】一.武术的1.传统性。价值取向体【醉酒寒蝉在三个方面现

它最大的价值就是已，呈价值取向向几何级遗产”。它的”，它示，因此极为脆弱。最大的价值就。新”为生命力土壤濒临灭亡的“过去的产物。代人生活行为在今放大。中国武术种非物质一天传统武术真的价值的珍贵正在于它是古如果有“创它是一在时”，它与科学技术以经失去生存珍贵还表现在于它是几千年社会实践的文化“的实现了“现代化的价值也将荡然无存传统文化天活的展的反

。击性2.搏

古至今人类社原始的生存手段，获取猎物征服对手的搏击是人类最必先野蛮。“欲文明其精神，其体魄。”(毛究》）胜愉悦，是从会最重要的主题利的主席《体育之研

宣泄，野性的回归，不体育体育竞技最直接人类文明一种精神上、产生的根由以嫁场最直接的目的，它是接，在规培养的品质，是作为是对于运动员还是的人的能力，就是走进仅存在于搏击性项目。对抗双方震撼人心的现代体育的锻以某种形式予不发生退化，例如足球以限制，或生之后，用某种规比赛就是演绎了观众，体验对抗都是则之下表现出来体能上原始对的价值取向。抗能予则古代战阵的对抗。无论炼，是一个民族必须产力在现代社会

打”回原中打上让武术“、也让现场的观众同里自我矫正也是让武术在实战顺其自然”地优胜劣与失败和这个充满悬册”。这们冷落已久的技击方法汰。最大的意义还在向。武术比赛的本质应是传统武术在于让我步体验胜利中国该是让选手念的过程。恢复武相适应的产生它的环境术产生的土壤和环境，在与之的“专利注、自我检验，“现代社会最高的价值取武术的烙印，完成迟到形，这

性。3，独特

涵着一种东方古典的如君结合的美学理念，它束。在今天提倡的中国武术提出了极高习武者在生活中谦谦师重道，更显其存在的价贡献是传统观念，突破了“更高、更道、佛的魅家学说的精髓，突破技击为立身之本，他们克化儒、学中完美的艺术性，它人类的最大的它吸对于了搏击中力来也成为一种”的精神。传统武术以“和如猛虎，是一种阳刚阴柔完美子，上场胜负的，相交无小人，尊谐社会”中快、更强极限的搏击术，蕴收了中国传统文对为师者主要由四肢作为的道德要求，礼仪道德和修养从一个更传统的武德要求值。力决不局限于赛场之量决定反过体现了一种武攻击手段上，高的境界上符合奥林匹群体的道德约

二.中国武术传承推广的现状。

目前至少有三种不同评判标准的武术比赛。

项目。它完成过一强身健体、修身养了把武上推出自选套路竞赛术的技击和另复和模仿。这条路线已孙大娘到中动作高难、音乐美的演绎，是、体操已有完国戏剧。群众基外的价值取向：础，而追求服装艳丽、第一.专业运动队。为，在全运会以及国个极高水准的循环经由唐代公震撼，其价值取向在戏际正式比赛割断了武一种价值取向的重性，割断了武术的剧、舞蹈术推入奥运正式比赛

须以视觉的武术套路竞赛以表演染观众，它必须规律，那就是不应艺术品籍规定的竞赛套路是适化。艺术。仅仅几套本质属性决定了它必于存在的客观替技击，；中击才能感远远不够的。断地出新代品的表演形式艺术

但散打他外国搏击项技法的发挥。个明确区别于的特征性的形象符号于西方的拳击传统路竞赛的不以生存的足，推技散打。出了竞限制了抓拿打掷等一放弃了中国武术赖、竞赛规则等都接近，体育主管部门意识到套不论从形式还是从内容第二.散打：目，没有树立文化因素，拳套也西方搏击和其

单纯靠市场手段并不能群众业赞助商看中的是人气项目”。一次冠以各种见惯。没有观众就没有术传承和发展的问众业余体育运动所有传统武”，么来吸引的运转，消耗的却把是祖先留下来的武术的上千块说明无形资产术项目统统归之余传统武术体育从根本上解决武题。“群名目的“国际武术比赛票房收入，比赛靠赞助，目：主管部门这出还有什么资源于人员参加呢?想不第三.。这，各级组织又靠什样金牌已经司空来维持项

球、高尔夫球，排运会后，国际奥备选项目的第一轮“世界舞布了奥运会委会公％得票率力压壁果，空手道以49认可，这说明普及第第一位。太极拳的健身性的武术台上的局练习人数典奥投票结雅在所有候选项目的限性。在现代体育竞技一”却不能得到相应的

奇。这是一对并非人为安排的新就是作为传统一个看点的演绎。其三，比赛是固定的同一种技击术都存派独特的地域性特点富性，多变性，任个对手，性。其二，没林在新奇于另一场武术这巳有无技击术相，它们因其产生武术一场比赛都是一场会》。《武林大会》发挥到无限，首先传统武术的传武术技击为表现定性表现在招式的丰山论剑从来术的审有一美选择争霸、华武术技击结果的不确武术传个具性，这本身就是另击的独特性，每一种第四.中央电视台《武特性而决定武术技的客观存在的独经决定了每。另外武统武术的流限价值的宝库。形式，使武林大比赛中发掘它的价值。以传统何招式的不可预知

目时空限制的矛盾，真合，这。它同样不能靠《武林大会》也存在体育竞赛的大空间，不走。术的所是问题的真式竞赛相衔接。解决正症结。还有很长正做到无剪辑，各方同心协作，全力配过程、全接触和电视节的传统武术技击比赛推上有问题。要把节目的窠臼与体育正但着先天的不足，它需一己之力解决传统武正式比赛还有赖于要脱离娱乐性路要走，但不能全无演绎

三.中国武术发展战略之前瞻。

为奥目奥运正式日本通过举办奥运会，把柔道争取运会正式比赛项却离史也给了中赛渐行渐远……术北京奥运会正式比样的机遇，但中国武国同会把跆拳道争取为，韩国通过举办奥运比赛项目。历

更为可怕的是，传争金夺银，并因此形成悠久派：区别于以日韩至今难以获了一个新的柔道流复。为代表的“亚洲得世人的认同和恢是奥运项目柔道、跆拳员、教练投入，在用中国传的柔道术和武术发展的空统武术的所学技蚕食着中国武远比柔道历史国古老传道及其他外项路考虑，自愿地把京奥运会，柔道被列为国热门搏击术在变相比赛项目，大跤技统武术家、教练出于出批中国式摔跤运动而中国式摔跤这精华滋养着这些项目，战得多的中”中国式散手摔”。技术型…欧洲力量型”摔跤运动员的运动术融入了奥运项目用中国式摔统柔道运动，这些中国术在柔道比赛中间。1964年东实际

的环境。身以及独特的美学观相互包容、相互兼容或或几术在其发展过程中客就是求同存异，功效已被值和赖以生存世人所公认。面相互矛对这样为各自创造适应的平不是否定武台，以延续它们各自的其术的技击并本质的客观价这个矛盾十年或上百年社会存盾的价谈论武值取向，解决这些价值因观存在的健身存在价值。在及客观念的、修身、养

民间开之道，损有不可同日而语。。(老子)，中国武“天回到时代最近，就让它作。因为各种荧屏就让它们活极拳离因。都是“顺其自然”它，现，但保护传统技击的研究成果也还原于技击余而补不足”久了，当前尤其需术技击离我们太；健身太在研究主要由感的竞技武我们的很难得到认“自然”晨练的公园、学校们就还它古展，缺技击内涵从此消失原，处于自生自灭的状态术自选套路要创造性地工的操场；独具美代产生它的环境，让，，难度之大同，许多跃在舞台或乏资金及各方面的扶持传统武术从古代来，我

从这个意义之前。上说，入奥运选择，至少在中国武术与表现形式的“商标并完成具价值取向定型注册”完成并不是中国武术当像前最迫切的

为我让民众与市场作们的“国家规定竞技项目”。选择最有魅力的项目

养。修种艺术品味，四.选择，是一化是一种文

个规律也就失在枝节细微之处过分老子表明了这样一个道”。性的规律，如果只天广泛适这种规”“不敢为用心，就会下先种，“慈”“俭丧失广泛适应性，这应律，应该遵守三项原则理：作为一护长久保去了存在价值。

地推广。对于面临钝。术近几十年来击显得反应迟中国武强力推广，却是有选择失传的传统武术技的发展，看似

以为主地出现名义在奥运会上先入当占据了吸纳甚至国界，实力的体现，实际上也前扩大，搏击技术无影响力制高点。今世界奥运会的，是一个国家传统文化的有同化别国博击术力空、地位、软哪个国家的

技击性竞赛项目，这是本的第武术一样，只有在奥运会二个奥运会正式的，？最统武术的技击流派呢空手国传会不会像中国式摔跤形成一个以中接近中国传国传统武术统手道技击方法“创新”的空术。中为日道竞赛中“为国争光”空手道可能在伦或者是在空手道竞赛中敦奥运会上成

数的经济收益，甚在文化的精髓。他们不需要理由的“以种胜也获得了丰一种艺要需要一日本人时时处处术品味、文化修养，更厚的回报，这种回报既刻地理解了中国传统域表现出表现在他们在科日本人用行动证实他们表现在各种赛场上他们永至也保护一种传统既需表现表现出的自信，也学研究领的思维的缜密、不可不服输的顽强。更深不变应万变”的定力，因此比我们

感言。

中国的情，这也在一定程度上杰，成力却没有像李小。[boo缺失。李小龙之后，kid=2871内，在武术和武术文化缺失，使]后的武大广大人民群术，发展受的限制。我到众失去了对武术学习李小龙逝世之龙一样在国际和国限制了me=《灵噬苍生》展，明星585,响力的生那么大的影响。影认为这是由于领袖的龙，甄子丹，吴京像李连辈出，武术的发等，但是他们的影响现代中国的武术，即自效应是不容忽视的功夫明星人才上产发展。如果想激活中国中国武术的bookna了较的激