流，因源出一刀，野对现代日本剑道影响典型的现代意义上剑术刀流，成为藩校祖为小极大派，亦即艺术类剑派。又户藩的赏识流，故名北辰一流流。元师。水弘道馆的教派一刀流的千叶周作（１７９４～１８５馆”，改良竹剑与护具设“玄武北辰一名北辰梦想刀５）。他开，因此受到制定对战规则，
献更大。各藩志士，入道场学习的极多练兵馆，对北辰流的贡之子千叶重太郎（１８２４～１８５５）、各在江户的吉（荣次郎）及定吉地浪人。定吉在江户桶町开设弟定其
重太郎是瞬息心气力一致。”甲子太郎，反正是不论后来脱离辰一，只习艺术而已。伊东海舟也有他场的名声更为响亮。北刀流的要谛是：“其中既有土佐勤王派的坂本龙马勤回去继承桶町思想、不问出身一变成为新撰组挚友，试图刺杀胜千叶道场，使道的一份。但他王运动，龙马的军师的，也有
质第一的大一刀流，元祖为桃井八流进化为明智流的，其它门郎直由。直由吸收了许多是三大道场中常注重姿流源出富田声名、品因为非名为“士镜心井”。式、形态江户的桃井道场学馆”，它，故人称“传派派的特色，才将一刀道场。明智桃
桃井三代号１８８５），将明，但更偏重于艺术。香代暗杀剑藏，四代即艺术与格斗之间、上田马之的基础上，勤习镜心明主要门徒有武等；也包括在幼年中供职，维新后在大阪开馆授徒春为偷学技艺流，终法的冈田以藏。，名声传遍智藏直正（整个日本。此派介乎于１８２５～桃井春助藏曾在幕府讲武所市瑞山于完成独特稀智流发挥到了巅峰。
的继的武器上，大致是中世一刀流最正统平斗还是艺术。究“切落”。它源自伊藤一派剑术，刀流的。其实可体现出流派是的要点讲以从日常习练一刀流?中西派承者，真偏向于格刀斋在江户开设的中正无渣滓地体现一真髓使用竹刀，攻击时习练西道场。此
至可能艺术剑派大剑或木刀来较艺，木重格斗的流派则以真点，中者就力一击，大家还导致终身残废。取胜的。力较小（当多使刀重、硬，缺乏可能折手断足，甚用竹刀，竹刀轻而富，在实然，高手的奋起），习练中可以减低危险系数棗中西因为平日练习若没有实践觉悟的话战时是不可能是禁不弹性，稍微用力一有弹性，破坏刀习练.而偏派也是使用竹
子众多，如对日（号称）中的是他最先把防甚多，主要讲究。直心影流最著名的剑等。）也是其具运用到习直心影弟子榊原键吉（１８３０～１８９４对剑道的中兴贡献极剑圣”的心胆的磨练，强调。山田门下，幕臣中矫矫者，他开办了练（试合稽古１讲武源祖的是士是多的佩鲁茨流为山田光德，据说益良本医学助使用厚重之剑所，６４）。精一郎的男谷精一郎大棗门下洋弟７９“８～１８
影响稍弱，大概三寸长的竹刀进种次，据说曾仗一无人大特色是左手快速突进阴流，流祖大石柄三尺，主要传人是大石一，挑战江户诸大道场，大石神影流源出新因为择徒太严的缘故吧能门。敌。此派的最。这一派
太刀《るろうに剑心授课，他的剑术这位伊形刀流的嫡伊庭秀明曾在幕府讲武没和冲田总司比一技无不所精熟。不过据第一美男子）。色版画一事吗记得”。去购买》派传人（可惜和燕托斩左才是月冈津南的彩二刀技、小心形刀流发挥，最在使用大刀。还要求是什么？棗幕末第比，谁的庭八郎秀治，就是心？她们共同中，妙士“独臂伊庭八郎说心形刀流威力最大一美男剑千变万化，一刀技、
九郎术，但同无念流虽为格斗剑下弟子多达三千人。神户开馆当斋藤弥九郎实，源祖为福井嘉平戒、自律”，战剑术馆，号称江户剑术第养性，讲究“自在，门下是到斋藤弥九郎（１浓厚。以桂小五郎为首江户开设道在江当注重修身练无念流，但时也相多，如，但真正名场天后，流中水户芹泽鸭等。８～１８７７９１）的时代。弥道德色彩非常藩士却日益增一的长州藩土们，大多习无念流长州的练兵
，正因水户藩主德川齐昭的附带提一句后出仕新政府。天上野彰义赏识，时人和，没有答应，战九郎深知队队长。弥戊辰战为如此，弥九郎深受争中请他出任
”，的拥护者们，大家明白极意称为“浮鸟之位”木刀。“新撰组涛汹涌，风雪疾堂平助、伊东甲子了吧。近藤派基本”（荒海波不用多说了吧。此流源祖天然理心高的内部整肃至今日本龙源寺中太郎叛逃物近藤勇、土台寺被流的芹泽鸭被暗还藏近藤长裕，代表人农民剑法，之争，作，浮鸟冲浪高飞之意着新撰组杀，永都是天是否也）。斩，神道无念有近藤勇使用过的仓新八亦叛。流派讲究“根与力，而北辰一刀流的藤方岁三等，武州多摩的左右派呢？然理心流的
派，亦名“刀击打立木的方法，心流派的话附表可都出于此门。是人斩的中心流派卫和中村半次郎使其招术十分自显流”。练习时。从变化出多种惊人的必示现流萨摩藩的御用流示现流就可以说么然理心流是新撰组的中诡异，并以看到，田中新兵杀技。如果说天特的使用木，那，独
接干脆地摧力与，直的下肢（敌の门人数目，直逼北辰一刀流毁其战斗力。，是击斩敌。此派的最大特色人东，柳刚流的影响臑）柳刚流在幕末的关
战国主要剑术一览。
一刀流。
开山鼻祖久。：伊东一刀斋景
斋(中条流)。师从流派：钟巻自
派一刀流)。次郎右卫門忠明(小野弟子流派:小野
直(唯心一刀流)。古藤田勘解由左卫門俊
小野派一刀流。
。門忠明鼻祖：小野次郎右衛开山
。(一刀流)刀斋景久师从流派：伊东一
甲源一刀流)。弟子流派:逸见义年(
流)。小野忠也(忠也派一刀
派一刀流)。沟口正胜(沟口
阴流。
。开山鼻祖：爱州移香斋
师从流派：不详。
:爱州元香斋(阴流)弟子流派。
霞流。
夜轩氏干开山鼻祖：真壁暗。
师新当流派：塚原步伝()。从流
之助(霞流)。弟子流派:樱井霞
京八流。
开山鼻祖:吉冈宪法直元。
派）派：鬼一法眼(传统流师从流
冈清十郎(京八流）弟子流派:吉
吉冈传七郎(京八流）
佐佐木严流。
祖。开山鼻:佐佐木小次郎
师从流派：钟巻自斋(中条流）
弟子流派:无。
示現流。
开山鼻祖前守重位。:东乡肥
）正自显流师从流派：赤坂弥九郎(善吉和尚)(天真
长谷场四郎次郎(流派弟子:示现流）
薬丸兼陈(示现流）
神影流。
山鼻祖:奥山休贺斋公重。开
）师从流派：上泉信纲(新阴流
流）玄信斋长治(真新阴弟子流派:小笠原
新阴流。
祖:上开山鼻泉信纲。
师从流派：爱州元香斋(阴流）
(神影流）流派:奥山休贺斋公重弟子
秀胤(上泉流军法）上泉常陆介
上泉主水正宪元(会津一刀流）
川新阴流）川甲斐守助贞(狭狭
后流）神后伊豆守宗治(神
野中新蔵成常神阴一门流）(新
一心斋(羽贺井羽贺井流）
疋田阴流）田文五郎景兼(疋
宝蔵院流枪术）宝蔵院胤栄(
阴流）部之松田织助清荣(松田派新
丸目蔵人佐长?#123;(タイ捨流）
柳宗严生石州斋(柳生新阴流）
新当流。
开山鼻祖:塚原ト传。
神守安干(天真正传道流）师从流派：塚原土佐
辉(新当流）派:足利弟子流义
道流）鹿岛左卫門尉盛干(鹿岛神
北畠具教(新当流）
(鹿岛新当吉川春常流）
辉坊胜秀(天流）斋藤伝
伯(新当流）佐野天徳寺了
当流）塚原彦四郎秀干(新
流）孝(新当细川幽斋藤
左卫門(本间流）本間勘解由
真壁暗夜轩氏干(霞流）
方(新当流）松冈兵库头则
流）诸冈一羽常成(一羽
タイ捨流。
丸目蔵人佐长师从流派泉信纲(新阴流）山鼻祖:?#123;：上开
派子流流）門正直(タイ捨弟:东权右卫
颖娃主水(タイ捨流）
仁礼佐渡守(タイ捨流）
郎太统长藤井六(タイ捨流）
中条流。
开山鼻祖:富田勢源。
从流派：富田景家条流(中师）
条流）派:钟巻自斋(中弟子流
川崎鑰之助(东军流）
长谷川宗喜(中条流）
流）山崎左近将监(中条
天流。
开山鼻祖:斋藤传辉坊胜秀。
伝(新当流）师从流派：塚原ト
弟子流派:村上权左卫門(流）村上天
二天一流。
。开山鼻祖:宮本武蔵
流派：宮本无二斋师从(当理流）
弟子流派:无。
深甚流。
山鼻祖:草深甚四郎。开
派：不详。师从流
派：不详。弟子流
宝蔵院流。
院胤荣。开山鼻:宝蔵祖
师从流派：上泉信纲(新阴流）
：不详。弟子流派:
庭念流。马
樋口又七开山鼻祖:郎定次。
左卫門尉氏宗(念流）师从流派：友松六
弟子流派。
樋口赖次(马庭念流）
微尘流。
开山角。鼻祖:根岸兔
冈一羽常成(一羽流）师从流派：诸
弟子流派:長谷川玄ト(棒术微尘流）
柳生新阴流。
斋宗严。开山鼻祖:柳生石州
流）师从流派：上泉信纲(新阴
(柳生新阴弟子流派:木村助九郎流）
田喜左卫門(庄田心庄流）
生新阴流）出渊平八(柳
生新阴流）村田与三(柳
柳生兵库阴流）介利严(尾張柳生新
矩(江戸柳生新阴流宗柳生但马守）
浪迹天涯、或隐成山林，磨历史上真的有过这样的一些人：一个炼着人、一柄剑，或自己的剑技。
习剑的武士，虽那些为追名望，他们中也有着善恶之分。逐利而然他们也有人类无法消除的种种感情和欲他们绝不同于
求。自己对剑术的追他们既不迷为了实现自我——恋斩杀对手的快感，亦不贪图名利或。他们拔剑，只物质的取得
他们为剑道而生。
造历史，但着一腔热血和一颗进步，却要依赖有真正推动人类不可否认，有野心的人才能创。索者执着的心的探
侠。这样的人，便被称作剑在剑术的领域，
一、概述剑法的发端。
古老的是沿着中条一刀流的一刀流、无刀流等术主张，产的流派，由中流派。?－13的剑剑术家。之后生了富田流是最早创立流派有案可查的剑法中，最48)创建，所以，中条兵库条长秀应算剑名叫中条一刀流头长秀(、一刀流、北辰
卜、萨从此发展出世纪前半叶，剑8正传香取神道流，中创立了神道个世即。传流ፙ摩示源流、心形刀流等488)流，全名天真�端的派系出现流为开士条一刀纪，后，过了一饭条长威斋(13
的派系。术2~15(大约又过了半个影流许许多多的“新。(这时已进入战车时杀人技。)众生周知，给世人的珍贵阴流”，而世纪，阴流在剑生出新阴流代，有一种说、柳生新阴流、直心法，阴流是天上的神为这个血腥的时代而教师爱洲移香斋(145形成一个庞在38)的手中降生了指鹈户明神)这以后很快便产
诞生、发展下这到战国时代的乱注意一，系的时代背景，然的。难看出剑法流派的剑法的飞速进化是很自中，“活下来”比要有效地刺提升实。因此激武士们大幅度还任何严酷的修行都不三大派和成熟，正是从南北朝世。在战乱
杀便是“一斩杀都是在一瞬间一击会心一”对放手的破绽进行便会决定，所以，最初集中精神，准确地的一击通击。常也。而“一击决胜负初期剑术的核心，是最后。在战场上，斩系或击必求”的思想下，就要剑士必须做到能迅速被
以后的300年间句话，成，基于以上理论而总结出的“在被斩之前斩系列手”这，书写出血腥的剑士为所有流历史。派的座右铭
时剑术代。户二、前大江
刀?鹿岛新当流。一之太
他将冢原家家传的大刀术与长威89—1571)斋的神道流融合而创鹿岛新当流。祖师是冢原卜传新当流开山
军足利义辉绩，并担任当败杀”的刀法。卜传——流派的剑次，上阵生与人真剑决胜负19一击必纯粹的“39次，从未有过的特征很单纯，是讲究术老师。时的大将
小太刀之利?富田流。
流的富田九郎婿越后守重政等。—?)及势源弟弟的女፝富因流是由出身自剑术中条，流派的名人有左卫1—长家所创的富田势源(15
田流富的规格ll正式的长刀短”在战斗个可以发优势。的流派，小太刀要短近一是使用小大半，但正是因为它的“刀挥出灵活、快速等
新阴流。史上最大的派系?
(日文中“新”字神”、“真”是从移香斋的阴流发读法相同)法。展而来的，故此得名。同时“新”也有“真心新阴流”的同音字，因此字的发音说与中文等著名的新阴流，，尚有“心”、“
杉灭亡后终生不剑法，开创了新阴流。泉伊势守信师上开山祖涯中，他研究名术师，在以后的生曾是上杉谦信家著不详)，年轻时仕，武园生卒年信玄曾邀请他亦被拒绝枪纲(，上
当时是空前的战练习，这在伤害。剑术历新采用竹刀作对，至少说是有着积极作用的，首先是它史上，应该在安全系数上，避免了许多不必要的阴流在
初级→上级→，用竹刀练习提高实，…等了沿用至今的一整套剑免许皆传”力，再逐步传授更高的技巧了实力的另外，新阴流最初确定等，完成术修业系统。等级方式“
样避免便是全部。怎斩掉对手?”信纲的回答是：合理“”被斩而的锻炼
出的制快在的速这种出现了许多确立后，新阴流以极青度发展起来，于蓝的分支也。度和方法合理化、普及化
在这里，不可不提的至们是柳生石舟斋与神谷少有两个重要人物，他传信斋。
田信长手下仕官，后当流与一刀流，创立(1527—1柳生石方的利剑。舟斋髓在于空手制住对托名叫“柳生新阴病引退，得到信纲的传606)，曾在三好长庆及织流”的技法。其真授，并融合新
(1579剑士一形敬重、维护太平盛世的柳生与尾族的及长子的儿子兵库两人各自作为571—1646)。象。石舟斋卫之父张柳生辅佐德川幕府，并在1650)“无刀取”。以后之后，他的第五子江户但马守宗钜(柳生十兵助利严几世纪间，保持着受人，1
纲荣的柳生一族所丈左卫门，武艺得自信斋(1582—166始不断出现强悍的超剑神谷传源信斋，并且是将“，当日本信的后掩盖，直到二个半世他的光辉一直被繁的重要人物。但8)，年轻时名再次发生动荡，从真心纪阴流开士真心阴流”确立徒孙小笠原，这是后话剑术时代。
三、后大江户剑术时代。
人类的剑术?一刀流。
的弟子，名叫钟卷不明傅是自斋。藤一刀斋的男子，详情。师，年轻时名叫伊藤景久富田流源于名叫伊
仍多次处于险境。总之，的角色。一刀斋有很多仇人偷去爱的嗜好多次使他击，在拼命逃跑时相比，这位藤一刀斋对酒与其他众多名剑士这是一载位很有漫画色彩时被特别之处。他曾在醉卧尝试将刀夺回来。据记，伊刀而袭
刀流、口水户一由伊藤一刀流，发展出一刀流派，有小野派一古藤田流、许多一刀流等。刀流及沟
萨摩示源流。最强无敌?
异剑法流派，开西方历史上以前都不(1561－1643)。这是东曾存在过的特身的东乡肥前守重位2创者是神道流出
，先将剑高举在自己手如何攻击性的力量与萨摩示源兵士有很挥动劈下，对流的战法，是不住，自己的刀被对方的战斗中，幕府的攻，多都是因挡架，幕末的萨摩对幕府!实际上时示源流可以看作一击弹向头部而败北的猪突猛进、无法速度；若架隔，示的攻占有压倒阻挡的剑完全不理会；若对源流会。所以，法。烈种与敌人交手一气将对方的武器击下萨摩右肩上方，再向左下猛示源流
田宫拔刀术与流居新思想?林崎流合术。
流，全17)，他剑士。林崎崎神明梦想流名林开创者林崎甚助(1拔刀术，547。16是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修业的谜之
刀与攻击一体的技巧，应运而生力也会相当惊人。但是，使用时对分的速度这就是拔刀术。，增加，剑尖部部及刀刃比动时，因长度也柄，产生了拔林崎甚助使用太刀，其有利点是在斩耗及种种不便击于体力的消一剑做圆形运及攻出因此普通尺寸长得多的
涌现，田官平兵卫出人物之一。林崎甚代表性的杰实力而名气木噪中名剑士大量助以他独特的理论，弟子也遍及全国，其，强悍的便是
刀术，合术。年不详)，生活在战国末期，迎来太平之世的年月进行变为和平时期变。平兵卫经过对一较量时更官平兵卫(生卒有的拔刀术，也有剑术的蜕国将反复探索必要效的居，总结出了。而为实战服务但一发源于拔
有名之无名?二流。一流与严天
极有佐佐木小12)各自创立不用介无人知名，流派的内容却4。1654)与欢郎(1577—16剑的流派。但虽然剑士晓。这是那个时代两大豪：宫本武藏(158绍，看到标题便可想到
流的剑客，感想后世，但关将对武学和兵法的中大小六十余战从未武藏，是使用大小二刀有任何系统的论述。于二天一流，并没书”传于有过败五轮及体会著成“一生绩。50岁后，
而出身，但加入大流剑术的。其中最著思想下来。小次郎是由钟卷自斋处部分自己的”的技巧，但亦没流剑术有流传名的是被称作“而构成严燕返学习富田
思想，无住心剑流。恐怖的同归于尽
在小说和剧作中出现得不摩示源流多，但其实的凌历是萨剑法。逊于不
，师傅是著名的小笠原源夕云(1592—1开山祖名叫针谷习新阴流而出身的国人，俗名五郎右卫信斋。662)，是上野门。他是学
的流派。，是为江户时代无住心剑而生的，空前绝后流
为了于无法命中时”，，并不是简单的“战平”或“同归任何流派都至少要同归夕云流的理论尽”，而是指“在对手强得于尽。流派的骄傲，对其它
场的。或者同归于尽。但这种思想除了在有江户时代，是没有多大或者胜利，在两失败一途者中二选一，绝没市，
二阶堂平法。惊人的剑流!
中介绍的流派中，。特别的一种。不这是最怕不大合过，称之为剑法恐最适在本文
名的松山主术”的人，是著完本人亦是相当官本武藏未果，但一生四次试图狙杀水大吉(?—16正35)，他曾成这种“剑士)。式了不起的忍法
亦加藤清正，细川家。主水大吉的祖至主水这竹中半兵在而松山一族过去曾追随的异父同母出仕父，是一代清正投入细卫兄弟，川家，松山主水大吉
代代相传的“二条流也有说法这是兵法”，是传说话的领域。由二阶堂氏首创的，它发的，已进入阶堂之松山家慈共同开中条兵库头关系，有一种与僧侣与剑术祖师级的中
地诸侯杀到，而其它修的武士失去战意，而细能使用的“心之一法”刚登上江户城头，炼载中，细是以牵制和束缚对方为川的军旅，安然通过庞阶堂平法，其实异的投法。在川忠刮出府对，刚锁……二，更是一种让人骇主的技巧，尤到最高境界时这时松山主法，瞬间“以目光”前，不知用什么方令各队伍中为首记大的封城门前已有各水站到细川家的行列最
色彩的记武士力，就算拨出刀也没主水，便在这时散发出气，以压倒的姿态斩掉对手。但确对以上是加入了的杀传奇抑制对手力量的法实曾应用失去行动的能主水在录。威力。凌厉决中发出杀招的
下到了儿子那一代便失术堂再被重现。传了。但这门诡异的、吉平法的人名叫村上之丞，再往域一水以后，继承二阶糅和催眠me等主忍术与刀术的武艺，领小说、ga在
复仇的剑术?荒木流。
本三大复仇者创流派。38)的独之一，荒木ᙼ日又右卫门(15—16
生十兵卫处学习剑技。荒水流，一说荒木曾向柳
也成了一个谜。义亡了(虽有ᐢ可惜，之后不久便病而活跃，但很的流派，其真正的精门，本应作为流也是绝传人斩”而完一大流派的宗主仇的又右卫传说五年后仍有人结束“成复他)。因此，荒木见过
思这一流派，想去最之蛙无从知的意‘思。而晓大海”诞生的。正是抱着这一蛙”这一名称有不言而喻，“井大限度吸收别派精义而着“井底
光大。，再综合修习松本流、流、新阴流去水流、东军那一代学到舟石流剑法的创始人，是深尾1682)，他从父亲的技巧当派、富田流、体合流、念阿弥其代表性，并加入了新角马道义(1631—流、岩流派发扬
人得到一眼流(其皆传评价，也是一位不刀、卜传、富田、新阴源右卫门政为(164出世的习剑天才失望的，709)的无�可以说是三脯与之相匹八个流派的免许、吉冈等十。
剑士形刀流。一族?心
(1649—17诞生的新流取神道流中轩明派，创始人伊庭是水。最古老剑派的一支，香
)等。剑道教官的派中，于动流派。在这一流军兵卫秀俊(1“心”字的含义，型业(伊庭八郎乱的幕末期代表这是一个典的自修剑法著名剑士。其69)，及中兴心1天才中有被称为ᘑ，产生众多(1843—独管剑士“小天狗”810—18583—1形刀流的军兵卫秀的)，以及在海军学校任
上，是可与柳生并伊庭一族在历史名门。i列为剑士代表的
视道无念流。新古典派?
1707富士山喷火后诞生的，由原一元流，亦称无念嘉平创立。那是在福井兵卫门年流的弟子
在江户老而又最人新的剑法”。而改名神道无念流。纲，故将老人尊为神因为福井得到了谜之老传授秘剑饭后期，被称为“最古
派，正是抱着这一思言想去最大限而底之蛙无从知晓不大海”的意‘思。而喻，“井蛙”这的。这一流一名称有着“井度吸收别派精义而诞生
田流、新阴流的技其代表性的创光大。加入了新当派、富学到舟石流剑法、东军流、体合流、念阿弥始人，是深尾角马道义发扬巧，他从父亲那一代习松再综合修派，并(163本流、去水流1—1682)，流、岩流
出世的习是一ㅩ位不与免许皆传评价，也剑天才。709)的无眼、卜传、富田、新阴相匹失望的，可以说是三脯源右、吉冈等十八个流派的人得到一刀(其流之卫门政为(1645
是可列为剑士代表的名门。与柳生并i，伊庭一族在历史上
。新古典派?视道无念流
年富士山喷火后诞创立。平流的弟子福井兵卫门嘉，亦称无念生的，由原一元流那是在1707
而改名神道无念的剑法”。因为福井得到了而又最尊为神新谜之老人传后期，被称为“最古老授秘剑饭纲，故将老人流。在江户
肉与硝烟四、血的幕末时代。
流的杰出代表人物分(1835～18。在这一族中，相似，改良了竹刀及7)、伊)，888)等著名的志士圾本龙马(者。而重太郎的妹夫，防具，并使练习方江户战火中救出的剑圣山风铁舟伊势守相、有“小千叶”之称的作的次子荣二郎1的军师清河八郎正明始了近代剑法也并不过继涌现优秀的835~1867l还有将西乡与胜更是北辰一刀。以他为首，新撰组会谈后从人才。周，均是超一流的北辰55)创立弟弟定藤甲子太郎武明(1派剑士。吉、及其子重大郎由千叶周(1836~的流派。与剑圣上泉作(均是佼佼830～1861794~18式更加合理化。说创
无念流斋藤弥另外，赤之斋藤派无念流~是“力”之斋叶周作的弟子。“力”胴铃之助藤，是出自神道九郎善道(1798也是千1871)。与千叶的“技”相对的，
文(1841～19郎龙善(18867)，还有大臣伊藤更著名的总理09)等等，以及渡28～从、明治剑道三长者之一吉田松等博代史上的重要人物。913)率领奇兵4—1，他的儿子新太边华山、佐久间象山、善道开始队的高彬晋作(1833~1872)的根岸信五郎(1841888)、桂小五139～郎(18，都是日本近
不仅是力量，实际与精神，才可称为斋藤派无念流的达人。上需要更强的头脑
“位”之镜心明智流。
、形态的端正与优美。“位”的意思，指姿势
代目的继承人，并865)、土视厅的剑术教师创立镜心明智流(是富出现了许多明治36～1人物，且在庆应年间27岁就成为四。但将其真正发扬光大885)，真正是一位太等等。生、掘内流混合而成)手”冈井春藏直正(18警了不起的天才，他与柳2~?)、“杀任幕府讲武所的教桃井担时期的活跃初代的上田马之助(授。在这一流派有的人，是四代目的桃中，田流的一刀流为核心，，佐勤王志士武市半平八郎在桃井八郎左卫门田以藏(1836~1
一刀正传无刀流。
舟(1836~18代表人物一山冈铁88)、笼手安定(1840~1900)。
心流。天然理
)等9)、冲田组的近。1868代表人物一新撰司(18??~5~1864~1868)、土方岁三(183藤勇(183总
击剑会的神原健吉(示源充代表人物一剑8)、主持明治明治剑道三圣男谷2—19老之一的得能精一郎(1798天野八郎(08)等。1831—18630—1894)、－－1864)、胜海舟关四郎(18423—1899)、长
直心影流。
1838—186(1838左卫门(o)、中村半次郎代表人物一以暗杀井伊大老而著名的有村次—1877)等。
大石真影流。
3)。1779—186大石进(人物一表代
的魔术师安倍晴明。日本史上最大
阳术、巫术等有关的题材，，只要与阴究竟是一位怎在无数的漫画作品中睛明这个名字。他都可以看到安倍样的人呢？
，奈良时代阿倍右大臣的家中。安倍晴明生在921年
从四位担任过天文博之他从小就热爱天文学、占一种宿命下的品级。星学。也许真的是后，，960年，得到天文得业生的荣誉，士、主计权助等，官至
道及占星术而名声大噪他以教授加茂，并以准确预言花山天皇的让位而有名。家阴阳
卜犬一，的建设现场时，，得到结论是藤原道长道长不放心而请他心爱的大成寺来暗明为他占道摩法师芦屋道满对他咒。的政放左大臣藤原显光的脚步实施藤原道长前往法，请到诅白再阻止道长当权势绝顶的
道满，是睛明在魔术界最这位芦屋大的对手。
局的敏锐感觉。洞悉人心、分析政虽然占星、预言不是为，更充分显示出他非凡信，但至少天文学才能。天文的的数学、而他制订完善历法说明安倍晴明有着
义经武藏坊弁庆。传大的悲剧英雄源
源9年，源义朝的第九，也就是这后的了，孩子名叫牛若三子出世义经。
托寄在鞍术与兵法的是住在鞍便在那里成长，白说教授他武打倒平家。天学习知识，夜一个念头：，只有中间在山中练之，义。从此战的第一回合：平治马山的妖怪大天狗。但就在乱中，义朝母常盘御前逃往大和兵败身亡。其马寺的东光坊处义经的心之国时，将牛若九同一年，源平合武，一经
与妖术于一身，完成修。不过，别着急。久，在京都从阴阳师鬼武术是义经崭途中击退来袭的山贼，一兄、元服、会见伊业。而他的身后不陷入不断露头角的转机，此后寻法眼处得到阴阳术的秘力的追随者边势三郎，的忙碌中。之与商人吉欢的相遇，在旅法。至，仍然缺乏有此，义经集兵法、
强的盗的使命中是最忠心的死士一一弁庆。游侠四方的义经，在一个个击退强，终于得到了一位最部下，同时也
之持刀强贼”。当，弃庆拜服晚在五条大桥出没的过一场惊险的死斗夜下，伴着笛声，随义经的生涯。胸怀，开始了追这种生活时，月于义经的武艺和弃庆的出场，是一个每义经出“谜他正**于现在他的面前。经
180年源平谷合战他，在第二回合中他追随着义经立下i名的许是日本古代史上最在这庆，也武藏坊弁时成为大将军。强的人，有着战鬼之赫赫战功，而义经，
而一连海路从北海道逃去，年的衣川合战目、战争在庆一起离开了人他也世。有一种说法，义经由和各成败北，与弃为虾夷的王者。串的兄弟反种波折之后，义经终于在l189
game便有“牛种文学、卡不必说了，仅传”的rpg出现。至今仍说”、，也有各种如得到人心的大人物，通若让人们怀今，令人尊敬判官记”等，至于弃庆作品便如何无论三郎物语”、“义经传奋斗，并能。关于他的各“丸郎九“弃庆外，义经都是一个不断
半藏风魔小太郎。黑暗的英雄服部出生于
的代表人物对那喜欢”的朋友，一定过，在龙的半藏印象很深。不影分身和爆炎位使用“侍魂不是那位半藏。并下文中介绍的，战国时代伊贺忍军
国时代的半藏，生的真义。于1542年，本名服战部正成。从小在鞍马山修行，年忍术至18岁时便修得了
中，发挥忍者的本到家康的充分赏识和服领，审察部半藏，应当是次一代信乐、伊贺盆显示儿子的身体，藏吧在对地而回出信任。可以代代相传，川的半藏在天草挑战的他的到三河。拼命向“家康兵军，护送德川家康所以侍魂中与十非凡的武力，从而得平安地经近江、甲贺生在同一时代的那卫代的半穿越伊贺”的行动真田十勇士的战斗中，半藏更充分地或再隔一位为了夺回。1582年，侍奉德势、召集忍
讲完服部，魔。再说风
的那位那位的继任山，做了盗贼。长之野望的川越城北条家的，氏纲死后氏康辞世北条家没落后在北条氏纲时代便追随战中代首，带领风魔一族遁入深领世袭的。在“信在氏康对足利、魔小太郎，年老防御上衫及关东联军是，是，他，发挥了重要作用；”中，便有着两位风郎刚风魔小太郎这个名字，，在1571年也是风魔一族历而年轻的小太
无论如何，半藏与小太在战国时代的地位种印象去形容他们世界英雄”中，到这两人的不过，经过也可以哟。身影别了太夸张郎，带着这战game“看的艺术加工(连面罩称忍者的代表。有名也不带!)，可都堪的对
背负宿命的最强之剑士!宫枉武藏佐佐木小次郎。
读者对宫本武：战国末?江户朋友们知道多少呢须废话介绍了吧是无一流的开山祖师二天藏，于他的生涯，？初期的剑客、日本。但对最强的武士、
的儿子降生，他就是1585武藏。年后大大有名的官本新免武藏，村，免无二斋即日术家新在美作国宫本村，剑
战有着过人的仅从未有武功的一术的兵法家一一只懂得通人，不会成绩。更说明他不得到这样的武藏年少耕一次比剑获胜，能将村里最重的大汉或着超人的力量，3岁时的第牛摔出去。而他自1时便有大小酗余战武艺，还是一位深生中败绩，
青年时的武藏，曾参与返，从那时候，开始了他过著名的关原合战：是作，武藏也因此无功而。当然，丰臣侧兵败的一兵普通兵士的流浪修行生涯。其实，为字喜多军中
败在武藏的剑下。伊贺的六户梅轩、以胜吉冈淆十郎，然后于，相继首先在京都，战以后，江记奈良力克宝藏院，的梦想权之介、及在京都的吉冈一门
的名欢郎，名的佐佐天下闻ፖ年，在望达到顶峰严流岛决斗中斩杀使武藏至16。木小
笠原，忠后担任监军。真，去1634于岛原之乱出阵，年，在小仓会见小
。熊本，提出兵报1640年，出仁三十五条的细川家，1641年
的《五轮书》。5年去世，遗下著名
佐木小藏一生最大的对手，佐个怎样的剑士呢武次郎又是一？
他从小便是在赞藏不同。扬和拥护中成长，但他上。武士，在京都欢郎的实力其实小庭，一生充满波折的武剑技试合中，他以凌驾在武藏之与出身并不富裕的家得所有人的认可虚绝不是一个徒有于众武士之上的实力博的。也有人说，虽然在对决中落败，但名的小次郎
。…小小自郎由一刀流的个谜但他的武技究竟是怎么次郎的剑法，完全是一钟卷自斋处出师，也学的长刀特的绝技“习过富田流的格不的真髓格独创…，与小太刀事呢?入……严流那独技法，可是他所用回燕返”，更完全是他的
魂桔右京，虽然这是一个，忍不住又想聊“侍提到小欢郎基本虚构的人物。”，这里要说的是
桔右京竟会使桔右京是皇室门派，那么的。但game秘的严在“神梦想一刀流”的后裔，优雅洒脱的他，流成份。用小次郎的秘剑燕返还掺杂着神中，拨刀流是有着密切关系无疑，与林崎明神梦设定中出身于叫做想，所以，他的剑术中的
性肺病的美男子看过山田风太郎小说一定会些特征最接子弟一一田宫坊太郎在那个时代、使用居合有慢《魔界转，与这生》的朋友的，究他的原型，那么出生若要追吧(应该是田官流的有印象吧)。拔剑术的高手、又‘患近
勇的猛金太郎!坂田金之神一一金方五土物和是rpg也有。郎有一太郎。而以强悍有力的伙伴，就手持大斧(钺)的五时在“桃很多太郎传说”中，桃太他为主角的儿童读位强
。经历种种磨炼左右吧，总明，大约是在950年，足柄，闲力及奔放的性情。的野兽，与大熊相扑为弃在山中的婴儿，被山从此在年不姥收养时的玩伴便丰是山中详细生山成长戏，使他拥有超人的体之，他是彼丢
一。，改名为板田金时的主君，这便是源赖赖光的四天王之21岁他更成为源(推算)时，金太郎遇光。之后到了他的
。酒吞童子退治”岁时，参加了著名的“ᐢ
后，时便消失在象为赖光而生，赖光死足柄山中了。一生独身的金太郎，就
是信长是结束战国时代些别人所无法预料的田信长森兰丸织田而被统一因为总会做出一英雄，称作“大傻瓜”的天才。政治决定及军事行动，基本上统一了日本!织天下的英雄的他是第六天魔王?
身亡。悲伤悔恨的信使从此开始了。长生于尾张国，父亲织围信分狂妄任小时长十因他的恶行而困扰性，负责教育他的平手长争长的人生，幼名三郎。当他很长因而开始悔改。信长，自尽时的信秀去世，信的那古野城。幼年政秀34年，信ፙ
。那配着，谁都认击败了异母兄长与弟是最没希60年，信长当时，踏为，信长这个败家子了织田一族是望的。但就是他，尾张之国由织上血的起点。弟，平田家的几个儿子分散支诸侯生涯定尾张一国，主宰在13
就在这一年，骏河的智模内战，信长的兵力仅2千人而已。刚之经历大规将，强大的今川义元，侵攻尾张。而织国家率兵2万5千
结果是令人震惊突入今川本阵，斩间。来临，大胆得近乎的：信长准地并借助雨势之使天气情报，预测到豪雨杀今川义元于田乐狭收集疯狂确地轻军的
愿束个下，最终却并未能安享击败。长，虽质上已结信长虽着土城筑起，在实当地将对手逐在随后的战役行，并遭到武田强等大规模战役暴信长身亡。而光秀了战国的时代。不过，仓、浅井等等之后的信仍势不可长联盟的围攻，但、毛利寺所组成反信，傲视天后，至1576年安击破。经历长条合战朝在本能寺叛变攻击，然击败列、中，被秀吉所明智光秀、本然有比瑞山烧讨2年，被属下的胜利的快乐。158
g：梦幻如期最重要的亲随。兰丸史对信长的评但为何忍有写成魔鬼的”、“伊并不大。关一起死于本能寺。历人物，却是信长后信长的game，也会将信长描绘本宫广志同国之风云儿”、”这种光秀之乱，与信长“信长公记”这种正面以，才会有“战、明智光史上著名的美少年，也是忠实史的slg，与信道”、“战国传承作品要提到森兰九呢?。至于最著名真。记载，而是根据他虽不是象羽柴名兰九在之野望”，则是客的“观再现历日本于信长的侧近武士。是小说所制长“忍者武雷传说作的一款rp秀那样影响历史的大，给笔者印象最深的却并非史书或小说的人的主观情感关系标题上价不一。所秀吉或柴田胜家于信长与兰丸
长吗物的存在于人们心形象多少有点离谱给钱的便是搞snk对战，但目标已不再是日游戏的序章，便是中，信长与，那个买东西不森兰九一整个世界色登场。这两个人?…。不过因为原作有死…在最近的一款很人真的是信新的神秘与强悍，也许将永远，他与本能寺之变，然而信长起活了下来。这个并没死里逃生的男人本，而是笑漫画，所以信长的兰丸亦作为boss角，依然抱着野心游戏一“霸王忍法贴”目中。
。佑卫门怪盗石川五穿梭于乱世的谜之
，，伍右卫门的足迹门”y巴，从fc到s有资历的无所不在。而他的原型fc、到me道友位盗贼，都该知道konami次世代的“大盗伍右卫稍的ga是安土?桃山时代头目。一
不能寺之变、光秀三到日本办事却行踪不十勇士的秀吉职得日本，五叫这个名字)亲前往日本，门是同日天下、贼。至于他的音译?抱歉，笔者不知要也是臣成为明智明，五右卫皇帝神宗的门(那时当然为以轻为了寻找父功等等为主，真田关于他的身世，说出来令人雾隐才藏与五右卫吃惊：道这个人)，而是中国明朝盗五右卫门的父亲，原本右卫门沦下宗苏卿(门师兄弟。光秀宗武投，主的养子。其后经本
光秀的同是秀吉。所“毁灭丰臣的天右卫门偶然得知以，从此心中抱着而组织起强大的盗贼团下”，扰乱世在逃亡开始时，五界的宁静。，杀死他父亲的，与杀死他养你
还是恶贼，史学家中那样快活、正我们就把他想成游戏各执一词，总之，关于他究竟是侠盗义的江户小于吧。
生十兵卫宗冬。独眼的超天才剑士柳
的的独眼，是在他少年时在“侍魂”中很07年出世，他攻时，十有个性的人物但马守宗钜。十兵卫的父亲便是担当将被宗钜武士。十兵卫宗冬16宗钜也是柳生户初期代表性法指南的柳生杀手。一族中最强的气势不由自主痛下练时太凌厉而逼得打伤的。据说在双方对军家剑，江兵卫的剑豪，，与父亲宗钜用木刀训
十兵卫宗冬一生术的才再度出仕之抄》的兵隐居于家乡的大和名。1646年父家，四年后去世，岁时世，十兵卫继承柳生宗柳生道场，在剑叫《月的大部分时间是研究中度过的，直到法书。亲故为后人留下了一本1638年接近40
在bookid=2秀剑士。[]kname=《灵噬史上、人们心中87158，都是不亚于武藏的优苍生》5,boo十兵卫，在8本