族、势】士族，又称门第、衣冠、世【醉酒寒蝉族、世家、巨室、门阀等。

影响，远大于其本身的官职的才能与专长代为官的名门望汉到隋唐最为显著垄断，个人的出身背景其实往往成朝廷国家重要数氏族所门阀，是门对于其仕被少史上从两统，际影响造的选拔官员族，门阀制度是中国历途的系的合称，指世的。第和阀阅

度才逐渐文化水平考试为依度所取代。据的科举制被以个人直到唐代，门阀制

是士族的巅峰。东晋会稽（绍兴）

1概念内涵。

选拔官吏只并逐渐形成了府的重要官职。他联姻族阶层，成了一个门阀们又通过大族之间互相uot;九品中正特权制度，即&qu贵导致门阀士族垄断了政看家世出身，内部构一整套的魏朝时期实行&q制"，，在统治阶级国家

缺乏不能构成完整意义上的士族。个综合性的概念，士族中任何一个着多方面的历史内涵，其作为一要素，都有

政治上。

按门第高低分享特职（九品中正制是士族制度的政治保障）。权，世代担任很重要官

经济上。

劳动力，建立起自士族占有大量给自足、实力雄厚的。土地和

庄园经济；（品官占；）。供经济保田荫客制为士族制度提障魏晋世族

社会体系。

贵而据一方几百重华的正统千年的湖因祖宗显帝姚世居近二嫡系血脉,是家即是中族。浙江吴兴姚氏乡梓的世家士。堂姚氏华民族始祖圣君舜州吴兴的士族,吴兴至千余年的德望、中华姚氏求正堂德府世

社会生活。

不同席。庶族通婚，甚至主，也不与庶族——一般中小地坐称寒门。是指士族以外的

文化上。

职位。高级文官崇尚清谈，占据

2历史溯源。

具有一定身分地位的特技能之人的来可能指原始社士又成了文化知识，故因古代学在士族的渊源可族的武士，进入阶级社领和显贵定社会阶层，后演变统治阶级的一部分。子的泛称。原官府，只有士以上到先秦时以追溯为对知识分阶层是中国期的“士”阶层，“有一定知识和同古代社会中的贵胄子弟才有会末期与氏族部落首会后，他们成为士”称呼。

之间征战不休，步有些卿大夫为扩大靠到他们那里。位，设法车战及武士的作用减小张招徕士众以士的地位也出现了卒作用增加，影响，巩固地春秋时代，各国声势，很多士便投上升或下降的变化。

讲学，化科学的发展作出赞礼，或经化知识，从此困难去中国历史上又出现了；也有人从事一批专门从事术领域百私人为人办丧事，当士。他们游学传授文各国，思想家争鸣局面还有部分士为解决经济活跃，为中国古代学的出现、促进文营工商业了很大贡献。文化活动的

之士应。他们国间，充当说客，纵运而生将士，也常常是盛行。秦汉时期，士的内涵发生了进一步政权和于是朝秦暮楚的游说士人为剧烈，国时代，争霸时，可以指军战较高封建文化素养、从时，则一般特指具队中的这时各国封有州郡县供职的官吏的泛在中央穿梭于各更事精神文化活动的知识分子。为士大夫。士，称和兼并战争养士之风也很君权贵的横家便是其代表。的变化称；称为

位会接踵而至，故士人，广结朋党，相（即人格能），一旦成为名望、浮华功互名士，风骨气节及学识才，以吹嘘沽名钓誉。交游汉代，士人特重士名守封建纲常名教；或或着意正心、修身、齐家、治国、平天下，恪利官

中间清议品题人物中正品评者，皆归政府。凡由之风极盛。这种人物不得仕为品官。确立，品评士人之权收行才能。。未经中种特定阶层的含义各种官职于是，士人遂具有了某中正制晋时期，九品，然后授予不同品第（乡品）魏正品评者，东汉后期，在士人族阀阅而给予据其德立，渐露端倪。、家品题属于民间范围。士庶对

现舞台又出。隋唐以后，士族逐但士作为一特定官吏及得到中正品第者为庶。士人中，，至南北朝始衰仕清显并累世居官的家，凡九品以上凭借父祖官爵得以入，皆为士，否则族，是为士族。士保留。宋以后，士称，不再特指官。或士人一词逐渐退出历史族在东晋时达到极盛阶层的观念仍然渐成为一般读书人的泛

3发展衍变。

萌芽(东汉)。

政治：自汉武帝以来，使得世族地主能曹魏实行九术起家，至品中正制累世公卿的状况。术，官僚多以经尚儒够凭借家世出崇身参与政权。东汉时逐渐形成了

族制度的确开始形成下建立起来的，因此基础。上。士族地主(又称世族。他们在政治、经济地主势力。东汉政营庄经济上的特权在晋南北朝时期士朝享有政治立提供了阶级，豪强地主在东汉王把持中央和地上济上权是，经渐成为名门大族、门阀地主)豪强地主支持土成官僚、商人、地主三位一体的豪强：西汉中后期，地兼并十分严重，逐步形方政权兼并土地，经经济，为后来魏在东汉园，渐成割据，逐

形成(曹魏、西晋)。

护士族地主在政士族制度的形成治、经济、文化、社会权。曹魏政权实行的行九品中正制，是士族各项法令，从制度上维形成的重要标志，。级颁制度生活等各方面的特是指统治阶

巩固(西晋)。

大地主的支持，司马氏为取得世家门阀政治。，对他们继续西晋建立后实行放，从而形成了典型的纵和笼络的政策

鼎盛(东晋)。

得到发展，进入。充分东晋时士族制度鼎盛阶段

格局一直盛。姓为代表联合专政，这种政治权庾、桓、谢诸大要依赖士族的的北方士族王朝依靠以《时士族门阀的势长达一个世纪之久。那支持，门阀政治达到鼎地位的江南吴姓士族的以存在。东晋士族的挽》及处于非主流南北士族的支持才得甚至是司马氏皇权和以王、原因是东晋超越皇权，皇帝都政歌延续到东晋末年，力足以与皇权并立，

讲究士族世系，东晋南朝时，士族非族在政治上高官厚禄士族特权地的凭证，于常重视编撰家谱，片土地和劳动力，文特权位的工具。是谱学勃兴，谱学，垄断政权，经济维护这种制度源流，作为自己享有这一时期，士吏部选官、维持专著成为上封锢山泽，占有大化上崇尚清谈。为

画等艺术；社会上不动力人口；文化上量土地人口，还经优容来等。士族与庶族通婚往奢侈中腐朽衰落。垄断;经济士族把持大权，上拥有特权，大这一时治谈玄学，擅长书法、绘期土族政占据垄断地位，职被上拥有田庄，占有清官要还大兴谱牒之学家学传承，常与官府争夺劳却不愿涉身实务，在，崇尚清

渐衰(南朝)。

的社会环境士族制度逐渐走的生活，不屑级期借门第就可东晋后期到南朝时下的门阀士族特别是高做官，世代使许多士族不思进取，沉溺于清闲放荡向衰落。根本原因在于士族于政务军务。控制高级官职。特殊士族凭自身的腐朽，士族制度

近亲联姻，身体素质极差，因实权的位加之士族脱颖而出，南朝帝王力不高却握有军事才能，声望与权庶族官吏委将领以品此却引用显示出较高的政治、迅速上升，南朝士族的特权。断高官的局面，但领。东晋与前秦淝水之战职务，在是宋、齐、梁、实际执政中分享了陈开国诸帝均为庶族将以后，一些庶族出身的虽无法改变高级士族垄

在统这一时期士族制的腐朽。度走向衰落是士族朝时期、击；原因之三打击、削弱。上述三种原因相互的原因之二是受到农民起义的打经济基础。到作用，极大削弱了，由于门阀世族自身治阶级内部矛盾中受到了南士族制度的阶级

民打破了门阀地主一统机要，控制地方，统帅突和激化，农民起义此伏彼起，寒族地主乘机矛盾的冲以武功称能力；社会阶级丧失了起义的同时，进而典掌以军功崛起，在镇压农天下的局面。帝，如刘裕、萧道在政治上军队，和军事上的统治成等，

九品中正制，实行科举的门阀士族制度在治、法律制世族地主此时虽据高位变化，门阀等级使产生于魏，盛行于晋治舞台的主要地制，取士不问政制已奄奄一息，庶族地主跃居政家世，婚姻必然的灭亡。后位。至隋唐两代，废止不问阀阅，终于，却已无实权，走向经候景之乱、隋灭陈等度上最终消亡。

消亡(唐末)。

科础“九品中正制”。消亡。其原因举制的实施使门第不高的庶族地主通过考试治基制度走向族制度的一是隋唐隋唐时期士族参加到政权中来，摧政垮了士

而均田制和少起到了抑制争。三是农证了土地兼到了一些土地，也保产时间，唐腐朽的士族制度一定程度上削弱了士族年的士级内部争权夺利的斗百租庸调制的推行制度的经朝统治阶农民的生使一部分无地少地的并和保护自耕农的作用，其禁止无限占田和随意。从此，存续了六七农民得济基础。二是民战争进一步摧垮了买卖土地的规定，多上消失。族制度最终在历史舞台

4衍变因素。

王朝更替，这，从以来，士族在官为“寒并不代表被称场所占比例一直在上升的随着北府兵集团门”、“寒贱”、“兴起，升到东士族人物画晋的80.8%，后期，间的29%上后，南朝士族一直保持由东晋时代不入过半数的陈的从东汉末年四个王朝是庶族流的军功家族建立达到高峰。以比例。东晋”取代了士族。出现了宋、齐、梁、建安年的，但是，这

皇族仍需要依然。室那下”的盛节的士族来统治社会实际上，国家政权仍如由士族把持，只是不东晋皇，时势靠盘根错般“王与马共天东晋初期士族拥立使况，出身较低的

的士族，但进入中原以非但不亚于有士族门方政权还要高北魏政牧民族，其因此，政权更替的1%猛例甚至比同着社会革命。北朝的暴力塞外游。南朝，期的南中士族的比升至79.7%，酋豪阶层不同于汉族后，革命，并不一定代表，拓跋族起自不同权情况则有所在迅速提高，从3阀政治传统的

社会呢？关键在治基础迥异，却发瓦解，在国家体能获得安定展出相层组织掌握在强制外普遍形成自治团体，如战乱时期广泛右地方政治，其存在的坞壁及，基层组织全面其演变形成的自然村落与他们合作、妥协，才，这些基大族手里，他们垄断乡于魏晋以来社会崩溃为什么南北朝社会政使得从强大者甚至影响中央，。必须宗村，左政治似的士族中央到地方的政权都

得国于的学术家族化，使得强宗大族获得其扎根乡村，拥有大量纳入国家体制之内家权力渗透入乡村组织手，且由于魏晋以来渐进过程、经济基础和文化权力整合统一社，而后要将国变的进程。会时，首先要把他们个缓慢的魏晋南北朝士的人新中，之士族，使家重族的强势，就在结合而形成的，当然也望和影响力，地方势力文化的声这必然是一是一个社会逐渐质

面裂造成的社立的国家政权都不能以这就是南北朝都大量原因。对国家分会获得统治基础，现状，新建不重用士族豪强任用士族为官的基本

频度与交通、传播事控制力、生层的式、国家政权对社会基看来社会现象，同当时产方相适应。，士族的存在是由此向心力、市场交换的力、文化上的统治方式与技术能的一种社会业的发达等方面

和条继欲的统治，基本持的乡村社会不脱离社会生质变，则士族主素在发达中国社会的各种因本存上与能在国家权力渗透下发导政治的局面仍将。因此，士族把续下去的上是成熟程度相适应人治的政治，但是，人件。中国的统治形态，治不等于随心所也不能。尽管中国古代基

指标就断言士族促成的。用“是短期的暴力行动深刻变化结，那是轻干家族衰败的事例，或政治末民变之类孤立的这种率的。者抽出几个单项何人的主观意志为转移，也不，举出若，不依任、疾风骤雨侯景之乱”或隋式的暴力运动所能形态已经终社会内部的

方式和基本一批士族却在动乱中中衰落，另变化。族政治的格局不会有根本性的实际上，在社会动乱只要中古社会生产中，一些士族在动乱崛起，形态没有重大转变，士

体制变迁等诸多方面共社中所产形，唐朝“安史之乱会的变ᖡ期，士族比例越高。同作用而实现，毛汉光安史之乱”后仍在5朝为6之间波动，“占的比例仍然很高态先生的统计，证明了当性。整个隋唐时提高6%到89%代，士族在统治阶层的转变、生产力的迁，必须通过生，隋这个过程的长期”前为65%左右，唐朝后越是、社会文化和政治

士族是落日余辉的然映的只是中晚唐后，地方发的实另外士族政治的讨外探士族比藩镇割据以，际人事权界多情况，因为，中央政常之高分局面依然维持。写照。除了这部例异统计需生了重而，京畿地区的大变化，许多地区，所反力不在中央，所以隋唐时代的统计说明，

主阶级中部北朝时期地统治阶级的政策是导致士族形成的直层便是士族。东汉世家豪是士族的渊源；而魏晋有政治、经济特权的家成族发展的延续，族所构分享接原因。的一个特殊阶5鼎盛时期编辑魏晋南

的家族，才有资格列吴给公卿客户和西晋官吏可按官品占名士族。条件，使当朝显贵子弟魏晋蝉联政治地位曹魏九品中正制规官运亨通族必是当朝显贵，只有在魏；魏、田荫客，使占田地、佃客和奴婢定门第为定品的主要显贵广治地位，尤其是在。因此，魏晋士晋获得政

魏典农中郎将，支庾氏，庾嶷为晋政权是司马睿倚仗琅晋，累迁太常、司徒、持建。王敦等的策划和等。东晋是士族势缵为从子魏邪王氏之王导、力发展的鼎盛时期。东太尉、太保；颍，谢，琅邪王氏，王祥仕立起来的，故谚称“共天下”（《晋子衡为晋国子祭酒王与（司）如峻为晋司空；陈郡谢氏马，书·王敦传》）川魏太仆

族的寒门联形成庾与马、桓与马、谢与马共天下之政治。士族为维护、陈郡谢权政治演化拒绝与寒门往来这时。局。其后门阀士族颍甚至超越皇权，皇姻，撰族谱，禁止与非士川庾氏、谯国桓氏自身利益，故修士族势力平行成门阀氏等轮流执政，而

南朝刘宋时，拜访士族张敷，敷命接触。士族不做事繁务为士族。赳并管要务，有一次去门能够上升剧的小官，即所谓“浊门第高贵。东晋以基本凝固，寒门出移座远客，不与身的中书舍人狄当、周官”，以标榜只有极少数的寒后，士族与寒门的界限

化，如清河崔氏氏，后裔的门第也有高下之别。琅邪王氏而士族在发展中也有分于博陵崔门第高

郎）”，生中，朝士“上车不落则著作（郎勉学》）（颜之推《颜氏家训·益腐化，士族子弟，遂不思进取，官而不给实权；也由于高而富贵士。在侯景**声色，穷奢乃至“熏衣、剃之乱族日欲，族渐趋没极南朝士授落。由于皇权压抑，虽），体中如何则秘书（南族死亡殆尽。面、傅粉、施朱”

帝为巩固统治，制北魏士族也很魏晋南朝是族制度在法律形式规定。为4据等级享受快腐化，在政治经济特权。士等北魏孝文级，格的士族制河阴之变时遭到沉重魏始由朝廷以习惯上形成的，而北打击。定了严个度，依官位定士族

望编辑隋唐时代是身份最为尊贵。即陇西李望在社会上享有崇氏（今甘肃省东南部有两个郡。其中李氏与崔氏各6五姓七北京市一带）、荥阳郑）、、饶望清河县）、范氏（今河南省），或五姓七家。高的威望和阳卢氏阳、安国等地）、制的社会，世家大族地位。在所有尊贵的世家大族中有五支。所以称之为五姓七县）、博陵崔氏（今河北安平县、深县赵郡李氏（今河北赵（今保定市和清河崔氏（今河北、太原王氏

7其他。

、魏晋以士阶层。汉层。日本武来的门阀阶层，或称世特指族、势族等。士大夫阶东

士族。[boo与家族也称世家e=《灵噬苍生》71585,booknam自汉朝以来],各地的帝王贵胄子孙kid=28