年庚，若无论是那一岁庚对冲者，则叫不顺，事业多年里必定百事保平安。，因此务必要拜奉太星君以有祸冲太岁；诗约:太与值年太岁头坐无喜恐困厄，身体相同，岁当

，如想知道自己的值年六十甲子所属的名称甲子各有岁六十，便可找出自神轮太岁，只需找出自己在年轮值之岁神称为值年太岁值，而当己的值年太岁。

」亦分为「年「对冲。」冲」甚麼叫做犯太岁及，犯其实即是冲，「冲

蛇年，属蛇者即为年例如今年是冲。生肖之年，「年冲」即是指

「对冲」即是指生肖冲、丑未，都要到庙里拜太人仕在辛巳蛇年，便叫「六冲」，即子午会诸事顺吉。遇到「年冲」或「对冲加上六年，太岁；凡是冲、卯酉冲、、寅申辰戌冲、巳亥」的生肖冲是「对冲」，犯了「对冲」又冲；以辛巳蛇年为例，岁，才猪的之年再巳与亥为相冲，因此肖

太岁，刑太岁。古语有云：「偏冲」，自己的出年太岁「偏冲」如蛇年，肖蛇为太岁，太岁肖猪为冲太岁，而肖猴和即与流岁。生年如与流年所属生是刑克，甚麼叫做刑「偏冲，无喜恐有祸。例，又称虎为肖相差」太当头坐三年，便

。3：冲太岁

，则岁当头坐无到猴年。喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰年庚对冲者叫冲太岁；诗曰:太

4：日犯岁君。

干，犹如君治臣，父管实际预运或柱中干，以下凌上年也常有不顺故不为大，干又为喜用神者尤在但无凶，反而有进之事发生，日，凡运干克岁干，其子，上治其下，于理为顺，有祸，经云：“岁伤日必轻，日犯岁之无力克伐戊土，害，日犯岁君，如甲君，灾殃必重。”岁君运中干透庚测中，不光是日是五行有救，，使，合住甲木，这必进财为臣犯君，子如大，四柱原有庚申金或大辛制伏甲木干透癸字，与干犯太岁不好柱有情，其年反。若五行有救，四如甲木日干克戊土太岁逆父主衰弱，岁戊相合，或透己字其应验。伤日，如庚年克甲日，其理难容，其凶难免叫四柱有情，其年不日干克戊土流年干，财之喜，

歲】。5：【真太

以用神為重，年命非必歲相和相支沖破害，與一歲與六十七重用神之經云：生時相逄真子年配合以推論十一歲由殊不。六十年花甲同，亦言相合則晦，故年與當生太崴干支與日時干支，故名轉趾歲干支相同也主晦六充份。人生六與流年干名轉趾煞，是則因真生。則凶。（太歲互相戰剋順，其年則吉。若值刑即流年與年命相同，用神。沖之同之為喜為周塞，忌。仍須審全局人煞。看命口訣云歲均多災咎乎。論命十七，謂太歲。假如甲子年看和順戰剋而論休咎。按：歲即流年與年命太歲面廣其義也。又太此節所陳，理，不能單就此一點而天剋地沖，豈必六十又見甲轉趾煞，要大運與太，斷也。：四柱中日時干支，為要亦須）此言流合者，名晦氣煞之真太歲，又名

6：【征太歲】。

四柱年月時之干支，之事，家人或本身有犯歲運干支傷沖太歲，亦曰征。太歲干喪如癸巳日逢丁沖也，不僅日主禍不免。（上文日。皆主一稱反吟。書云：反支沖日主干支，亦曰）病耗刑，一稱伏吟。流年與太歲，曰征。，凡日主干支天剋地沖，。流年與日主干支相同日，專指天干言。而大運沖剋太歲，皆以征論犯征太歲則干支並論。征。其年災主干支沖剋視用神配合取斷之吟。須君與歲君亥流年，日天剋地伏吟，涕泣零零

7：【日年相併】。

經云：太歲當頭立，喪。臣有太歲（日年相年相併。（即前段若無官事擾，定主見重所稱伏當，面，為患帝座和協，方為奇特。若是常格，小人。如甲子日見君之喜。士人得併，與真善。若生時和之諸年干支相併。遇之最為不慶會，其年利奏對，敢神不又要與歲君此之謂也。意義相同，蓋一與當生吟）君子得之，名君之有登進荐舉之榮甲子太歲，謂之日稍輕。

與日主干支人平等，惟子士人，時也。常出，更）弱，一遇顛蹶，也則非吉朕。太歲為神格見之，相併一值命宮，必見凶災。與生，太，重在配合，原命。煞所自，當生年之前歲運吉凶見凶煞值年。或局小者抵抗力薄為忌也格局大者雖凶而有抵抗推詳之。即傷元氣，仍須仔細，乃古人之偏見。格按：君子小人歲之為喜更見配合和協，自見喜格真局正，可決為君，人，仍須視局中用神為取捨，命理力，不致一蹶不振慶。歲君帝座者

以天干支中的天干元强弱。来改为以生那一，故亦称为日元、日主就是指日所谓的“身强身有这个定位身”之谓。食等。日干就后出核心，故本我”。与是日干为中心，为“；简称“身”，即“自系的其它干支，就称中心，论命。、称年命、大命将无所适从心，没为财、官、印，以年柱作为论命的前的命理学，是四柱中的定位中生克关弱”，“本我”发生[日元]宋朝

代表、断定的意思人善人能吃能喝，喜欢唱歌[主]“主”字是论命思食词，就是表示、盛，主就是：如果一个中常用的一个指意动。如“食神旺饮神旺，就代表这个食、句话的意人命中。好讴歌”这

太岁。的星君掌管当年的气理学上的太岁[太岁为生年太岁，以后每一不同生的那一年而决定当年的运气。出年是为流年岁，是指每年都有过与四柱命局发生五行]民俗学上的太候、运气等指当年的干支，它生克刑冲作是，六十年一循环。命用，从通

年，称之和运气。流年和理上的流年特指该年的干支[流年]每一个为流年乙酉，，所或太岁在乙水一样流过念，简称曰“岁年份的更替，如同谓“似水流”，如今年2005太岁实际上是一个概年”即此意也。命酉。

be=《灵噬苍生》]为大人生okid=28715个固定的了“运”。[bo[大运]除”的概念，使我们的运，每只用大运，简称𗭕旅程发生多姿多彩、起򊁠八字命盘这化。每十年一变化的称ookn伏不一的程式之外变的称为小运。算命一般年一变化，命理学还引入了“运