【醉酒寒蝉】二十八星宿。
赤道（地球赤道延道或天球伸到天上）所分为四组，又称为四圈星八舍或二十八星兽、四维、四方南中天的恒星分为二布的一象、四二十八,它神，二十宿，它分，其起源至十八群,且其沿黄星宿,又名全清楚。今尚不完把每组各有七个星宿
、木八个表之意。表最了唐黄道十二宫的“宫动而选择的二十代，二十仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况”类八宿成为二十八个不同，作为记。“宿”的初是古人归属。位置。到示日月五星所在的十八宿主要是意思和为了区划星官的、水、火、土的运天区的主体，这些、月、金星官，作为观测时的标为比较日似，是星座天区，二天区
月视运；。木蛟亢金龙氐土貉房动的方月狐尾火虎：东方称青龙：角日兔心自西向东排列，与日、二十八宿从角宿开始，向相同箕水豹
；。南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星蛇轸水蚓日马张月鹿翼火
日鸡毕月火猴参水猿；。西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴乌觜
獝。方称玄武：斗木獬牛金牛北女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水
蛇合一称玄武(龟)。
1东官青龙。
颗星附近经过，角，龙角。黄道在这日月和行星常会在这两古籍称角二星为天关或天门。两星间穿过，因此
，注称：“亢亢，鸟咙”，就是龙雅释鸟》上云：“亢的咽喉。《尔即咽，俗作吭。”
称。”前足。，若木之有根氐，《说文》：“氐，至也；从氏因此氐可理解为龙的尔雅释天》：“天，下著－，－，地也。”。《：“角，亢下系于氐根，氐也。”注
四星谓之天驷。”房。《史记天官书》雅房是胸，：“龙为天马，故房：“房为府，也。”府通腑。《尔释天》：“天驷天驷房也。”注称
蝎l火，大火，或商星。），古代称之为�a著名的心宿二（天心是龙心。心星，即
：“在”童谣云‘丙之晨，龙尾，故尾星伏不见。龙尾者，尾星也。日月《左传》之会曰辰，日尾即龙尾，尾伏辰’”，注称：“
小雅》：。”指的便是它。，，其形像簸箕。《诗“维南有箕，不可以簸扬箕
2西官白虎。
说文》：“两髀之，左的形状十六星奎，《一十六星绕鞋生》：“胯，奎也。鞋，间”，《广雅右两半正如两髀中则把奎宿描述。”成：“腰细头尖似破。《步天歌》”奎宿
方。“曳也，兴兵聚众的地称：“曳聚也”，《集韵》：：“牛马维娄”，视为主管牧养娄”，《公羊文》：“牺牲或通作把娄宿》。娄，通搂。”古代的天文典籍中娄为聚众史记天官书》：“系马曰维，搂，《说注系牛曰娄。”《
食物也。”《史《释名》：“胃，胃，记天官书》”：“胃为天仓。围也，围受
意。古人用昴宿到昴宿出现在中天，如果来定到了。日落时看》：“发也”。昴就可以知道书尧典》：“日短星团属之昴，《史记冬至，以正仲冬”，是指又称为留，留有簇聚、，《说文天官书》：“昴曰髦头”，髦昴四时，《尚
指日月行星常经过这里称：“月离于入”，注称：“毕状雅》：“有捄天毕》指月亮经过毕宿时雨季来临。前水天官书》上说：执毕先毕，俾滂沱矣”。毕星也，状”，朱熹注，目是《史记。如掩兔之毕”毕，《仪礼》：“宗人“昴毕间为天街”，是宿之间。《诗经：“天毕，如乂”。《诗小星正位于这两个星
参宿都是夜一和心宿二的赤时间看到它们，因此民臧，季到次年的初夏，昔高辛氏有二子，参商不相见们夜也。日寻干戈可见一斑。从冬的夺目程度由此不能在同大夏，主参。”》：“三星，参伯曰阏伯，季曰实沈，，以相征讨。后帝不”：“。参宿在经相差约180度，写法，一辰。商人是因，“同一地方的人间有参，《西步”的说法。烛宵，两肩两足三为腰迁阏伯于商丘，主空中最醒目的一个星座。《唐风辰即心宿，参宿天歌》：“参宿七星明带三星。《左传》上载空中也。”参是象形的故辰为商星。迁实沈于居于旷林，不相能象征了腰
觜，《说文》：“鸱：“凡羽族之咮锐。”觜宿两肩上方，形状可与角状的觜嘴相联系，故名，故鸟咮曰三小星位于参宿奋头上角觜也“，注称鸟。
如何观测这些星宿的主要参考书目是潘间skymap。注：鼐著《中国等。在不同地方不同时可以借助于恒星观测史》了，有兴趣的朋友细节我就不多写
3北官玄武。
天斗，也称南斗。与北斗像斗，故名，的形状也很亮度较之北斗。七星一样，南斗六星在空中则有所不及了但南斗的范围和
，并延长约一倍的距离。牛，女女中。”就是指如；女，古称婺女或女宿在南方了。须女。一说牛宿。从其中牛，女二宿果黎漆箱，其箱盖上以篆女，可见这两织女向牛郎作一假想的县发掘出战国早期的曾星转变而来的二宿均是宿和女的名称牛，古称牵牛，便可找中云：“孟旦婺由个二星转移而来。197文8年在湖北随宿的名字是从牛郎和织得初夏来临，牛郎和记月令》明时看到夏之来已久，不一定是从书有二十八宿连线有一月。。。女侯乙墓，出土文物中宿的名字织女二到牛宿。《礼中天的位置，便晓写作牵牛和婺不甚显著的星
履危是丘居的，在，盖记索隐》中引《也。”《史记天官是虚虚有大丘，故地里就有虚宿，“的四星的形状就载之上的意思。《史：“玄枵，虚也。”天。从牛宿二向丘就改碰到的一颗三等星注称《晋书天分前后的傍成书于周代的《尚》书尧典》中记邑，往往时虚宿在秋耗亦虚意。”因此的连线，仲中星升屋以避兵府市架屋。”三并延长约一倍半，所：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，主天即已相当著名，的意思。虚宿在远古时及文志》：“危三星，女宿一作假想谓之虚。”古代的城称为墟。虚位央，《尔雅释天虚耗宿一危，是屋栋礼记》称：“中屋有如一个尖屋顶。晚出现在南方中，以殷仲秋。”彼城邑毁灭后，书》：“危为盖屋。”便《说文》：“丘于北官的中宵中星虚虚，
秋末冬初的傍晚出现在称。营室原为四星，有东壁，西壁各两星南方中天，此的飞马座四边找到目前，正如宫室，东壁之大概位置。从营室中分出，成为室和壁是相营室之称，从壁，人们利用四星，就是著名。”春在秋时期室宿东壁春分点的形，官梓人》室也。”其后宿二向壁，作于楚宫;风》：“定之方中宿一连线并约延长一形。《诗?#123倍，就可两宿为西萦与东萦。东这段时间建造房屋为连的两侯乙墓漆箱盖上称这宿，古有营室周壁，西壁成四方：“龟蛇四游，以象营之象。《时是农闲时节冬天作准备，因此有了室，壁两宿。曾
4南官朱雀。
“东井为水事”位于北河于双子座，井之间，这是寻井，故名。井宿属和参宿状有如一个水法。井，《宿就，井宿八星的形找井宿的一个方史记天官书》：
鬼，又称舆鬼。》：“舆，车象。”者，谓之积尸气。一曰形，似车，这或是另鬼之意》：“：“鬼中央白色如粉絮央白四星册方似木柜，》者积尸气”，《观中也”，因此舆一层意思。《步天歌；《说文玩占鬼可理解为众天尸，主死丧祠底也”，鬼宿四星呈方舆，《集韵》：“众
物在喉咙，终不久，注称：“的相对位置。喉也。嘴的意《步天歌》：状弯曲《史记”，嘴，也像垂柳，《步天“七，朱鸟颈：“柳八星，尔雅释天》：“咮谓之龙角的意义相似。《是它。“七星，颈，钩柳史为员官，主急事”，《轩辕形指出了星宿天官书》：思，这与角为方”，像鸟星如留，故主急事。曲头重如柳”。《鹑，鸟名；火属南歌》记索隐》：“颈下生，星上十七也。员官，柳，柳，鹑火也”柳，原名为咮，咮是鸟。柳宿孟春之月礼记月令》称：“，旦七星中”，指的便八星，形蛇的心脏。”星宿位于长
》另有所指：“张，物皆张也。”张。”可见张朱鸟。《史记律言万的弓矢。宿六星，其形状像张开张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也张，《尔雅》：“鸟宿取意于书
翼，也取意于朱鸟，《史记天官宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。书》：“翼为羽翮”。翼
说文71585,bo为左右辖，车之象也轸，不等方，长沙一漆箱盖上写轸四星居中，又有二星天官，《索隐》：“”，小铁棍，可以使轮子》：“轸，车后横木也生》]》：“轸宿四珠。”《藏”。[bookid�属于乌鸦座，《：“轸为车”四星和左右辖均书》作车，《史记黑中间在曾侯乙墓的的西步天歌着ame=《灵噬苍辖是指车轴上插不脱落。轸宿