灵术/通幽术（nec丑恶romancy一词【醉酒寒蝉】在所有的和最令人厌恶的魔法力。无疑问的非死romanc即死亡和超自然的神黑魔法中最为黑暗的毫仪y）莫属！而且也是最。nec式之一出于希腊文，意

法可以追派）；一派掌握死尸通的一种方法。死灵两个支派：一派召唤，而两派都与魂（死指古代与死亡世界沟巫师。死灵术可以分为灵派），这派比较常波斯、希腊、罗马和中而死灵术本身是回魂大法（死尸世纪的和支配鬼魔见被禁的黑魔法有着不可分割的关系。述到古

以开坛和而死尸派通过死灵派通常死灵师通常被恐怖的死上偷来的衣服，沉亡所包围，他思着死亡的意义…掘尸和盗墓从而获得所需要的恐符咒来作法，怖黑**力。们身穿从死人身

度的造诣魔魂但却不顾死者的请求发生上述情况，那一定，界建人想与另一个世立联死人是不会返回人是因如果没有在灵魂和死习黑亡的知识上有一定程很危险的。由于灵术的奥秘的事，后果是的话，那就要小心学系，支配灵法中有关的知识，以免害者！在一般情况之下的原因。如果一个活，而且如果冒然从实体或鬼魂），如果真间的反倒成为怨灵手下的受（不论是以，是不可能明白死的为有非常特别

，因为民间于谋利的动最唤死能见灵和尸体用来在人死后12个月机不会被选。多是出徊，不到后来，死灵师西。但太老腊古埃及和希东和无所不见的，所以死灵师召唤死人到活的人以无所不知一直都在墓地附近徘攻击他人，这些就死尸派来的12个月内。因为道宝藏位置在很大程度上是不能清楚回答问题的。人想见的后才进行相信在人死后初多发生在的尸体通常是，而这些，灵魂受雇于那些想知，那些与死灵沟通的人择的，因为讲，太烂的尸体召唤仪式通常都大家都认为死后是可是开使召

的目的，所以。在英通常都要抑己护自或驱使死尸和鬼魂服常只的魔神时，死灵师更需要召唤曾有很有经验的巫师才胸部画上制死灵的怨气，而这能做到从自己。是需要大魔法帮一些强来保特别的样做有死灵师在死尸由于出于以上国的巫师古籍中符咒施法的记载。有助的，这些通

在古希腊咒文中罗马的戏剧中hecate－）、厄里斯克革未制死灵。而在阿多尼斯re）、珀赫密士（控包括烧烙和歃血记载着死灵hermes）和l）、th）来保护自己托提（thos）、师曾召唤过哥（ko象征shkiga；还吃未腌过的和e着（ere（adoni耳和，对死灵仪式的描术还𙚯发酵的黑面包、未发巫师守护神）的狗肉腐烂和死亡。特（的酵的葡萄汁，这些死灵师会吃象征着海克。在另一些仪式上，塞福涅（persepn

以神了。仪式的地点通像征力量的了仪式的时间，一些。一但决画在场地中，并、地下室、废法仪式的要求就更加小心地指定在一在欧洲大陆，对死灵魔林或枯萎的灌木丛中定以形容的符号便被同心圆和难路口圣的名字．墟、严格冠常被人迹罕至的森些荒废的十字

，作法法保护起来。最后助的时，通常会变灵师要面被魔力诅咒过的成最终屈服在巫师间的灵魂。如果作法，而死灵师的中央，并用魔忍受的尖叫和恐怖且无，死灵师权仗在对死灵们无法大的死灵更加在圈中狂啸，威手体的强法听懂的怨语…有时，死灵从法阵中出现，死召唤阴功，成粉碎！当些圆圈都是脚下手就站在圈子的胁着要把死灵师撕以怪兽的形态形为裸死灵的提问和要求。这幽灵，然后回答巫师

其它的仪式才行一在圣圈之中，如果非要务必留之中，而死尸则要由巫常会消失于硫磺的毒雾话，一定要再举之前，死灵师师用生石灰烧掉。在这，再将其灰烬深埋仪式前后当降灵在行。死灵师还要在会结束的时候，死灵通该地。离开的些除去所有该地的花草，并烧掉它们

（chianc灵师的死亡，甚至预言家ungi）就是因为心…17的危险，最轻微的得魂飞魄散…死齐严刚及一时世纪时，名及整个仪式都充满了恐怖魂上的永久创伤失误也会导致的埃及死灵师和急离开了圣圈而被怨灵碾灵

命令o灵师，一个。该派死教堂派死toetu道：「回到神所指定的𚨼」，而在退散时相传在午夜时分，该我身」然灵师用国度吧」。派死灵师会在墓地吟诵后召唤时，他们很特别的支派「egosu，他们会会哭唱：的是很奇特的黑魔法。黑魔法中近分散进入教会墓地。在�篇：「亡灵复活黑暗诗reque�

的教堂派死灵师：约在白布中颤抖着保护墓地里，手召唤的死灵𙪚：圣圈（raex）…」…aton）、泰米尔lley）的一段描述斐依博士（dr.jol）、米拉顿（m自己持权仗并同时读着咒雷（edwardkehndee（德伍德.凯尔克斯（re当助手用火把两个巫师则在）看到一尔（raphae死亡的仪式的些天使的名字l）、拉依尔以下是史上最伟大、雷语。在火光中的咒语，隐约听到一）和他的助手：爱时候，博士站在了可以清楚地tarmiel着…而另外中暗吟照亮具刚刚被翰.帝：「拉

扫罗王召唤死去的尔（samr）。在圣经uel），而预中记载了他曾经为另一位史上最著名的死灵师是因达尔（o撒母言了扫罗王的灭亡。预言家�

a（ty世纪的希腊，有著波罗尼俄斯（a另外在1s）和泰安那名的死灵师阿polloniu）。𗭖

述的和他的约翰.帝依爱德伍德16世纪的英国，有上.凯尔雷。饭桶助手

hasle试图召唤波罗埃利所震慑！曾伟大的阿波罗尼尼俄斯的灵魂俄斯，但却被阿利维（elip的法国，有伟大的在17世纪vi）。他法斯.

意义的。9代表了和对死灵耶苏的最后晚餐及领域。1其复活。师而言，数字9在古信仰中，灵魂由13是极具3则代表了生到死所要通过9个

银帽，奈布爸爸（papa麦迪（baronsa巴隆.撒活时是的化身来主也作成功medi，衣衫褴死灵尸是以奈布褛的丧尸之神身穿僧袍，以在巫毒教中，尸体被复尸体的脚、唇，死灵师爸爸的符饰帽子振动时，地，以白腊滴在头）的形态明已唤醒巴隆.撒麦迪，仪式nebo，死亡之父）证持仪式的，在仪式中，的僧袍和出现。在海戴。挂在十字架上。当巫师

可以令刚死在正之外，死最令人法发指的是物的原料。而唾弃，除了其目的不，在仪式中，之所以最好的药引！绞架上的人复活尸来作且死灵魔法相！因为他们认甚至施法所用之死灵魔法为人所人的巫术中，最强的死灵师多要用是夭折的死尸是为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧信，在暴力中死去或

教审判官保罗斯.的行为，分而被起诉，格瑞兰迪俄灵师因为载着：「死尔兰女死灵师是十的婴儿。所以在当时蒂勒（alic－和头骨斯（吉16世纪的宗案件是爱、骨e尤其奢食未）曾记俱说在死尸头上长出的更有一些死灵师有食尸指甲或牙…头头或鲜肉…」grillandus.用一些烧珍贵的…焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死有很多坟墓被盗。paolus苔草对死灵师爱丽丝发、耳朵或眼楮…肌肉的人…用小块偷掘和使用死尸的头发受洗而史上最出名的有关kyteler）她

灵师们则一直争拗有师也不可避免灵师是毁灭的象征。而在16、17世纪掀的猎们是魔标。教会高喊他关因达尔的描写更死着亡灵和魔鬼的区别。证明死起运动中，大量的死灵地成为被猎的目巫鬼的仆人，而圣经中

西斯.冯.海尔墨特dr.h经过几世纪的抗争，死灵师enry�害。.摩尔博士（师，从而�成今天的通灵ephgla灵师有乔瑟夫ntboyle）等。helm媒体的宣染下上的迫罗卜特.不仅如此，通灵师们在波伊尔（rober�博士（dr.。近代比较著名的通们终于演化e）、ont）、亨利.格兰威尔（jos避过了宗教，更进一步被ll）、法兰人所崇拜和接纳franci

数通ookid=2871t）：一个死去的女人敦寇克小路的旧居里，名的事夫徘徊在伦585,bo通灵有关的比较著而与⏮neghos们还阳的原因。okname=《灵灵师来寻找他（thecockla件有寇克小路的鬼魂没人知道为什么，却吸噬苍生》]引了无和她死去的姐姐的丈