、官无能则下之。无终贱，有能刚举之，【醉酒寒蝉】1无常责而民

之天下之害利，除。天下必兴2、仁人之所以为事者，

；可以任重致远见尊。良才难令，然可以致君3、良马难乘，然

4、兼相爱，交相利。

则治，交相恶则乱5、天下兼相爱。

不报，投我6、无言而不以信，不德而报之以李。桃，

必治。7、义人在上，天下

本焉；士虽有学，而8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为行为本焉。

。之人必从而害者，人必从从而恶之；害人者，恶人者，人必从而利之；而爱之；利人者，人必9、夫爱人

恶不义。10、天欲义而

镒之11、江河之水，非一一狐之白也。裘，非源之水也；千

圣王法德，其明久而不衰，故广而无私，其施厚之。而不12、天之行

13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五此天之谷不孰，六畜降罚也，将以罚下人之灾戾疫，飘风不尚同乎天者也。苦雨，荐臻而至者，不遂，疾

14、志不不强者智不达，言行不果。信者

功，垂名于后世以济事成唯能以尚同为政者也。15、故古者圣人之所曰：焉，者，无他故异物

与家不相乱，盗贼圣人以治天下为事者，恶得不禁恶故16、若使天下兼此，则天下相爱，国与国不相攻，家而劝爱？父子皆能孝慈，若治。无有，君臣

此，则天下治。相爱，国若፛子皆家与家不相乱，盗贼无有，君臣父能孝慈，、若使天下兼与国不相攻，

8而已。、故大之务，将在于众贤1人

1也。此三者国之、备者，国之重也也。者，国之爪也；城者，。食者，国之宝也；兵9具所以自守

20、埋葬者，人之死节于此乎？利也，夫何独无

无法有也。21、天下从事者，不可以无法仪，仪而其事能成者，无

22、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

可以应卒。23、心无备虑，不

只臣贱，皆。也天24、人不分幼长贵

，君子以身25、名不可简而成也，戴行者也。誉不可巧而立也

见26、爱人者必见爱也恶也。，而恶人者必

染于黄刚黄。7、染千苍则苍，2

名必耗。2，行不信者着流不清8、原浊

人乎即止。不利、利人乎即为，Ꮑ

非爱之也。30、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，

31、老而无妻子寿；幼弱孤童之无父母者，有者，有所侍养，以终其所放依，以长其身。

于不知其功；争于明者32、治神者，众人，众人知之。

贤者举33、虽天亦不贱、辨贫富、贵而尚之，不肖者抑而废之。远迩、亲疏，

，淫佚则亡。34、俭节则昌

事缓则贫。35、吏不治则乱，农

其友皆好矜奋，创名日辱。损，身日危，36、作比周，则家日

不镜于水而37、君子镜于人。

38、不富，不嬖颜色。党父兄，不偏贵

。39、言则称于狗豨于汤文，行则譬

君子以身戴行者也，誉不可巧而立也，也。40、名不可简而成

41、诌谀在侧国危矣。，善议障塞，则

平之所履，小荡，不偏不党；王道平不偏君子若砥。42、王道荡所视。。其直若矢，其易人之，不党

以奋也。圆，一中同43、力，形之所长也。

列，以官，此若言之谓也。服事，以民无终之，禄。故官无常44、以德就劳殿赏，量功而分贵，而无能则下之。举公义，辟私怨贱。有能则举

害之中取小。45、利之中取大，

说在殆。6、无不让也，不可，4

不得，则知隐。谋而47、古者有语：以往知来，以见

也。食者国之宝也，兵者国之爪48、

然且犹尚有节。衣食者，人之ᒉ、生利也，

50、民力尽于无用，财宝虚以待客。

察其所能而慎予官。行，51、听其言，迹其

52、万事于义。莫贵

高人深；良乘，然可以任重致远。马难，然可以及53、良弓难张

ᓨ、无不让也，不可，说在殆。

5下。5、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天

以虫，非爱之恭，非为鱼赐也；饵鼠ᓪ也。、钓者之

以下之害也。去天，以此为事者57、仁人之所为事者，心兴天下之利，除

贤而进士。58、归国宝，水若献

治，无义则乱。59、天下有义则

就兼相爱交相利以赏誉，威之以就上，水之就下刑罚，我以为人之于有上说之者，劝之下。也，譬之犹火之60、苟也，不可防止于天

子之身，恶能治国政。不能治子61、

、古之亲，未必王公大富，其所贵ᕊ圣王之治天下也，其所、无故富贵、面人骨肉之目美好者也。

凶饥。63、仓无备粟，不可以待

中请将欲为仁义，姓之利，故当若节求丧之为政，而不可不察此者也。中圣王之道，下64、今天下士君子，欲中国家百为上士，上欲

65、甘井近竭，招木近伐，灵近暴。龟近灼，神蛇

。苍，染于黄则黄染于苍则66、

67、兼相爱，交相利，必得赏；反天意相恶，（孔子得罚。www.）交相贼，必者，别顺天意者，

佚则亡。68、俭节则昌，淫

能征无义。有义不69、库无备兵，虽

ᖬ能则举之，无能则下之。、故官无常贵，民无终贱。有

1、志不者行不果强者智不达，7。言不信

本焉。72、士虽有学，而行为

饰：分配不公之患以待毙团队之七患国防之患：不修敌当外无盟友孤立无援财政国防大兴宫殿粉言不问国是国君之患子：国之将亡，必有前离德政权之患：民73、墨平外交之患：大能赏罚失威用人不当小人当道：仕皆渔私修法禁铺张浪费穷尽民无食用国无贤患：用内政之患太离心：闭门自大标榜先进坐

74、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

7三息，寒者不得衣，劳者不得息。：饥者不得食5、民有

，不得下之情则乱。6、上之为政，得下之情则治7

此77、不胜其任位之人也。，而处其位，非

人，，虽在农与工肆之78、有能择举之。列德而尚贤

犹有不孝者？若使天下兼相79、爱，爱人若爱其身，

80、夫尚贤者，政之本也。

、天之爱天下之百姓。ᘑ

不义之此可谓知义与，则弗知非，从82、今至大为攻国而雀之，谓之义。另乎？

83、兴天下之利，除天下之害。

诚信者，天下之84、结也。

，国与相爱则治，下为事者，恶与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆85、若使天下兼相爱天下治。故圣人以治天能孝慈，若此，则国不相攻，家交相恶则乱。禁恶得不而劝爱？故天下兼

竭，招木近伐。86、甘井近

从而害之71585,=《灵噬苍生》]爱人者，人亦8d=28kname人亦从而利之；恶人者，人亦从从而爱之；利人者，�页恶之；害人者，人亦7、夫。[booki