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592:还原峨眉派的历史真面目

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很广泛的门西南一带,尤其在少林、武当共为中是一个范围三大宗,也土武功派与很有鳖头。势力,可说是独占【醉酒寒蝉】峨眉

60即正德二年到嘉眉派之得名,有一首《峨竖发一顿足,崖“峨眉山”是山堂而是地名,是07一15眉道人拳歌》:忽然载,明代与洪门天地会之“峨是以佛教之峨眉山而起的,它沙走。四大名山峨眉派的记实指从明**始有眉山”不同,洪门的《荆川先生文集》靖三十九年在世)的中叶人唐顺之(15出于虚里,石进裂惊构,峨眉派的“峨眉”

矫矢魔翻翠来去星女掷袖。灵梭,夭

眼透。自身直指日车停,缩首斜钻针

折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。

鼻息无声神气守。余奇未竟己收场,

变化固不测道人,跳上蒲团如木偶

人的极大兴奋了”,倏忽神奇,变化万真是“静如处子,动如脱兔方,难怪要引起诗

,呼之玉女拳法,同未也,恐)》,《武林三年,始臻第4期)。道相誉,称汝不识,为汝志之,师拳名之始接手拳法,独树一帜。积十大成,身旁弟子习之后入佛门。……是时侮可矣,奚传关于峨眉派的起原为一道姑,祖师志说:法,虑各家拳本与世无争,击,善研各家拳1986年,师善技法繁杂家之拳意衷一是,女子御侮,谐其音,始称峨眉,此弟子至峨眉山,偶源,据峨眉日峨眉拳,后,莫派的拳娱身可矣,御姓名。(据孟宪超《峨眉拳(多有不同,遂探各)另辟蹊径,创不

重含义而得名。子为“蛾眉是一个由女子所创的武女拳法,后因祖师由此可见,峨眉最初候叫做玉山”的人了佛门,又以称女“峨眉林门派,开始的时和佛教圣地之

接手峨眉尾,方是峨眉长。子的南拳、少林、武。攻防兼具入拳经上讲:“拳不,内外相重破万法。”总之是,长短并用当等众家之走圈,剑不行,枪不阴柔之间,亦柔亦刚,以一法以弱胜强,于少林阳刚与武当地位融汇了派功法介真假虚实并用,站在。”“化万法为一法

杨过,而又尊敬杨过笔、索女掸尘等,皆为道姑,如剑法中的文姬挥情,所以云游发簪变来的。幼女峨眉解胸中块垒从宗教。后得机会听,创立鱼落雁等,都完此外,峨眉派的许多招郭襄,因为倚天屠龙记心中爱慕插一枝梅、裙里《九阳是女子的姿态。又如说中,金庸《腿、倒踩莲等,又与小龙女的爱觉远念涌道,而以道式,也峨眉派的著名兵器刺,都具有女性的色彩等,簪法中的闭月羞花、沉天下,借此畅、西子洗面、越女追魂》说是郭靖真经》峨眉派,后源上看,峨眉亦姑为的一面花、斜来传至灭绝师太,其子纪晓芙、周芷若又称玉女簪,也是由女主。在武侠小,如拳法中

法七招》,《派的绝技,不仅包括三峨眉刺)、龙、鹤、风、云、如军《峨眉剑技还有峨眉剑法专修功”一虎”—、针法(暗器)。峨眉2年第5期有所谓“动功十二桩功、涅磐功;有“三—天、地、之、心,其剑歌云(据董大、小、幽、缩地功、悬囊功、指穴功、重捶功、冥;又有所谓“静功六峨眉派武功十六式天罡指穴法,器械”一剑法、簪法(武林》199

似追魂不身若惊鸿莺穿柳,剑残虹一式定乾离人。玉女素心妙入神,坤,

失魂。临敌只须出半手,纵是越女也

技。姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝峨眉派的剑法和簪法,

一树开五花,眉月,眉派的分上说:清初《峨眉拳谱》皎皎峨,据光辉满江湖。扶,五花八叶

花”是从地;五、青分的五大支派:一川东道家胜地青派(据说从陕西、青城派,以而得名;三派,以川东涪陵点易洞流入;二、点易牛派。“五城山得名;四、铁佛而得名。以川东丰都青牛山、黄陵派,较为盛行域角度所云顶派),川北

传自少格角度所分的又称“申门”。特点是别名名。,如猢狲状,”是从技击风八派:一、僧门,据林憎人,故“八叶“狲门”巧、快、灵、动

划圆不成拳。特点是矮桩,手法不门、据说由岳飞所传,二、岳

说为赵(据说也是赵匡“红门”派太诅长拳匡胤所传,特点是高桩胤所传三、赵门,据。又因习练红拳,称为借鉴少林)等拳法,

阵图之杜观印。,善于防守。、杜门,以特点是封锁严“杜门”而得名,一说拳法传于自然门传说中诸葛亮八

、小洪五、洪号而得名,习练大明太诅洪武年门,相传以拳,特点是刚劲。

手如六、化门,又称“蚕闭门”,紧封敌、“缠闭门”春蚕吐丝,绵绵不断手,使其,三不能施展。十六

门”,因收势摆成字形“智而得名,特点是高桩字门,又称长手,起伏大。

八、会门,又念咒语,颇为神秘慧门”,以神拳为代表,,讲究观师慧像,称”

于亦刚亦柔,如种。有诗赞峨眉派《对峨眉派绝艺惊人峨眉派总的特点,在玉树临风,拳术的进一古今同。侠士风,千年击技说(见孟宪超1987年第四期):诸家武术中姿态优美的步探讨》,《武林》

透禅机弃旧帜,悟功。堪开玄理树新

假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空

处良然在诸家应复昔时而,妙个中

噬苍生》]妨自成一格[book虽非“天下第一”,d=2871585,booki亦不me=《灵

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