无终贱，有能刚举之常责而民。【醉酒寒蝉】1、官无，无能则下之

之所以为事者，，除天下之害。必兴天下之利2、仁人

才难令，然，然可可以致君见以任重致远；良尊。3、良马难乘

。4、兼相爱，交相利

5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

不德而不李。报，投我以桃，报之以6、无言而不信，

义人在上，天下必治。7、

士虽有学、君子战虽有陈，而勇为8，而行为本焉。；哀为本焉本焉；丧虽有礼，而

9、夫爱人者，从人者，人必从而恶之而，人必人必从而爱之；利人者必从；害人者，人利之；恶而害之。

10、天欲义而恶不义。

也。源之水也；千镒之非一狐之白11、江河之水，非一裘，

。其施厚而不德，其明久12、天之行广而无而不衰，故圣王法之私，

此天之降罚也，将以罚下人之雨露不时，五乎天者也。谷不13、故当节，雪霜疾不尚同若天降寒热不灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，孰，六畜不遂，

达，言不信者行不果。14、志不强者智不

1唯能以尚同：故异物焉，曰古者圣人之所以济事成5、故为政者功，也。垂名于后世者，无他

天下为事者，恶得乱，盗贼无有，君臣父下治。故圣人以治不禁恶而劝爱？16、若使天下兼相慈，若此，则天与国不相攻，家与家不相爱，国子皆能孝

乱，盗贼无有，君臣父，若此，则天下治。家与家不相国不相攻，17、若使天下兼相爱，国与子皆能孝慈

众贤而已。人之务，将在于18、故大

食者，国之宝也；也。此三者国之具也。19、备者，国之重也。者，所以自守城兵者，国之爪也；

死利也，夫何独无节于此乎20、埋葬者，人之？

事者，不可仪，无法仪而其事能，无有也。、天下从成者以无法Ꮉ

而上之，不肖者抑而废之。22、贤者举

。2可以应卒3、心无备虑，不

，皆天只臣也。24、人不分幼长贵贱

，誉不可巧而立也，身戴行者也。25、名不可简而成也君子以

见爱也，而恶人26、爱人者必者必见恶也。

，染于黄刚黄。27、染千苍则苍

28、原浊。必耗着流不清，行不信者名

，不利人乎即止。29、利人乎即为

饵鼠以，非为鱼赐也；恭30、钓者之虫，非爱之也。

以长其身。1、老而无妻其寿子者，有所侍养，以终3；幼弱孤童之父母者，有所放依，无

32、治于神者，众人。不知其功；众人知之争于明者，

，不肖者、贵贱、远迩、亲疏抑富，贤者举而尚之。而废之33、虽天亦不辨贫

昌，淫佚则亡。34、俭节则

35、吏不治则乱，农事缓则贫。

3则家日6、其友皆好矜损，身日危，名日辱。奋，创作比周，

镜于水而镜于人。37、君子不

贵富，不嬖颜色。38、不党父兄，不偏

39、言狗豨。行则譬于则称于汤文，

40、名不巧而立也，君子以身戴行者也。可简而成也，誉不可

塞，则诌谀在侧，善议障国危矣。41、

其直若矢，其易若砥。道平平，不党不偏。42、王道荡之所视。君子之荡，不偏不党；王所履，小人

。圆，一中同长也。所以奋也43、力，形之

若，以。故官无而分禄劳殿赏，量功则举之，无能则言之谓也。有能下之。举公义ᒄ常贵，而民无终贱。、以德就列，以官服事，辟私怨，此

中取小。45、利之中取大，害之

殆。不让也，不可6、无，说在4

ᒇ、古者有语：谋而隐。不得，则以往知来，以见知

，兵者国之爪也也。48、食者国之宝

食然且犹尚有节。者，人之生利也，49、衣

以待无用，财宝虚50、民力尽于客。

。51、听其言，迹其行，察其所能而慎予官

52、万事莫贵于义。

53、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

54、无不让也，不可，说在殆。

，多力而不伐功者心辩而不繁说55。，此以名誉扬天下、慧

之恭，非为鱼赐也；爱之56、钓者也。饵鼠以虫，非

兴天57、仁人之所以为事者，为事心者也。下之利，除去天下之害，以此

，水若献贤而进士。58、归国宝

无义则乱。59、天下有义则治，

就上，水之就下也交相利也，譬之犹火之罚，说之者之于就兼相爱60、苟有上，不可防止于天下。我以为人，劝之以赏誉，威之以刑

61、子不能治子之身，恶能治国政。

人骨肉之亲、无故富、古之圣王之，其所贵，未必王公大其所富贵、面目美好者也。ᕊ治天下也，

63、仓无备粟，不可以待凶饥。

义，道，下欲中国家不察此者也。若节丧之为政，而不可求君子，中请将欲为仁64、今天下士为上士，上欲中圣王之百姓之利，故当

65、甘井近竭，招木，神蛇近暴。近伐，灵龟近灼

于黄则黄。ᕎ、染于苍则苍，染

、顺天意者，兼相爱，ᕏ交相利者，别相恶，（孔子www.）交相贼，必得赏；反天意，必得罚。

亡。淫佚则68、俭节则昌，

69、库无备兵，虽有义不能征无义。

无终贱。有，民能则下之。能则举之，无70、故官无常贵

。志不强者智果不达，言不信者行不71、

72、。士虽有学，而本焉行为

之墨子：国修国饰73、能赏道离心离德不公铺张浪费穷尽民用毙团队之患：用必有七患国防之患：不大标榜先进坐以待人不当小人当防大兴宫殿粉患：仕皆渔私修法禁言用国无贤门自不问国是国君之患：闭内政之将亡，友孤交之患：大敌当前外无政权之患：民无食盟太平外罚失威立无援财政之患：分配

74、甘苦蒂，天下物无全美。瓜

5、民有三息：饥7者不得食，寒得衣，劳者不得息。者不

76、情则乱。治，不得下之上之为政，得下之情则

7、不胜其任，而处此位之人也。7其位，非

，78、列德而尚贤虽在农与工肆之人，有能择举之。

若使天下兼孝者？相爱，爱人若爱其身，犹有不79、

ᘐ政之本也。、夫尚贤者，

姓。之爱天下之百81、天

，从而雀82、今至大为攻国，义与不义之另乎？弗知非之，谓之义。此可谓知则

83、兴天下之利，除天下之害。

84、诚信下之结也。者，天

天下为事者，恶父则乱。则天下治。故圣人以治家不相乱，盗贼无有，君臣不禁恶而劝子皆能孝慈，若此，，国与国不相攻，家与85、若使天下兼相爱爱？故得天下兼相爱则治，交相恶

伐。86、甘井近竭，招木近

利之；恶人者，人亦，人kid=287158从页恶5,book之；利人者，生》]亦从而害之。[boo87、夫人亦从而爱人者，name=《灵噬苍人亦从而爱之；害人者