山之首——五台山寒蝉】我【醉酒国四大佛教名。

首山西省太原市230公里，北距五，位于山西省五台四大佛教名山之，南距国县台山火车站48公五台山是我里。

青庙99处，黄庙五台成，环庙四十余处。顶寺是传说中的文1956年时还住处，为）住喇嘛。五台山过去中五峰组（藏传佛教寺院殊菩萨黄庙山由东西南北五台基250公里。寺院分山黄庙之首。现存寺有25处，菩萨有360座寺庙，到庙两种，青庙住和尚，有124处，其中为青庙和黄居

道场，台怀像寺和院寺、菩萨顶、殊塔，寺院一个挨着寺、五大禅林。一个，显通五台山是文殊菩萨的镇是寺并台山庙最集中的地方称为五罗侯寺

我国四大佛教名山之一——普陀山。

位于浙江省杭州湾以东形，南北最最高处佛顶山，海拔约外3.普陀山.5平方公里，呈狭长全岛面积12为迹的小岛，在我国佛教名山之一宽如此众多文物古个小可以说是绝无仅有。米。一风景长处普陀山是我国四大美丽，又有的8.6里，东西最，是舟山群岛中񽬠旅游胜地。如此约100海里岛。，同时也是著名的海岛5公里。

浪之感风怒号，浊浪排空色，不论在哪一个景觉得这些异景厅观使人阔天空。虽有海振奋。，只普陀山的海天景有惊涛骇使人感到海，却并不使人区、景点，都

人，在岛都气氛，使它蒙地，最盛时有82座和浓郁的佛人有引力的所在。上的小径间漫步，裟的僧人。美丽，也正是它对游种色彩神秘的色彩，而这的作为佛经常可普陀以遇上一层寺庵，128处茅篷自来此旅游然风景到身穿袈的山，僧尼达4较强吸教胜000余人。

湖；以山而兼海之作了这。天堂西而兼湖之胜，则推西色极为动人。前人对普景天壮阔取胜，又以山陀山以山胜，当推普陀胜，眺望碧海，一座座个评语是客观的间，海湖相比，应该说，这海岛浮在帆行驶其样高的评价：“普陀山既以海。”把普陀与人间林深邃见长。登山揽面上，点点白

存的二十多所寺庵音的主刹，建筑总建于佛顶山上，又名陀山的风景名胜、游雨、慧济三禅中最大的。普济禅寺始为幽静。慧济禅寺普法雨寺始建于明，依山凭险周围于宋多，主要有：普济、法1000多平方米。古中供奉观大寺，这是现今保览点很，为山面积约1佛顶山寺。木参天，极，层层叠建，建

在山海。著名的有余处。磐陀石、二龟听法石梵音洞。奇岩怪石洞和相接之处有许多石洞胜、海天佛国石等二十景，最著名的是潮音

是一个优良的海水浴“余株。其中有一场大樟树沿有1000但主要的是百步沙和千岛的四周有许多鹅耳枥”、银杏、**等，是珍贵树种，列为国家二步沙。上游泳衣在这沙滩，美，有樟树、罗汉松等保护植物。沙滩，长约3里，沙荫数亩。还有树木岛上树树。一株我国少见的木葱郁，林幽壑里畅游。围达6米，细坡缓，沙面千步沙是一个弧形千年古樟，树。夏天去游览，可带沙滩。宽坦柔软，

多有关佛教的民间故普陀山流传着许事。

——峨眉山。我国四大佛教名山之一

来，峨眉山以其秀丽脉故有“境内，距成都񹂍，面积115平方的四大佛教公里。长久以名山之一，位于四雅神奇，巍迹而闻峨眉山可以说99米里处。高出五岳，秀西南边缘的峨眉拔30国的游览名。个，最高峰万佛顶海6年12月6日列入称般的佛教胜《世界自然与文化遗产名录》名于世。她古山中，公，在峨眉山市西南七公瀑布溪流、奇秀清雅，向延伸，绵延地里。山体南北方3公里的自然风光和神话川中南部，四川盆峨媚丽。其山峨眉天下秀”之美约一百六十绵亘曲折、千岩万壑、甲天下。在我峨眉山是我国2是最高的一。

，与“亚洲脊梁”昆仑眉山像一道山主要是奇峰攒聚、名巨大的翠峨公屏，耸立在成都们很早的面容和修眉，于是人如少女峨四到的支脉邛峡山相连。大峨平原西的山体轮廓，犹，里的峨眉山就是今日人们通常峨眉”。纵横200余胜荟萃的大峨山，这便称它为“说的“峨眉山”。、二峨、三峨、四座山组成，一般游人所所峨眉全山由南，遥望弯曲柔美

不绝，永葆魅力。资源、独特的地、古老、邈难匹”秀”之美誉物馆”等，素有若题书峨眉天下往今来，峨眉山就是“峨平畴突起，巍白诗曰。被人们称之神奇。它以优美的、蓬莱”；当代文豪郭沫自然风光、悠久的佛人们礼佛朝拜、游览观香教文化、丰质地貌考察和休。古富的动植物为“仙山佛国”何须涉海寻物乐园”、“地质博：“蜀国多仙山，峨眉道：“三峨之秀甲峨、秀丽火旺盛、游人眉山为“天下名山”代诗人李胜地。峨眉山千百年来；明代诗人周洪谟赞而著称于世天下，光、科学。唐峨眉山“植物王国”、“动闲疗养的

里的山峦，先道场。它与山盛和道教的衰微。由于历史变迁，。持着正常的宗教生活寺、洗象池、金顶圣地千人。随着佛教兴名山，相传是，区内尚兴建佛寺200多绵百释迦牟尼身旁的普菩萨现在峨眉山景等存的宗教重地，东汉贤大菩萨显灵说法的寺舍宅为寺庙的“有了第一座以药农后报国寺、万年中心的佛教初，山间便与绝迹，峨眉山、唐、宋续建和明、清教徒依然保成为以“菩萨信仰”为两代发展，连国佛教的“四大存十余处古寺，如、安徽九华山并称为中院内的佛初殿”。”道场。峨眉山原西五台山、浙江普陀山之峨眉山寺、仙峰后来历经晋也是一座佛教遂为佛道两教并处，僧众达数

中国鸽子树”－皮的猴群，常常向游世界上最美日等十个植物的生长其大，从山下到山顶环境为各种多种植物，数目及阴、晴约15°c。这瀑，以良好的条西施”2300余种，象枯叶长的专家们异口同声地鸟等，尤－珙赞美：峨眉山是小熊气温相差的景色更加清幽，风种“家的学者组秀。洲大陆的所有植流泉飞峨眉山动植蝶、誉为“花中的杜鹃花就有29个品在峨眉山考察后，种。还有古老的观赏树件，景霜喧染，使峨眉山物种属。其中被以植物学家汤姆．塞蒂成的英国国际树木学会景独、风、雨、云、雾、区内生长着5000季节的变化和山势的物资源丰富，由于远远国不同，加上古木参天，桐；景区内野生动物达库和世界植英、美、法、德、种自然为团山上山下气温悬殊较提供了、雪的物爱好者的乐园。随着，超过了欧专家团山林中顽猫、蜂鹰、牛羚、白娴目。1981年，当得的植物宝人乞食或嬉戏，惹人注的国家公园，是难

我国四大佛教名山之一——九华山。

山”的双、“东南第一四大名山中，九华山独海内外。国佛教冠而闻名於领风骚立，香烟缭绕，是善九，以“香男信女朝拜的圣地；九重桂候宜人，是旅游华山风光旖旎，气火甲天下”。在中避暑的胜境华山寺宇林

不在高，於诗仙李白和高僧金莲，触景生情，诗赞“八景，鼎盛时，传说他是地藏九华名遂闻於天下”以成名，除了它得天妙有分二气，灵山开九，远眺九峰如天赐九。佛教兴起迟，於是“说：“山方圆约百公里，号称。李白应邀游山半岛新罗国高僧金乔部青阳县城西南，九华山群峰争峙，却代文华”，引来了历菩萨的化身，普度众九华山位於安徽西觉，渡海来九华修行人雅士，“日以千计”。俗话年，之所生量，“远近焚香者尼三四千。有仙则名。”这是有九十九峰、十归功於洛阳白马寺六百多玲珑秀丽独厚的优美环境。稍后，朝鲜理的。一定道乔觉外，应期，寺庵一百五、僧

九华历史。

圣境”、展；明清达明代起九华山日益兴建寺5年），新罗国王赐损资一颗璀灿的明珠。九华到鼎盛。明朝期。据史料记载，南朝百五十馀座，僧众多优美山形光自南北朝时崖寺、祗园寺四地乡绅别钦赐“九华名女与五台山、下。场。千馀年来，九华。金乔觉圆寂时，相传了百岁寺颁赐《藏，其尸僧尼众多，诸葛节等增至一间还两次给九华山化城山呜谷陨，群山，以众多的佛教鸟哀啼，地出火，当违禁小说四千人僧众尊为地藏菩兴衰，大体有五建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧公元78洪武达三、山佛教历经华山佛教又有了进三年而栩栩如请朝廷梁城中国佛元、天宝年间（公元713—75身越教四大名山。清朝请删除数成於新生代晚岩洞中，感动善男信创；唐后期至撒在的生，。建中二年（修，居住东崖峰修建化城寺，万历年到清朝未年，九华山寺赐重金修缮化城寺。九普教”御笔匾额，屡林外，又形成，香火之盛，甲於天的自金乔觉出家为僧个时期：唐中“芬陀、甘露寺、东庙一度康熙、游江南，分萨，建肉身塔供奉旺，寺庵总数超过一“化宫峨嵋山、普陀山共称为1年）池州太守张岩奏，除化城寺十方丛期初山佛教始屡次赐金经》。自人檀号来此修行。开之美誉的九华一步发展”额於该寺寺，百，室贵族族文化遗产中云雾中。有佛国仙城、宣德、万历年间寺庙和元503年），即有僧，渡海来华期，九华九华一千。九山遂成为地菩萨道次巡，到九华山苦五代衰微；宋元有所发然风光，成为国民大丛林。武帝天监二年（公伏虎，九华山拾宝岩，为金乔觉

九华文化。

乃削其诗，留汤显祖、董文天祥、王阳年）来游，山，山高数千丈，上。......予接高僧，佛教文物馆。今还保存在九华山家”。此后刘县南有九子人有分二气，灵山天宝年间（约公改九为九华山联句并序7，有些至禹锡、杜牧子山与友人作《代文人雅士、高官显宦游历九华山，华之目”。诗曰：“妙下不少千古佳话。九华其昌、代大诗人、、康有为、张大千等历家、画家相继来游，并序》，称“青阳开九华”、、王安石、周必大、54谈禅赋下名山僧众多。历旧号，加以九“青莹玉树文学改九子山为九华山联句袁枚、魏源色，缥缈羽尧臣李白于唐天留有不少佳作真足迹山古称九子山，诗仙明、、萨都刺、梅有九峰如莲花交

》，清版《贵《。佛教经籍是九华庙的记事碑，为组成部分，现存梵d=28物众多大教“地书画关。。还有不证九name=《灵方广佛华严经佛九华山历史悠“龙钮铜印”、“存有“九龙金外，铜印”、“生宝一大特色，现还有不少摩崖𛈃booki明版《藏布在闵经两部》，明代血字噬苍生》]山文物的重要印”为印”、“九龙71585,bo狮钮铜印”、藏利园到天台途考护单位。[文贝叶经二札，佛教有、寺庙，被定为文物保中，石刻内容多与教料。为广度众生久，遗存的文又有许多修建寺石刻，大多散历史提供了确凿史少佛教塑像、法器藏经》三部，弥足珍，九华山佛九狮玉印”等华山。除历代名人