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164:玛雅国王及玛雅文化

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了雅下面。十多年前,根相信,如果有掘。据古代有人相信自己找到关雅库莫的传说【醉酒寒蝉】科学家艰难的是真实的,那么他就一库莫的陵墓,并开始进灰泥石板上的提示,的金字塔定是被埋葬在某座巨大

——雅库莫的名字。到最近才被00年历史的大米深处。在是一座已有16解读出来,它们正色彩缤纷的在40型庙宇,如今埋面雕刻的符号直是科潘的第一代国王古代灰泥石板,上里发现了一块

库莫的尸骨?点缀着玉石,莫非这就这也是该区域同雅库莫块石板下面发有关的第一个直接证据。接着,又在一现了一具早已是雅分散了的骨架,

家弗雷德里克·中闯入了一处藤缠蔓绕伍德无意家约翰·劳埃德·的古代废墟,这拉斯的丛林39年11月中美洲洪都科潘。里就是玛雅古城史蒂文斯和英国探险凯塞中,年青的美国探险17日,在

已失落、却又述了一个早奇遇记》一书向世人重被发现的令人着迷绘画生世界,凯塞伍德是一名杰的灿烂的古代文明出的画家,他通过著的《中美洲之碑。他和史蒂文斯合地复现了科潘城的奇妙其是那里的庙宇和纪念

前后至少繁荣了表的文年,斯州的高地一直延伸年左右到公元900化从公元200的热带雨林。尤卡坦半岛的一共找到了4个玛哥帕7个世纪。的古代世界从当今墨西他们所探索雅城市的遗迹,所代低地,最终进入中美洲

满的奇怪符号也不筑外饰性的图案,而是一种玛雅建线。除此之外,大多数在天文上与太阳象形仅仅是丽,耸立,不仅十分壮着惊人的特性文字—它们中的表布庙宇高和金星排成一且隐藏金字塔形的玛雅

典”。之一。中建是古代美上最早的五种模宏大的城方面文化的典范,文字城,因为这里是洲文玛雅艺术、建筑和其他人们自然最佳地点也许就是科最复杂的,而且是世界要问,玛雅人是谁?他市?寻找答案的是古代中美洲的“雅们如何在丛事实上,玛雅文字不仅造起那些规

要的线释伟宇和金大的玛雅文面积近2心,凯塞伍德和它最终将向现代人解科潘城史蒂文斯发现了一方公里墟的古城的中——由庙条十分重巳化为废,城内到处是雕明的兴刻精美的纪念碑和金字塔组成的宏大卫城,。在这座的庙宇亡。6字塔式

。看着们呢?,有一座古学家称在接近卫城中心的22米的纪念碑,考碑上,可是谁能读懂它雕刻,史蒂文斯当时一般的史恐怕就写在那些纪念它为“祭坛q”。在祭q的四面,些神秘的雕刻着16个谜人像边长为1地方就想到:科潘的历.

的象形文题了。他就了最年轻的“麦克阿瑟天才奖”获得者。他3岁时就去过蒂文斯的问0年之终于有人能回答始破译玛雅浮雕上字,18岁时成美洲,8岁时开特的父母都是专门研究玛雅解读天书15后,戴维·斯图尔特。斯图尔文明的考古学家,

的象形文字长卷之一的文字。最长5至20年里,文字的这些奇异工作。那里有一座由2200块开始读懂,其间记载着,他在科潘专,它们共同人们才重大事件的发生门从事破解玛雅是在最近1文字构成了石头垒砌的阶梯。然而,只日期和科潘王朝的历史,其中每块石头上都界上如今刻有一个象形

皮书。16世纪初,灰飞烟6.html为重灭。西班牙人征服中美洲,把玛雅人为妖魔鬼怪而烧年来,玛雅e..cn/p必须克服重重20112des/arti玛雅法典的缺失。千百,其中之一是困难专家们人接近千年的知毁。玛雅人制作了成千上万本树识积累和后人了解玛文明的关键线索//databas现玛雅人的语言,的书卷视http:opul/wic/30514

理解玛雅人对时间的崇人的大火,它们躲过了西班拜的突破口是破译玛雅文字和有4册玛雅法的是,幸运的是,刻在石头上的文字烧不掉的;更为神奇

示1,一条线表示50则用足球形状的圆表天文历书。解。玛雅人用数字表示点表字系统之后,就可玛雅的,而玛雅时间,示。了解用线条到19,其中一个圆和圆点表示数字1先被破大约在100年前看出玛雅书卷其实是人的历法体系率

,甚至还能跟踪复杂的发生时间阳周期是365天,并年历精不超过2小时。的是,他们的金星能预测日食、月食的确到了每500年的玛雅人知道星轨道。更让人吃惊

玛雅而在194城墙城堡,这让早,玛雅人6年,到40年之后,人们才的战争、实施刑罚(拷打和活人献祭宫废墟里,发兴趣,只是为了方)。之所以会对天上感目的。林中的玛雅波南帕克城市周围没有现了一系列描绘折的民族便在地上进行期的研究者相信天的真正在科潘的金星金字塔等和流血的壁画。不过直家开始了解玛雅人望玛雅人不仅创造了美洲明,而且是爱好和平磨、战争普遍认识到早期最为先进的文部丛。然在墨西哥南遗址,当代科学

是他们的祖先,们的神灵。略时代才达到的。人的天文知识丰富0年的伽利说,在望天那样的准确度得令人难那么,玛以置信。在人之后100洲,像玛雅人是什么呢?对玛雅人来是在玛雅天上游来游去的星星雅人望天的目的玛雅

”,而上的星星才是让献祭和是什么“爱神星科潘的根本不因此,玛雅人需写进便知道自看来,天动战争等确定时间法典,雕刻在是不折不扣的“血腥星争中的上如何行事。现在因为它保护神。玛雅人把金星石柱和石碑上,用它来合法化的理由,其中是玛雅人在战己该在地球”。要非常准确地跟随为宗教仪式、活人的金星最令人注目,之,以玛雅政权。对玛雅人来说,金星

阅读、思考。直到19象形文供祭司们些人是否正是修爱好和平的天文学家能把那些、历法的深奥信息,行星铭文按时间分段,使之馆工作的女士发现,她或多或少地符合人的仪式的国王们他们又是谁呢?在玛雅兼祭司,那么寿命期,其中包括十在美国哈佛那么雕中包含着大量有关祭坛q上面的人像不是况才发然而,如果说多个人的生日、登一家博物,这建宏伟庙宇和主持血腥字尚未被读懂之前生了改变。当时,一名6,她的猜测完全正确。日和去世日。后来证实,人们以为那些浮呢?0年前后,情

经过150年的与玛雅字的读音和意思。于取得巨大突破。0%的象形文字文字的工后,破译玛雅白了古玛雅象形文都被解读出来。通过年代,人们斯图作终0年之后,其中还只能认出其中1在3缓慢进展之在20世纪70照,80%的文字;而尔特明裔今天所使用的语言对

看着祭坛q16个人的故事。那些雅国王,人像的下方则是他们在的名。于是,描绘的实实在,他读懂了上面人像所代表的人的确正是玛的姓

例如,第1是雅帕灿约,空”;人的下方写的不是人;第第15代国王名为卡伊的画像是18只兔子”们的姓名,下方是他王名叫瓦国王名为巴哈勒,意为意为“烈火是只有第1个国王6代国王授予权杖第7代单的“君王”二字。第13代国乌卡,意为“神天神的力量”;名,而是简6代国王的姓名卡乌灿,意为““猛虎镜子”。其中,有15个国。这个正在向第1王的人火是蛇的嘴巴”11代国王名为意为“新近展现的天灿卡,

的头饰中。出以后,眼圈,于是许其他1穿戴5个国王都被认一定是某个神灵对这个国王的姓名视而不见。原来不是刻在人像下方,才发现。直到1986年于他多专家相信他所代是个谜。由,斯图尔特来到这里,而是刻在他多年洲雨神才戴的他的姓名来,第1个人像却然是他始终在祭坛q上面的都不同,戴着中美和其他15人人们

阳和“稍稍,他的头饰图案中包细一瞧就可看雅库莫”,意洲产的一种毛色鲜艳的鸟)羽毛、金刚种蓝绿色的象征物),这些象形文字合毛金刚鹦鹉”的太阳神——绿含有绿咬鹃(中美雅克思”(一鹦鹉、太为“伟大起来就读作“

须找到他的遗骨。不过祭坛q的人像终。但要证明确有于被辨认出尸骨呢?此人,还必了150年之后,上最引人注目雅法典的破译工作,该去哪里发掘他的在对玛开始

治者们的结果为当代潘历史的窗口。一扇了解科冲蚀的时期,其腹心打开了正是科潘统,科潘河已经偏离了——卫城高耸着宏在科潘最自然航向。而在数过。河水百年前,它大的庙宇,这里的精神和政治中心。如从卫城中心流

16代方公里,创立者,那么他的陵墓于卫城遗址的最下端。己的庙宇。如此代代相传,就形成了卫城上一和庙宇就应该位出,落。如果雅在何处呢?库莫竟埋然而,这片石头废墟沿着原先的河道可以看的遗址群雅库莫的遗骨究科潘的的确是科潘王朝的任国王的庙宇上方建达1.造自中的每一个都在面积3平

就是雅库除了有栩栩话说,这里方,更加证明这里就是头是为雅生的雅库莫肖像外出现一具,经过一次次段文可能就是雅一块石板的下面,赫然饰物的,还有一此地最宏莫的遗骨?和其他说明这块石散架,莫非它之墓。由此处开早已库莫所造。换句的金字塔正前再次观察祭坛q,上面由于祭坛q正好位于人体骨架,尸骨架发掘,终于在装饰着玉石库莫之墓。雅库莫

这同样常符合玛雅统治阶层的们显然是玉石珠子的制作很精美是属于雅库莫的。耳坠,每只坠子上都死者在世时戴过的饰是玛雅贵族的骨架就特征。但是,这些仍珠子,它有一只玉石,非牙齿也被锉过,内侧镶有玉石,用贝壳制作的随葬品中有品。不仅审美情趣,而且死者的不足证明

的雅库莫右臂托着次向祭坛q看清。雕最清楚的,甚所戴完全相同的耳寻找答案。祭坛q上的雅库莫雕像是所有科潘他是连他所戴的首饰也能;不仅如此,祭坛q上像显示,他戴着和骨架遗骨的雕像中细节盾牌,可见为此,需要再个左撇子,而这也和来证据完全一致。

打斗曾受过一系看出死者的许多此可以证明列伤,其中者正是雅库人雅库莫并非虚就是用右臂阻挡对方攻很可能已有50多岁,墓中的死避性严重的科潘王朝创始包括右前臂所受的躲骨折,击时所受的骨伤。由传说中,是一名男性。更,从骨架上还可看莫。也就是说,出死者在世时因关键的是构,而是确有其人从那具骨架可情况。如死者去世时

牙齿和遗骨中检测到的矿物质但是在死尸还表明,这个潘。人并非来

,雅库称为“西方君主”。字的描绘中莫被在玛雅传说和象形文

而来的呢?斯图科潘,并在此建立了离开了那里,又是从何端的铭文中王朝地人,如果他不是科潘本读懂为西方君主。最库莫的故事。公元5征权力的天后,他停下脚步成库莫从如今的墨西世纪初的某日,。3天之后他后他终于抵达了雅在153哥中部某处接到了象尔特从祭坛q最上

秘。雅库莫到来之后,发现了什么,作把目光投2代不过,上述发现源头——科潘河。这条河不仅为古科潘人提供了为外乡人衣、沐浴在内的生括饮用、洗起长达40供了建立又带辉煌1他如何征服科潘并来了新的奥0年的王朝?要回肥沃的淤积土。向科潘文明的用水,而且为古科潘农业提答这些问题,需要再次

经济实力,继而开,科潘河还是进行棉始争权夺利。到雅很可能通过战略结盟的早期统治者花、来的恐怕是恐怖森林中找到。曜岩和玉石阀家族联统天无疑是强有力的,他缘的朝的统治。在这个大通过垄断贸易而具备了下。但他是如何确保王?答案可以在科潘权历来时,科潘决斗场中,迎经15代而不衰的呢贸易的重要通道。科潘姻来一接他到鸟羽、黑库莫于公元400年到大广场(大腥。但雅库莫和血已是互相敌对与当地某个军区)边的军阀割据之

筑。早在雅库莫到公元160掘表遗迹至今尚存易繁就已经有了一座充当宗教仪式中心的卫式建前,这里潘大峡谷中就已城,其荣,还建人丁兴旺,贸考古发时,科造了不少的纪念碑到来之

的仪式中心,其中包括与过去大超开始。雅决裂。于是,。不仅如此,雅6年,雅库莫时代所有科潘君主库莫的传奇重一个新的球场,一些数座新的庙被彻底抛的科潘过了此前的首次刻上了文字。正旧卫城宇。他要向科潘人这些铭文中,库莫决定重新现了。元42弃,雅库莫在旧卫城以南约1新的宫殿王朝彻底新的王朝,一切都将的建筑规模大库莫时期的科潘建筑还80米处建起了自表明,这是一个有关

不仅如此也隐藏在科潘城,雅库莫的如今的新千年到来一样,巴克时间的完美计时顿是指每400年出现—“巴的一个周期。同顿的来临,这赋予雅库最强有力武9个巴克兆(或凶兆)。而雅库力”。莫的到来同玛雅历法中最克顿”相吻合。巴克的浮雕中。莫巨大的“魔器——其到来着第重要的日期—公元426年顿的到来也被认为是吉

石碑,其正面雕刻的数念新五裂的政治力量,而且“西方君主”科潘王朝的开始。就这样,乡人完成了前所未来纪第9个巴雅库莫这个外,雅库莫显然是想用它克顿开始的时期字是90000,正是术的大发展。迄今为止济双增长和艺了前所未有的人口、经有的壮举——不仅统一了四分,在科潘发老石碑是标号为带来现的最古

库莫于公元力量的来的4450年左儿子及接下来的十,雅库莫的继右逝世,他的维护自己的统治呢?几代国王又是如0年里创始人的何保有王朝0器”造纪念碑式的建筑,历成功统法崇拜和们还利用了什么“新武血腥祭祀在接下之外,他呢?除了顿的科潘。但随着雅承人又治了一个完整巴克

题的答案梯下面发掘出的一王朝的“新武器”文字阶其带入个祭坛,提供了上就是父王雅库莫的肖者建立的。潘统治述问在象形,它是由第2代科的祭坛的铭文表明在这像。被称为“摩摩记号”

如法炮制,仅如此还向雅在另一侧,由此不难理解其他继任君王也会摩记号”祭坛上,雅库莫的“魂灵”祈求力量。库莫在一侧,其儿,他们莫的形象作子则为自己的权力象征。不用雅库在“摩他们都利

圣的地方就是雅库了一座保存完好的庙,也是为了纪念王朝创并将它命名为他建筑一样,它的建造公元571沙利亚”处,考古在科潘,最神字塔内部最隐秘祭坛q后面的庙字形有罗沙利亚保库莫。但不同的是,只第10代科潘国王“的。同科潘卫城年由“罗筑风格有它才最完美地体现,以及宗教思想。莫的埋葬地,它位了古玛雅的艺术和建始人雅月亮神猛虎”下令建完好,这或许是由于新卫城的腹心。在家找到玛雅神中心轴线上。它是在

并将罗还特意新建了表示对雅库莫在近10一位国的最高敬重。中央,以新鲜的石膏、涂料和精一座庙字形金字塔,完整地包围在其的雕塑重们精心沙利亚维护着罗沙利亚0年时间里,玛雅国王,用新装饰它。其中

王国”。祈求智慧和力量是进入了一个“超自然来这里只要罗沙利亚还在,向雅库莫。每当一位在也就王进入罗沙利亚,他,科潘国王们就会前朝拜任国

、黄家发。烟雾沙利亚是一座神庙,,考古学遗址流”圣的洞穴,是通往玉石制作的花朵等许需要放如说它是一个神在这里,活着“圣血”滴在纸上或布流”。通常,这种“交刺扎自己的舌头上,接着放入香在罗沙利亚升腾,先人就会血。为此,国王要用黄“走”进烟雾中,向的国王才能和死或耳朵,流出的貂鱼刺和炉燃烧授”智慧和知识。国王“传多证据。其说罗貂鱼“阴间”的通道。只有的先人进行“现了香炉

持多久的宗教仪式—碑竖?都雕大石头”的18只最神圣大广场,“着国王在到了第上。所,则正好位功伟绩罗等地有诸于大广场的边这一时期的丰大到了竖起了被玛雅人称作“兔子”也戈斯和黑约亚马里当时,科潘在之巅。13代国王“18只兔卫城和大广场之外,甚不过,雅库莫及其继球赛的场科潘排排石碑,其中段,至把纪念每一块都标记着一个时进了大峡谷。沿着子”时,科任者到底能把王朝保侯国。“18只兔奎日瓜、洛希子”把科潘的疆域扩。而举行潘王朝达到了权力

,只有被击败方的阳永久地保持运控制着在式的核心中,控制。古玛雅人相头颅有出胜负,负方即是一种血腥赛是宗教仪状态。与死作赌注。在比赛被斩首放血就是在拿生比赛用的球。玛雅球的比赛被斩下的鲜血才能让太科潘国王与敌方进行比赛会代替,负方常遭斩首,部分,当球的一方也就形的太阳。一旦比赛时,阴间”内外移动的球

兴盛导致了里,宗教仪式呢?具有讽刺意来发的象形文字长梯的22天命在400多年是,这个它的城市统治者的权力。可和活人祭科潘国王及其他正是科潘王朝的8米强大的王朝后祀保全着并非玛雅了什么事衰落00块石头上。,这段历史写在那高2味的是,

形文字阶梯就改变朝之神圣权力的象,并将他斩首。于的,他潘诸侯国之一奎日瓜原来用于庆祝雅库莫王1级阶梯是最元7成功统治科潘后一级,是献给“18第6达42抓住了用途38年春季的一天,科只兔子”了“18只兔子”是,年。公的国王

是,它也记录着3代国阶梯又回权力后的宣传工具。为王朝夺时开始,象形文字阶梯上的长卷记录着从雅库辱史。同样是从那兔子”被斩首王“18只第1的那段科潘莫开始的历史,有趣的

莫王朝的才发现它的建筑质量实在太糟糕,其中用但在掘这一的科潘建筑之19世纪80年**民们证明雅库来很王下致阶能成为了最早坍塌政权是稳定一。浆质量很差,导于粘合石的,第14代国头的泥阶梯时,考古学家为向子令建造象形文字阶梯。始发

呈下降态势。为坛q。祭坛q是雅继续极象征16代也是最后一代库莫政权延续性的终在接下来的100年里,授权建筑祭科潘王朝的权力科潘国王在苦苦支撑中注一掷的辉煌,第恢复往日

不过,就连玛雅神世界观。对称性的排列更是完美不只是一张国王名者人像的祭坛q远体现了玛“是雅人的宇宙观和候了”。其单,其极具着16个科潘统治雅库莫王朝终结的时灵们看来也在说:实,刻

终结,因为哪怕国王的肖像,祭坛q的四面完美对称性。,即雅库莫是开端,第从正面朝向东西南各有4名四面分别“天命。其间似乎充满了一种再有一名雅库”思,也会打破它原有的16代国王是王朝的国王进入祭坛q

今天看来都是不足为怪。如活人祭平极为低下(然是无稽而荒谬的迷信,但斩首球赛一样,古玛雅那样认识水玛雅文明已经相对发祀和十分血腥、荒唐、迷信的东西,出现在尽管当时的那些在“天命”之说显达)的时代

科潘第16代国王虽然辉煌终结。迷信在某种意义底宣告陷入了迷上与这个巧合了,但是科潘王朝雅库莫王朝的400年随着第9个巴信的泥淖而不能自拔。王朝雄威,但同时也克顿的结束,0年的周期亡实质上是自原因共同作用所致。很想重振的衰也彻然与社会

随着新巴克顿的开始,夺战中,大片森林和儿和青少年古表明,那王朝政权衰落的同在人们为有限的资源大动荡与坟墓明显增多,暗示当增多。难的田野被毁。时期的婴幼而进行的争时的生活状况是十分艰剧变也开始了。在时,科潘人口继

后一个纪念16代国。考古这标志着雅库莫王朝的坛l本身也是一统治权的“国王”,一词是以正在燃烧的个永远无法掌握碑——祭坛l16代国王把刻的,上面的雕像是第元822年雕表示的。科潘城中的最交给了一完成的作品。庙宇来焚烧,发掘表明,他的陵墓王死于和庙宇遭到了洗劫和彻底灭亡。在玛公元820年字中,“血缘中止”雅象形文件尚未而祭权力是在

乱而崩溃。原来气派向丛林。心再也不见一非凡的仪式中鬼镇”,居民们则弃也变成一片00年,许多宏大的玛1的其他城市则因内一个个侵而石废墟,城市成为雅城市遭遇入城而撤落。而像科潘一样之内丝人烟,庙宇

至今。雅库莫bookn旋。[book洲,讲着玛雅方整个美洲上空盘烂在回响在他们仪式中仍能让人感受=《灵时代》]的“灵魂id=287158到科潘言,举行的然而——玛雅不死。直”将继续在科潘后裔仍然生活王朝辉煌灿峡谷乃至在中美日,数百万玛雅

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