是理念或是想法，都是达是小说所要表达的主题，不管作家想要表人【醉酒以为主体而扩展的。寒蝉】──人，

间一家所创造的好人物，就随动的主体是「人物」，小伏，着他们心情起，一个不说也让我们以为他们就」，它是作家所创造的「物」物」，但是一个好的作奇特，让我是这麽是真的存在这世它不是「人怒爱乐，让我们跟样。们伴随着他们喜存在我们生活周遭的活「人

身为一个作家的质，所以我们就要表现好一个小说写的是人所谓的文学性人。人，小说就没有，小说离不开人，没有

，这是属於外我们归类於外在感官。有些是人之常情，人长的漂小说喜不喜欢。看到的是什亮等等，这麽？不外、如何漂如何俊美亮，心地又善良的人谁一个人，我们所大下笔身高、体型等等墨，写人物在眼睛看到的，乎是容貌外表、穿着、欢在人物的外在

？是要如但请记住何看到人物的内在部分，善良个善良的字眼喔！没错是属於人呢物内在部分，我们！我後面有说到一

个，小说世界也是一样，读者可以看到作者述人是好是坏不同的是多描实世界中，我们是再判断这对话与动作得知，然後的另一样东西，那就是内心。经由这一个人的在现

由上述的内容，我们面的发言不难得知动作、内心小说人物，不外乎三现在，我们来整理我上，我，要表现好话、，那就是对吧！样事物的们谈谈这三样吧！文字描写

※※※※※

过去（对事），有的人对话，人说话是要对在辱骂天理（对天）……等言自语（对我）一件事说话，有的说话，这都是「对，有的人是感叹人是自」的依据。是等，不管是对什他麽

「情绪（表达一定有个主题吧）」要表现好对话对话，於一定有「自我（自外的感觉）」「对他（我意识）」

三样，对话读起来如没有这道。嚼蜡，没味

的对话只☆小小警惕：就我所看没有以说是小说人物的灵魂可，大意不可。情绪与对他，没有小我，到，有一些作家，自我可明的个要部分，若是些的，更会产生人格分但做说人物的自起来可就难了有做到其中的性，写的差一这个自我说起来简单，裂的状况出现，轻忽不，也是小说人物的最重让人物有更鲜

当作是单纯的2d拟态不妨忘了自己，的要件在小没有所谓的平板，不够生动，小说人物，我达到情绪、自我、对他所说可不是人物呢？我建议作家多人的对话表我发现许要如何写好一个，将自己d虚拟。在对话方面，说人物之中把自己融入。三样互相互动，是所谓的3在描写人物的时候达的有些

※※※※※

，要有作家的描写多元化一相持，动作因为有了气势，所谓的动等等，要有更动作与动作要有气势，要有动作，人物的在其中作而人物的情绪与感作是一个很重对话可以说是相扶话也因为动停、跑、跳、站。要的一环，对话而有了气势，对作不能只是走、觉表现在其中动点的描写，

作者的设物添加许多加的鲜明，读者更能，这要先看别为小说人物常会表达，最主要也是手足无措的抓头发或是的动作是会为小说人但动作的依恃两样的存在，这分定的情绪以及个性为何，慢慢的低头，这些拳头、顿足生气的人会捏融入其中。人物的动作为何。像是说人，个性内向害羞的人物更的色彩，使小在虚拟出

表达坐、站、跑、个动及作都涉跳，最好是善用文字修饰，让每一，使，不要只是单纯的一到姿势、态度和表情动的时候小小警惕：在描写昧其生动活泼。

※※※※※

少爷一命...」晴难测女药绿凤急忙解释道：「姑娘，请别误会，我们无清幽，只因我家少如造访，恳示错误师来作个请丁药师前范：文：阴辈施援手，救我家爷重伤垂危，方会冒昧意打扰丁药师的

们搀扶着不省人事官出云，开口而的上来？」问道：「你们为他求医那名白衫少女看着她

」文雪烟们做什麽都行...：「只要能救他，要我心急如焚，冲口说道

功例子：文绿凤闻冒昧造访，恳请丁前辈施援手，救的清幽，只因我家言，急忙解释少爷重伤垂危，方会我家少爷一命...」我们无意──再看看真正的成：「姑娘，请别误会，打扰丁药师道药师

口问道：「你们为他求视了她一眼，那名白衫少女早已？」扶着不遂皱起秀眉，开看见，她们搀省人事的医而来上官出云，睨

上官出云气息渐弱，芳救他，要行...」焚，不禁冲口说道：「只要能心焦急似火文雪烟眼瞧我们做什麽都

感觉如何呢？

※※※※※

中，大约分为两种，内心独白。内心，分别为感情描述、在这一层面之

内心独白方面，描述方面，则为作和对话无两样，在於对话是互相的方面的描写，每个人的立场，将人物的内心以有所不同其实需要注意的﹔而在感情也非三两语大有不同，其复杂性这者将自己立於人物的笔法对於相差只我的人物的。以景写情方式，因作所能解自二，种种许许多多的家的不同，其实也角度阐述开来﹔，直述释一写情，这，而内心独白是

※※※※※

有思考的空间，是认为写的高兴就好，者的影子，大英怎样。小说，客观，避免将自己主是这麽小说有些人反正读者喜欢看一昧的看作者在小说的就是要保持，将小说写入自我，，但最忌讳作旁白赞扬这人是认为，作家写雄就好。但我思考内中的人物为观意见加入其中要让读者何，而不是或是高手这是最要不得的

我看是旁白方面并无所谓此的下场此类的话吗？都知道熟悉的例子，笑傲女最终有如万里独行田伯光，金光被不等庸在其人人江湖的伯光是淫贼，或者戒去势後，强迫的书少，就举一个大家是在田伯可不，恶有恶报，**妇边一直说他死有余辜的大骂田戒，金庸有在旁最好……等他当和尚，取法号不

斗，两？也是没有啊！几笔後却相知相惜，金曾经殊死恶人读者自己去思考这过而已。人物，我们在想想，田间，让做，但後大师让伯光虽是诸恶多带，两人读者有去思考的空这庸有用许多没有，因为金因认识令狐冲笔墨描述吗个华山名门正派的弟子

白赞扬他的人物造的人物，不惜用许多旁……反观之我们，有多少作者因心爱自己所创

写好的，便是历史这是我们作者自人只需要赞扬英小说世界，为主的，表现人，表现以人们是作者，不是有的故事不是人家是很备好有所根据，、环境以稍微穿凿附会，这是要写小说但要清楚，我故事，皆是的剧本，高兴的时候可等﹔说书说书人，我己的创作，是我们虚构所们说书人是在讲故事，主观的。初种种的剧情、人物烈，说出一个早已准

定会大力赞扬勇冠三军关羽，一定会讲，义薄云天的书人在讲到三国历史的时候，一！这麽说好了，我们想想有名的三英战吕布，啊！想想说书人，说到历史上这大家都知道吧

…等等废话我就先不说的话给不是被说书人所说强，勇猛，兄弟情深，武功高仔细想想，我们是无惧…兄会了，唬说一定刘关张三英战吕布，但我们若弟三人义胆云，不离不弃成白痴了？忠

为主矣。三人人然小说毁主观，但作家万万不能三英战吕布，合力围炉一写故事，是写以人自己的主观，不可以加入自己的体的小说，说书是羞愧到自是传达一些故人是在说全身而尽已谢事给人们，但写手不是退是关羽，我真故事，他只苍天。说书个人，居然还让他加入，我要

我却看书人是一样吗？人物的旁白要尽量少，物，说了一词，拙作。到很多写手大力赞扬自以真的应上一句自谦反过头来，作家，这不就和说此黯淡失色己心爱的人堆啦里拉杂的话，变的不耐看，甚至可因

涂说的耳根子软，喜者说他个性冷他就个性冷，要真是这一个角色个性冷并不是作欢听道听麽简单，读者不就是谣言了？

过一段日子，身为网路可次之後很很兴奋，但第写手写文写的很随心所欲、很爽，小楼在文学网上也厮混形，那就是就不耐看了。这以说是和网路间的色二次就不个情意、有创新。但是有一读者看的也是文色文第一次看会是一样的，网路保证了。作家的我们，只是看过一次，第二爽，但这爽也说真的，有许多作家的构思有新

※※※※※

俗话说的好，不练基本功。练功不能

若是没爽，快意潇洒长久的，迟早是江郎宗派，虽然练剑宗是双修。剑宗、气宗两大，但以我认为是气剑很才尽，所有气宗的辅助，这是不

为气宗？何何为剑宗？

宗重质，剑宗重形。我个人是这样定义：气

之人当然是现，这许多人大多是剑宗就是剑宗，但有我的宗重依我优美等等一些外在的表我会说网路上外形，注重剧情、文笔看来是华而不实。考据，剑

我个人是。你若是无气宗作为助，後继无力，质的隐含，这剑，但剑宗并不是说辅我却重视迟早江郎才尽考据、铺排等等一些内就是气不好重视气宗，但，但宗。其涵义、意境、气宗重内质，是以气练

派武侠四有古大与温大大家之中，气宗有金大。我所想，新依与梁大，剑宗

是但他们後来都做到气剑双修，以气御剑或你如何去修练。宗，同属一宗，但端以剑练气，气宗剑看

快意，但若是无相]作也是一样尽。[booᘕme=《灵噬苍生kid=28715,bookna》，随对的吸取知识，这迟早正如创心所欲的写作固然是很是江郎才