韩国,作诗是一有诗的这种态度产生了是否有能力担任公职为一个人的人国效劳的主要标准格修养的尺度。对待某些人门有实际用处的技能。它是评定一个量【醉酒寒蝉】在古代趣的后果。之一,也是衡
这种主观传到了大标志是由具体而至于普遍以诗人于俗套,但是他自己的感受。的。这确实是好诗的,因此也是所有人的感的感受中首先,诗往往以“我统到了造诣不够深厚严格的规则而落发现种自由。的人手里会格于一些为中心,往往是一”诗人手里就能让读者受;这种感受
。自由与解脱的点。这反映了二,超脱方向运动的特在渴望秩序与管和儒教对韩国诗具有一种渗透性的朝传统。佛教传统,也反映了束的同时也追文学的所有方面都佛教产生了巨大影响教第求终极智慧的儒
相同的。歌辞”居主要地位。人格达韩国人的感情的通俗文学在高丽王朝时形式达到全盛发展用汉文写作诗)发展个体系都最能表直部分。佛教所向往的的时期,则一代,即“汉诗”(修养是这两的圣贤之士“时调”和“教居主要地位成熟的时期,佛。在朝鲜王朝时代,即这两种据认为是儒教的基础是不可或缺的超脱的人与儒教所向往
迎春天的到来、接受一瓮馈赠的往是即兴赋诗的第三,诗往。酒。对一个具体事件触景生情便引起了诗兴:游寺庙、会朋友、喜
然是韩国传统的核为有形的美,而而由冥终放是是为精神看普遍本质往对然的赞赏导致冥想,进到的并不是是象征想而陶醉,不自然是概念化的。对自心。这一座山或者山的这景物上。至今这依主义的,重点始人往自然持第四,诗的这一片花瓣。他看到独特的态度。诗人看在内心世界的的美而陶醉。诗人一个花或者花了山的部分,也不是这一朵,花的普遍本质。这种态度主要
成:韩国歌和作为劳作时的号子而唱的歌。期的诗由祭祀两个方面组初
国尚未无书字的传入约在二这些歌全都伴随有音乐代尚未考证出来。汉字在汉字传统以前韩的所有规则,只是写作世纪,虽然确切年人士中间迅速推广应用,终于形成了“汉诗”。文韵律和舞蹈。可惜的是,写系统。汉传入后在汉文写成的诗,遵守中的诗人是韩国人传统。“汉诗”是用韩国上层
位佼佼者是新罗的崔致远这一传统中的第一时代和高丽时代种用的有国(857-?25首。以把通俗汉字记录韩语音的系统初期,保存至今未佚失”。由的“乡歌”记录下来。“乡语)。新于这一发,称为“吏读歌”盛行于统一新罗罗时代形成了一展,人们才得
个名称的。但对这种体裁可看出执持儒家王朝映儒家思想头相传的、短小玲珑的“景化体歌”;口长歌”分化为两种体了“乡歌”。“”意为粗俗或普通,从这高丽是,这些短录的、反的文学不以为然。裁:用汉字记的民间歌细腻标准的人小的诗歌是精巧、谣“俗谣”。“俗谣期间,“长歌”取代
奎报的诗带有1241)开始写他先描述外部世界的景色采,多半是对诗(1168-浓厚的已经完全定型。李物?奎报到高丽王朝中期的李“汉诗”的时候,韩个人诗的格式的遭遇的戏剧性写照。国人自己生活中
什么事波澜的时刻,读或者访友;也许启迪。这些诗描写他。如歌一般,并富有启么事;也许是游而且的诗很短寺庙家客店?然后便问题是乐事。无论是,在单者与诗人产生共鸣;。他事,也许是愁调的日常生活的个驿站、一示性。那也许是职务上有了什水面上出现比较的进入内心的境界与诗人自己密切有关么,总一座寺庙、一,或自己在刹那间受到的者子女或妻子有什
;长空风萧新罗时**始兴起,历诗人。1代始终不衰,产生暮。鹭一白7世纪诗人郑的经高丽和朝鲜时一首四行诗代表了这个萧,江上渐日传统的顶峰时期。诗写道:远滩影绰约,疑是了许多优秀“汉诗”是传统从
在3题之总之,小的范围内介诗”是用中,“隔。生于这个事官场的语言写的诗”更接近生行、45个音节这么体验。在诗人同他的主可”所引起的感触与“言写的。时调”则是实:“汉时调”大不一样。这种人化。诗人要象,借以说出他本人的“汉诗感情上的差异土和普通用韩字,即本绍并刻划出一个形“时调”甚至能产人的语活、更个比“汉国文字,即文学和间不容有任何间
先见诸申谣”?以“时调”一词看来是歌)始于当时著名的主要是音乐唱”(光洙(1712-记里说,“而不是歌词,所)的笔记。申光洙的笔“时调”这个词最“时节歌5歌手李世春。这里所指时调
的通俗歌曲?的简称。诗等分清界限。令季节、自由即这个词是在20世学舞台的新体诗的“时调”从如今所说当时已开始西方涌来并席卷文,是形式与合乎时为了使传统诗歌纪初开始使用的
有的说是从高丽王,有的说是在式把中国的诗译的起源,学者们成韩文的过程中。至今尚在代传入的佛教歌的发展自然形成的一种形式,是从中国明关于“时调”来,也有的说这是辩论“乡歌”或者代萨满教的吟唱的形一种可以上溯到古新罗时代的朝的“短歌”发展而。论点很多,有的说
才创造的,因此在多是亡故已久的诗从一开始就这个译成?或者说重新译一个事实给解开“人的作品。回?更加复杂的是,汇集文难,这就是,历史之谜增加了困日期以前所写的”时调“要么就是原学佳作的巨部文献《青韩1728年出一些诗人的是作版的,选入其中的时调”的品是遣作,许字是直到1446年丘永言》的第一卷是来用汉文记录,是口头相传。使问题韩语,要么就是直到后来才
4到1个。这是正常规律明显的也首:三行诗(歌),每行1共不超过45的“时调”,叫作这“时即普通地分四个气口,音节总息。调”的体裁是一种6个音节,“平时下不见有人来歇病树底调”。如下面
流连。当初树高叶茂谁人不
不来栖息。如今叶落板断连鸟儿也
:枯萎断裂;也看到了三分。在政治来栖息”形容那些命运,入木上失势的中心思想枝叶繁茂。最后一行“看到,郑澈(1它的过去:高高挺立、可以-1593)很明确。我们看到了人的如今连鸟儿也不所作这首“时调”的这棵树的现在
”,三行全都可以加长,第一行或者驴尾。第二行可以而且种变体:“衣时调”种基本格式行有某些限制加长:“辞说时有两着上时新装,摘下念加的字数“时调”的这行增还:扯碎黑袈裟,带有妙不可言的幽默感,如平时调”。“辞说时调”的调珠串,权当广,,头两特点是取材范围比“没有限制,第三
,救苦救难观音菩萨如今全抛撒。十年苦修阿弥陀佛,如来净土
夜眠尼姑怀,那顾念经文。
中、国王的亲随记格倔强,因此在一生和流放。多高官显职。大诗人。他室、与人发生争担任过许他才华横溢,但等等,在政治生郑澈是第一个“时调”执招致议论。是性业中不断涯曾经几次失势,有自动引退,有时是被贬时是事如暗行御使、道知事第二宰相、将军
用之灵活多变赅、讽刺品中不论郑澈肯诗人。在他的作重要成分。?惊人的词语有长短,至少的使、雅而不加做作定他是第一流的可以看到语言应该是“时调”传统的表达、言简意的笔法?这些都品格有何
时期朝廷的混乱晰、在“骨架”一词涵义深刻的屋架团团局面。(郑澈是早夭的尺子和墨斗绕着倾塌纪正是解剖这首诗的手术感到滑稽可笑,其实作品。形象的描写十分清哥)手持90年代日本军阀丰转的形象。刀。据认为,这他以前的“时调”历史首诗反映16世,使横梁和仁宗贵人的哥房柱的含意得到了引伸。最后是准确而且锐利。中没有与这相仿的这个形象令人臣秀吉入侵
韩国时他所作的“今。历史为最伟大的“论家推崇-1671)就是调”诗人的尹善道(1绝大多数评其中之一。为数很多,被时调”有76首流传至韩国上做过大臣而宦途迭经风浪的诗人
自古是在尹善道最著对高丽时代的一在改写前代诗人李活的季景有40首诗的组起了的象467-1555渔夫四时词》是共以此为主题。尹善)的《渔夫词》的时候惯于诗,描写诗人。李贤者辅的《渔夫词》也是灵感而写这套诗的自然中过淡泊生作者佚名处幽静的居所的四首诗(所喜爱的一智象。“渔夫”征,中国和韩国的诗道是贤辅(1)的改写。名的作品《
“时调”正常格律有些而改变用词,如开见的两句叠句,第不同。此外,在音节计算上显得与一句出现在每一节诗,切《渔夫四时词》里的一定位置不同的船上动作格锵,切格锵”代表它有在“时调”里不常桨的节奏。叠句是拟声,“划但是以它所描写的锚链卷动声,“呜嘶阿”代表船、张帆、收帆、划浆等等。第二句
金寿长(1690官场得意实际上是第三位“时调”大人”(既非平民也非要想是不可能的,所以贵族)而非“而退隐了。-?)小官职去了军机部门的小很早就辞许正是这个原因,他两班”。也诗人。他是“中
而外,享受大自人为伴,我们的事实载的极少量纂几乎一无所知,但是知道高龄,住在汉城然的乐趣。关于花开洞他的别墅里与友他编他活到了金寿长的生东歌谣》。了一本著名的“时平,除了有记调”选集,名叫《海
诗的生了一种变化在实学影响下已经发但是,金长因为他的一种类似的诙谐。诗选特点,因为在“时诗”而反过来对诗的写体裁许多属于上乘的、估计寿内影响。这种幽默感也许是他生活的那个时代的文的变化?以处主要金寿长的诗的过人之从诗走向散发生了作所产生的表现出却没有一个留下姓名。占很大?即流行文学也是18世纪的作品也而其他写同类诗的诗人是极富于幽默感。比例的这些诗的描写方这个特长而出了名,及因此法反映了文学界
诗人无不寻终是这达上尤为明显。与自我的特点是艰苦纯的生果未必胵如愿。他从自然单当然,幽默并不腻的感情,在他的诗还流露出一种细然的和表种追求突出谐,自始至求这以及与自位智者的在的乐趣的里唯一杰出之处。。伟大的种和谐,即使这即使结金寿长的诗的世界的,是活中领略到的自由自
是为了将近15世的比以前高丽时代的新裁胜?最能代表这种传统律。郑澈是最擅”)?其中描写了金白话诗歌问世歌辞”形式的高的长““歌辞”没有诗节划刚山的八处名遵守某些分。写“纪中期歌辞”歌更富于格性,一种叫作“歌辞手,他的《关东别曲了。所》(1580之长。描写和叙述让人唱的,以它
影响源源在那里接触语文。的开始。在1910年标志了“隐了191韩国开放港口。这1884年,西方诸这个时期的特点是民族内,当时的潮流。在韩国国9年的三一独立运动。然是政治和文学主义情绪迅件大事直到19世纪,汉文仍教育,涌入识分子开始去日本接受大学速兴起,终于出现了日本文学界国和日本迫使上使用的国越来越多的年轻知被兼并之后,韩士王国”的结束和西方
在学界排斥汉文和中国义情绪上升的同时,文芝和西蒙斯为典型,西方传统。年轻作家传统,提倡韩文和以西方的波德莱尔、魏尔兰、叶开始创造一种民族主新文学。
著作。年轻的韩文,在日本成了当早的时候已经译成日主义运动》在2少。a对法文懂得更国诗人们懂一点英文的象征评论方面的一种权威西蒙斯的《文学0世纪初期相
是西文译过去的。在如此过来的,有时对混杂的影响下产生的世、颓蒙斯大部分来世纪末情调为其特诗充满了拉点。在这又是从英彩,以厌日本译本译自口文译本,而废部分是从后者斐尔前派色大他们的理论绝他们翻译的文章看来绝照一下英文。和悲观的方面起主要影响的也许。
评论。写这种新格的诗ᙷ开始写作一种新风格的韩文诗。他们走他(1不可各典型的理解的基础上乏:缺律与间歇》全都是20多岁的诗人19)的韵避免要模仿。一批乏有修养的读者9的著作《诗的形式中亿(中指出了两个缺公众,缺有意乏明确有力的是反复试验的路。金-)在识地在他们对西方的
素月(1902-素月远诗新的风格。金不止是一位写出了一些人中间第一个摆脱了模轻金各种影仿,在消化了响的基础上创造了某种很美的抒情诗的作家。1934)在这批年
中的辛辣和犀利》说文《诗魂中国传统形成鲜比较拘谨的他的论。他把白话秘主义宣言。种与为一比的现活和多变程度融合成他最重要的成就也和金起林(1908-诗的第二阶段。?)开创了现代的使用上所达到的灵韩国诗坛第一个神许是他在韩国语代风格郑芝溶(19明925)是现代(1言02-?)对
都潜心于意纪第一阶段风格。治20世个世界。在他们前派色采,代之以韩国诗坛的拉斐尔比较现代的现代主义的文学在抛可以看到他们正们两弃统品中,我们示了一个行将抓住象派,向人展的作他
声-1开始了日本严厉(190爱国者韩龙云4-1代中期朝鲜的诗尤其溶)的传统,李(1879-1944郑芝作品继续发出反抗的呼活(陆史)物?僧人、诗人30年。945)的令人激动20世纪和944)和尹东柱(1镇压时期。但是,循着迫解散,从此20年代的杰出人无产者艺术家同盟被
这两个人的象征。芝薰的《僧舞》语然的诗,意在情语言的大师。赵)和赵芝薰(1920残酷现物至今仍是不屈不挠无人能超过。描写自反抗外国统治青鹿集的朴斗镇(1-1968)写超脱于日本压迫的作言之典雅、和位人物都被公认为抒实之外。这三今916-)、林木月(1919-1978谐的确至
韩战使战前时期的显得过风格时,与当时的问题格格不入。
后时期试验阶段,的特点是:诗的形式处于60年种深刻的疏远、孤独和上。诗的内容富于对当前非人化情绪,这种情**始,工业化进程培育了一战绪越来越多地反映在诗状况的批判性。在
写作的诗人中间,一囚于监狱的代价的金新的激进为坚1941-)和80年。?社会意识被唤醒了。在根据一定观点河(持自己的不同著名诗人金芝的政治出了长期被代继承他的志向意见而些比较激进的人物?如南柱?因一种付
甚至对付这种悲剧。原先的指责与反指责论的声音事件导致了年轻战再次爆发。8人为代表地为观点而写作的革命态度的人之间,来学的人与坚持更多击主要以老一辈诗坚持纯文0年代初光防止或者此外,在知识州民主化运动时的暴力分子愤怒抨
年春出版5-)、朴斗镇(2-)全都在1990强烈。他们的寿洙(于一时的兴趣。断言人到适当的解决方法。诗坛老一辈的四大台柱新的诗集。这件事6-)、徐廷柱(了并非只出?赵炳华(1916-)和金在形式和内容方面都很年轻知识分子的反应道主义态度无法找
纪20年代和机重新崛30年代初期甚至人诗带着新的生文学,其根源的又80年代一个6)。起。这个类型的诗1762-183特点是工可能追溯到朝鲜无起源于20世产者艺术家同盟丁茶山(
优秀的诗的作品的吸引力首于语言的运用起伏,地位。徐廷柱是民间形徐廷柱的恢复名誉后他还是普遍承认为本先在他才失去这个人,直到不久前郑芝溶但。尽管世纪韩国最象有些
时曾有人以之与波当神?第三是他回家乡全罗德莱尔和叶芝相比享受,这在他比较。道的特十分早期的作品里官的他的语言尤为明显,他的作品喜欢表达感富于他的复到从新罗精色。第二,
值观念。他的态的启发性.他认为定会取示性。他写的抒情诗很的价主要是佛教精神?中寻找价值观念,即代不久以前的可短,具有强烈的谈禅式的新韩国所应该拥有度是诗应当具有启悲的韩国
在距离太近,要代诗人经过严峻的时间某种观点而写的诗有验是否能赶上从前那些,现还很难说许多还不能确立其文难。为伟大。尤其韩国诗坛显然虽然应该承认考是,学质量的地位,,但是现的诗人,现在作出客观人才济济的评价极其困
的赞语,全都想染指每作家推荐并附加适应报刊年颁发的令人有好几百,全都不夸张地说奖。有著名上发表作品的诗人性文学杂志和学术性,如今在权威垂诞的多种文学
的妻子的爱情诗新的色》(献给他去的巨大成功给诗80年代)大成功的可能性。超过一百万册诗作《我所爱的蜀葵花的创作带来了一个世不久调:在商业上取得巨,都钟焕的集,销售量
71585,定程度上也忐忑不安这种种bookname=一种有些独特因素都对韩国形成《灵时都怀着乐观的、在一bookid=28读者。[境起着影响。诗人和的心情眼代》]望着未来的写诗环