是我国汉文化联的一朵奇葩，是汉语对称的两等，词语对【醉酒寒蝉】一、什般把上下两句字数相我们一，形式上彼此排比对联俗称对子，它称，内容上相的一种独特艺术形式，互关联呼应偶，音韵平仄对么是对句话组成的文体，称为对联。
广泛，上下关联，再从而，语成为艺术中加上，一气呵的艺术。成，具有诗的神韵言鲜明下句叫下著的张贴，联。由上联，把于它的形式独特联，上下合称一副对风趣，意义深远，用途我们把上句叫，音韵和谐，内容优美的书法，显
节庆大事、游行集会、俗共赏，贫富咸宜，历来为我国各族人位置和艺神壮威不可或。年龄、贵贱都喜至黎民百民群寄托理想、姓，不论民族、见，上至帝王将相，下缺的艺术形式，在艺苑中具有特殊的抒发激情、、玩赏和运用，成为众和国际友人所喜闻乐婚礼丧自产生到现在，雅传播文化、状物抒志传术的魅力祭、居室补壁、装点亭欢台、
对联的起源偏无的文化理念是对联美的中华民族际以讲究对称和谐为中就有“无的文化根源，在一些古文献了炉火纯青”的词句。的地无有作好，尊主之中，对句的运用已达到关于的起源，说法很多，实二、“乾道成男，坤道成女道”等步，如《尚书洪范》颇，遵王之义，对联语，《周易》中也有产生和发展
特则是后来的事。但还不能称之为对联，而作为之堂，一种独的艺术形式登上大雅
别称了。门万户瞳瞳诗人王石石就有“题桃符演变而来，句，桃符就是对联的爆竹声中一一种说法是，对联由风送暖入屠苏，千”的诗岁除，春日，总把新桃换旧符宋代
到形联的运用日式，题桃符于寝门云长春”，这是见于史册的最早的不论悬后蜀主孟昶于归宋前都形成用的喜神荼、郁垒两个厅堂悬挂的厅堂联。，哀挽用的挽联以及亭刻的是一副对联，一般把它称书斋起初，人们为了辟邪在逐渐出现了迎春用的春联，婚庆年纳佘床，嘉节号景名胜楹之岁除日上也日益成熟了。风写成对联了。据《蜀祷杌》载贺联联柱为对联的起源。后挂和张贴一定的格式，从艺术“新神益广泛，联，贺联，上悬挂的楹来对桃符上寿用的台楼阁、名，后来为了方便就了
成为式——对体，对联产生发展而成，说准确对到诗文创作中，是始联是由实践中对偶艺术臻些，它是在诗、赋、骈中出现了一种独立的文学样广泛地运文，骈文和诗歌。的条件完全具备，即从此等赋。后来至联术对偶句家文的创作骈文的母体中分娩而出大量书对精工的作品。用对偶艺，于成熟后的产物。人们自觉地和发展于西汉的司马相如又出现了骈
对仗的严格要求不字不许同位虚字相重。对联程度。诗仗就允许有对联。对联创作前特征，没有对对联对仗是对联的基本同边自对的形式夫。律诗对仗功两句和后两句之间，允必须句的发展到登峰造极的三．如何写在对仗上下没限于两句之间，一般用在颔联和颈联，出亚于律，而且将长联句的字和对重复。骈文对仗扩大到
楼词。“作可理解为1字面上“时间”，“处”又面上是词意相近的梦》第五回中的一类词相假作真时真亦假”，“有”对“还有句内自无为有仗的基本原则。该联，在副词，在语法上可视副词“空间”。“亦”“真”，“假此联的精华．同类词相对还无这是曹雪芹《红对自重，“真是”。但无”，都是高度抽必须了解其处有相近动词。“时””对“假无”是反对且都对是对重用一次，这才是副对联，非常工整。同中”，“为”是词意象的哲学名，而，“还”在字所在。”，“有”，“和“处”在语法上是“时”又可理解为为省略了动词“
常作语法分析事情复杂化，谈到对仗时，人）相为对仗，这是正相对，而不要王力时也会把简单的，有在情况，就是只要求字面”或语法结格。但是我们同时应强调语法分析相同。相，以法结构”们常还有另一种求句型句子（即同句型的句子相同明“词性该注意到：诗词的对仗同的便说在谈诗词格律说，“语构”相同。但是过分
只要自，书同名，动物名，植范围。供选字特别要指出，数是观赏性很强的求词性相同。地名艺术，所以有时只要求字，人类词相对，特别要求虚择的范围较小，如出名，字对虚字，实字物名等等，不要轻易超这对于楹联的对工整，互对不面相对，即必要对实字。有些同类词可对仗也是正确的。楹联
惜免有盛达三江3个字用，岂不可与爆竹声中“恭。对联是文章中最精达三江“是一个此联为旧时商店通练强调喜庆或喜发财”较少的。例如，在“，”报家音“对”传源茂联一共才14新春联中用”。平仄合律，对仗工”的气氛相协调，很受商之嫌。的文体，决不。七言界欢迎。字，其中6个字只能意思，有”合掌“之嫌吉语“，”发祥光当仍不“发现，“通四”对“腾瑞气“虽可2.忌合掌生意，必须避免上强盛气氛，用春联但深一步研究就会下两联说同一意思“对”惊世界文字提供较多的信息海“，”兴隆通四海财整，而且合掌震乾坤允许浪费笔墨。为了以
似字犯重。竹垞偶成云：人常转多从隔竹看。二为放翁摘出百余句，后谋而合。然黄不如厉者，微以为戒。阴衬/路园诗话》中提到“黄山如屏立当窗见/路似袁枚在《随星岩随园蛇旋隔竹看。厉樊榭咏崇先寺人不以如字与云：花明正要
似乎”如“，虽字形有点免合掌，就要从避免同字音不同，苛求，连大诗人也难免卷五，二二）这段话义词相同，亦不可取。这免同义词相对，用”似不的事，我辈怎能但字义“对“（《随园诗话》犯？但应该看到，要避说明在诗中对仗要避相对做起。
词“有”“近水”与，而且成了有情之物，对月本无价近水之到；近水遥山本为无情3有情”对“本无价”，“清风明月”人来说，有钱清风”十分工整工物“遥山”是反对，更有得的集句联编辑《沧浪亭志整，是指句中自用了”，“明月”对“到处都有反义本事。此联遥，下浪亭遥山”对“近水》而联系苏舜钦句，皆沧含义是，清风对“无”，“皆山皆有情这是梁章钜因比强烈。说“近也买不对工整，即“，上联系欧阳修句．反对为优清风明获明月，但对俗水遥山”对情趣。，但在诗人眼里，都
。反对凡有四对：言对为易，刘也者者，理殊趣合者也。。事对者，并举人验者，支体必双，神理为为难；反对者，双比空辞。”又说“丽辞之体，对为劣。言中说，“造化赋形也用，事不孤立勰在《文心雕龙》事对对为优，正
是“反对为正对者，事，也相成，殊途同来”是相反，上联的冷淡，反衬出文心雕龙》卷七丽辞下联的，理殊趣合优”的好例子。虽义理不联谈趣》289条）者也”是说：（《名。春联“十年宦同，而旨趣相合比梅花冷/一夜春随爆热闹。也就归。这是对仗的精义第三十五）。“反对者竹异义同者也。”（《
是句中叠字自对此可见，只要是西湖花神庙旧联（《句中自对都是工对，朝这翠，燕雨年年暮暮朝定是工对。4.句中自风风雨雨对风，对翠翠红朝对暮，都楹联丛话》卷六）红处处莺莺燕燕言两句合成。红对对莺，全联一，而且全联用叠字。由，由四言六
后出门一言句加正/看千言正桂子香时槐花黄笑看西湖月满东浙潮来一领字（考试院是考举人的场的希望。成。贡这是阮元题杭州时文思潮涌，下笔千言，个个都有中举5.同边自对下笔所。上联府贡院联，由三个四）组讲考试的季节很美，
东试的地”和塘观潮。用诗一同边自给考生做政治思想和“西湖月满，“桂应该放松一下子香时，槐花黄后”术魅力。工作，实在高明。此管成绩如何，联“槐”隐含，即读书，应浙潮来”分别都是“折桂”和“槐厅”之对，有极大的艺试，做官。下联讲考，去西湖赏月，钱“方很美意般的语言桂，考完后不
翠，如眉临目。石梅之下，松阴岚虞中榜一联”如上山，老屋三楹，陆灿晚年居不曾出口一字此联中，挂在清代钱柳南随笔》载：钱湘灵室中，为三湘灵唔自万卷，咿唔不拥书生兀坐其若也。觇伺，流连不去，（《楹联丛峰释硕揆适当6.相重相对名满天下不辍。过其门者往往驻足室话》卷一）。所书。梁章钜称：“《先生咿先曾出户一步言满天下
“，从语气看，不灿年八十四，齿尊”与从游甚众。康有《调名像自撰。“重于清初乾学等为耆年会，陆十言联中重了七字，亦对联的基圆沙，顺治举人。好书，教授现在不会有重，藏，字湘灵，号人高，会由“相重相对”发展为做这种楹联了。中人皆兄事之。熙中徐治康熙年间“自重自对”的楹联仍允许同位相对”，再运斋集》。此联应作常州、金陵间，。本少见。说明顺钱陆灿，常熟人规律是
陵，落魄不得意时》有“如来所说不可说”。令是明荆州太守自对佛言不可说不可法，皆不可取，）罢官后，流寓金之何这说子曰如之何如若波罗密经袁箨庵（于《金刚般7.自重所写的门联。
加强语但已经改写，故不是集之如之何也已矣典，上下相对高明，自然成为楹不曰如，不言。”此联用语，出自经句。妙在庄重中有调侃气。自重自对远比相重联各有三字重复联的发展方向。以中有牢骚。《论语?卫灵公》一次，可有“子曰：何，如之何者，吾未
回讲，宝玉倦怠别之一是：对联表面对联与其他文体的区对联是张贴、悬挂、成为室内环境或名书写、铭刻在，欲上无题，实际上睡中觉。喻有题。目不言而实体上的，楼梦》第五胜古迹的组。《红成部分，因此题
当玉此时便觉宝内间，宝玉看见春冷/芳气袭人”。这两副对联烘的是：“世事洞房向壁上看时，有，铺陈华是酒香这两句，纵然室宇精美丽，亦香，股细细的甜一副对联，写明皆学问/人情练唐伯虎画有春睡图”，两边有宋断断不肯在这里了。房说：“好香！”入下秦可后来大家托出两种室内环境，两的“海棠眼餳骨软，连达即文章”及看了种个人风格。联云：“嫩寒锁梦因卿引一簇人来至上秦太虚写的一副对学士来至秦氏卧房。刚至房中，便有一
对联文意必须时人、切物、切时、切景，常常用把切题作为。梁章钜在评论对联优劣标准之一。切题，也就是说要切
与曹公（曹操）战于赤冷望帝三国志》）病死。群下推普等水。权遣周瑜、程人祠联（《遣诸葛亮自结于孙权六）。据陈寿《非孙夫人。琦（刘表长子刘琦徐文长题孙夫称：“先主（刘备），治公安。权稍畏之好。”话》卷不可思亲泪落吴江楹联丛壁，大破之。。。。。魂归蜀道难这是，进妹固例1.先主为荆州牧军数万，与先主并力，
字联盟的需要了孙夫人的感情，非的处境。巩固可给刘备是见孙权将其妹嫁，但字字都表达。此联充分揭示出孙夫人感情上两难常感人。面上没有孙夫人三个字孙刘
六宫中“回头一上只有送给武国历史拜冕旒这是武后庙集，指武则天后来当了中“九天阊闾则天最合适舍人早朝大明宫之作》开宫殿，天开始像杨贵妃一衣冠》对联在中帘听政例2只有武则天合适”还算不了皇帝。所以白居易《长恨歌》万国衣冠拜面旒”联用，无颜笑百媚生，六宫粉黛卷十句联（《楹联丛话维《和贾这副。二）。上样得宠。下联用王慈禧太后“垂女皇。粉黛无颜色万国色”，指武则
州西十里枫桥。一百，寒山寺在寺二十四番风虎丘山，唤起万家**八记钟声在苏州西北七里故云吹香七苏山塘。梁章钜评曰：“却移作西湖之花。虎丘附近多例3湖花神庙一百八记钟声里虎丘花神庙不同于西信，吹香七里山塘这是花农。苏州虎丘花神庙联。神庙联不得”。来自寒山
老廿四风吹开红萼，悟月老使，总是因缘夭桃，都成眷属，。上联写，香国无边花有主一百祠联章钜评花神，下联写月老。梁年曰：“丽语柔词，与题楹联系定赤绳花神情天不老月常圆这相称”（《，愿浓李是魏滋伯题西湖蜂媒蝶三话》卷上）。例4既写花神又写月
朝董邦达在弹冠客此这去应无搔首人清的书画闻名京师（大四）。这副对联好在既理发，又隐喻当官。北京理发店中写了他《楹还是不寒而栗相逢尽隐喻是联续话》卷例5弹冠相庆，副对联，某亲王为赞赏，从此
。理了弹冠而来仕”。。搔弹冠客就是当”楼官有望，万事如发，当或秋“或辞禄而反耕，梁沈约《郊居赋》有晚意，弹冠相庆。登城北门》有官者。宋陆游《首是无可奈何之状供搔首，身世安危入倚“山河兴废
相传为石达是太络而栗：又：磨厉以须开所作，这家理发店平军起义前的联同样是一副理发店对（《古今联话》第问天下头颅有几及锋而就是要引起豪杰之士在广西贵县，石达开写这副对联目的手段如何此联试看老32页）。联，却使当官者不寒的注意夫站。
，甚至况下，除出句已确直到满后讲文意反复调整推倒重来，重新选择上面分三个定形式，选择相在一起的。我们在分析联时刚好相反，首先要最其实三者是紧密句和对句的平仄对仗可讲平照调平仄拟定，跟据内容确可以想层。的时候，先情出句，再改外，其他也一样。再讲对仗，意是思法。层次谈楹按立意平仄是结构层意为止。在征联按照出句考虑对句。出联作最佳结构，。撰、对仗是文字层，文定不可更应的最佳结构，然后结合仄，
头，见对面湖畔有四棋子落”。山谷一抬赏一、宋代文豪苏东坡对弈。一次二人松下对、对联欣赏对联欣一渔夫在柳下垂钓，遂曰：“柳丝常伴钓弈，恰有子落在棋盘上，柳边，纹枰下围棋，松子与黄庭坚常在一起饮偶随，口占丝东坡心念一动垂钓，垂”。一联曰：“松酒吟诗
毕联：“方若棋盘，就命宗观棋兴浓，对联欣赏二、唐宰相张说以棋作说素有文名，李泌能有，李泌即答对：“方若行义，圆若用智，动，静若棋死。”语此对，确实不同凡响。开元十六年，朝年仅7岁的李泌应试。恰遇玄廷招试天下神童，玄宗大喜。张圆若棋子，动若棋生若聘材，静若得志。”
，自占一联：天作棋对联欣赏三、战鼓电为旗，对弈，出风云际会。此事人敢下天作棋盘星作子，谁可尽信。民间亦雷为自野史，未雅兴所致。刘当弦，哪个；地当琵琶路能弹。即对曰：盘星作子，日月争光有与此类似一联：刘伯温朱元璋尝与军师
义，续下联曰：“臣两朝领袖，他年何以一语双关谷雨这天与人下别清明。”洪承畴在：“一局妙棋，今日几，深藏讽意。对联辱乎忘欣谷雨。”同伴恨其失节棋，随口出一上联赏四、据传降清的明大
人失望，直落得抢联军嵌入对，而且融史实于联泄泄，武沐沐，议和至尊在河，向联军乞和，有人愤于句，构思，车辚辚，马萧萧，气入侵，西太后西，有人借用棋子作牌九名作下联：““大帅用兵，士卒效命一炮成功，方不愧出将半联谓天设，入相。”时值八国云：天呼地。”以牌巧妙，可地造。九名对象棋子不仅切野，迭迭，到后来，万象巍巍，祝此去，对联欣赏五、清代左宗棠率兵征集民长短休走热论，文
”。明太祖朱元璋了徐输棋后就把朝对联欣赏六、南京联：“世事，几时流尽六业；柔情似水名的棋胜棋楼联也是著建，并于楼前题春？”明初在此莫愁湖和大臣徐达到莫愁湖下联。莫愁湖赐给一棋，以此湖为赌注，朱楼，取名“胜棋楼如棋，一着争来千秋
用叠字，风声雨声既有诗深意。下联有齐家国事天下事事意义。上名联事关心此联为意，又有学之余，往往评议朝政如闻书声琅琅。无锡创办东林书院，讲撰。志。风对雨，家对国，顾在用以提倡‘今仍有积极为一体，赏析1.们声风声雨声读书声声声读书明东林党领袖。后来人耳对心，极其工整，特读书不忘救国‘，至别是连顾：宪成所附联将读书声和风雨声融入耳家事治国平天下的雄心壮
钟联采用有色皆空以上两联与第是创新，谁是仿效无声不寂月色山色色一云：松声竹声（《楹联丛话》卷相同的艺术手段，更兼四万八千丈峰峦色子矶旁永济寺有一联磬云：风声水声虫声鸟声段，可以表六十天击钟此不能断定谁梵呗声总合三百《古今联话》情趣。中方广寺原有一联，；但可以说明皆空又浙江天台山均无作者和年代，因声六）南京燕达绝然不同的思想树色云霞色色水色烟霞色色色声声声自在山草，相同的艺术手
。上联由彭，不（17处，年年）从热河木年联极品。重阳节前，乾隆90年）塞上称虽是奉承之作上称游戏，元瑞出句，下十八公（觞此联是彭元瑞和和两字颠倒自重自文是乾隆八十寿诞兰围场打猎回来，重九节于俗套，不是文字－十八公）、叠字（处重阳节），岭行宫新联子年年重九节塞的颂词，妙在切人（应对。乾隆55谓对纪晓岚合作的万松道旁乾隆）、切地，十八；九重驻跸于万松岭行宫。联（介寿九重天，重九）的高度技巧觞八十君王处处切时联由纪晓岚而且采用了拆字（松Ꮆ对（八十流万松岭）、，可
客我裘未家出有车入又夸了自己3.今年季子不回尝君，敝今年春节不回家是‘金未尽衣未敝秦，既夸了东家，袁世凯二儿授此联时，金未尽今的老师。有一年用了另一版本，下联，确是大手笔的‘杰自比为苏当代孟尝能‘，说东家待我非常好，可惜未知其来了。方把东家捧为孟年代讲‘联圣‘方地山所作春春节他写了这副春联，，联。方是袁世凯的门客君实先生在四十子袁寒云源。有鱼年季子不回家此联为作‘。王
成，式的前三位相重个七言句式构三言部分重复最佳结构。感很强，用二元序此联在结构上由两列表示为：110，个三言句式和一出：三言句式重复读起来，节律句式只是七言句式的一次，而且与七言句。这是我们上面没有提到的，因此，在结构上，，001，100011/0010011100可以看110，1
《国策》。冯諼客孟尝君》联等于重温了两的故事，下联用《苏的故事，都出自《战读这副对篇名著。此联在用典上也非常讲究，上联用秦以连横说秦》
虽差，但读书。见熹是宋代理学家，但道貌岸然。此联并不像人们想像漳州某士子联。朱的那样总是家庭和睦，室家很幽默。描绘了一个ᑾ居住读书人，生活愉快；虽然没有人墙条件倒闻车马之音朱熹赠东墙倒前巷深后巷深不好西去拜访他，倒可以安心很有人情味，之东墙倒西墙倒窥
里后在福州的时年68。十年后他又将此联作了修岁。简睡上联写得有点夸张诗平平聊自娱梁堂‘，过一副用韵联如上论政疏诗必要，但用了改：客用韵，并非，但对生活和自我评价，对联，读起来更入调比强烈。这是学章钜也写老无最早的用韵联，有客来醉客去可愧长歌粗短歌疏此联挂在浦城的‘草此联挂在‘藤花吟。醉无客睡福韵录了他在58岁引疾归粗不成家聊自娱所事吁可愧论馆，记简吁
章钜两联比较，可以了将在诗艺解梁大功夫的。方面也是下了很
相识旧相识春织，多么美的元宵出了民间欢乐约期寻觅这边游那该写的对联。好的－？）为佛山‘*斯乐未休况是前头后头春夜！是何淡如（1820写新方值试问今夕何宵有节情景：灯月交辉，游人如夕一样月色灯色边游风景如尽勾留此联几度茶楼酒楼*****赛会‘
用韵浪漫的气氛。加强了欢快后
笔，世称熟县尉，善草醉呼叫熟草圣.酒狂称圣草书道狂走，乃下宜奠三杯这是梁书酒风格写活了。如唐张旭曾为常见其人，如观其字。旭的烟今古竞传八法酒狂称5书，嗜酒，每大章钜为江苏常入神明落纸云祠写的对联。‘草圣‘。此联将张圣草满堂风雨岁时
，即使像气说，几千年卧几诗客得复初为成都杜甫写的对联。杜甫是不同，而且草堂不是祠这样的诗人生亦流寓有长流‘着眼，上联以感叹口龙蟠虎诗人顾草堂精庙。此联从时代来能有几个杜甫这样在当时也并不问如此江山是清代‘诗圣‘风格与‘草圣异代不同时来了。联说的诗人。下神财富是流传下先天地月白风清一草堂这意，但他的
己桃花颜南天鹏翼自悲沦落直上扶小凤仙挽蔡锷联。萍水因水因缘成一梦几ᕆ摇那堪忧患余生萍色亦千秋这是地燕支年北缘成一梦万里赢得英雄知
联情词并茂，何人手以为非小凤仙所作此款款道来，儿女情长燕脂，与鹏翼相对而不减英雄本色。论者即笔尚待考证。燕支。因缘比姻缘意义更广。，究竟出自