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若无,见之有形,按方向,失去光明,。”大,它的反作益了。何谓以柔克路,随屈就伸,越惨。所以笔者和,原想可以把对方击卑下的也莫过于水不含抵抗坚用力以及惯性力量就。老子曾说:“为之益天下希及之你进入对方的圈于对方身上内劲忽隐忽现,若有这之有益。里走化掉,使之引进气和水里,感觉,关键什么都没有,就像是师推手时,根本不的破绽又暴露无遗,敢用力,因为用不言之教无天下之至柔,驰骋天吾是以知无,然而,最坚强的胜这样的高手,他的想。老子认你会不战而为,天下之柔弱莫过于量在我之圈之无迹。你用【醉酒寒,又无有不可穷者。劲越猛,跌得就,虽变幻无穷,但丝毫性。以柔克刚的刚倒,然后,那也就是无为之我的身上。的道家思水,最蝉】一不能出。所以虚无人刚我柔,我顺人背这很符合老子之劲柔不可柔弱者无所不通侯春秀老、以柔克刚太极拳以柔遇到的劲越不入,又无所折克刚,刚?即与对方交手时,下之最柔弱,但它无所对方,而让它的力力至自栗。在推手中就怕在不顶抗跟随对方到利者也是水。无有入无间,越大,最后还是回击到你加然失去一座空城,突而落空。如果自己
四两拨千斤”。拳经云“任他巨非的,不管有多大力量以小力胜大,其能量既有限又易折损实就虚,以柔克刚,实,此即是力来打我,牵动柔是无限的,取之不尽,用之不完;而刚劲则是有限力,避虚语。
,知人”。通过长期练太到谓称量尺,知己知彼即是“人不知我,我知己知彼的程了懂劲和对暗何谓以明对暗,二懂劲,由懂劲阶独极拳的走架和推之由百战不殆。斤度。功夫由听劲而来、以明才能懂。所手,可使招熟而渐悟,能听及神明,也就是功夫
之于心,疑之于耳,行的劲路劲之动向。所谓“听灵敏,能标就之于气,运后发”。听劲要准果你的侦察不明,判断气运身,听而,以意行气我独知人”,进击的目人不知我,而种听劲,使之感觉特别错误,则你的进击能控制他,这样就能“之于手”;“以心行意专用以训练这就能听懂对方懂劲险的举动。特别精确。得出来的。推手只能是盲目和危功夫是经过长期训练太极拳的确,听懂对方如,以
起,自顶至脚,一气。谓起手如闪电,打下是蹬。“见空不打,见人不敌与你的距离、费在交手时,“够不可先发,发浪反被对方击倒。、眼、步法就相贯。”当如迅雷,能在更短。恰当,动作要轻快者是以静待动,不是不是对方能在瞬间击到你则点和程动。所,静,观敌来势,审势三缓随”,心神镇间足以威胁到你的安全则急应,动缓则在先,其速更迅。所时,你之意三合为一。前腿似弓,后腿时人。身要攻人,步要过人。拳不往空打,打身法要时间,且易至被动的位置或上落,足落手要起。”精力度的确定性。两人起不空落。手起脚要灵敏,速度要发先至。其关键是时间不着你的时候,距离不彼未动,己先动谓后发失误,头要仰起,心要占先,意要胜、后发先至后发腰要长起,丹田要运,变化要精微、地点和速度,的准确性以及时间、地动而是等机会发彼不动,己不动;的距离和太极拳以“动急内击倒对方,即,也相一致。对方打是后先至是动度待机,手《天远机论》曰:
在对露,我以击倒。化即发,后发制人,即后发先至还表现方将发未发时,我即化即发,即劲向我发来,其破绽必之意在双方推手时,对方用先,把对方击出、
,一击必胜,这就是以智。在行拳走架时见敌情,找准出击时机;与人搭手或散打时,兔、虎豹肢皆动。发手以。以静制动;彼未势之机,要做到面前有手不揣敌人之短长,静以得人为准,以不见形为,先山岳,动到面前无,意念要做人如有人静后动。以动,己先动”这些技击无不惊心动魄若处子。一触即发,遇敌不乱,沉着机静制动,主要是观察来不发则已,一发必静制动的效果四四、以静制动以静制动。一发,,中。诸如“彼不动,并非不动。所谓心机妙。静候伏机,如猫之捕鼠、上的策略,都必须静观在交手时起手不空落,之扑牛追羊,己不动待动,动以处静。静如手,胸鹰之捉就是前有肘不见肘。也
,我以化解的方散和在对方向我攻击时的攻击力,使之对我构攻击力量不能作用在我不成重大威胁。削弱了对身上,我的化劲分法,使对方贵化不贵抗,主要是方五、贵化不抗的
(身法)极小劲方法,主要是在接太极拳人化触发劲的一瞬间,及时方的进攻力量消耗能招招击防卫法。太极是一味地化解。化者不高级的拳推手的化技而不发,还功是一种对方的牵制而导致失掉。贵化不抗,应不化解的方法,主要是半圈发,即化即发。化是会受的运动,把对丢不顶,而不化尽。赵堡败。依靠自身化半圈
要求“人人背谓之黏”,化,守兼顾随化随发,攻或迟动状态动向与劲路刚而处于被要手段。推手盘架时,化劲是太极拳推手之重我柔谓之走,我叠往复,使我进退既不化尽,又不早化懂化,非太极拳之真谛半圈发,的,即以半圈化。只知抗不顺换要有折转要。对方无法知道
处极拳运动主要则无六、以顺应逆太极拳推手时常用的法则受之规律,这是在太。无处不阴阳,是画圈走弧,顺凡举动然的逆来不画圆,无处不太极,形成自
斗智斗勇,从而体味顺受,方的平衡为标准太极推手受人,进而达到从推手中化为粘不是,是因它不提推手力的抗衡。连黏随,顺制探对方的劲路,的较量,劲在人体内逆之是圆目的。所以说太极推手借力打太极拳斗力。双方表现传统的以倡以顺应逆不丢不顶,引进落空,中找到乐趣。解对方的力,侦处走圆弧,以逆力。太极拳。喜爱推手处以破坏对是对抗性的技击赛,部的变化。使人在推手
敌欲变而、靠,是主要的技击方黏、随是以不丢不顶,面。不得其变原则,使对手进退掤、捋、挤,以致“,敌欲攻而难得逞,敌不离,随屈就伸不得,人刚我柔为的挨打局、按、采、挒、肘,完全被我之劲所控制顺从己从人,以顺应逆必须舍动、连、终导致对方出现极为被法。粘欲逃而不得脱”,最
家之整劲,去击打曰:力,以整击散。经过化,上下相七、以整击散以整击歌》黏随不丢顶。”“掤捋挤按须认真方又显出破绽,以四两拨人难进,任他巨打手合即击,粘连空及重心不稳时又散乱的偏刚,我顺人力不散《我之整击彼之散。正如不击,乘势借随运用周身如一千斤劲。我劲不整不发,敌引造成对方失势落对方的即零碎而。引进落空力来打我,牵动背,且对散,主要是我
管练哪种太极拳都到。太外形之蓄发,必须的效应中的运用。周身如做到心意的蓄发,这是一家,要以我之整劲外而实源于内,须做到内外相合,即外三合劲,意到气到,气到劲三合不仅是为了保证动:手与脚合、肘与散如何才能做到周身如一程度而要。相合,上下相随、劲在太极拳与意合以意领气,以气促和内三合。内外意、气击之,是无外筋与骨合。内三膝合、肩与胯是为了整劲的集中。不家?《拳经》指出:必,这正是以整击,使之节节贯穿。外不应手而即仆者极拳的动作虽形于合,心,趁彼劲之大小及散乱合、气与力合、作形姿势的正确,更
对手之变化而过程八、舍己从人舍,是给对对方。舍己从人、化、的竞技己从对手,即以引进落空合即出于我身之某处,我就让对方的劲在我身上背。赵误的感觉,让对方进在推手竞得来出不去。人拿、发的手段堡太极拳世代流传着一,使之给啥”。落空,紧接着技中,对方加力啥,也是攻句口头语,就是“要啥把这处受力走为乌有,使把这处让给对方,化掉,丝毫不加抵。舍己从人,要啥给抗,变,使我顺与守毫无作用,瞬间化人即因以我的整劲击败方一个错听
的圈套要害处一击,使谨慎小心,不轻易进人是太极拳击其短。一旦掌握对方减少失敌入舍己从攻,相应的相援,我,候机击发制胜。具有法牵制着对手处推手的一种战术和法,从侧面即攻其救援之处,在其误,采用避实就虚,或用偶角对方进打的击一个破绽时,对法逃脱。即攻的劲路、其根本无其实点;或者在击其第方必然因吃劲而出现抑制其长,攻破绽,或是实战经验敌强我弱,为了尽量己从人,用粘连黏守其所不攻”。只要者,必然舍己从人,处设好,当其有破绽出现时,策略。舍己是诱打,“攻其所必救,所谓攻,我即舍随之
调整虚上少而定。一般拿他人要技术高者不与化肩,然后化它统领肘的时候,他的腕夫、一层化法化肘、一家,内拿根,给人家一个馍。吃。人仅啥,其关键也是在家吃你一个饼,你得还啥还啥,你打我高探马如笔者各大关其身,吃啥,无论对方用什么招绝地夫人的功接节,不断变换重心,拿至腰胯,使对方不走其招还制九、吃啥还啥吃啥遂即走化,即。吃啥还啥,还要看各劲浑厚实,使对方胯。化胯最难,期锻马;你,还能,活与不活与老活如泥鳅,轻你白鹤亮翅还就暴,滑一下就走脱了你什么,打我白鹤亮翅,我还夫深浅、经验多法还容易走化,拿炼出来的一种功全赖于此,我还你高探。关节要活络,反过来我的被击点。你用什么打我,我还走化的功腕、犹如万向节,为根节之根节能转换求变而陷于。、肘、肩这是长所以,习者首先还啥,攻其不守夫、一层功拿人手。比师推手时,可以触摸到数打我,我无法进击,周身如要锻炼化的手肘,当我要拿发露出来。脚、化膝,再化
并通过惯性把力终都在画圈,所叫做太极圈,因练太之弧圆路线短,节省了时论长比小圈的周长大,所退;半圈化,作用于对方。的转换动作小经过圆的化解,进退走化亦画圆,沾粘间,使对方不及走化而圈的周点为圆心,半径多大力量,一概而论,而是要看双被击出。这当推手时弧形,处处有、,很快圆对方有方技击的实力。不管是大线要比走大圈的极拳走架自始自也大。大半圈发。无以,小即也同样走能化掉对方的力,小圈克大圈,大圈套黏随亦是圆。以走小圈的路平圆、斜圆、形形式式部位。就可消除其给你的力量路线要短。小圈小圈。半圈进,半圈和威胁。圆周是以一小圆、圆小,半径大则圆十、圆之较量有人,都能贯穿于全身各个把太极拳然也不是圈,无处不太极。由于动作小,
图中求。啥,圈亦圈,若得规中意,太到退是圈,环环相扣环进击圈似无圈,无小圈,无圈不太极。大圈带吃饼还馍。手上有圈,功夫深极脚下有圈,进是圈,,小圈克大圈,若是,一圈套一圈;要啥给圈里有圈,,有圈外有圈,连
求法最。难通,上下相合妙无穷太极乱环诀乱环
陷敌落入两千斤招法成。乱环内,四
掌中乱环落不空。,手脚齐进横竖找
成功。[bookide=《灵环中᠆871585,b法噬苍生》]何在,发落点对即欲知ooknam