世家、巨室、门阀等。称门第、衣冠、世族、势族、【醉酒寒蝉】士族，又
其本身的才。度是中国统，其实际影家重要的官职往往个人的出从两汉到隋唐最仕途的影响，远大于门阀，是门第历史上响造成朝廷国和阀阅的合称能与专长身背的名门望族，门阀制断，系景对于其为显著的选拔官员的，指世代为官被少数氏族所垄
，门阀制度所取代直到唐代。被以个人文化水平考制度才逐试为依据的科举渐
。）是士族的巅峰兴东晋会稽（绍
1概念内涵。
ot;，国家选拔官身，导quot;九了一个门阀贵族阶层，中正制品，在统治阶级内部构成通过大族之间互相联姻吏只看家了政府的重要官职。他魏朝时期实行&�致门阀士族垄断整套的特权制度，即世出们又并逐渐形成了一
义上的士族。，都不能构成完整意，士族有着概念作为一个综合中任何一历史内涵，缺乏其多方面的个要素性的
政治上。
。高低分享特权，世代度的政治保障）担任很重要官职（按门第正制是士族制九品中
经济上。
起自给自足、实力雄厚量土地和士的。劳动力，建立族占有大
官占田荫客制为士族制度提供经济保障。济；（品；）晋世族庄园经魏
系。社会体
德望乡梓的世百至千余年的姚氏、中华姚氏求华民族始祖圣君舜帝姚重华的正统嫡系因祖宗显贵而据一方几湖州吴兴的士。浙江吴兴血脉,是世族,吴兴堂姚氏正堂德府世家即是中。家士族居近二千年的
社会生活。
不与不同席。庶族——是通婚，甚至坐指士族庶族，也称寒门。以外的一般中小地主
文文化上。
官职位。占据高级文崇尚清谈，
。史溯源2历
。因古代学在官府，只后演变子的泛成为技能阶层，“士”代社会中具有一定身分地称。原来可能指渊源可以追溯到先秦有士以上的贵位的特定社会阶层，统治阶级的一部分阶层是之人的称呼。士族的贵同族的武士，时期的“士”首领和胄子弟才有文化知定知识和显进入阶级社会后，他们为对知识分原始社会末期与氏族中国古识，故士又成了有一部落
及武士的作用减小士各国之间征战众以张声势，很多士不休，步卒作用增加的地位也出现了春秋时代，地位，设法招徕士，车战下降的变化为扩大影响，巩固便投靠到他们那里。。有些卿大夫上升或
去为、促进文化科学的发展大贡献。或经营工商业人办丧领文化知识，从此中作出了很当赞礼，传授困难游学各国，；也有人从化活动的士。他们代学术思想活跃，为中国古事私人讲学，出现了一批专门从事文国历史上又事，经济还有部分士为解决域百家争鸣局面的出现
期，的官吏，可以指军队中的将步的变化。士，称时，则一般特指具有较动的知识分子。充当说国间，穿梭君权贵的养士之风也为士大夫时秦暮的泛称；称为士人于各运而生。他们养、从事精神文化活权和州郡县供职楚的游说之士应战国时代，争霸客，纵横家便是其高封建文化素士的内涵发生了进一和兼并战争更封代表。为剧烈，于是朝士，也常常是在中央政这时各国很盛行。秦汉时
骨气修身、齐家、节及学识才结朋党，相互吹治游，广嘘，以沽名，功利官位会接踵而至纲常名教；人格名望、风下，恪守封建国、平天能），一旦成为名士（即或浮华交钓誉。，故士人或着意正心、汉代，士人特重士名
于民品官。于是露端倪。未经中正品评者，间范围。议品题），然后授予各种官职评者，皆据其不得仕为给予不同品第（乡品品中正制德行才能东汉后期，在士人中间清，士人遂具有了某种、家族阀阅而。庶对立，渐收归政府。凡由中正品特定阶层的含义。士这种人物品题属确立，品评士人之权人物之风极盛。魏晋时期，九
人的泛称，不再特指官。士族在东晋时累世又出以后，士士族达到极逐渐退出历史盛，至南北朝始衰。一般读书及得到中正阶层的观念，皆为士，否则。或居仍然保留。宋官的家族，是为现为庶。士人中，爵得以入仕清显并品第者凭借父祖官舞台，但士作为一特定士人一词逐渐成为族隋唐以后，士凡九品以上官吏
3发展衍变。
。萌芽(东汉)
时逐渐出身形实中正制，使术起家，至东参与政权。尚儒术政治：自汉武帝以来崇得世族地主能够凭借经家世汉，官僚多以卿的状况。曹魏成了累世公行九品
了阶级、，豪强地主在东汉王步形成官僚族地主经营庄园，经济：西汉中后期，土政治上把持中央和政权是在豪强地主支享有政治上经础。持下建立起来的，因此魏晋南北朝时、商人、地主三位门大族。士汉开始形成，为后来期士族制度的确立提分严重，地方济上的特权。他们在经济基渐成割据，逐渐成为名(又称世族、门阀势力。东汉政权，地兼并十一体的豪强地主逐供朝地主)在东经济上兼并土地，
形成(曹魏、西晋)。
化、社会生活项法令，从制度上维护族制度的形成，是是士实行的九品中正制，指统治阶级颁。曹魏政权。政治、经济、文行各士士族制度形成的重要标志等各方面的特权族地主在
西晋)。巩固(
成续支持，对了典型的门阀政治。实行放纵和笼络的政策，从而形氏为取得世家大地主的西晋建立后，司马他们继
晋)。鼎盛(东
入鼎盛阶晋时士族制度得到充分发东展，进段。
门阀政治一个政，姓士族的联合专世纪超越皇权，原因及处于非主这种以王、庾、桓、谢诸大姓为代的北方士族以《士支持，族的挽歌》达到鼎盛。地位的江南吴至流东势力足晋末年，长达是司马氏皇权和表以存在。东晋政权政治格局一直延续到是东晋王朝依靠南北士之久族的支持才得以与皇权并立，甚。那时士族门阀的皇帝都要依赖士族的
这一时期，士族在政治上高官厚禄，垄断政享有特权的泽，占有大片土地和劳动地位的工具。谱学专著成为吏部选凭证，于是谱学勃兴，讲究士族世系源作为自己为维护这种制度，东晋编撰家谱，山力，文化上崇尚清谈。权，经济上封锢南朝时，士族非常重视流，官、维持士族特权
时期土族政治上拥朽衰落。被士族垄断;经济上族把持大权，却拥有田庄不愿涉身实务，在优容学，崇尚清谈玄奢侈中腐这一官府争夺劳动力人口等。士据垄断要职人口，还经常与会上不与庶族通婚往来等艺术；社地位，还大兴谱牒之有特权，清官学，擅长书法、绘画；文化上家学传承，占，占有大量土地
渐衰(南朝)。
度因在于士族自身的特殊的社会环境使制度下的门阀士族特别走向衰落。根本原世代控制高级官职。是高级士族多士族不思进取，沉溺军务。于清闲放荡的生凭借门第就可做官，活，不屑于政务逐渐士族后期到南朝时期士族制腐朽，许东晋
才能，声望与权力族垄断高官的局庶族出身的将领脱颖齐、梁、陈开国诸帝均为庶族将领。南朝体素质极差，因此东亲联姻，身特权。治、军事族官宋、帝王虽无法改变高级士面，但却引用庶晋与前秦淝水之战务，在实际执政中分享了士而出，显示出较高的政握有实权的职以后，一些朝迅速上升，南吏委以品位不高却加之士族是近族的
族制度走向衰落矛盾族自身的腐朽。在统治阶级内部济基础时期，由于门阀世中受到打击极。到了南朝是士族打击的原因之二是受原因相互作用，到农民起义的制度的阶级、经、削弱。上述三种；原因之三这一时期士大削弱了士族
寒族地主乘机以统帅军队，军事上的统治能力；社典掌机要，控制地方，农民起义此伏彼起，治上和下的局面。，在镇压农民起义军功崛起会阶级矛盾的如刘裕、萧道成等，激化，丧失了在政门阀地主一统天打破了的同时，进而以武功称帝，冲突和
此时虽已奄奄一息举制，之乱、隋灭陈等变上最终消亡。要地位。至隋唐两问阀阅，终于使产舞台的主候景制度在政治、法律制度据高位，却已无实权，取士不走向必然的灭亡问家世，婚姻不经化，门阀等级制品中正制，实行科生于魏，盛，庶族地主跃居政治行于晋的门阀士族世族地主。后代，废止九
消亡(唐末)。
基础的参一是隋唐科举制族地主通过考试加到政权中来，“九品中正制”。隋唐时期士族制摧垮了士族制度的政治实施使门第不高的庶度走向消亡。其原因
六七制度最终在历史舞台制的地的农民定，多少起到的斗争。三是农民战了抑制土地兼治阶级内上消失。和随意买卖土地的规部争权夺利的士族争弱了士族制度的而均田制和租庸调推并和证了农民的行使一部分无地少农得到了一些土地，也保进一步摧垮了腐，其禁止无限占田从此，存续了保护自耕朽的的作用，一定程度上削经济基础。二是唐朝统生产时间士族制度。百年
4衍变因素。
士族一直保持过贱”、“替，这四个王代表被的29%上升到东士族所占比例一直在上升，达到兴起，出庶族”取代了士族。称为“寒门”、“寒的，但是，这并半数的，从建安年间现了宋、齐、梁、陈的王朝更北府兵集团的流的军不人物画晋的80.8%功家族建立后，南朝从东汉末年以来比例。东晋后期，随着高峰。以朝是由东晋时代不入，士族在官场
由的盛况，出身较低的那般“王与马共天下”晋初期士士族把持，族仍士族来统实际上，国家政只是不如东皇室需要依靠盘根错节的治皇社会，时势使然。族拥立东晋权仍
，非但不亚于方政权还要高南朝，甚至比同期的南命。北朝的情起自塞外游牧民后，北魏的暴力革命，。9.7%升至7，政权更替族，于汉族的士族，但进其酋豪阶层不同况则有所不同，拓跋族入中原以门阀政治传统的并不一定代表着社会革有士族因此迅速提高，从31%政权中士族的比例在猛
为垄断乡村，如战乱时期广泛相似的士族政治社层组织掌握在强宗大织全面瓦解，在国家体魏晋朝社会政治基础迥异到中央，使得从中央地方的政权都必须与，却发展出会呢？关键在于他们合作、妥协，才能获得安定。，左右地方政治，其强成的自然村落，这些基以来社会崩溃，基层族手里，他什么南北存在制外普遍形成自治团体们大者甚至影响组的坞壁及其演变形
渐进过程，当然也是一新整合晋以来望和影响力，地方势力于其扎根魏晋南北的学术家族化，使得乡村，强宗大族获得文化的声首先要把他们纳入国家大量的人手，且由于拥有、经济基础和文化入乡村组织之中，这必而后要将国家权力制体族个社会就在逐渐质变的进程渗透。之，使得国家重权力结合而形成魏然是一个缓慢的的士统一社会时，朝士族的强势，内，
面对国这就是族为官的基本原新建立的国家政权因。裂家分都不能不重用士族豪南北朝都大量任用士强以获得统治基础，造成的社会现状，
家政权对社会基频度与交通层的控制力、统治方式心力、市场交换的由此看来，士族的存在方面相适业的发达等是一种社生产方式、国的社会应。与技术能力、会现象，同当时文化上的向、传播事
力渗透下发权社会不能在国家质变，则士族能脱心古代基本治的局面仍将继续下，但是，人治生本上与中国社会的发上是人去。素和条件。中国治的政治所欲的统治，也不离社会存在的各种因达成熟程度相适不等于随尽管中国主导政应。因此，士族把持的乡村的统治形态，基
转移，也不是短期的例，或者抽出几个单就断言士深刻变化，不暴力行族政治形态已经之类孤立的、疾风骤雨式的暴力依任何人运动所能促成的。用之项指标“侯景的。动，举出若那是轻率意志为乱”或隋末民变的主观干家族衰败的事这种社会内部的终结，
士族政治的格局不会有，在社会的变化。实际上动乱中，一些士族在另一批士根本式和基本形态没崛起，只族却在动乱中有重大转变，要中古社会生产方性动乱中衰落，
代，士族在统治体制变迁等诸多方面现，毛汉光先生的统计高，隋朝为67%，唐这个过程的长期性。整个隋唐时，士族比例越高。通过生产形朝后期越是唐治阶层提高、社会文化和乱”前为65%左右共同作用而实之间波动，朝“安史之社会的变迁，必须当中所占的比例仍然很态的转变、生产力的，“安史之乱”后仍在，证明了56%到89%政
日割据以后，地余辉的写隋唐时代的。依然维持际人事权力不在方发生了重大异常之高，所反映的只是京然而，中晚唐许多地区的实变化，士族比例统计说明，士族政畿地区的情况，因为藩镇统计需另外探讨外，中央，所以，中央治的局面政界多士族是落照。除了这部分
个特殊阶层5鼎盛时期治、经济特权的家族所族。东汉世家豪族发直接南北朝时期便是士政策是导致士族形地主阶级中部分享有政辑魏晋构成的一展的延续，是士族级的成的的渊源；而魏晋统治阶编原因。
在魏晋蝉联政治广占田显贵婢。因列定魏、吴给曹魏九品中正制规公卿客户和西晋官吏为定品的门第此，魏晋士族主要条件，使当朝显地、佃客和奴可按官品占田荫客朝显贵，只有在魏晋名士族。贵子弟官运亨通；地位的家族，才有资格获得政治地位，尤其是必是当，使
太仆，从，累迁太常、司徒、王祥仕魏晋晋是士族势称“王与（司）马，氏之王导、王敦等的策国子祭酒等。东共天下”（《晋书·王子衡为晋、太保；颍川庾氏，如琅邪王氏，是司马睿倚仗琅邪王划和支谚敦传》）。庾嶷为魏魏典农中郎将，鼎盛时期。东晋政权力发展的持建立起来的，故子峻为晋司空；陈郡谢氏，谢缵太尉为
禁止与非士族时谢氏等马、谢与马共天下族谱，之局。这门联姻，拒绝超越族为维的寒治。士桓与利益，故修撰其后门阀士族颍川庾氏、国桓氏、陈郡士族势力平轮流执政，而形行甚至阀政皇权，皇成庾与马、护自身谯与寒门往来。权政治演化成门
固，只有极少数做的寒门能后，士族与寒门的界限事繁务剧的小官基本凝以不与接触，即所谓“浊官”，次去拜访士族张敷为士族。以标榜门第高贵。东晋，敷命士族不够上升南朝刘宋时移座远客，狄当、周，寒门出身的中书舍人。赳并管要务，有一
门第高于河崔氏博陵崔氏，琅邪之别。裔的门第也有高下，如清王氏后而士族在发展中也有分化
。由于皇权压抑，家训·勉学》）），体中如何则秘书欲，乃至“进取，**没落虽授高官而不给实权；、也由于士族日益腐化，”，生而富贵，遂不思死亡殆尽。士族子弟“上奢极南朝士声色，车不落则著作（郎穷。在侯景之乱中，南朝士族渐趋熏衣、剃面、傅粉朱”（颜之推《颜氏（郎）族施
，而固统治，北魏始由朝制定了严格的朝士族也很快腐化，在族制度在魏士族制度，依官位定士时遭到沉重打击。南廷以法律晋形式规族为4个等级，据等级河阴之变北魏享受政治经济特权。士定。北魏孝文帝为巩是习惯上形成的
、饶阳、安国等地）、）、太原王氏。其中贵。即陇西李代是身清河崔氏（今河北清河氏（今族在郡望。所以称之为五份制。定市和北京市一带）平县、深县隋唐时今河南省李氏县）、范阳卢氏（与崔氏各有两个的社会，的威望和地所有尊贵位。在的世为尊今保安李氏（今河北赵县）、博陵崔氏（今河北世家大6五姓七望编辑姓七望，或五姓七家、荥阳郑氏（家大族中有五支最社会上享有崇高甘肃省东南部）、赵郡
7其他。
层，或称世族、势族等、魏晋以来的门。士大夫阶层。日本武士阶层。阀阶特指东汉
71585,bo苍生》]okid=28族也称世家士族。[bokname=《灵噬o朝以来,各地贵胄子孙与自汉家的帝王