之中不屑于描写少有些写手说要的东西，而且已【醉酒寒蝉】常常听到一些旧的东西，并说自己的小说有许多前人引用过，他们要自立于一个格局嵋等帮派，他们林、武当、丐帮、峨中的帮派。认为这是旧创新，所以要排弃，自创属于自己小说

些想法如何，这留到我们先姑且不说这，我们就先谈谈门派、后再说帮会、教会等的江湖组织。最

可之海大富便是兄弟成员的关系大多是师徒关系，其门派半记名弟下弟子子张无忌便是明系，内中教教主（倚天屠师下，转身投龙记），崆峒派的派是一个以习武它组织。例如：武当可以在门规的许门派：门为目的的教育体关系与深宫内宦。的入其

群侠而成的组排筏运输的主体，其成员较织，排帮（控是以谋利为。武弟帮会：标，集结江湖员可以是其它门派的帮会是以一个共同目卖，其目（子海砂帮帮会）弟盐），槽帮（控制运河槽运输可以是自己帮下的习例如：制长江一带送的帮会子。），也为不一，成的大多

派可以算是帮会的一种，它是其门下的镖师可为自可为其它门家受业的学生，也的弟子。镖局其实也以替人押镖为其收入，

因此产生。改朝换代之后，转移而镖局之形成在于明子，镖居的便局再经历过些体积大且重量重的银至不善经济的明朝当权，钱币转为朝初期，当时中国的政银块，而为了运输这最原始的碎

以修行为目的的宗教组同的信仰、共同的理念，于规律约束方面较之其它组教会：这是一种织，内中的成员大多为教徒，有着共教。织为严。例如：全真

的。有主体的一个，奴仆除外为单一血。其组织，内中的成员多满严格的定义，是由中国史家生司马迁所定义世家：这是史学上实「世家」这个名词在以家族血缘为缘

曰「陈仲子，齐之系家系也，索隐系家者，记诸侯本」常有国。故孟子言其下及子孙

伯世家第家的。演变至后来就有可的次等政权、官宦代为世家等名词产生吴家也」~~《史记非官之也，得以董仲舒曰「王者封诸侯，。到正统政权(周太一》简单地说，没有受)或正统正权所认所谓的书香世家、军人世家家族，是不能够称为世(齐)封侯封地的

家、唐门等。武侠世界之中的在例如：聚贤庄、慕容世世家多为武林世家，

也有具组织计划性的坞：在魏晋南个时期的人口大自保，屯为堡壁，称之之下进行的，家大的的迁徙。法居住时，坞时期，政局动荡不安时，世大族的领区的汉族人民兴起了宗族先是招集族乡迫，税役繁重，中原地有无组」。，首量，聚众原无此迁徙之中，既，后者多导为「坞迁徙，在在中原有目陷入战乱宗族迁徙、乡党进行党，组成武装战斗力北朝为是在世家领为坞主。当中主便率领，战争频繁，外患紧织的自发性迁徙，一迁徙

」一样，是属于多为盗贼。以武侠小说的角度来寨的组织，其成员绿林说，「嵨」和「

被赋予反抗朝可说是劫富有弱小，甚寨：绿败政冶现实下官可说是打家劫舍，有的晦，全看作家如何表现更重要的是，它还是腐济贫，有的更是抵御外财物之外，逼民反的反抗者，往往往往。山寨的正义色彩。聚众，训练军队，抢劫的物，员多为盗贼之类的人林组织，其成结伙廷，救助至于抗御外侮

教，白莲教，洪门。此组织往往为标的组织具有某的异端。如天地会，明帮会或教会作为号，也是为政者口中所谓：在其但暗地，往往廷为当代朝钉里却是革命和与朝廷的眼中以招的旗帜，但些政治目秘密会社敌，

以上之约是教会的。残辣的魔教。武当派与少林派虽是，也尽是，如神龙教，虽有自己束，也较之严格宗教信仰，而分类，有时也不完全的门派，但却只是行事凶狠且对于派下弟子

则代，民间实在不像古龙所云城实在是不衣服穿著都得斤斤管不着，有这些组织，写玄幻武侠，否一些名词，除非你是想创造出的移花宫、白鹫宫，位处天山建社会而言，那种阶级是有可能色筑、朝政权所挑战的组飘邈峰太可能重的时。又或是特地与当制度超级、建非不可能，像金庸的灵，天可能计较的时高皇帝远，管也就中国古代封至于像城、宫、殿等，但并织，这也代，连左右、颜

和益』、』。『义气』和『家法梁守中巩固，离不开『利曾说：「组织的建立

利益，是。聚力量；家法，则是措施，三徒众的内会组合的重要基础；义气帮控制帮众行为的强有力，是维系帮会者缺一不可

而则是一点也自己严密的组利益不讲义极大的约束力量。」已，本帮以外的，集团内部的各帮均有仅是本帮的狭隘利益法，对帮众具有义气』所维护的也争，打得死去活来。织和完备的家气的，甚至因利相，而这『当然，这『利益』，只是组织

在武侠小说之中，一个组织要表现的好okid=2,book作者的表现。[bo是《灵噬苍生》]name=򂱥，最重要还򊄭