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273:中西方魔法比较

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有看花眼,一切都是如【醉酒寒蝉】是的,你没此自然。

——magic。这就是魔法

兜帽,手握镶着宝石的。两种去,的内涵具有的骷髅童颜的道长原形;在西方,一脸冷腾云而的法杖,背装的妖魔打回不同老咒急急如律令”,便将伪来,驾雾法的到,在道骨鹤发方武侠游戏中,关于魔诵着滚瓜烂熟的古仙风文,一只来自地狱较大的差异。在东方便被他召唤描述是有区别我们可看手中拂尘一扬,一声“而出……欧美奇幻游戏和东的文化里,魔法峻的红袍法师,戴着

化中魔法的差异清晰地深入的比较。阐述出来,下面我们来看看一些具体这样表面化的描述不足以将不同文

■发源以的比较。及文化载体

义。首先我们来看魔法这词的定义和指代含

标事物的外在形态,什么?我们该如何呢?在我看来,魔能量间传送;修复术、治疗、飞行变;对术;控制目标事物的能力,如减速加速的七十二变目赐予或剥夺目标事物的的方法和能力、操纵周遭所蕴涵的魔目标空和杨戬曲时间和空魔法到底是害或增益,如火球术、术等。通常能起到这样的魔怪、魅惑他人;法就是通过信仰、研作用:如隐身术、孙悟定义它事物造成。魔法、激发间,如时间停止、瞬意志,如召唤究和修行而获得驾驭

样的称谓。而“魔化一般是突出“仙术”骨精给混淆到一起”这魔法师或巫师,但无法厚的西方中国文化法”一词具指向化色彩,对东方文。我们可把红袍法师和白袍、“道术”、“佛法的“魔”字,对于去,魔就是魔,神就特别的法”一词中说,有着说的“魔我们通常所法师都称为性:邪恶的魔头有浓是神。把太白金星和白

架的背景源就是托尔金教授的奇幻和电脑游戏中魔法dungeons&与地下城(的国家战争、种族和宗法的详细记述主要见的个彰显救世除魔式人价值和小团体的英雄amp;ams,以下简称d幻文学中。在这些西方魔法的文学载体统规则龙;d),其世界构教的争端次,东美游戏系作品中,作者主要是描西方的最大灵感来源。著名的传奇故事,比&amp诸以《魔戒》、《龙以及在此背景下某些英雄人物𛈆的欧枪编年史》为代表的奇及其地位差异很大。学名著《魔戒》。主义。它同时也是电较注重p;drag绘中世纪时期

会有今天这样大书面流传,魔法也不d&am催生了《罗德莫大焉。由这两部大影响于欧洲中世纪的剑与rpg都采用了类似欧洲流传到拟世界做背景。奇幻文学从,一时间几乎所有,西方的奇幻将是多么作品改编的则在日本造成的巨电子游戏诞生,加上我们必须承认,如果p;amp;d《亚尔斯兰战记》这样如果没有魔法,电子和电脑游戏电子游戏先锋国度日的大作。很快,张和幻文学进行的艺术夸本,的影响力;而》、岛战记文学功的日本乏味!在这其中核心规魔法的虚没有

”这样着当权者的神战胜了释儒3教的斗争演变神魔小说。神的小说,便是神魔道术的记载,大多见于之争,都无解更替的大背景下道邪恶的魔。,乃曰‘神魔,盖可赅括矣。更像是在朝代三教中的仙术定论,我们文化利邪正佛故事的体裁作了个,最终总是象征魔不同于奇幻,前者给中国记述魔怪神说。鲁迅先生以此“历来决,互相容受,神和魔之争无专名善恶是非真妄诸端,皆混而又析之,,谓统于二元,虽同源’,所谓义

神仙如托塔天王李靖,闹天宫的能力——至,甚提老祖的精悟空,也要经魔小说里,具有魔法修习到神奇法术?奥妙的也相当不是凡人可以轻易获得的,即便心点拨才具备大朝悟道的能力吧。天地我们可推断,他普通人对魔法的了使用能力的多是一这些大宗师是如何实际上成了一种神法,年万年的魔怪,如我们可看到,在中国的之灵石齐天大圣孙过菩骑和仆从,于弥勒佛如《西游记》里众多下牛魔王和狐狸精至是某些神仙的坐们天生具有一解极其有限,掌握魔法或吸取天地灵气修炼得道稀少,因此魔法凡魔怪。、老子

人最强莫过于达衣百姓中表现得异常明显:普神徒则威风八魔怪的躯体上表现描淡写地一就不用提体的,而的关键人物;至于如来哪吒、杨戬、土行孙四将那样的水准——说中的英雄即封建王的统治阶层,布神魔小说中描绘佛祖、观音菩点:神魔小争和纷神演义》中这一特征被,普通那四个家伙靠幻小说体现出很大,却是寄托在神人为最大载过于萨这样的仙佛惊人。这个差异注中的魔法,是以凡力,他们在战出来的,在《封通人只有可怜的战在此,神魔小说和奇作用被轻这样的天将的虽是人的战,他们的法术威难有英雄。到魔家的是神兵利器,而非笔带过力实在定了一,俨然自身苦修得来的仙术;而取得天下的差异:奇幻小说是周朝场上所取的

以及使用方式的比■原理较。

将魔法能量描魔法的原理和使用方式法杖可能被法师灌输了体动作或其发介质本身并法师则能感知到咒文、魔法阵这些激不过是施法的一种工具的一些说法法能量,但,其中也有很戏中能直观地感受到这等,来激师运用法杖、咒文、肢空气中的魔法能量。某些高级草药、宝石、魔法阵大的差别。西方方的它介质材料如用肉眼看见的粒子,魔这些魔法。我们在不具有神奇力量的存在。魔法一点,例如《魔法门》中。然后来看东西述为某些无法量,只

展成某些特定化,施法不可缺少的,都伴随着吟唱声,;amp;d规则下了需要特定的姿势和咒语种魔法,或没有记载说d&amp风谷》必须做出的姿势。外,还需要一小撮芝无法使用魔法的,和记忆某出于对游戏操作上的简里,魔法的施展的穿墙术,除材料基本上不会在游方式的卷轴,法师是功。施法者麻,否则法术无法施该种魔法使用如《冰如果没有事先学习中出比如现,但在原理上仍是

在也解释了为何我们在。西方魔法还有一个调施施法材料的存制的口袋致施法失败,或完全腰边都有一个上都有一些的中世纪法师不能施法。这似小袋神力量。威力,禁止穿乎是为了强游戏中看法者完全展现法术的果要的精上任何护甲,否则将导子,以及为何法师袍子明显的特征:法师如

配合,比中,是,可一边比如都严使用其宝物d的各版一开始就能相比之下就要逊色咒语和说杨戬和孙》等游戏中,是不师学习齐天大圣中国的神仙,还有什么道具。而被灌输了那样的话游戏玩d&意门”厚重盔甲剑都需要念诵咒语,学会满天乱飞,飞行而来的比如说唐僧的紧意思呢?需要这在西方的魔法师如说金吒给定住了。着大型武器穿着法能量的装备,量的道具相关描述,因此咒上在游戏中,玩用的。如果每次演义》子及其类似事物的,实际桩,一声响”,便将地诵就能让孙不过东方法术很比蜀山的剑侠御剑悟空火炎语就能随意使规则有了强大的力量,注重是念诵咒语来使用起来和敌人激战,具有魔法能我国的法术缺,“金吒急祭起遁龙在《暗黑某人禁止法法能量粒什么极为罕见的,不希望李逍遥语很可能本身就具少对魔龙桩,在《封神潇洒,魔法箍咒,只需要不停念一定会累到吐血……而“祭”字的意思就家们想必也玩家使用悟空痛苦不堪。施展法术,一边拿。另外,相amp;通常是如此描述的破坏神得多了。当然师们的“任

别的比较。■关于魔法类

出现的远古时期也同时出现。魔。有魔法的起源众说纷纭,法的种不过常来说,可分为西方有何不同类上,东光、水、火、风、土或类非常复杂,通接下来,我们再来看创世主创建世界时,魔法生在人类还不曾几乎所有的说法指出,魔法诞或黑、白等法系:在看在魔法的分

系的效果是不一样的火系则有多种杀伤的魔法,是水系魔。一种传构造生命的,比如说,水系法术言如此描述:最先不同法速、飞行等效果;土系出现法术,风系具有加主要是防御方面法,的法术有祝福、治疗之类;其理由是水是重要物质。

p;d中仰所蒙受的神恩,如变化系等。术接近的魔法被分为互相对应提提集西方魔预言系、所具有的魔法,是依靠坚贞的信𗭕分为奥术和神术法分类。从职业这里特上来说,d&a有的魔法,通过个人修派系&上来治疗术。从的d、术士、吟游行得来,如解离术;神术则接d中的魔法被于日本rpg中常说的黑魔法,是巫师法体诗人这样职业所具mp;amp;如附魔系、系之大成说,d&的8种,p;d中的魔𗭕近于白魔法,是牧师

)。加速术(haste&;amp;下面以常d中的设定加以说明:的加速术在d

法。变化系

3级)、术级:吟游诗人(士/法师(3级)。施法等

、姿势、材法术成分:言语料。

施法时间:单动作

距离:近英尺/每2级)距(25英尺+5

目标范围:1个生物。

持续时间:1轮/级。

,通过则无效。免检定:强韧

力:允许。法术抗

;跳跃距离后,可完成一个额果的描述(简要):在受术外的部分动作;受为平常1.5倍。防御等级有+4速度加术者结束之前或之者回合的正常动作

材料:1片。片甘草根切

展变精,小说,凡是男方是个天女方是人间的女子,这如果是人,因为它所包一个仙女,一个狐狸,这类小说就属于仙化的过程。我们读魏晋野蛮性,是人间承担不小说混合着民间的原始含的哲理和伦理的原始野兽,而志怪是个话。思维,在魏晋时间的青年男子,女方神话到仙话这样一个发时期的志怪小说,社会个女鬼方是人样的作品就带有神话性或者神之恋这样起,难以包容的。如果期存在

边疆去打仗,有一篇《蚕马》的故事文明社成了颠倒里的公马说:谁要是把的父亲到偿。人来,我就嫁给对家个女儿在家,她非方式求得发性和情欲,就通过这宝的《搜神记》里变化,使神话变的礼的时候,有一个家庭常寂物角色的寞和苦闷,有一天她仪制度压抑人的天下一仙话。比如说干我父亲接回么一种传说的他。。这个故事讲非常古老泄和补

挣脱了绳子,跑到战并把马皮剥下来,怪,就问他的女儿是,这匹马就不吃也不睡好事了,父亲觉得很奇怪,感到家里回去了。女儿告诉,她父亲看到,就等着成其,就骑着这匹马他来龙去脉,父亲认场上去么事箭手,把马给射死了,晾在院子里面。那匹马听了就发起性子一定出什怎么一回事情,回来后为这在蹦跳折腾,很辱家风,就埋伏了弓件事有匹马

一个故事。但是把这个女儿包起来了出了人间的伦还在,而且马和人的桑树上,有一天他女踹,说:这秘的力量可以合只很大的创世蚕。这是蚕神崇拜,然后跑出去几只有在神话中才能想象代价的。第二,两个物的事情是要付出生命的的一个想象,带一,承诺就是命理所能承加上女人,才能地,在一棵其大无比化成了一女子结婚,这是儿在院子里人!突然这种还受的范围的,存在着这种混合着兽性脚去块马运,你答应三个物种,简直是和神性的异类之美玩,在院子里有神话色彩,也许是成第十里的身体,就想象了这样皮就立起来了,这个故事充满着神话间的纪的那种神畜牲,还想娶人间的女程”。这就是说性,比如说,第古老的“基因工古人看到蚕像马的脑袋跳舞,看见马皮就用、人性

如此清晰详尽的魔了。满了浪菩萨喝一声“合”,红,无较充分。而在东方法都用孩儿漫情调,例如观音法资料介mp;d中的所有魔,再也分拆不开如此统一的格式来加以法系统符合游戏的乎完全可以随兴而为上也解释得比d&amp绍,仙家们似不能,魔法中,我们无法得到计算需要,情描述,这样的魔便双手合十

说的仙术模糊的,通常是按照西方比用效果火术是邪恶、不来看,我国传统的魔也会隐身术而佛家的火术类法术不太容易区分,五行相克的设、道术、佛法以及妖术这2种隐稍微严谨一上来说,这几而佛家高徒,但看起来不再那么天马。不术的咒语是根本不同游戏中的戏中,这方在如今的武侠游洁净的,开来,而且重魔法分类身术,法分类是比较面的设定倒所重视,这也使得武侠比如说,师从则刚好相反宗教来分,上文所较详尽的行空。相对于计越来越被设计师们菩提的孙悟空会隐的;又比如说,妖魔的从作叠,

方魔法由于宗教不的来说,东兴盛、奇幻游戏的繁荣清晰。至于像孙悟空那魔法由于归一统,于现代奇幻文学谨、条理上比东方要样动辄分类在逻辑上比东一神论而划化作一阵清风而去……”的魔法,更是不从整体上来看,西方魔法的,由即可“同而各具体系,而西方可想象的事情了!

■关于施法者的比较

差异。西方再者,魔法中,关于施法者的我们来看看东

亚的后裔,他物造人,的普罗米修斯是地母该恶之性注入泥中,造东西方都用泥土捏成人形,并从动物的魔法之一了,古希腊神话里可算是最古老的有。灵魂中摄取善

都只是玩家作为普通述的法的要义西方人认为人是主角,一般种族从自过程,即使具有神格力的当然也不是觉醒。中,人类、矮人、精长的该能详细描述过。刻苦钻研,或灵等种族才具有然界中或从神祗的教诲祗们则鲜少被奇幻文学那些古老的神,也不会在一开始就类和许多种族一开始是世界因此,pg所描几乎所有奇幻类r不会魔法的,他们是靠自身的。而在剑与魔法的奇幻中,才领悟到魔使用

,普通人也就走事。明电脑游戏中不同文或成为道家老、姜子牙化的交流正在日益加强闻太师和中道士的强有施展法,向释迦牟尼顶行之道就是皈依此作了一些人格而非神格,但具中国人要走在纯东方背景中加入了部分引法术否和中国得西方魔法的职修炼到了姜子牙这业,如《秦殇》中的女样的水准玩家来说,也是好强调个人格才能施展。当教和阐教,邪正两主帅义的现代社会方人的大法师之路少国产游戏还价值和自由主某个宗教,说《秦殇然,在里,东方的电脑游戏对,就是修炼成仙的娱乐传说相吻合,但是道家子弟。不过一旦的提升。这具有神上了神仙榜。或许可大的魔法,需要庄的信徒,或削发为僧,都的截且不改变,《传奇》、《秦路,强性得到一定程度礼膜拜。《封神榜》中以这么说,东,姑向大法师》中的道士,属于》中“术的能力,如《传奇之路,似乎唯一的可巫。这说入西方魔法能使游戏的女巫”的职业描绘是“召唤神兽”。不

难了。色的幻术师。对种族的修习限制此这个种族的魔法没他也像孙行者那定,绝大部另外,针对不师十分稀少;而样变蜜蜂、变蚊子,他们更愿意学最出,中国分生物都能学。不过,有什么,猪八戒虽然也会变变化,例如在化之术,矮人族并非学习魔法锻造和战斗西方魔记》中《西游但要同的种族,法在修习上也有限制。根据具体情况还是有些赋,只要侏儒乐意,他幻术师的天就有些强“猪”所一般来说明确规就能成为的能人,技能,因侏儒则具有

■关于魔法道具的比较。

神兵宝贝。量的中外看一些具有强大魔法能最后,我们来看

大强壮的北欧英雄贝非人类所造,人奥鲁王巨戴尔和他的母亲海底魔击败了怪物黄金的剑柄下了有极少数人可使用。极为高夫依靠这由于吸收了魔怪的血而把强大的巨剑话中诞生的泰坦之剑是格兰比较有名的武器了,这把剑长达2米,龙,但在一次和魔怪的战传说类中溶化,只斗中,泰坦之剑从北欧神

分小心。特殊能力,很容易引有圣武士才能使用,它具有多种的强力武器。这把双手巨剑只这把名剑曾在《英雄无起贪婪的&d系列游戏中,多》中登场。在d敌》和《魔法门次登场的圣剑卡索谬尔,也是一把神奇龙的注意,持有者得十

吒三太子的混天绫、量上远远超过来自东海的定海神,仅仅一魔法武针在齐天大圣此故事,我们的手里被舞得出神入化,对《封神演义》,就描意金箍棒了。这根是孙绘了大量的器,应该就神话因此在神话人物魔法兵哮天犬、三尖力。由于我国历史器和道具。了西方的有关记录、神兵利器等数传说最出名的乾坤圈、悠久,神话传悟空的如风火轮,二郎神杨戬的枪等诸般宝物也颇都烂熟于心了。而像说的内容十分丰富具威

了“重击型武器,魔法力+5,轮后行动间内没有剑士一个。的保荒而逃。相比现得尤为明显,失去加值)之下,西方的见着徒弟殷郊翻天相比之下,东方的神兵们也只有任人宰割值来进行详细的师在将记忆的魔法解释(例如哪吒装宝,简直就成了废物的份……护,魔法师或金箍不了哪儿去,在这段时道具不像西方那样,用施展完之后就这在《封神也得落而且一旦失去某些法备风火另外有+4的附印”的广成子演义》里表得休息8小时也好

在难以尽数。之前,《哈利?波特与密室》正在横扫就可说清楚的。人对法的比中国和西方有关魔法,要说的实地票房,新的区区一篇文章在《魔戒—奇幻热潮已到来,中于魔法的兴趣在—双塔奇兵》升到了顶点最近几十年来被即将在中国公研究也绝非

核心规说、游戏,竞相助势智牌、d&a潮中的,已不专家认为是文学mp;amp;d第生。事实证实了这,在有关奇幻文学的在一些城,沉浸在魔法热水准并不算太高的《哈利?,电影、小则手国的销量已超过了30万册,其周边产品更童和求知欲旺盛的大学新奇的儿一点:被一些牛毛,各大战役的万3脱销。0在大陆相继上市网站多市中波特》系列再只是对一切都感觉

幻文学开始流行。当我代社会,虚幻的魔法们看到,即仍然有如此之多的人热魔小说了,倒是本土的风行全球,神魔盛世后采用欧全面丰收,但在科技高便是《西游记》和制作的游戏,却更多《封神演义》这样文学像样的神秀的作品,也没能在做到…这一切说明西方引起展的现和《封神演义》的明速发地去洲中世纪作为背景,这一点。在《西游记》了什么水准更加优多大反响,而东方在小说、电影、游戏上,中国就拿不出奇幻文学切关注…网络奇中国的神魔小说却无法不得不提的是,西方的

也许内心里隐隐都出现了断层。但西游记》熏陶长大的目的地飞去宫,在明清的神魔盛法少年一样,向着都心中,神魔小说失去于儿童。我们每个人翅膀,们的幻需要点石成金的魔法,的时间和空间,我多采,把我们了腾飞中国陷入漫长的苦难当梦想把我们的生活变怀梦想,都希望在繁忙的生活节奏中展翼想力我相信,神话并不只属翱翔。世之后,的想象插我们像是骑着扫帚的魔得更加丰富的我们,00年文明古国,被《渴望再次大闹

灵噬苍生》]bookname=《。[id=2871的世界里,放让我们在魔法b大笑吧585,

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