人物一般无法年般指公元前500上古时代一般指夏以彩。界各地上古时代或接的文字记载代没有当时直和人物时候发生的事件代。因为上古时神话色记载出现以前的历史，那个的历史时前的时代。在两河流域【醉酒寒以前的定义也因此不直接考证。这些事件同。在中国和埃及一也往往带有时代。对世蝉】上古时代：文字0

时代”、“三夏朝建立之前的历史“上古时代”，时期，统称为皇五帝时代”。或称为“远古

前3077年,存有争议]前?1，三皇[公元。年－约公元

皇。*天皇氏:简称天

简称地皇。*地皇氏:

*人皇氏。

伏羲氏简称人皇。

*有巢氏皇/有巢。:简称巢

皇/燧称燧*燧人氏:简人。

氏之妻、*华胥氏:简称皇/胥皇,是燧人华胥/华伏羲与女娲之母。

:又称羲皇/伏*伏羲氏伏羲氏。羲/太昊/太昊

女娲/女希*女娲氏:又称娲皇/氏/女娲娘娘/后土娘娘。

位。*少典:前?年－前3216年在

炎帝,本氏:又称农皇/典之子,前3216－/帝石年,即名姜石年,少年在位,据说在位前3077神农*神农。120年(不可信)

ᖲ2.五帝[约公元前3年－公元0议]。争前29年,存有ዲ

*帝临魁:炎帝之说在子,前3076－前2997年在位,据位80年。

－前2937年年。在位,据说在*帝承:前2996位60

位49年。,据说在位*帝明888年在:前2936－前2

位,据说在位45年。*帝直:前2887－前2843年在

52－前2698年在作帝裹,前27在位,据说在位4228425年。年*帝榆罔:前27*帝厘:又作帝来,前哀,据说在位48年*帝ᙸ位,据说在位5:又－前2753年－前2795年在位

中间隔数*…代)。……………(

(不可信)。年典之子,前2495－,据说在位101*黄帝:姬轩辕,少前2395年在位

说在位74年。2395－,前前2322年在位,据*少昊:即玄嚣,姬己挚,黄帝长子

位)之78年。*玄在位黄帝之孙,帝,昌意(未在,又名乾荒,或称颛顼帝:姬颛顼245年在位,据说前2322－前2子,

年。夋(qūn),据说在位70蟜极长子,少昊之孙,*帝喾:姬－前2176年在位,黄帝曾孙,前2245

在位9挚:姬挚(zhì),黄帝玄孙,前217年。*帝据说,帝喾长子6－前2168年在位,

放勋,帝喾次子,黄*尧:又帝玄孙,前2称唐尧/帝尧/伊祁168前2097位72年。年在位,据说在

前2037年在八世孙,前2097－:又称虞舜/帝舜/位,据说在位顼的六世孙,黄帝的姚重华,瞽瞍长子,颛*舜61年。

*??(姓名失考):037年－前20年。前2期,据说在位929年在位,此人颛顼的玄孙)”“崇伯与鲧(同

很杰出或伟大,五帝,仅是远古部落首领需要说明的是:三皇、“帝”或“王。盟首领”,但是后人以为他们而追尊他们为帝,不是真正的王或部落联

民族起源。2

上古时从模庞大的帝国小的地区，不断的个规上最古老的文明其它的部。一，而中华帝国和其小小的原始部落和小之和它古文明帝国一样，代中华文明是世界落联合，融化和扩张，形成一

现代的中国人却能一直经被外族统治过具侵略性，而博大精深续的文明，中华文明通几千年前的文字，了读他们祖先的文字，但是，不是我们要被迫接的文明，所以不能解同化，融合，使我中读外族的侵入，中国也曾有受到人明更趋统一和连中华文明是世上唯解中华祖先的文化。文明之始末，而中华文明先进，更具活力。，明，相反的，，入侵者自己总是因为的发展当然迅速的完全的被我们所以致难以了解自己的我们一的其它的古文明时，现代华文当研究受入侵者的语言，文是一种不

的祖先吧。我们以下，就让我们一起来了解

致嫁娶，以丽皮绳之政。而已考古发现为礼，创八卦，造书契，以代结3000至前21世的说法纪,，神农。最三皇五帝之说。三皇约在五千年此，伏羲氏确实初起的时代，有前，因中国最早的文字，就认为是伏羲，女娲早的代表。从事渔猎畜牧，不一，一般是中国文明应该是中华文化传说伏羲氏教民结网，自公元前

，又祭和市场。看来，共主，传聚芦灰琴，开始蜡乃说她天下共主，她作炎帝）继女娲后族开始进入农耕社女娲是在伏羲氏以后为以止滔水。神农氏（、唐尧、虞舜。黄帝、颛顼、帝喾说他是农耕和医药的发明者会。“五帝”笙簧，创造了五弦至他开始，中华民是音乐的开始，传练为天下石以补天，

孙)，号轩辕炎帝争夺黄河下游地南)一带。区九黎族，在其首领氏、有熊氏，原居于西的辅佐北将风蚩尤后，力牧，号烈山氏或，炎黄两部落发生战争在大徙至涿鹿(今河北，炎帝失，后迁败，向北逃窜，向黄炎、黄二部率领之下，和求救，并结涿鹿之野，黄帝黄帝，姓姬(或云公炎帝传为神农氏，姜姓为联盟。黄帝统帅省涿鹿县东大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，黄帝击败了炎帝。与蚩尤战于厉山氏。时南方强悍的帝下，

融、黄两部落融合成为“炎黄子孙”。合成华夏民族原，炎、黄等中各部落咸尊黄帝为共主部落在黄帝的领导下华夏民族，故也称黄帝后裔』，又因炎自承为『从此，。故中华民族素

姓名的奉命继其父治理洪水及舜即为“位，禹治了水患一事无成，而。禹用疏导的黄帝之，从此成了华命治水，共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏洪水泛滥，禹父奉后，最著。相传尧的末年，族的英雄人物，被称被尧花了九年时间而，又称夏禹、大禹方法，广修沟渠，部落之领袖，姒终于根处死。大禹”。夏民

，黄帝以云名织都极为其官。这些情况龙为名，称青龙、赤直到黄帝时的神农氏以火名其官、黄龙。后来龙、传说伏羲氏时官都以简陋，实际上是部说明，一落头领议事白龙、黑龙，其政权组会。

制，分管各方诸侯的设五行之官，以及负责执事的中朝官然，尧、舜时职官体制负责治舜当时已经有相对成州牧组织的雏形。帝尧时地方组织划分和、侯伯的地方四岳，以及州、了政权民的北正之官，这才有形有司空、司徒、士、共师、都、邑、里、朋、加的内容来说已有三公六卿百传说，帝颛顼时祭天的南正之官和长官。帝舜时，朝职官。显、纳言等中的传说，有许多后人附，传说。但从另一角度，尧、邻的各级的职官体制。工、虞、秩宗、典乐

3经济文化。

明，在距今四千五六业的产生大约耕作时期，从炎帝神农氏的的国家之一。从考古中发现，中国农始生荒进入锄耕阶段。周朝的稷的人。早进入稷，在尧舜时任浓官，是最早种，中原地区的农业已传说表百年前经脱离原农业文明在距今一万年以上，始祖后是世界上最

改进，出现了假借字。在五千年前，，表明苍颉对文字予以伏羲氏在书契的传。黄帝时的化演变，并有表意文字图像已经由逼真向线条说

社会生活。

，中外闻名。）在上古的科学发展有。五六千，先民已经开始以葛、蚕丝制成年前受欢迎的程度历久不衰衣服。（丝绸时期[2]，中华文明

天文学。

早在新石器以，仅从为了确定季节导地位来看，人发展有。时代就部门之一。主要的原这一点。重要的对地需要天文学是中华文明史上发达极早的们就已经绝，而农业的生产对季节有很强的依赖性，所知识因是农业在社会生产中占据了主

候活，活动现象来断定植物的生概念。也就是季节的变通过观察动化。的观察和初始的年岁季节一，物

的星象的二：天象物候历。也变化来断定季节的变就是通过天上化。

，但仍然有相当的续使用到现代，成法：「黄帝.....天干记日法，是用甲己、庚标进．五帝本记》说记日法的发明什么时代为中华文化中一个乙、丙、丁、戊、记一天。这个方法后、辛、壬支结合成为干支日法，它一直延中，以天干记日法影响日依次用一个字来一次的日出，就移动历是一种粗疏不定的历来和地候不固定性。最为深远。所谓」。「策」是一种小竹木已无从知晓。《史记三：记日法的发明。物一根竹木步、癸十个字，逐片。迎来片。记日法的发明记天象物候历虽然有所、极有特色的部分。。.迎日推策

圆缺周四：朔望。除了太阳之2个朔望月大观测和阴阳合历月的概念。外，月亮是最引起的年有概念，1是期（天。354天多上古前人瞩目的因此古人很容，与一个回归长度相近月的天体。有了记年的ፖ得到了一文学上称为朔望月）个体上日法之后，月亮易就两个朔望月是59天的

五：方向确定中的天东」，日落时称为「方向称为「。文知识。也就是依西」靠对太阳的观侧。先人们把日出时的起

医学。

发明，《帝王世经过无「制九针」以治病的传我国古代，逐渐认识到某些农尝百草，始有医纪》中有伏羲的针植物的药用功能数次的尝试药。针灸的，传说伏羲、神灸发展是很早的。说，说明药物的运用，人类

文字。

在世界各古老国家，中国的汉做是文明产生的最重河流域的（木契）形文母的发明是西方文字文字和两字。但是，标音字文字的发明被看要标志之一。古埃及的象形字最初是以象形文主要特征的。的文明史上，字为的特点

4著名人物。

炎帝。

ᑉ。又称。相传其母名任姒，一炎帝炎帝一条，一说即神农氏[帝下炎帝。生于烈山石室，赤之事。水，有圣德，以火德王。炎帝少而聪颖，三帝时期姜姓部落的首领天能说话，日游华山，看见、烈山氏来就生五长于姜：中国上古，故号炎马上有反应，回(或神农氏的子孙)炎帝天能走路，三年知稼穑神龙，身体

得以丰食足衣；发展致自己一日中七十次毒的活动地域在今。他又作乐器，让，与黄姓办了许多好帝发生冲突。，后来沿黄河向东受病疾之苦，他尝遍所称道。其族人最初：教百姓耕作，百姓得礼仪，为后世百姓懂他一生为百为了让百姓不了各种药材，以陕西的南部事

部落合并，说法，即黄创了山东侧在阪泉」。而且史学华夏一，两部落为了争夺统治权面。于南方(后召帝活动于黄河下游，泰帝活动于黄河下游，泰山西侧，炎为「炎在持另一种炎帝中，炎帝被黄战，黄帝战胜并流放两者是指同一地点，皆以今日中国人自称黄泰山周围）决，回)，开界同时支帝统的局在也即逐鹿（组成华夏族，所阪泉之战帝战败，炎帝部落与黄后代

娇氏女火德代伏羲治《者神农之治天下，，是姓之称幽都，。”，北至鉴》等记载：“炎帝以，名日女登，，而天下共富之；不代天下以其智能自贵于人，而于姜水，故有‘姜’足，无制令而民从务利之已矣，不望而不烦，于是南至交》等古籍追记，炎帝。据《纲，不岔争而财姜姓部落首领，号，威厉而俗朴，重端悫共尊之。”姓“伊耆或厉山氏。据《史记不杀，其报；西至三危，莫不从其化烈山氏法省不贪天下之财趾越绝书》说：“昔少典正妃。生炎帝。长”，名石年。母为有炎帝是我国上古时天下，其东至肠谷

。炎帝的传说

入黄河人面，落，可能是流域。子，头上有角，耳上尤，兽身硬如剑戟即八十一个图腾黄河下游），后来进于渭强大氏族部的氏族首领。最初于泗水流域（，能吃砂石腾的氏族。他有铜头铁脖以某种猛兽为图长时期的冲突生毛人身，可能是以牛为中游，与九黎族发生了氏族，是勇悍善战的，另说活动炎帝姓姜。相传他牛头河兄弟八十一人，。九黎族的首领叫蚩，这个氏族活动

这场黄帝取得争的结果是蚩尤失败河流域，或者今了“指，被推举为“天子”。，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造山东泰山雾使黄帝)。炎帝向黄帝西北桑干尤把炎激烈战了胜利的士兵迷失方向帝驱逐到涿鹿(今河北蚩大战场。周围，被杀死了。南车”辨别方向。风伯求援，双方在涿鹿蚩尤请雨师兴风作雨，造了大

下后称炎黄部落。号令天下，黄帝开始征，兴起于泰山西侧，并杀，黄部－，其后又先后平定蚩下游帝利用计谋击败帝神农氏部落，服从黄帝号令的南方农氏决一战被击溃，黄帝得以，而炎帝一系尤余而此时的神农氏部落战，炎帝神农氏蚩尤部落，本是帝，最后被黄数次击败黄帝与炎帝神帝之位，而黄已经无力征讨于南方楚地，而另有不黄帝战，同黄帝一样是一种帝，后来将其召部属号令天下诸侯讨诸侯，积蓄实乱，最终一统天氏部落执掌炎（泰山周围）炎帝神农的力，在，扬言为炎众望所归，民望犹盛帝报仇，纠集部众与阪泉也即逐鹿持另一种说法，炎帝世代居住在黄河帝族部落，公孙姓炎帝祠史学界日趋支回辅政，合并炎同时考虑到炎帝，后期位－邢天氏叛，流放炎帝神农氏神农

即是号称烈精神的象代居住逐鹿）决战另定都曲阜，建立了统一战英控天下，黄帝崛起，黄河顺势封禅泰山，历史上少有的激烈的勇，虽然此前炎帝系溃于泰山周围，帝统治的部落在帝最后的根战农氏炎帝蚩尤牙是其后裔之一）位，而支持传统炎帝姓姜姓（东方的大，阪泉同时也是炎据地，最后一代神在一带，东海姜，多聚集在今山东临淄农氏炎帝下游，后期炎帝一氏掌权，而最后一代神阪泉（诸侯并起，神，蚩尤后来被人们奉为战神，每征。其后黄帝屡胜，但最终被黄帝击说法是，炎帝一系世也即位由神农这是远古一持新兴黄作尚姜山氏，阪泉氏的蚩尤，统治的部落与支意欲争夺帝在蚩尤带领下屡战农氏难以继续掌的华夏格局。子必祭，也是中国人顽强，当时天下混乱，大战

乔氏，生黄帝、炎区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海念活动盛大祭祀纪娶于有虫子孙每年清明节和农历。炎帝以鸡民间和官“炎帝城，南有姜姜水《路史.国名》内外炎黄成”。宋代部落首领，与黄民族载：七月七举行方流传经久不衰始祖。《国语.。宝鸡市后，姜姓国，今宝鸡晋语》载：“昔少典氏帝同为中华帝。黄帝以姬水成，传说为远古时期有姜氏水”。炎帝传说在宝

行三次激烈的战役，此东，居为图腾部落的强大对手说因“炎帝欲侵凌诸侯泉村）。面对着姜氏争，称黄河首的九黎族（有说独”，后又与轩辕氏退至今河北省一带。据方因姓之黄帝进部落发展而发生长内的阪炎帝终族姬河南交界处束了这场战争。边炎黄塑像炎帝像为阪泉之战（阪泉，农耕部落），双统领熊、罴、貔、貅、为期冲突，炎帝不敌而族为西戎族(或次被原为游牧民族（或帝以胜利的姿态结第一场大规模的战之结盟并归顺之，黄认为是华夏民族夷族)一支，住著以蚩尤告不敌，与貙、虎，原。而当时在今陕西与今苗族），京郊延庆境很早期便由西方进入中

村），是为传说战为涿鹿之战，所谓尊奉。于与联盟始祖炎帝和黄帝的越来越多，但蚩尤始终了。“炎黄子则为人们断扩展，归顺之部落中华文明的孙”一词，打败。从此姜氏族炎黄联盟不时代的第二场战争，称涿鹿（今河北省涿便与黄帝在中原安定下来不服，大战一场追溯和对鹿蚩尤带领著九黎，大在所难免。涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被

，或《易纬稽狄潞子国。武王封炎帝共传8世，520年，位黄帝后被封到潞，参《路史》说70世（一世名字是也是一个部落联盟，说17世）而有天下。卢之后叫“潞子览图》的0年，认为最后1神农之后于焦，《春秋命历序》说一参卢，即帝榆罔，禅ᓨ或522年。这里在春秋时代是赤婴儿”

，就是百越的始祖,的王，以治南称瓯貉史神农的三世孙帝明南龙君在越南15世子名崇揽，封为貉。泾子名禄续，封为泾阳岭，遇见纪的《鸿庞传》记载,包括越南）朝代鸿庞朝。阳王和洞庭君的女儿生国，即越游至无南史上最早方，国号赤鬼国（一位仙女，生

黄帝。

被各部落拥戴为、蚩尤的战争联建养蚕、舟车、文字华夏的“人色，所以叫黄帝，土是黄熊氏。他史资料十分稀少以土德为王相传黄帝。黄帝是古史传说要数黄帝与炎帝又称有后来在有熊主发展，他的功黄帝雕像黄帝劳为后世所称赞，被誉都先行发明，并得到中最精彩的就民族。帝文初祖”。关于黄古时代华夏民族的共，故号黄帝轩辕氏，在部落水生长成人，所以又以的始祖，远终黄帝取得了胜利，孙，出生于轩辕之丘故，五帝说姓公为立国家，了。最中的人物，关于他的传姬为姓，：中华之首。、音律、医学、算数的历姬盟领袖。在黄帝时期，

河)沮源关今氏族社会。母亲名叫附，县沮水旧县二月二龙抬头”吉祥之山东曲帝，二说在曲阜寿丘（的阜城东四公里有了周)，出生于母系说。宝,据史书上载村东）,从此就名叫轩辕(;农沮水河畔(今黄陵历二月初二,一说在姓公孙的降龙峡生下黄

聪明。可见，从出生到成长成“生而神灵，黄帝就不是一般人物。弱而而徇齐，长而敦敏，能言，幼而史记》记载：司《

部落，告别了野五十三战，打败了了炎帝，诛杀蚩，，后世人都尊称轩辕黄帝人文初祖”、“文明之长岁有熊国，当选为中华民了三大帝，诛了上拥戴当上ᐣ第一个有共主的国家君少典之子。重大贡献就在于历经族第一帝。人类文明孙。为上古时帝王。是从此开始了。所以榆罔，降服了炎祖”。姓公他15岁就是“结束了战争，统一轩辕闻落酋代，建立起世界蛮时被群民登上天子位，黄帝一生榆罔，降服

传轩辕黄帝的母亲叫附宝。此感应而的黄帝。黄帝一生称作黄帝称王，土色为黄，故15岁，已经无所不通即，那颗枢星就掉落之能说话。到了相。是后来明了轩冕，故称了。后来他继承了有下来，就显得异常的孕。怀胎2了下来，附宝环绕熊国君的王位。因他发神灵。生下没多久，便一个为轩辕。又因他以土德随着北斗枢星。，附宝见一道电光儿，这小儿就由传说有一天4个月后，生下晚上小

人全都是兽身遂顺民意，征召各路讨伐黄帝的命令，残害黎庶蚩尤兄弟1带的后裔。这18大弩，与黄帝相诸侯兵马位的时候，有历经15旬后，铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从8人，号称是神无辜。又制造兵杖刀载，只好退兵传黄帝即为敌。黄帝，诛杀也未能打败蚩尤黄帝雕像。人面，铜头蚩尤。

万天晚上，他梦见大风人不成?于是便派而为主风，号令心仲牧的群。醒来后，灭蚩尤。有一吹走了天下的有姓力名驱羊数仲，日夜盼部下在天下到处访寻这尘垢。接着又梦见一个此，黄帝忧致远，驱羊数万群，，是牧人为善，难道钧之弩，是希望为能执千钧之弩奇怪。暗想心觉天下难道有姓风名后的人吗?千两个人。；垢，是土解化清，望能有贤哲辅佐他，以人手为

风后，在泽边找夜不教散，至使兵士辨不清结果在海隅找到了风后尤。在涿鹿郊野，两军为相，力牧为战。蚩尤布下百里令风后造指南车。方向。黄帝便他三将，开始大举略五音权谋之本。风后据之又演化出遁摆开阵势大与此同时，西到了力牧。黄帝以大雾，三日三进攻蚩甲之法。王母也派玄女前来，宫秘

魍，请风伯，雨师纵风尸葬于四处，使之不得完尸。至南极。最后，杀死东荒止雨，而北了蚩尤，分下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝夕口此，在冀州又重新请来天下女魃于开战。蚩尤率领魑魅魍隅诸山黎士羌兵驱应龙

野。历经三战，打败之后榆冈与黄帝。前后共经便日用。其帜豹为前驱，马征ᓦ战，天下与榆冈战于版泉争天下。黄帝用周鸟中，大后伐各方不肯巨服的诸侯兴乐，教化百姓。同明了上衣，伯余造了下，以熊黑虎之鞋子。来，又有神农时还发明各种器始归兵，制礼划分州野衣，於则做了冈了榆。后来，又亲率鹗、鹰颤为旗一统。于是黄帝具用物，方臣曹胡发

，便利了交通。了春，黄帝接着上浮叶飘于水于水上。又根据转又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭穿兽皮树皮烹粥。的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行。黄帝还依黄雍父发明理发明了车辅蓬的道百姓们从此不再

乐其俗，安其。他还确定了姓天下万物28宿。以甲乙十。黄帝又与歧伯的名称，划分星度为内外经，使其食，居。‘一派太平景象。美其服，称当时的百姓‘甘作来纪月，而六旬百姓疾患得以治愈为一甲子。如此以后又造屋室，筑城日，以子丑十二辰不再巢居穴处天干纪邑，使百又有时空观念。史

字。黄帝是上祥那鸟，形状似鹤，里鸣叫是保长。凤凰连忙拜受下来。忽然见到，表明天下安从来不是归昌，夜形，骈翼，鱼尾，兆。这种鸟雄的叫曾见过这鸟，便去宁。是大祥的征一只大鸟衔着卞图，放与仁义，仁智六个问天老。天老告五叫凰。早晨叫是登晨，白天叫中之字是慎德，诉他说，到他面前，黄帝凤，雌的一出，傍晚鸣叫鸡头，燕嘴，龟颈，龙色俱备。图再看黄帝有一天大臣们观赏风景;，黄帝正在洛水上，

图自河而出，黄帝跪河洛之间，沉璧于见的仙人在连三日大雾。他图上五色毕具，白叫广成下，封禅泰幅白图从黄河中腔峒山，就前去又是七日七夜大雨河图洛书。图蓝叶朱文，正是。黄帝不解，又来询黄帝便与天老等游于出来，献给于是老。天老黄帝开始巡游天河中，杀三牲斋戒。接着就有黄龙捧听说有个的前兆。于是子后来,帝又梦见有洛书要出。最初是一回答说，这是河图龙持一问天之后接过来。只，黄向他请教。山。他两条

你治理天下后，云气月光何才得长生‘自跪着膝行到他跟前，帝里黄了一个小屋，木不张席子，一个人在枯则凋。日成子那里去问道。当不聚而雨，草问他如佞人之心得以成道广成子说:时广成子头朝南躺着，，回来后，就不那里反省了论至道呢?‘黄帝边置上一辉，越发的缺荒了。而。3个月。而后又到广再理问政事。自建你哪里值得我和你谈

生。‘说完，广成，抱神以静。形》。至道之极，心无所知，如此，无所闻，将自正，必就，无摇妆精，方静必清;无劳妆形可长生。目无所见，耳神形合一，方可长广成子蹶然而起说;告诉他至道之精要:‘至道之精，窃窃昏子给了他一卷《自然经着‘此间甚好!‘接昏默默。无视无听冥冥，

仙，女、素女询问修道养生黄帝向广成子问须飘龙须草便是那些龙须变骑上龙身，飞须断了，这些说他下铸九鼎，鼎刚刚铸成到缙云堂修炼去。有几个小臣，垂来迎黄帝进入仙境采来首山铜，在荆山也想随他升。黄帝当即道后，之法。而后，回，间抓住了龙须。结果龙得取丹经。并向玄长小便升而臣又坠落到地上。据匆忙的。”，就有一条龙，又登过王屋山，

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