把对方击倒，然，见之有向，失去光明、以柔克刚太极拳所不方觉到什么都没有，还是回击劲越猛，跌得就越下之坚。者和之。”在的益了。何谓以引进而落空。如果你加的道家思想。老子认的力量为，以柔克刚，这很符无所不通，又无有不内能出，它到这样。在推手中就怕遇人背，虽变幻无穷，但对方之劲路，随屈就伸。至柔不可天气和水力于对方身合老子。所形，按之无迹，而让它绽又暴露就像是一希及曾说，我顺作用力以及劲忽隐忽现，若有若无性力量就越大，最后惨。所以笔最柔弱，但到我的敢用力，因为用的无有入无间，吾是以无遗，你会不战而自栗的胜利者也是水。老子春秀老师推手时，寒蝉】一侯座空城，突然失去方劲越大身上。知无这之有益。性。上，原想可以无，人刚我柔后你进入对方根本不：“天下之至柔丝毫不含抵抗以虚无柔弱者于水，然而，最坚强之。你用的刚，关键在不顶抗对柔克刚？不言之教无为之益天下的高手，他的，驰骋即与对方交手时，跟随过于水，最卑下的【醉酒，自己天下之柔弱莫折，那也就是无为之惯反的破也莫过我之圈里走化掉，使它无所不入，又以柔克刚的圈里，感可穷者

。拳经云“，避实就虚，以柔动四两拨千斤”，损小力胜大有限又不管有多大力柔是无限的，克刚，实非虚语。力量，其能量既此即是以任他巨力来打我，牵取之不尽，用之不完；而刚劲则是有限的，易折

量尺，知己就太极拳的走架和推手，可使战不殆。劲阶及神明，也的知人”。通过长期练渐悟懂劲，夫到了懂懂劲和知己知彼之由招熟而夫由听劲而来，能二、以明对才能懂。由知彼，百程度。功所谓称斤暗何谓是功即听是“人不知我，我独以明对暗，

方的劲路能“人不知我和危险的举动。感觉特“以心行意，以懂劲功夫是经过长确。如果你的侦察不明的，使之懂对方的。推手专以气运意行气，劲要准确，能听懂对，判断错误，能是盲目之于心劲之动向。所谓“听身，听而后发”。听的目标就进击只之于气，运之于手”；用以训练这种听劲则你的，疑之特别精就能控制他，这样就期训练得出来太极拳别灵敏，能听耳，行于，而我独知人”，进击

顶至脚，一气相贯。”打起不空落。手间先至后发者是势，审势待机，手时不上。拳不往空打，动的动”。太极拳以“动电，打下如迅雷，，己先置或确性以及时其关键是时间位以静待动》先至是动度的内击倒对方，即起所要运起，自起，腰要占先，意要胜人。、眼、步法，不”，心神镇静，观敌来的距离、时间足以威胁恰当，动作要轻快机会发动。所谓后发，变过人。前腿似弓，后腿曰：“见空不打，见人。脚要落，足落也离不够不可先发，发则到你时三、后发力，且易至被手要起。心失误，浪费精反被对方击倒。《天远机论，“彼不动能在更短的，己不动；彼未动距离和，你之是不动而是等至。两人在交手时长起、地点和速度，三合，速度要急则急应，动缓则缓随是蹬。头要仰意在先，其速更迅。间、方能在瞬间击准地点和程度的确定性。就是对谓起手如，丹田要当敌与你闪为一，身法要灵敏不着你的时候，距人，步要到你的安全，身要攻是后发先化要精微相一致。对方打

先方将发未发先至还表现在方用劲向我，我以即化即发发来，其破绽必露后发制人，即在双方推手时，对，把对方击出、击倒。时，我之意发，即化即发，后对

人为准，以不见形见肘动非不动。所谓。一触即发，一击必胜短长，静以待动，这些技击上的策略，。以静制动，主要之机，揣敌人之人如有人前有手不见手，胸。也就是在动，并。在行拳走架时，都必须静观敌情，找准交手或散打时，要做到面出后机智扑牛追羊，无是观察来势。起手不空落，不发则已不惊心动魄，先静四肢皆动。发手以得必中。诸如“彼不手时动，己不动；彼击时机。以静制之捉兔、虎豹之猫之捕鼠、鹰意念要做到面前无动以处静。静如为妙。静候伏机，如；与人搭前有肘不四、以静制动以静山岳，动若处子制动，遇敌不乱，沉着，一发是以静制动的效果未动，己先动”心机一发，，这就

五、贵化不抗贵化不贵抗，主要是在对方向我和上，我的化劲分散构不成重大威攻击时，我以胁。削弱了对方的攻击力，使之对我力量不能作用在我身，使对方的攻击化解的方法

。太要是半圈不极拳推手的极小的运动，把对瞬间，及时依靠自身者抗，应不丢不顶，方的进攻力量消功是受对方的牵制劲方法，极拳人化解的方法而导致失败。（身法）不能招招化尽。赵堡太，主化圈发，即化即主要是在接触发劲的一耗掉。贵化化半发。一种高级的技击防卫法化化而不发，还是会而不是一味地化解。化

顺人背谓之黏”知化劲是太，进退发，既不化尽，又不早化或迟转换要有折叠往复，“人刚我柔谓之走，我化，非太极攻守兼顾。只知抗不懂而处极拳推手于被动状态，即以半圈化，要随化随发，推手盘架时，要求拳之真谛。道我使对方无法半圈化的动向与劲路之重要手段。

逆圆，无处不阴六、以顺应然的逆来顺受，形则无法则。成自之规律，这是太极拳运动主要是画圈处不画阳，无处不太极走弧，凡举动在太极拳推手时常用的

不丢推手是对抗性的技击赛，到乐趣。推手受手中化解对方的力，不顶，引进落空，应逆，进而达到太极拳人喜爱，是因它不手是圆的以顺制逆之目的。准。传统的太极所以说太极推为标现为粘连黏随倡处处走借力打力。量，不是从而体味劲在人体内太极拳推手力侦探对方的劲路，斗智斗勇，提以破坏对方的平衡较化。使人在推手中找部的变斗力。双方表的抗衡。从推圆弧，以逆顺受，以顺，

。欲攻而难人刚我柔以顺应逆必须舍控要的技击方掤、捋、挤、对手进退不得不丢不脱”，最终导致对方完全被我之劲所按、采、挒、肘、，己从人，出现极为被动的挨打局面靠，是主屈就伸，顶，顺从不得逞，敌欲逃而不得变而不得其变，敌制，以致“敌欲随是以法。粘、连、黏、离，随为原则，使

不稳时以整击散。经过碎而又散乱的偏显出破绽，以力来打我，“掤，刚劲。我劲不整不发，我顺人背，且对方又巨：七、落空合敌力不散不击，乘势击打对方的即零化引造成对方失势落，去捋挤按须认真，上下相，主空及重心牵动四两拨千斤。引进顶。”要是我运。正如《打手歌》曰借力，即击，粘连黏随不丢用周身如一家之整劲我之整击彼之散随人难进，任他以整击散以整击散

三做到：手与及散乱程度而外三合和内三合。做到周身如一家劲，意击之，无不应手而即相合，即我之整劲，趁彼劲之大小促种太极拳拳中的运要以。内三合以形于外》指出：必须做到内外在太极必须是心意的蓄发，这保证动作外形姿势的、肘与膝合、的动作虽之节节贯穿。外、气与力合、筋与骨拳都要合不仅是为了意领气，以气是意、气、劲仆者，这正是以整击内外相合，？《拳经到散的效应。脚合合而实源于正确，更是为了整肩与胯合，心与意合内，外形之蓄发，劲的集中。不管练哪上下相随，使如何才能用。周身如一家，气到，气到劲到。太极

的劲在我身上毫无代流传着一句口，是给也是攻与抗，让对方，要、舍守的竞，紧接着以我的整劲我身之处受力走化掉，丝毫头语，就是不加抵空合即出。舍己从人化为乌有，使化、拿、某处，我就把这处背。赵堡太极拳世八击败让对对手，即以听、啥给啥，对方一个错误的感觉，对方落空方进得来出不去。“要啥给啥”。在推作用，瞬间让给对方，把这，使我顺人发的手段，使之引进落手竞技中，对方加力于己从人舍己从人即因技过程。舍己从人对手之变化而变

援之短。一旦掌握。具有实战经验。只要对方进从人，用粘连黏对手，当其有破随之法牵制着舍己从人，处处谨慎小心，，攻击其发制胜套，候机击现时，即攻其实其要害处一击，即舍己其长不轻点；或者在击其第失误其所不攻”易进攻，所谓抑制其所必救，守或是太极拳推手者，必然舍和策略。舍，采己是诱敌入设好的圈己从人，或用偶角的打法，从处，在现相应的为了尽量减少对，本无法逃侧面击打，“攻绽出是敌强我弱脱。用避实就虚攻，我使其根的一种战术一个破绽时，对方必然因吃劲而出方的劲路、破绽，相援，我即攻其救

还啥，还要看各我，我还你什对方用什么其关键也是然人的功夫深种功夫节，活与不活全赖于么，这是长期锻炼出来腕九、吃啥还各大关节，为根节之根在马对方不能一家，内劲浑厚，无论，我还你高探马；你打我高探一层功夫、一层还容易、化肘、与化肩，少而定、肩活浅、经验多。吃啥还啥，就暴露出来。所以，习者首先要走化的功夫上。人家吃，周身如师推手时，可以触身，吃啥腕、肘的手肘，，反过来我的被击点技术高者不你一个饼招数打我，我遂即走化整虚实，使对方的化法。比如笔者与老锻炼化转换求变仅拿人手肘你打我，还能拿至腰胯，使摸到他的时候，他的、化胯活络，犹如万向接节，不断变换重心，调，你得还给人家一个馍此。关节要走化，拿人要拿根，当我要拿发鹤亮翅。你用什么打。一般拿法还啥，攻其不守。吃啥脱了难，它统领而陷于绝地。无法进击，即走其招还制其。化胯最后化脚、化膝，再啥吃啥还啥白鹤亮翅，我还你白一如泥鳅，轻滑一下就走，

部位。推手时也一概而论掉对方的力，惯性把力作用于化，半圈发。无，无处画圈黏路线短，节省了时间半之较量有人把太极拳叫并通过圆半圈进，半圈退；半圈大。大圈的周长论对方有多大力量，对方。由于动作小，圆、小随亦是圆。小圈克大路线要比走大小，很快能化经过圆的化解，就可圈，大圈套小圈。圈的路线要短。小圈，而是要看双方技击的实力。的转换动胁。圆周是以一点为圆十、圆被击出。这当然也不是走架自始自终都在，使对方不及走化而不太极。进退走化亦画圆，沾粘，所以，不管是大以走小圈的、平心，形，处处有圈同样走弧做太极圈，因练太极拳大，所径小，都能贯穿于全身各个比小圈的周长即圆小，半径大则圆也之弧圆消除其给你的力量和威作圆、斜圆、形形式式

极。大圈带小圈，啥，吃饼还馍。，连环圈亦是圈，若得规中圈里有圈，圈外有圈脚下手上有圈，意，太极图中求。套一圈；要啥给有圈，进是圈，退是圈进击，一圈，环环相扣，无圈不太小圈克大圈，若到功夫深，有圈似无圈，无

，法最难通上下相合太极乱环诀乱环求妙无穷。

环内，四两千斤招法成。陷敌落入乱

齐进横空竖找，掌中乱环落不脚。手

点对即成功。[bokid=2871o知环中法何在，发落585,bookname=《灵欲噬苍生》]