笔趣阁

字:
关灯 护眼
笔趣阁 > 大鸿儒 > 689:士族

689:士族

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

第、衣冠、世族、门阀族、世家、巨室等。、势【醉酒寒蝉】士族,又

大于度是中国历合称,指世代为官出身背,是门第和阀阅的最为显著的选拔官员的对于其仕途的影响,远的名门望族,门阀制族所垄断,个人系统,其实际少数氏本身的才能与专造成朝廷国影响门阀史上从两汉到隋唐长。家重要的官职往往被

举制所取代。化水平考试为依据的科直到唐代,门阀制度才逐渐被以个人文

)是士族的巅峰东晋会稽(绍兴

1概念内涵。

门阀士族垄断了政渐形成行"九品内部构统治阶级阶层,并逐只看家个门阀贵族了一整套的特权制度要官职。他们又quot;,国家选拔通过大族之间联姻,在官吏互相制&府的重魏朝时期实导致中正成了一世出身,

作为一个综合性的概念,士族有着多方面的历史士族。任何一个要素,都内涵,缺乏其中不能构成完整意义上的

政治上。

很重要官按门第高低分享特权族制度的政治保障)。,世代担任职(九品中正制是士

经济上。

建立起自给自足、实力雄厚的族占有大量土地和劳动力,

;(品官占田荫客)。制为士族制度提魏晋世族庄园经济供经济保障;

社会体系。

府世家即是中华华姚氏几百至千余年梓的世家士族。浙江世居近二千的德望乡年的湖州吴兴的士因祖宗显贵而据一方血脉,是帝姚重华的正统嫡系族,吴兴堂姚氏。吴兴姚氏、中求正堂德民族始祖圣君舜

社会生活。

同席。庶族——是指不与庶般中小地主婚,甚至坐不族通,也称寒门。士族以外的一

文化上。

谈,占据高级文官职崇尚清位。

2历史溯源。

社会末期与氏族士族的渊特定社会阶,“士”阶层级的一部分。层,分地位的泛称。原来可能指原始部落首领和后演变士”阶层是中国古代社会中具为对知识分子的有一定身有一定知识和技能之人治阶士又成源可以追溯到先子弟才有文化知识,故府,后,他们成为统秦时期的“显贵同族的武士,进入阶级的称呼。古代学在官只有士以上的贵胄社会

,巩固地位,设法招为扩大影响有些卿战不休,步卒作用增徕士众以张声势士的投靠到他们那里。化。大夫,很多士便了上升或下车战及武士的作用减小地位也春秋时代,各国之间征降的变出现

专门从事文化活动的学,传授文化士。的发展作出了很科学还有部分士为解决经济或经营工商代学想活跃,为中国献。领域百家大贡知识,从此中国困难现、促进文化历史上又出现去为人业;也有人从事私人讲他们游学各国,思办丧事,当赞礼了一批争鸣局面的出

纵横各国封君并战争更战国时代,争霸和兼央政权和州郡县供职士人时,士,称为士大夫时,可精神文化活动的知时期,士的内涵发生权贵的养士之风也很盛以指军队的官吏行。秦汉中的将士,为剧秦暮楚的游说之士应运则一般特指具有较高识分子。、从事封建文化素养客,家便是其代表。这时烈,于是朝也常常是在中穿梭于各国间,充当说而生。他们了进一步的变化。的泛称;称为

、修身浮华代,士人特重士名学识才能),一旦成为建纲常名教;或节及(即人格名望、风骨气齐家、治以沽名名士,功利官位会相互吹嘘,钓誉。或着意正心游,广结朋党,踵而至,故士人国、平天下,恪守封

东汉后间范围。魏晋时期品官。于是,士人遂具能、家族阀义。阅而给士庶对立,渐露端者,不得仕为之风极盛。这倪。有了某九品中正制确立种人物品题品第(乡品),然后予不同种特定阶层的含归政府期,在中正品评者,皆据其属于民正品评。凡由德行才,品评士人之权收授予各种官职。未经中士人中间清议品题人物

庶。士人中,又出现为一特定阶层的为一般读书人的泛称以入仕清显宋以后,,皆为士,否观念仍然保留。并累世居九品以上官吏及得到盛,至南北朝始衰。则为。士族在东晋时达到极中正品第者爵得官的家族,是为士族,不再特指官。凭借父祖官士或士人一词逐渐成舞台,但士作隋唐以后,士族逐渐退出历史

变。3发展衍

萌芽(东汉)。

,至东汉时逐况。曹魏实行九品权。中正制,官僚多以经术起身参与政治:自汉武帝以世族地主来崇尚渐形成了累世公卿的状能够凭借家世出,使得儒术

南北朝时期士(又称度的确僚、商人、地主三东汉,因此,豪强地主在东,逐步形成官势力。东汉政权是央和地方政权,经济经济:西兼并土地,经营庄园族制渐成割据,逐渐成上把持中开始地主下建立起来的在豪世族、门阀地主)在强地主支持形成,为后来魏晋兼并十分严重位一体的豪的特权。他们在政治提供了阶级、经济基础汉中后期,土地为名门大族。士族地主汉王朝享有政治上经济

曹魏、西晋)。形成(

化、社会生活等各是指统治阶级颁士族制度形成的实行的九品中正制,是重要标志。方面在政治、经济、文行各项法令,从制度上维护的形成的特权。曹魏政权士族制度族地主

巩固(西晋)。

后,司马氏为取络的政策西晋建立型的门阀政治。得世家大继续实行放纵和笼地主的支持,对他们,从而形成了典

盛(东)。

东晋时士族制度得到分发展,进入鼎盛阶段

非主流合专政,这种政姓为代表的北方士族以《士族持才得以存在。末年,长达一个世纪之久。那时士族原因是东东晋政权是司地位的江南都要依赖士族的支马氏皇权和以王、庾续到东晋靠南北士族的支立,甚至超越的势力足以与皇权并皇权,皇的挽歌》及处于治格局一直延、桓、谢诸大持,门阀政治达到鼎盛吴姓士族的联门阀晋王朝依

学专著成为吏部选官、封锢享有特权的凭证,于工具。土地和非常重视编撰这一时期,文化上崇尚清谈。勃兴,谱山泽,占有大片度,东晋南朝时,族世系源流,作为自己谱,讲究士士族是谱学劳动力,,垄断政权,经济维持士为维护这种制族特权地位的士族在政治上高官厚禄

还经常与官府争权,清官要职被士崇尚清谈玄学,衰落。夺劳动力人口;文人口,土地济上拥占据垄断地位,还却不愿涉身实擅长书法、学传承,等。士族把持大权,化上家这一时期艺术;会上不与庶族通婚往来务,在优容奢侈中腐朽族垄断;土族政治上拥有特绘画等有田庄,占有大量兴谱牒之学,

)。衰(南朝

朝时期士族制度逐高级官职。特殊不思进取,沉溺于清闲务。度下的生活,不屑于政族凭借门第就可做官的门阀士族特放荡务军落。,世代控制东晋后期到南身的腐朽,士族制别是高级士渐走向衰本原因在于士族自的社会环境使许多士

与权力迅速上升,但却引用庶族官南朝帝王、军事才能,声望却握有实权质极差,因此示出较高的政治帝均为庶族将领虽无法改变高级士族陈开国诸的职务,在联姻,身体素朝宋、齐、梁、族的特权。之战以后,一些庶族出身的将领高官的局面,实际执政中分享了士加之士吏委以品位不族是近脱颖而出,显东晋与前秦

作用,极朝时期,由于削弱矛盾中受到打击济基族在统治阶级内民起义的打础。到了南击;原因之三是士落的原因之二是受到农期士族制度走这一时。上述三种原因相互、削弱门阀世族自身的腐朽。了士族制度的阶级、经

控制地方,统帅军队以军功崛同时,进而典掌机要,彼起,寒族地主乘机,以武裕、萧道成等阶级矛盾的冲突和激,打破功称阀地主一统天下起,在镇上和军事上的了门治能力;社会丧失了在政治,农民起义此伏的局面。压农民起义的帝,如刘

阅,终于使产世,婚姻不问阀晋的门时虽据高位,实权,走向必然的品中正制,实行科上最终消亡。已奄奄一息,乱、举制,取士不问家士族制度在主要地位。至隋却已无、法律制度生于魏政治庶族地主唐两代,废止九等级制跃居政治舞台族地主此行于,盛隋灭陈等变化,门阀灭亡。后经候景之

消亡(唐末)。

品中正制加到政权中来,摧举制的实施使门第不高垮了士族制度的政治基础“隋唐时期士族制度走向消亡隋唐科”。考试参。其原因一是的庶族地主通过

无地少地的农民得到了一些土最终在历史舞台地,间,其禁止的作用,一定程度上农民战争进一步摧垮使一部分削弱了士族制度和租庸调制的推行而均田制的经济基础。从此,存续了六七百也保证了农民的生产时无限占田和随意兼并和保护自耕农买卖。二是唐朝统治阶级内了腐朽的士族制度年的士族制度土地到了抑制土地部争权夺利的斗争规定,多少起。三是

4衍变因素。

了士齐、由东晋时代不入,出现了宋、从东汉末年以从建安年,南朝士族一例。东一直在上升,族。陈的王占比例不代表被称为“族人物画晋的朝更替,这四个王朝是,士族在官场所、“寒贱”、“庶晋后期,随着北府兵9%上升到东士”取代寒门”集团的兴起。以后直保持过半数的比建立的,但是,间的2梁、80.8%,达到高峰的军功家族

与马共天实际上,国下”的盛况,出身较低会,时由士族把不如东晋初期士族拥立仍需要家政权仍势使然。东晋皇室那般“王依靠盘持,只根错节的士族来统治社的皇族

但不亚于有士族门阀革命。迅速提高魏政权中士族的比例在政治传统的南朝,甚,但进入中原以后,北着社会北朝的情还要高。至比同期的南方政权猛升至79.7%,非于汉族的士族,从31%则有所不同,拓革命,并不一定代表更替的暴力游牧民族,其酋豪阶层不同因此,政权跋族起自塞外

体制外普遍垄断乡与他们合作、妥协,才地方的形成自治团体,如战乱大者甚至影响中演变形成的自然村落村,左右地方政治,其宗大族手里崩溃,基层组织全时期广泛存在的坞能获得安壁及其键在于魏晋础迥异,却发展出士族政治社会呢?关定。,他们,这些基层什么南北朝社会政治权都必须面瓦解,在国家相似的组织掌握在强,使得从中央到以来社会

后要将国家就在于其扎根乡村,入乡整合统一社会时,北朝士族的强势的声望和影响力,地的士族,使得国家重是一个缓慢的方势力、渐进过程,当然也来的学术家族化,使得国家体制之内,而首先要把他们纳入村组织之中,这必然魏晋以大族获得文化权力渗透是一个社会逐渐质强宗拥有大量的人手,且由于经济基础和文化权力结合而形成变的进程。魏晋

面对国家分裂造立的国家政权成的社会现状,新建以获得统治基础,都不能不重用士族豪强这就是南北朝都大量任用士族为官的基本原因。

权对与交通面相适应。社会基层的控制力由此看来,士族的存在时的社会生产方式、国、传播事业的发达等方上的是一种社会现象,同当向心力、市场交换的频家政能力、文化、统治方式与技术

力渗变,中国社会族把持的乡,人治不等村社会不能在国家权本上与透下发生质相适应则士族主导政治的局面去。的统治形态,基仍将继续下本上是政治,但是的统治,尽管中国古代基的发达成熟程度于随心所欲也不能脱离社会存在的各种因素和条件。中国人治。因此,士

深刻变化,不依任何是短期的、疾风,举出若干运动所能促成态已经终结,那是民变之类孤这种社会内部的几个单项指标就断观意志为转移,也不人的主轻率的。隋末言士族政治形的事例,或者抽。用“侯景家族之乱”或暴力立的暴力行动骤雨式的衰败

一批士族却在动乱中崛起,只要中士族在动乱中衰落,古社会生产方式和基形态没有重大转变,士族政治实际上,在社会动乱性的变化中,一些的格局不会有根本

先生的统计同作用而实现,证明了这个过和政治体制,毛汉光例越高。隋唐时代,士族比例仍然很高,朝“安史之乱”前为长期性。整个生产力的提高、社会򅈹隋朝为67%,唐动,越是唐朝后期,士左右,“安史之乱”后%之间波族比变迁等诸多方面共文化在统治阶层当中所占的仍在56%到89形态的转变、社会的变迁,必须通过生产程的

力不在常之高,所反映的只然而,中晚事权地区的实际人时代的统计说明,士族的写照。除了这化,许多余辉比例异况,因为藩镇割据以央,所以,中央是京畿地区的情后,地方发生了重大变部分统计需政界多士族是落日局面依然维持。士族另外探讨外,隋唐政治的

渊源;而魏一个特殊阶层致士族形成的士族的东汉世家豪5鼎盛时期编辑魏晋展的延续,是南北朝时期地主阶级的家族所构成的便是士族。族发直接原因晋统治阶级的政策是导中部分享有政治、经济特

贵,只有和奴获得政治地、吴给公卿客户和西门第田荫客,使显贵广是当朝显政治地位的可按官品占中正制规定运亨通;魏婢。因此,为定品的主要条件,使有资格列名士族在魏晋晋官吏曹魏九品田地、位,尤其是在魏晋蝉联魏晋士族必当朝显贵子弟官家族,佃客

”(《晋的策划和谢氏,谢缵为魏典马睿倚书·王敦传》农中郎将,子峻为晋司空;陈郡仆,从子琅邪王氏,王祥仕魏仗琅邪王国子祭酒等。东晋是士,故谚称“王与氏之王导、王族势力发展的鼎盛时期(司)马,共天下迁太常、司)。。东晋政权是司衡为晋徒、太尉、太保;晋,累敦等颍川庾氏,庾嶷为魏太持建立起来的

身利益,故阀政治。士族为维往来。禁止与非士族的修撰族谱,护自联姻,拒绝桓与马下之局。这时士族势,皇权政治演化成门、谢与马共天力平行甚至超越皇权寒门与寒门族颍其后门阀士陈郡谢氏等轮流川庾氏、谯国桓氏、执政,而形成庾与马、

当、周赳”,以标榜门第高贵与接触。士族不。东有极座远客,不刘宋时,寒门出身的中固,只士族张敷,敷命移晋以后,士族与寒门的界限基本凝所谓“升为士族。访一次去拜浊官并管要务,有书舍人狄南朝做事繁务剧的小官,即少数的寒门能够上

而士族清河崔氏门第高于博陵崔下之别。氏,琅邪王氏后裔的门第也有高在发展中也有分化,如

,士朝士族死亡殆尽学》)。在压抑,虽授高官而士族、傅粉、施朱”(颜之族子弟“侯景之乱中上车不落则著作不给实权南朝穷奢极欲则秘书(郎)”,生而,南(郎),体中如何贵,遂不思进取,*推《颜氏家训·勉;也由于士族日益腐化*声色,趋没落。由于皇,乃至“熏衣、剃面

位定士族为4个等级,据等河阴之变时遭到由朝廷以法律形的士族制度沉重打击,制定了严格腐化,在定。北魏士族也式规北魏孝文帝为巩固统治享受政治经济特权。惯上形成的,而北魏始,依官很快在魏晋南朝是族制度

西李阳、安国两个郡望。所与崔氏卢氏(今保定市和北京6五姓七望会上享有崇高的威以称之为五姓河崔氏会,世家。其中李氏今河南南部大族崔氏(今河北安平制的社省)、太原王氏编辑隋唐时代是身份北赵县)、博陵大族中有五支最为(今河北清河县)、范、赵郡李氏(今河等地)、清世家县、深县、饶在社市一带)、荥阳郑氏(尊贵。望,或五姓七家。氏(今甘肃省东和地位。在所有尊贵的

7其他。

势族等。士大门阀阶层,或称世族夫阶层。日本武士阶指东汉、魏晋以来的

kname=《灵胄子孙与家族也称世򇟉苍生》]id=2885,boo王贵士族。[book自汉朝以来,各地的帝

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
大爱仙尊西游之后的五百年我,孙悟空,无敌!夏宇夏瑶我的师兄太强了造化天书太荒浮沉录太古神族