形文字的误会，很多人象往往把鸩鸽科的鸟的泛称。【醉酒寒蝉】出于鸟混为一谈。后者是鸠鸟与鸠

样的不两者，筑巢）等等，在这混为一属又情有类的祝鸠和鹘鸠是鸠鸠、良暗示下，把善可原。古时说雎鸠（喻指专门诬爽鸠、雎险恶的词有五种鸠：祝鸠、鸤从分类上看，似乎属很容易孕生一些类，鸤鸠是鹘鸠。布谷，爽鸠是鹰类杂的种陷好人的鸠、攀禽人）、鸠夺鹊巢（鸠，汇，例如：鸠鸩性拙，不是鹗类。这个混

认为《离骚》中“吾令鸩为媒兮托兮，余犹恶其佻巧”是说屈原犹鸟不肯并；雄且远离了他。接着他又想豫狐疑”托雄鸩为媒，但却“心鸩鸟由于屈原作品里出现了为媒，鸩鸩之鸣逝。鸩鸟，有人便好看见有女戎国的美女，，鸩告余以不

的一种方法，即捕达屈原的思想外，者研究考证，“余鸟还反映了古代有些一相情愿。鸩鸟媒”显用意，其实已李商隐诗“令鸩为媒兮”除了表之为是深入然是继承了屈原的并不能成为媒鸟，这个解释骨髓了推测相思之毒。有学不过想想也对媒，就可以，连鸩鸟也可以托以鸟引鸟捕之。青雀如何鸩鸟

《射老捕鸟方法。《六雉赋》注云：“媒野鸟来捕之的古者，峡地区，仍有人沿用养活鸟以为媒招引引野雉。”至今在·潘安仁臣注文选》晋长江三人，能招少养雉子，长而狎

飞行和功用我倾”的地下判官，又是进阴谋理论的执行。它鸟主要是来自于险恶可以肯定地说，古的身世时确宫阙的渊薮，并推宫廷的天幕向与这样一种判断：此“天罚权力有鸩鸟存在，它晃动在上，它是既行使着被黑暗权力宠幸的鸟的身影总是儿。

怪的。的注意力之外是毫不奇因而，它出没于平民

。作为顶级的剧毒鸟，鸩鸟肯定一般在空气它为息也令人窒息。嘴喙犹如火蜈蚣绿话的古风中，一块黑炭在空中飞舞的鸣叫。由，尖而长的一带，当地人，雌鸟叫口稠物它出没于人于不是生活在神宿，俨然是连环杀手黑身赤目，羽色，它的身躯像里发出古怪、凄厉里燃烧，连留下的气毛紫它偶尔也从文化的腐质同力鸟，雄鸟叫运日也称阴谐，双飞双密、风化奢靡的江南

。这种鸟深居简出启。天的连绵日长发出“邦邦”距离观察，鸩鸟前鸣的话，往往是淫雨；而运旱，均预示了死亡帷幕走路或者嘴喙都会年迈的守夜人敲一叫，肯定是几，让声音出必有怪事发生。雌半身像鹰后半的执拗声音，声外，如若音阴骘而幽深，如鸩阴谐露水偶尔滴落在皮面上着羊皮鼓，它震落的如果近连续的大蒙羞的开身像孔雀，足有三趾，

的威仪，类似于“虎行攻击蛇类。它有一种巨大捕食的时候按照冥念中的指示在亦步它徒，所以它也不会随意显示自己的君临。这种步，富以伐叫“禹步”地从毒蛇的巢穴前鸩鸟并不是饕餮之的舞蹈步伐来经过，一种神秘亦趋。应，好像是姿势，好像是不期然有弹性，充满忧郁和感似病，鹰立如睡”的

处，树木枯死，石头崩裂，毒蛇这种罕见妻归向其尔雅翼》卷十六记载人们极其忌讳见到。鸩鸟宛如见其步法，。可见此鸟毒恶之甚所到之人入山、的鸟步，《瘫前从容进食。说：“……昔有硫酸的祖先，软，鸩鸟这才上索之，妇正织而机翻”立即

惧怕中毒而不敢轻佥载》也记载说，“冶葛食之立死饮，将中毒白藤花，能解冶葛毒鸩鸟在水中洗浴易饮用山林之水。而死。自有此传说，其水即有毒，人若误后，人们因。有冶葛处，即有。《朝野

食蛇之故。”翻地方，生物喝了就长有白藤花，它水，物食之必鸩鸟食水鸩鸟饮水的地方，就有这水一定得死。，犀牛不濯角其死。为鸩过来的之处，即有犀牛死。生长野葛的地方，的缘故。犀牛，犀牛不洗角的能解野葛的毒。因为鸩鸟吃蛇译意思是，野葛吃了就得

，强调了一物克一物的。因为它俨一当传达，就烈的欲望风浪里本沿而李时珍在《本草纲目》里基总体上说，鸩鸟不可杀鬼。然已经成为权力和复续飞舞在激仁义能停止，仇思想。但逢人杀人，逢鬼的使者。它必须持袭了这个说法，使命是克不住的

鸩鸟最可怕的地方鸩的羽含有剧毒只等等），不过人们自。在《左传》中就已味是个被上有许多溶解于酒。当然这令人立即毙毒酒并不是仅仅用入了某种毒物（例如夸大了命。鸩毒毫无颜色和异的传说，事实然是它的羽毛。毛划过的，就是鸩酒，饮之，毒性却能够尽数提到。鸟的羽毛划过酒，酒即乌头、鸩酒，也叫酖酒，早用鸩，而是在酒中同时掺习惯上也都叫它鸩酒毒箭木、毒芹汁

业，叫鸩忍渴”、历来被人们作为些制。在酒中渗入某些有毒“饮鸩止渴”就源于此“鸩者”。这从而分化为一个阴鸷的职保护下，杀人的利器。湛的医士角造**的天才在犀牛的物质制成的毒酒，慎，即鸩酒自杀，“面，惧鸩酒赐死和饮接近尤物，稍有不也是颤颤巍巍地的记载籍上有很多关于以会引火烧身。古配置的，这、兽皮的出需要技术精鸩酒不是可以随意但是

不知如何是好。南唐：给周本。周本察觉了皇上的意图，用一心。李昇当即色变，次，李昇倒了一杯周本酒”赐》中说都有这方面的记载。《籍如《史记》书·申古代的一些史南唐皇帝李昇顾虑大臣想诛杀之。有一威望太高，难以控制，给皇上，以表明君臣渐高传“鸩、《汉书》中，御杯分出一半酒说：奉

去给申过周本的酒说：请皇上中走了。李昇高，未等药到，申渐高毕将杯揣在怀已经“脑裂”而死。原这时舞一边走了上来，接立即暗遣人带着解药骨悚人申渐高见此边跳把它赐给我吧。说，一，为帝王演戏奏乐的优渐然了。裂的详情，但听起来足以令人毛，一饮而尽，文虽未说明脑情景

。毒性强而难发，这种甚物一旦侵发则动全身，发则无药人数月之久毒性才力，待当事人的想象中最为稀少的一种，其，一头皮之后，非为鸩像它所具备的深厚功力和恐惧感挥鸟黑鸩发得差不多了的时候可救，无怪此引而不发的性质就至一年始行发作

，直至有治，且下就行将发炸易辨别，黑鸩毒性缓而普通鸩毒入头皮，出。根之内，使这黑丝难察即可寄生在发不，其性急而慢慢地将人血化尽维持原毒不绝，而且使，其毒一旦侵人一旦饮觉查当事人

子广为流传。把鸩酒仁慈的。战例由于鸩毒的残酷性实在倒入江里。这个故事对方。东西到手买下毒酒，但所带的钱，途中见到一人挑着一财害命。驸马共请求，被作为宣传直反对使用这种奇毒国时，楚国的太过彰显，仁者一不够，驸马最使者驸马共前往巴国，他立即担下了鸩毒的酒正欲谋后把自己的马车也一并给了

石崇，但命令立即把鸩然告发了此聃大怒，下令把王饶鞭打二百，并把事，朝廷下诏宽宥了恺养护，司隶校尉傅口。一方面，湮没在飞禽的最在直至另一鸩鸟，晋穆帝司马在晋代，朝廷曾在这当众烧死。东是越杀越少；雏，交给后军将军王下令严禁鸩毒，并不京城的十字路心如蛇蝎的统治者中烧死准鸩鸟过江荆州刺史时，曾经捕诋立即鸟高空。晋升平郎将、一直大力弘扬毒文，。当时石崇任南中方面，之下，鸩鸟自王饶竟然向朝廷进献些仁义皇帝的围攻二年（358年），向朝廷获了一只鸩鸟那只鸩鸟当化，鸩鸟面临绝境

这以后，鸩鸟就像镶人使用，并取得了立竿毒的使用并没有被抛弃鸩杀之功。在嵌了金边的乌云宋代之后，鸩，直到明清两代仍然有史的天空抹去了见影的，被暴力彻底地从历。

头就梆”的怪响。其实之，中id=2871时代》]幽的鸩毒来实现宗毒，多半是被文字来复圆它凌厉式最多的国家，一块砖是说，鸩鸟权力旨。也book[以置人死命，妖魔化了的结果okname=《灵国是构思杀人方的形象，推测那一串“梆可好像并不需要曲径通585,bo使用过往矗立在宫阙楠木梁柱上就现在，我们只能