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164:玛雅国王及玛雅文化

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墓,并据古代灰泥就一定是被埋掘。了雅库下面。十多年前,根库莫的传说是真实的,石板上的们相信,如果有关雅那么他开始进行艰难的发提示,有人相信自己找葬在某莫的陵【醉酒寒蝉】科学家金字塔座巨大的

纷的古代名字们正是科潘的,如近才被解读出来,今埋在40米第一0年历史的大型庙宇这是一座已有160雕刻的符号直到最深处。在这里发现了一块色彩缤灰泥石板,上面代国王——雅库莫的

莫有关的这也是该区域块石,上面点缀着玉就是雅库莫证据。接着,又在一的尸骨?已分散了的骨架同雅库板下面发现了一具早一个直接石,莫非这

斯和英1839年11月17日,城科潘。克·凯塞伍德无意中洪都拉斯的丛林中,年青的美国探险代废墟,这里就是玛雅闯入了一处藤缠蔓绕的古在中美洲探险家弗雷德里家约翰·劳埃德·史蒂

潘城的奇妙世界,尤其洲之灿烂的古、却的画家,他通过绘画生个早已失落又重被发遇记》一书世人讲述了一凯塞伍德是一名杰出动地复现了科里的庙宇和纪念碑。他代文明是那和史蒂文斯合著的《中旅奇现的令人着迷的

带雨半岛的低个世纪。到公元900年,前后直延今墨西哥帕斯左右遗迹,所代表的找到了4个玛雅城市的代世界从当入中美洲的热地,最终进至少繁荣了7文化从他们公元2伸到尤卡坦所探索的古林。一共州的高地一00年

星排成一装饰性的图线。除此之外,玛雅建筑多数在天文上外表布满的奇仅十分壮丽,而且隐藏着—它们宇高高耸立,不怪符中的大与太阳和号也不仅仅是案,而是一种象形文字金字塔形的玛雅惊人的特性—

人是谁?他们如何在丛古代美洲文字中最复杂的,而且是世界上最早许就是科潘城,事实上,玛因为这里是玛雅规模宏大的城市?寻的五种文字他方面文化的典范艺术、建筑和其雅文字不仅是要问,玛雅,是古代中美洲的“雅造起那些林中建找答案的最佳地点也之一。人们自然典”

城内到处是雕刻座早巳化为废墟的古城的中心,凯塞6平方公里,向现代人解释伟大的金字塔组成的宏大卫城伍德和史蒂文斯,它最终将玛雅美的纪念碑和现了一条十分重要的金字塔式的庙宇。在这科潘城面积近2由庙宇和文明的兴亡线索——

2米的纪念碑,考古学上,谁能读懂它们呢为“祭坛q”。在祭科潘的历可是家称它般的人像。看着这为1.2在接近卫城中心文斯当时就想到:四面,雕刻着16史恐怕就的地方,有一座边长个谜一写在那些纪念碑些神秘的雕刻,史蒂坛q的

的考古学家,他3岁时瑟天才了。他奖”获得者。就是戴维·斯图尔特解读天书150年字,1时开始破译玛斯的问题就去过中美洲,8岁之后,终于有人能回了最年轻的“麦克阿8岁时成母都是专门研究玛雅文答史蒂文。斯图尔特的父雅浮雕上的象形文

,它们一个象形文在科潘件的发生日期的文字。的阶梯,0块石头垒玛雅文字的和科潘王朝的历史。然的象形文字长卷之一,其间记界上最长20年里,人由2205至其中每块石头上都刻有工作。那里有一座专门从事破解如今,他载着重大事而,只是在最近1们才开始读懂这些奇异共同构成了世

ml为重现玛雅database鬼怪而烧毁。玛雅人的知识积累和难,其后人了解玛雅文明的关键线索01126.ht16世纪初,西班牙人/arti上万本树皮书。c/305142中之一是玛雅法典的须克服重重困千百年来,玛雅人制作了成们必𛈈玛雅人的书卷视为妖魔接近千年http://ul/wides征服中美洲,把人的语言,专家由此灰飞烟灭。缺失..cn/p

西班牙玛雅文字和理解玛为神奇的是,人的大火,它们是破译崇拜的突破口。上的文字是烧不掉幸运雅人对时间的有4册玛雅法典躲过了的是,刻在石头的;更

5,而0则用足球历书。大约在100年前,玛雅人玛雅书卷其实是天文后,就可看出圆点表示点表示数字1到解玛雅的数字系统之的历法体系率先被破解形状的圆表示。了19,其中一个1,一条线表示用数字表示时间,。玛雅人用线条和

周期是的金星365天,并能预时。测日食、月食的轨道。更让人吃惊的500年玛雅人知道太阳了每是,他们的金星年的误差不超过2小精确到踪复杂发生时间,甚至还能跟

,玛雅雅城市周围没有城墙城了解玛雅人,当代科学家开始画。不过直到年,在墨西哥南部丛林中的罚(拷打识到玛雅波之后,人们才普遍认、战争和流血的壁4实施刑望天的真正目的和活人献祭)。在科潘是为了方民族。然而在1946的金星金字塔等遗址趣,只南帕克宫废墟里,发现了一系列描绘折磨人之所以会对天上感兴明,而且是爱好和平相信玛雅人不仅创造了便在地上进行的战争、究者美洲早期最为先进的文0年堡,这让早期的研

信。在欧洲,像玛雅人得令人雅人玛雅们的神灵。玛雅人的天文知识丰富的。那么,玛年的伽利略是在星星是他们的难以置,在天那样的准天的目的是什先,是他么呢?对玛雅人来说确度游去的天上游时代才达到人之后1000

不扣的“血腥刻在科潘的石柱和非常准确地跟随之,以间。对便知道自己该在地是玛雅人在政权合法化的理由,“爱神星”,而是不注目,因为它进法典,雕雅人来说,金星根本不宗教仪式、活人献祭和什么发动战因此,玛雅人需要星最令人争等确定时球上如何战争中的保其中的金石碑上,用它来的星星才是让玛星”护神。玛雅人把金星写事。现在看来,天上

司,那么他们又是命期,其庙宇。那么,这些人是否正中包括十多个人的佛一家博是修建宏伟量有关行星、历法的能把那些铭文按时间的人q上面王们物馆工作的去世日。后来之前,人们以为那些浮一名尚未被读懂谁呢?在玛雅象形文字到1960年前后生日、登基日和证实,她然而,如和主持血腥仪式的国,情才发生像不是爱好和平在美国哈呢?深奥信息,供祭的天文学家兼祭阅读、思考。直正确果说祭坛司们分段,使之或多或少地雕中包含着大符合人的寿的猜测完了改变。当士发现,她

%的语言对照,斯图尔特思。明白了古玛雅象7代,人们还只能认出其破译玛雅文字的工作终象形文字;而中10%的于取得巨大突破。在20世0年。通过与玛雅文字都被解读出来后裔今天所使用的经过150年的缓在30年之后,其中进展之后,形文字的读音和

所代表的人的确正是玛雅国王,人像的下,他读懂了上面描绘的的故事。那些人像则是他们的姓名。实实在在的16个人于是,看着祭坛q

国王授予权卡,意为“烈火是天神的力量天空”;第15名叫瓦例如,乌卡,是雅帕灿约,意为“新乌灿,意为“火第16代单的“君王是蛇的嘴巴”;第7代国王名为巴哈勒,意有15个国王的人第11代国王名为卡杖的人的下方写的代国王不是人名,而是简为“猛虎镜方是名为卡伊灿子”。其中,18只兔子”;他们的姓名,只有近展现的第1个国王例外。这个意为“神的画像是像下正在向第16王的姓名”二字。”;第13代国

姓名不是刻在多年来,第1个才戴的眼圈,他15个国,戴着中美这个国王的姓名视而86年,斯图尔特来到这人像却始终是个谜。于是许多面的由于他和其他下方,而是刻某个神灵。直到里,才发现人们对果然是戴都不同雨神他在祭坛q上都被认出以后,15人穿不见。原来他专家相信他所代表的一定是人像在他的头饰中。

太阳绿色的象征物),这些和“雅克思”(一种蓝的鸟)羽毛出,他的头饰图案中包——绿毛色鲜艳金刚鹦鹉”。鹦鹉、稍稍仔细一瞧就可看含有绿咬鹃读作“雅库莫”象形文字金刚合起来就(中美洲产的一种,意为“伟大的太阳神

该去哪里发掘他的尸骨呢?的破译工来。像终于被辨认出确有此人,还必须但要证明作开找到他的遗骨。不过,后,祭坛q上最始了150年之在对玛雅法典引人注目的人

自然航向。而的窗口。结果为当代人打开在科潘治中心。如今城中,科前,它从卫庙宇,这里正是科潘的时期,其腹心——卫城高耸着宏大的在数百年最辉煌统治者们的精神和政潘河已经偏离了了一扇了解科潘历史心流过。河水冲

出,科潘的16代头废墟面积达1.和庙宇就的遗骨究竟埋在着原先的河道可以看陵墓库莫的确是科庙宇。如此代代相传,何处呢?雅库莫他的群落。如果雅最下端。然而,这片该位在上一任国王于卫城遗址的卫城的遗址沿的庙宇上方建造自己的潘王朝的创立者,那么国王中的每一个都3平方公里,就形成了

更加证明这造。换伟的金现一次观察祭坛坛q正的人体骨架,尸q,上面除然出肖像外,还有一段文字饰物骨架早已里就是雅库莫之墓。由具装饰着玉石和好位于此地最宏散架,莫雅库莫所栩如生的雅库莫非它就是雅库莫的遗骨这里可能就是雅库此处开始,经过一次了有栩其他话说,明这块石头是为莫之墓。由于祭次发掘,终于在一块字塔正前方,石板的下面,赫

而且死者的牙同样阶层的审美情趣,雅库莫的。特征。但是,这些仍不。不仅玉石珠子足以是玛雅贵族的齿也被锉过,内随葬品中有的制作很精美,非子,它们显然是死者在世侧镶有玉石,这证明骨架就是属有一只玉石时戴过的饰品玛雅统符合的耳坠,每只坠子上都用贝壳制作

。祭坛,而这也和的首饰也能雅库莫右臂祭坛q上据完全一致。为此雕像,需要细节最清楚的,甚牌,可见他是个左撇子祭坛q寻连他所戴来自遗骨的证仅如此,托着完全相同的再次向看清。像是所有科潘雕像中q上的雅库莫雕找答案着和骨架所戴耳坠;不显示,他戴

王朝创始人雅库莫并包括过一系列伤,其中。也就是说,传说中的科潘斗曾受已有50多岁,从那具骨架可看出死可看出死者非虚构,而是确有其是雅库莫在世时因打由此可攻击时者的许多情况。如死所受的骨伤者去世时很死者正可能以证明,墓中的是一名用右臂阻挡对方是,从骨架上还人。就是避性严重骨折,也男性。更关键的右前臂所受的躲

这个人并非来自科潘还表但是在死尸牙齿和遗明,骨中检测到的矿物质

在玛雅传说和象形文字的描”。方君主中,雅库莫被称为“西

公元5世的徽章。3库莫莫从如今的墨西哥中部的某日,雅库的故事。里,在15纪初停下脚步成为西方君主3天最后他终于抵达科潘,最上端的铭文中是从何到了象征权力而来的呢?斯图尔某处接特从祭坛q他不是科潘本地人,又之后他离开了那,读懂了雅朝。后,他如果并在此建立了王

的淤积土。并建立起长达带来了新的奥秘投向科潘文明条河不仅。雅库莫到来之400年的王朝?要回作为外乡人他如何辉煌1衣、沐了包括饮用、洗潘河。这水,而且为提供目光浴在内的生活用古科潘为古科潘人后,发现了什么,答这些问题,需要再次的源头——科农业提供了肥沃2代不过,上述发现又征服科潘

行棉家族联姻来一统天下广场(大城区)边缘的代而不衰的呢?答案可统治权历经15这个大决斗场。到雅道。略结盟或与当地某个科潘的早期疑是强有力的,血腥。但他到来的恐怕是恐怖和他很可能通玉石贸易的重要通易而具备了经济实力,雅库莫无中,迎接军阀另外,科潘河还是进过战继而开始争垄断贸。但他是如何统治者通过库莫于公元4花、鸟羽、黑曜岩和林中找到军阀割据之地。在科潘已是互相敌对的权夺利在科潘大确保王朝的00年到来时,

。早在雅库莫到,其考古发掘表明,到一座,还建造了不少充当宗教仪式中心元160年时的卫城遗迹至今尚存。,这里就已经有了来之前的纪念碑式建筑,科潘大峡谷中就已人丁兴旺,繁荣

的球场南约180米处建起了个新的王朝,一切都。于是,旧卫城被彻底有科潘君主。将重新开始。雅库莫自己的仪式中心,其雅库莫时期的科不仅如此,座新的庙宇。他要关雅库莫的的科潘旧王朝彻底决裂公元426年,雅库莫雅库莫在旧卫城中包括一个新建筑规模大传奇重现了。向科潘人表明,这是一决定与过去文中,有时代的大超过了此前的所首次刻上了文字。潘建筑还抛弃,一些新的宫殿和数正是在这些铭

。而雅库莫的到来正标志库莫的最强年出现的一个周期。同雅历法中最重要的莫巨大的“魔力”。有力武器——其如今的新千年克顿的到来隐藏在科潘城的浮雕到来一样,也被认为是吉兆(或凶6年同玛到来时间的完美计时也个巴克顿的来日期——“巴克顿”相临,这赋予雅0不仅如此,雅中。公元着第9兆)0合。巴克顿是指每4

迄今为止,在3的石碑量,而且的大发展。举——不人完是标号为6仅统一了四分五是90000科潘发现的最古老石碑9个巴克顿开裂的政治力口、经济双增长和艺术始的时期,雅库莫成了前所未有的壮雅库莫这个外乡,其正面雕刻的数字君主”显然是想用它来纪念新科潘王朝的开,正是第带来了前所始。就这样,“西方未有的人

莫于公元450年左右治了一个完整巴拜和血腥祭祀之外,随着了什么“新武器逝世在接下来的400年里克顿的”来代国王又是如何保有维护自己的统治呢雅库莫的雅库碑式的建筑,历法崇,他的儿子及接下来的十几继承人又成功统纪念科潘。但他们还呢?除了建利用王朝创始人的力量的

案。在这的祭坛立的。其带字阶梯下面,提供了上个被称为“摩摩记号”就是父王雅库莫的肖上的铭文表明,它是由在象形文入王朝的“新武器”,第2代科潘统治者建述问题的答像。发掘出的一个祭坛

灵”祈求力量。雅库莫的“魂在“摩摩记号”祭坛上,由此雅库莫的形象作为自法炮制,他们都利用在一侧,其儿子则己的权力象征。不仅另一侧如此,他们还向,雅库莫王也会如不难理解其他继

腹心。在祭坛q保存完好,这或许是由0代科潘国王“月亮座保存也是为样,它的建造了纪念王朝创始人庙字教思想。猛虎”下令建筑同科潘卫建筑风格玛雅的是,城中心轴线上的其他于只有它才最完美地体只有罗沙利亚,以及宗家找到了一形金字塔内部最隐秘处莫。但不同的建筑一在科潘,最神圣的地方年由,它位于新雅库后面的莫的埋葬地现了古卫城的就是雅库第1将它命名为“罗沙利亚完好的玛雅神庙,并艺术和,考古学”。它是在公元571

中一位维护着罗沙利亚,国王还特料和、涂精美在近100年时间高敬重。中央,以表一座庙字形金字塔,并将罗沙用新鲜的石膏利亚完整地包围在其国王们精心里,玛雅意新建了的雕塑重新装饰它。其示对雅库莫的最

智慧和,科潘国王们就会前来在任国王进入罗沙利亚这里朝拜,向雅库,他力量。每当一位“超自然王国”。只要一个亚还在莫祈求也就是进入了罗沙

的洞穴,是通往进烟雾,国王要用黄为此花朵等现了香炉、黄貂香炉燃烧。烟雾升亚是放入鱼刺和一座神庙只有在这里,活”滴在纸上,不如说它是一个神圣貂鱼刺扎自己的舌头或或布上,接阴间”的许多证据。与其说罗沙玉石制作的罗沙利亚遗址,考。通常,这种“交流着的国王才能和死”需要放血。知识。在腾,先人就会“走”去的先人进行“交流中,通道。耳朵,流出的“圣血向国王“传授”智慧学家发

,都进了大峡谷。沿着科教仪式——球赛的场国。“18只8只兔子”,“18只兔子排排石碑,其中每一日瓜、洛希戈斯和黑丰功伟大广场时,科潘王朝达到了第13代国继任者到底能把王朝绩。而人称作“不过,兔子”约亚马里罗等地有及其所,则正好位于潘在奎举行最神圣的宗也竖起雅库保持多久呢?块都标记着一个时段诸侯到了卫城和大广场之到了权大广场的边上王“1力之巅。当时大石头”的一念碑竖雕刻着国了被玛外,甚至把纪在这一时期的把科潘的疆域扩大

分,当科潘国王与敌颅有时会代替比赛用制球的一方被斩首放血。负方即比赛比赛时,就是死作赌注。在击败方的鲜血才能让太雅球”内外移动的球,负方常遭斩首,阳永久地保持这是一种血腥的比赛宗教仪式的核心部形的太阳。一旦运动状态。在拿赛是比赛中,控也就控制着在“阴间生与信,只有被被斩下的头方进行的球。玛决出胜负,古玛雅人相

,宗教仪式,这个并非天命生了什么事呢?具他玛雅城市统潘国王及其意味的是,正是科潘有讽刺强大的王朝后来发段历史写在那高28和活人祭祀保全着米的象形文字长梯的2200王朝的石头上。兴盛导致了它的衰落,者的权力。可是在400多年里

1级阶梯是,原阶梯就改变了用途的一天,科潘诸国王抓住了“18只兔祝雅库莫王朝之神圣权,是献给“18来用于力的象形文字年。公元738年春季是最后一级只兔子成功统治科潘达42侯国之一奎日瓜的第6子”,并将他斩首。于”的,他

是,它也记录着,有趣的回权力的宣象形文字阶梯上的长第13代始,阶梯又成为王朝夺斩首的那段科辱史。同样是从那时开记录着从雅库莫开始传工具。国王“18只兔子”的历史潘耻

雅库莫王朝发掘这一阶梯时,为向塌的科潘建筑之一。来很可能成为了最早坍发现王下令建头的泥浆质量政权是稳定的,第家才造象形文字阶很差,导致阶梯后14代国其中用于粘合石它的建筑质量梯。但在19世纪8实在太糟糕子民们证考古0年**始

潘国王复往日的辉煌的权力继,第1库莫政权延续性态势。祭坛q是雅的终极象支撑中孤注一掷,授权建筑祭坛q在苦苦征。6代也是最后一代为恢在接下来的100年里,科潘王朝续呈下降

朝终结的时候了”。其实也在说:“是雅库莫王体现了玛雅人的宇宙q界观。远不只是一张国是完美,其过,就连玛雅神,刻灵们看来的祭坛观和极具对称性的排列更王名单着16潘统治者人像个科

面各祭坛q王是终结,因为哪怕再有一名雅原有的完美称性。似乎充满了一种“天命”思的四西南北。其间莫是开端,第面分库莫王朝的打破它想,即雅库有4名国王的肖像,四别从正面朝向东16代国王进入祭坛q,也会

文明正如的东西,出现在古下(尽管当时的玛雅今天看来都是十那些在分血腥、荒唐、迷信迷信,为怪。雅那样认识水平极为低已经相对发达)的时代却不足球赛一样,“天命”之说显然是无稽而荒谬的活人祭祀和斩首

共同科潘第1然与社会原因实质上潘王朝的衰亡彻底宣告终结。迷信但同时也,但是科作用所致。合了王朝的400年辉煌也是自随着第9个巴克陷入了迷信的泥淖400年的周顿的结束,雅库莫6代国王虽然很想重振王朝雄威,而不能自拔。在某种意义上与这个

明,那一时艰难的。开始,大口继续增多。在人们动荡与剧变也开始了。活状况是十行的争夺战中,期的为有限的资源而在王朝政权衰落的同时,毁。考古表当时的生大片森林和田野被儿和青少年坟墓明显增多,暗示潘人随着新巴克顿的婴幼

给了一个永远无的彻底坛l是在公元822身也是一件尚未完成洗劫和焚烧,这标志着第16代国王灭亡。在玛雅法掌握统治权的“宇遭到了词是以的雕像是第16死于公元820年。考正在燃烧的庙宇来表而祭坛l本象形文字中,“血缘中古发掘表明,的作品。王”,雕刻的,上面示的。科潘他的陵墓和庙碑——祭城中的最后一个纪念代国王把权力交止”一雅库莫王朝

100年之内,因内乱而崩溃。镇”,居民们则许多宏大的玛原来气派非丝人烟,庙宇也变成一弃城而撤向雅城市遭遇入侵而陷落他城市则片乱石废墟,。而像科潘一样的其凡的仪中心再也不见一城市成为一个个“鬼

在回响。雅库莫的“灵魂”将继续在科潘kname=洲上空盘旋。[boo至整个美举行的仪式中仍能峡谷乃今日,数百万玛,在他们雅后讲着玛雅方5,boo《灵时代》]裔仍然生活在中美洲让人感受到科潘kid=287158而——玛雅不死。直至王朝辉煌

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