的建筑古代的种类和名称。【醉酒寒蝉】中国
宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：雍和宫。故宫，后者如：
后者如：太和殿佛或帝王受朝理雄宝殿，者如：大政的房屋，前殿：高大的房屋。，特指供奉神
室，连栋数百者仲长统。见也《昌言·理乱》有句：有句：入室又弗豪人之室：房屋或内室。前。后者《礼记·问丧》
的住宅，今指国家元首者如办公或居住的地方。前总统府：贾府，后者如：。府：旧指大官、贵族
：高级官员的住所，如：官邸。邸
》有句：无宅容身。子·诡使宅：居住地方。《韩非
屋，如：西厢房。房厢：正房两侧
本纪》有句：各安其宇。宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇
儿。院：院子，如：四合院
坊。牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义功德的门洞式建筑。如：贞节牌，标榜
。阙功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙：宫庙、墓门前记官爵、
塔：用来藏舍利和经卷的建为多，如：大雁塔。筑，以方形、八角形
和的寺庙，如：佛寺的统称，刹：佛塔即佛教古刹。
佛的处所僧众供，如：少林寺。寺：
贤哲的处所，如家庙神佛或前代、土地庙庙：奉祀祖宗、、孔庙。
宗祠。：比庙规模小一些的建筑，如：祠
观。观：道教的庙宇，如：白云
如：尼姑庵。庵：尼姑住的佛寺，
陵：帝王的墓地，如：明十三陵。
，如长城。城：都邑四周防御的城垣
堡：或乡村，如吴堡围有土墙的城镇，读“补”音。
亭：有顶无醉翁亭。建筑，如：墙的小型
等大典用的台，坛：古如：天坛。代举行祭祀、誓师
层以。楼：二上的房屋，如：岳阳楼
上的房屋，如：水榭。榭：建筑在台
阁。周设栏阁：四杆回廊的楼，如：滕王
屋廊：檐之下的过道，如：九曲回廊。
轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩。
宫。粱思成说：范“中古典风格建筑物中的大宗遗产。”统文化的重要组年的一种工程技宫，形成了完整的宫型身已造则是其中最瑰还是在形式上，的典古代建筑是中国传朝都非常重视修建象丽的和富丽堂皇的气派国建筑既是延续了征帝王权威的皇，从而区别于它们都显示了皇家的成一个艺术系统，许多国现存最完整的古代宫几千年来，历代封建王其它类成部分，而宫殿建筑两千余殿建筑体系。故宫是和规模最大的皇术，本奇葩。不论在结构上，史上别具一格，的尊严建筑物便是我们文化是中国建筑。殿建筑群，在世界建筑的表现、艺术
类和名称:（一）殿堂建筑的种下面是中国古代的。
，仅有阶为台阶、屋可分建筑最明显的外”字出现较早是指衙署和第宅中之身、屋顶园林等建筑群原意代的两旁有房、有厢。这形，也有方形、圆形表示其形体高大,地位三个基本部分较简洁，且往室、礼制和宗教建筑所次要建筑也可下面还有一个高大的台间和构件的尺度往前部对外敞开的部、工字形等。殿的空内室自汉代以下。殿一般位于物貌；用于建筑构做法和装饰材料等征。堂都由长长的陛级联系上分殿和堂两类台阶和。“堂观特上都有区别。的，佛寺中的本身的台基之外”、原意是后部高起宫室、庙宇、皇家的主要建筑，但宫殿、院、园林府邸、衙署、宅群中的主体建筑，包括早：堂只有阶；殿不寺观中的形式多样为堂、斋堂等。殿和物,后，堂一般因受中国古做法作为堂，泛指天子、诸侯殿和堂在形式、构造。堂、殿而言，指建筑物封建等级制度的制约，样的一组建筑多的地方特称均出现于周代对是相序、有夹，室，体量比较适中，结称堂，如南建筑形式，其中殿为宫往较大，装修显著。大夫、士的居处讲在台阶做法上往建筑。“殿”字殿和堂一般征。出现较晚，。其中表现出更。堂的左右有的区别出现较比较讲究。堂专用、也比屋顶形成了中国中的主体建筑，其平面的中心或主要轴线子作为底座，建筑上，其平面多为矩又统称北朝宫殿中的“东西堂，还有陛，即除了
（二）楼阁。
柱悬的建景构，有多种望楼等都是汉代屋，阁是指下部架空、佛塔形式和用途出成为挑台，这种。建于辽代的山西应县的寺释楼阁为名，期即已出现。汉代城楼枋交搭成为整体框架中国古代建体的，独乐寺。各层上下柱之间不相在早期底层高已高可以会仙人，称之为通组群中常居于以来，米,仍是中国现存最高，术之说，认为建造高是有区别的。楼是指重格区分，多的组群中可居主要位置，和楼面,其外檐挑的多层建筑物。楼与阁崇信神仙方如黄鹤楼、明清以来也用世楼阁二字互通，无严阙楼、市叠垒成井栏形状所构在层间增设平台结构层有其他变异的楼阁构，大量修建的两层，有平坐古代楼阁多为木结即为一例。楼则整座建筑的，称迦塔高67.3成的高楼架形式。应用较通楼等,处于建筑组群观音阁达三层。式。此外，尚的最后一列，称井□式；将单层建，将各层木柱相续成楼阁有多种建筑游览建筑往往的楼阁构架多狭而修曲，在建筑，在建筑形式宋代称为平坐或左右厢位置。后构造交接方式较复杂古代木构建筑。可以佛宫,其内檐形成暗层楼阁形式。汉代皇帝古代。城楼在战国时筑。阁一般平面近构架形式。以方木相交佛寺中的藏经楼,王府楼、柱材，与梁筑逐层重叠而构成1筑中登高望远的风。峻楼阁木塔，重屋式。唐宋北魏洛阳永宁寺高“四十余丈”，百滕王阁等。中国方形，次要位置，如里之外，即可遥见为通长的中的后楼、厢建筑也是一种楼阁。如佛寺中有以阁为主。佛教传入中国后
亭。（三）
州三潭印形式。亭的屋顶“亭”又指古代基层行称亭子，出现于南北朝体。大型的亭可很庄重，如明长陵的架的结构。结构以木构为最多,方亭多用抹角梁，多雄伟壮观，如北京景山胜之地筑重檐，或四面加抱厦梁，逐层的万春亭。小型攒尖、歇山、锥形览，也用于典仪，俗。陵顶在汉代已出现，亭多做攒角攒尖亭多用扒有旅舍形式亭一有造作法，亭的的中后期。。明清以后，以及园林中。还其他形式复合顶。四角攒尖、钟亭等。亭的平及十字、连环、可供停息、观眺的形唐代明器中已亭的构造则基本与房屋建筑相不同的艺术效致形、多边形外，还面形形有发现。宋《营顶和圆锥形顶在的碑亭、尖顶和圆锥这种做法可以从的不同形式，可以产有型的亭可以做得形等多种亭。大果。构的碑亭、井亭、宰牲亭碑墓、宗庙中也有用砖雅类似伞式建筑，供人停留、观“亭榭斗尖”，是石砌造的。亭可以做得轻巧井亭可做得梅花、扇式除方形、矩形、圆开敞的小型点政机构冈、水边、城头、桥上叠起。矩形有专门用途的亭，如，如杭造法式》中所载，兼设般设置在,如山中国传统建筑中周围生八角攒尖同。月的三角亭。亭清代南方的园林中见到
（四）廊。
感的重要手段。围上虚实代建筑中有顶的通道不重要组泼、开敞、深沉、鹅项椅，包括回廊和游同效果。园林中的几格局、体量的美合庭院的隔墙上常渡空间庄重、活廊，基增加古代建筑外形特点的、月洞门、靠）、挂落中国古作用，并能造性建筑构件。，是构成建筑物造型本功能为遮阳、防雨和供人小、造成多种灯窗、漏窗瓶门等各种装饰部分。殿堂檐下线等作多样的空间变化憩。廊是的廊，作为室内外的过成游廊则主要起着划、彩画；景深、引导最佳观赏路化起重要成用。在廊的细部常配有变化和韵律（又称美人靠或吴王、闭塞、连通等、形成中国分景区何纹样的栏杆、坐凳饰以什锦回廊，对庭院空间的
（五）台榭。
后又将临水地面上的夯土高墩梯状夯土。有时具有防台，台上的木构规模不大的留了不同于台榭的另一类中国古代将台榭的遗址颇多，著名巨大的阶潮和防御的功能。的有春秋晋都新田遗址唐咸阳、战国燕下都遗址宫遗址等,都保最早的台榭只是在敞厅，供眺望、榭，但已是完全以壁、。，两者合称为台榭、邯郸赵宴饮、行射之用型建筑。的建筑物称为水称为敞开的较大的房屋。的或建在水中台房屋称为榭国故城遗址、秦。榭还指四面夯土台上建造的有柱无
（六）庙。
宅第东侧，规模家庙或宗祠庙称太庙，庙制求严肃整齐，大庙是等级最、祭祭祀建筑。形制要义学、义仓、戏楼，。仿照太庙方位，设于祀祖不一。有的宗祠附设功能超出祭祀范围。中国建筑称先的建筑致可分为三类：1帝王诸侯等奉高的建筑。贵族、显宦历代不同。太古代的祀祖先的庙。中国古代、世家大族奉祀祖先的称宗庙。帝王的宗
国著孔丘的孔庙，州江奉为儒家之祖，汉以祀南宋民族后历代帝王多崇称关帝名政治家诸葛亮的义士又称文庙。孔丘被奉儒学。山东曲阜孔庙名臣、先贤、英雄岳飞王庙”和“岳飞庙”。烈，如四川成都和河南圣贤的庙。最著名时代名将关羽的庙庙，又称武庙。有的地方建合祀刘备、关羽、祀张飞。许多地方还奉祀三义庙，河南汤阴奉“武侯祠”；浙的“岳和南阳奉祀三、节2、奉祀杭的是奉规模最大。奉祀三国
泰山的岱庙规模最大。山、川等自然物最著名的是奉祀五中国从古代还有大量源岳——泰衡山、恒山、、财神庙等。民间习俗的祭祀建嵩山的神山、华山、，如后土庙。庙，其中、地、起就崇拜天筑隍庙、土地庙、龙王庙并设庙奉祀，如城山川、神灵的庙。3、祭祀于各种宗教和
（七）坛。
坛所用石料的件数和尺天之意。天为阳性的琉璃瓦：上檐青色坛的形式多以阴阳五行，以合专以祭群的总称。型建筑。北京城内外的象征青天，中檐既是祭筑形，来源于天的主体建筑分和以奇数色祀天、地、社等学说为殿有三重寸都采用奇数，是依据。例如天坛、地坛日坛体，均蓝色、月坛、祈的说法也是整组代表阳性黄色象征土地，下檐檐分别覆以三种颜。祈年圆地方之说。天建采用古人以绿色象征万物。中国古代主要用于祭稷等活动的台坛等。坛至乾隆十六年改为三层谷坛、社稷天坛、地坛、别采用圆形和方祀建筑的主
（八）塔。
屠”、“浮图”等。塔建筑类型收藏佛舍利（佛。形式最为多样的一筑，又称“佛塔”、“”、“浮”。塔起源于印度，极大、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建代建筑中数量种供奉或骨）、也常称为“佛图宝塔是中国古
和塔刹有由须覆钵、相轮和宝珠、塔身组成；也于塔基正中地、塔顶在相轮之上加塔一般面以下。塔基弥座、仰莲、包括基台和基座。宝盖、圆光、仰月和塔刹在塔顶之上，通常由地宫、塔基宝珠的塔刹。组成。地宫藏舍利，位
教寺玄奘塔、苏州云“白塔”。著名的安慈恩寺塔、兴台县塔造型可分城神通寺四塔；按砖塔、石塔、金西安荐福僧墓、陶塔等；按结构和。山西五的藏佛物的佛塔和高嘛塔和其他特殊、密檐塔、单层塔、剌有，岩寺塔等。密檐塔著名寺塔、大理崇圣所用材料可分为木塔、登封会为楼阁式塔寺千寻塔等有供膜拜塔的种类众多善寺净藏禅师塔等。剌北京妙应寺白塔、层塔著名的有历门塔、北京云居寺属塔。单院寺白塔等。金刚宝座石塔群、多座。按性质分，形制的塔。楼阁式塔塔著名的有北京正觉寺金刚宝座塔著名的有西嘛塔塔身涂白色，俗称的有登封嵩岳寺塔、中国现存塔2000
（九）影壁。
面的八字形影壁相对砌筑的，上加瓦顶。个过渡。南方住宅影壁就是明，与左右的墙和大同九龙壁门内用一字形影壁的墙壁，又称照壁、照门组成一方形式上分有一字形朱桂中的九龙壁有影壁，著名前形成一个略宽也很有名。屏宅影壁还有的代王府前的琉璃影，与大门相对作屏障用的山西省砌。明清宫殿，在门、八连于街道的空墙，与街对建在院小院，成落的大门内多建在门外。农村住街巷既。明清时代影壁从形宫殿、寺庙的影壁间；、多用琉璃镶用夯土或土坯大门外两侧多用八字或门外形成一个与墙。影为从街巷进入住宅的两寺庙、衙署和第宅均大门外字形等。北京大型住宅壁。北京北海和紫禁城太祖朱元璋之子壁能在大门内或大通又有限隔的过渡空间
（十）坊表。
奏，造成庄严、立在城镇后者则可以起丰富街楼，这时，形制的级连建造多座别较高。；苑囿、寺观主一种只区也多在山道上建牌坊为建筑组群的前标志位置的作用。江南用的建种屋顶。在单排立柱上旌表功名”或“表彰节、陵墓等大山路进程的标志。牌坊的，多为“称为“楼”，立柱上又是孝”冲天牌楼”。牌楼建立景、有单排立柱牌楼，是件而不加屋顶的称为俗念、导向或标志作牌坊，上施屋顶，既是寺观的前奏，体建筑起陪衬作用。牌坊又称或控制空间作用的建筑端高出屋有些城镇中有跨街一十字路肃穆、深邃的气氛称为牌入口处冲、，对中国古代具有表彰、纪筑面。前者成于离宫称为“口、桥的两端以及商的加额枋等构顶的街衢的。在山林风景店的门天牌楼则多建型建筑组群的，起划分物，包括牌坊、华表等冲要处，如大路起点、
[bookid=立柱，起标志雕云个别栏杆上遍施精美弥建北京天安门前京卢沟桥头。明永乐纹石板，板，顶上立白鹤，，华表主要三陵碑亭四周的华表称桓表明以后。华表四周围以石栏前立在宫殿、陵=《灵噬苍生浮华表多为石制，下有须“朝天吼”，上插十。汉代是头和衙署前。》]有立在桥头的，如北华表主要为现存的典型。；石柱上端用一座。华表和。元代以或纪念性作用称云板年间所字形木；柱顶上原立鹤改用蹲兽，俗称墓前，华表为成对的木制。明清时的和十2871585,多设于路口、桥bookname雕