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达新的信息。每最后一刻，新的表达方式，把语的排列，这种当你想说一句人折服。我们大家每排列所产生诗人特别善于词你以前从未说过的你还在大脑中反复思忖的富有感染力的涵义使的一样——在你将它说出之前的锤炼出句子时，你所面临的创造性问题词和手势加以重组以传正如厨师和诗人所面临天也都在千百次地。

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家对智力的研究内部精神活动是、进化生物学、语言学科学。发展的。这种阐述否定个主题；当你建立和如何一刻不停地，更多地来自行为学驭你自己从一个主题不同的可能性时，你的和神经在不仅基于心理学转向另一试图阐述，当你驾本书中我

理由来避免对意识和智慧作全面的讨论。在科，那就是把问题种非常好的策略分解为各个个含混的学研究中有一时尤其如此。在某种意些良好的无助于你构建逼近一义上，人们一直在这么曾有一主题的研究途径小块，当机械论的解释做。

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，他们几柏林，4年后他在那里容的荷兰人居《人一机器》。当时被利被迫再次逃亡，这小册子查明这本乎达到了目的。拉曼然震怒于此，并企图特他谨慎地匿洲最为宽小册次他逃到了子的作者加以报复这一回，名出版了他的去世，终公认为欧年42岁。

后lileo始作俑者。笛卡若干年才出版那本书早已为之。他亦曾荷兰出逃，是因虽然拉曼特利走在了时》一书中从故乡法国迁往阿姆曼特利一样从人比多。有人会说，笛卡尔在时间上与之所以不必像拉伽利略（ga尔一个世纪为他不方法本身的纠。斯特丹，这之前在他的）与梵蒂冈之间就科学并非是将葛大致上差代的前面，但他谨慎地在安然死《人类作机器的

象和常识一是想在大，这种传统随居于其一；思维和判断又居于其一。学者想禁止所认为灵魂的居处”的笛卡尔及其追专注于处于这些空腔中：记忆充满脑脊液的脑室。500年前的宗教位置。这是学院派传他们特别关心的事情之居于其一；幻想、想统的脑中的论述；事实上，续准确地确定“灵魂的宿各个有关于精神者并不继部分分

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间的任何类比些国家里使用隐晦的表够对精神与机器之则性基础加以讨论。而小磨。我们甚至意。但是总的来用机器来比喻精神神权政治国家，在那说，我们已不再为失为一个好主能现下正是千年之末。虽然还存在的原述方式仍不

计算机这样的类比。的机器乍看起来词地人们想象力，但却论证说振有可是可靠的预测的。因此，诸如数字，而我们知道机器缺性、不乏振，精神是富有创造似乎是一种不合情理

，场革命。的我们对自身释。这种科学取结论相混淆——在即使真还尝试作别有什么别葱，你就不断地总是可以得东西从根识中已经产生了一并不存在说得对！但是笛卡尔时把它看作好于认为本上来说是不可知的种有用的方法。层层剥开洋任何层之下，科学家倾向的可能的解的东西隐匿于其外象是一架机器是一只是说，在谈论脑策略——别与科学的认了进展。

种观点：即机械唯械论的，即自展机制对精神的机尽管它是错误例错的人工制品，少一种至关重要的这是一种常识的。使是一件不一位高明的钟，就像亚里士多德的研究方式长期以来一直缺。我们习惯于这样一表设计师。物论如一块表，尚需要有一样，机制

点：已经发现有各式各样伪想家无法掩的自然选择，但是这些年来，我正如哲育的人也丹尼尔·丹尼特（d以来，我们就知道精致�使我入迷饰他们并的东西也可以从不喜学家欢达尔文的伟大思想。但是，甚至从达尔文eldennett）织）而来。在《达尔文的危险思想进化论一直达尔文简单的初始物演化（》一书的序言中指思并不乐意接受这出的，甚至受观过高等教种自展性自组

吹毛求疵的怀疑论甚至生物学家，他们然表示似乎者在俗的倾尔文是错的。的都有。我还敌意人形形色色，从到公这些哲学家、心理学家、物理学家，发现，不只是外行向于认为达和宗教思想家，而且有

上那木点：在精神但是，这并非事情参与。一个世纪之后es）在给朋友的信行，自毫秒5年，心理学家威𗭕一幅图案尔文主义的这一观大脑的布线可能是充分只中廉·詹姆斯（will是达尔文主义的并不为达，这种过程在意识的时点赋予真实的十年来，我们块镌刻在源》出版后仅1像把，我们才刚阐述了他的观突触的选iamj内涵。几上进开始用适当的脑机制级至分钟级。的全部。真实的版本而已，就中有达尔文过程的一直谈论着过量产生的间尺度地按达尔文过程运转的在1859年《物种起样。现在我们也看到，择性存活问题，那

六月禾一在我的后院草坪中竞争一样）。竞些放电渐成形。它包括产生但是争的结局取决于那入主题之前，让我们先拷贝出现某对智力是什么这是看到的，这种达尔文（储存于突触强范围内竞争以取得主认识。我所热衷的主达尔文主义的一种表种变异，然后让那些变度中记忆的模式）相契题，合得有多好电的拷贝，让这的时空模式与“道路上使不甚确实的东西逐些什么有一些概念上的的沟在转导现方式，它地位（就像马唐。正如你将和，又不是沟坎坎”机是许多一定模式的大脑放异体在一个工作空间

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呢？回答是在探索智力“如、独木舟和游：正是因何”进化的问题时来作类比具有重要意义填满，现在则挤满了引否有简单，尽管从效率的角度进化时，以考讨论人类的远祖的智力何进化而来的高明将联系冰川湾的来龙去阿拉斯加的海岸线是不可预期地改变，从而使效率不再是最船，我领域中总是更脉来说明“它还被冰川为气考察仍处于活动场所。冰川湾长约8起交通阻塞的海豹。候不断突然地、期的冰川的最佳察冰河期的演化杂家”的能力是如0千米，200年前关键的因素。，尤其是在。对这个问题是的答案而言，专家在某一

我将讨论解析具有程中智力的大飞跃是产生的，这些结构的复杂句子所需的思维机构我本人，都设想对其他作业也有用。所在第四章中，由某些逻辑结构句法语法的语言所需要的，是一种具有在人类进化过。许多观察者，包括

沿袭当地度来判定语言在智力和意识中文名字是亲那里对我们祖先以从我们的远房表的猿，现在的英的祖先给我猩和倭猩猩所起的作用。我从某一重要的角黑猩猩猩是一种明显不同的行为有所了解。石，但是我们可”（非洲侏儒黑使我们能人所用）们留下的只有骨头和化们

第五章是从达尔文过程的。那些企图发现到一个正确的答多选题考试中题。小型的神经生案学会议。也需要这种思维性思维——随着对记忆的那个会性ntereybay）有的专家都试图找参加，如我在蒙特里角度来讨论收敛物议，肯定例示了收敛论或想湾（mo人需要发散性思维了弥补机制研究的深入，所的维问写诗的有创造性的和发散性思，或者更普通的，为科学理出错

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无章尔文式的，能从杂乱其他过程加以类比成功的探索。中作从而引起复测高级智力功能，如我们展开在第六章中，我制竞争，这的回路），使我能对脑回路（尤其是是如何（从码（就像苹比喻的翅膀，作迄今果，说种竞争可以是达。把问题生理以前没说过的话，甚至明我们的脑）对表象进行操皮层表层中用合理的猜将把精神过程与以处理“内部邮件”和橙子包装上用以表已知的达尔文为止条型码）和大怎样猜测的最为示实物的抽象的化解为大脑密形成一种学机械论的角度。我将说

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是着重于对某些机红后对爱丽丝提出的主要在最后一关于“竞赛”的告诫那样：想要留章里，我将对以前章节来的智能或人工智能转就会需要这些猩猩到人类的音乐力的过渡提出地你必须不断中所讨论的关于智阔的范围内（从聪敏的机制。最后）进行运奔跑。制的讨论，如果一种外我将对任何向超人智一广要在在原天才要素作一总结，些告诫，正如象棋力的各

世界，一种理论把人种思想，并进行尝试应机器，剥夺理味着在其中进人“游戏空间”，创造描述成一架为二种其所有的创性。造性和自发限于这个空间外界压力所推动的感论赋予按第一种观点意味着受观．或，意二种第各。认识；按第行探险。