理题，不管作家体而扩寒蝉】──人，展，的。是小说所要表达的主是想要表达【醉酒念或是想法以人为主都是
不是「人」，它是一的「人物」，但所创造的「物」，一样。麽生活周遭奇特，让我们伴随是作家小说活个不存在我们动的着他们心情起伏，就是这，也让我们以为他们就家所创造的好人物是真的存在这世间一主体是「人物」，它我们跟随个好的作着他们喜怒爱乐，让
一个人。所以身为一个作家的我们就，小说离不开人，没有要表现好小说文学性质，人，小说就没有所谓写的是人的
一个人，我们感官。有类於外在体型等等，看到的如何长的漂亮，心地漂亮等等，外在眼睛看到的，又善良的人谁不喜欢我们归这是属於，人是什麽？不外乎是容貌所这是人之常情俊美、如何。些小说喜欢在着、身高、墨，写人物外表、穿人物的外在大下笔
良是属於人物内在部喔！没错，善但请记住！我後面分，我们是要如何内分呢？在部看到人物的有说到一个善良的字眼
一样，然後再们是经由这一个作得知到作者多描述的另判断这个人是样，不同小说世界也是一在现实世界中，我人的对话与动的是读者可以看东西，那就是内心。好是坏，
上述的文字描写，外乎三样表现好小说人物，不我们不难得知，要内就那上面的发言吧！由，我们谈谈这三样吧！事物的理我容，现在，我们来整是对话、动作、内心
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在辱骂天理（对去（对事），有的语（对我据。人是对一件事说话，有的人是自言自「对他」的依是对什麽说话，这都是天）……等等，不管），有的人是感叹过对话，人说话是要
要表现好於外的）」「情绪（表达一定有「自我（自我意识对话对话，感觉）」「）」对他（一定有个主题吧
没有这三样，对话读起来如嚼蜡，没味道。
小警来大意不可起来可就难了，自我可魂，也是小说人物的最重要部我说起物的自我，这个自有更鲜其中的情绪与对他说是简单，的，。没有小说人物的灵但做让人物☆小以：就我所看到，有，没有小说人状况出现，轻忽不可，有做到分，若是惕一些作家的对话只更会产生人格分裂的明的个性，写的差一些
物呢？我建议作家在描，我所说可不现许了写人物的时候不妨忘写好一个是小说人物谓的3d虚拟。在自我、对人要件是单纯的2d，是所话表达的有要如何入在小自己，把自己融些的平板，不够生动他三样互相互动的多人的对，没有所谓达到情绪、对话方面，我发将自己当作说人物之中，。拟态
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表现在其中，要，要有人物的情绪与感为对话而有了气势，对动作要有气势有作家的描动作，人势，所谓的的一环，动因中。不能只是走、停、跑话也因为气写在其动作扶相持，动作多元化一点的描写，作与对话可以说是相物的动作是一个很重要觉、跳、站等等，要有更动作而有了
，使小说这些的动作是会为多人物更加的鲜常会手足无措会捏拳头、顿但动作要先看作者恃两样的存在，这分别的设定为小说人物添加许气的人何，慢慢的在虚拟出人入其中。为小说人物的情绪以及的色彩物的动作为何。像是生的抓头发或是低头，的表达，最主要也是依更能融个性，这足，个性内向害羞的人明，读者
其生动活泼。小小是善用文字修饰，让警惕：在描坐、站、跑、跳，最好单纯的一昧表达动的时候，不要只是情，使及到姿势、态度写和表每一个动作都涉
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药来作个错误们无意打如：阴晴难测女药师释道：「姑昧造访，恳请丁药」，方会冒娘，请别误会，我我家少爷一命...扰丁师前辈施援手，救少爷重伤垂危示范：文绿凤急忙解师的清幽，只因我家
那名白衫少女看着她们搀扶着不求医而来？」省人事的上官出云，开口问道：「你们为他
他，要我们做什说道：「只要能救文雪烟心急如焚，冲口麽都行...」
」请别昧造访，恳请丁药师前师的清幽，只因误会，我：「姑娘，─正的成功例子方会扰丁药们无意打释道救我家少爷一命...冒─再看看真：文绿凤闻言，急忙解我家少爷重伤垂危，辈施援手，
出云，睨视了扶着不省人事的上官秀眉，开看见，她们搀口问道：「你们为他」起她一眼，遂皱求医而来？那名白衫少女早已
都行...」烟眼瞧上官出做什麽云气息渐弱，能救他，要我们芳口说道：「只要文雪心焦急似火焚，不禁冲
感觉如何呢？
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内心，在这一层面分为两种内心独白，大约。，分别为感情描述、之中
是互相的，而的方式，因作家的不开三两语所白是的﹔而在感自我其实需要注意的和对话同，其复杂性也非，则为作者，其实也有情，这种种许许多能解释一二，，每个人的笔所不同。将自己立於人物的立来﹔内心独以景写情，直述写对於这方面的描写同无两内心独白方面，内心以人物的角度阐述样，相差只在於对话场，将人物的情描述方面多法大有不
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中的人物为何，而不是，避免将自己主观一昧的看作小说最忌讳作者的考内影子但有些人是认为写的高兴就好，反正读者喜，思赞扬这人是大英雄或，作家写小说，就是要，将小说写入自我，这保持客观者在小说的旁白是高手怎样。让读者有思考的空间是最要不得的，意见加入其中，要是这麽认为欢看就好。但我
淫贼，或者是在田个大家都知道熟悉的所谓的大骂书少，就举一人人旁白方面并无傲江湖的女最终有，金庸在其迫他当和我看的等等此类的话吗？尚，取法号不可不戒，田伯恶有恶报，**妇万里独行田伯光如此的下场是最好……金庸有在旁边一伯光被不戒去势後，强光是例子，笑余辜，直说他死有
经殊死恶斗，两人没有，两人曾思考这人的空田伯光虽是诸恶正派的弟子笔带过而已。後却相知相许多笔墨描述吗？也是物，我们在想想，让读者有去思考啊！几惜，金庸有用山名门间，让读者自己去多做，但後没有因认识令狐冲这个华，因为金大师
多物，不惜用许多旁白赞自己所创造的人少作者因心爱反观之我们，有扬他的人物……
写小说，的剧本，是高兴的时候可以稍微说书我们是作者，讲故事，所有的创作，是家写好，说出一个早已准备好表现人，表现，我们是要附会，这是很主观的。人为主的故事不是人以只需要赞扬英烈种的剧情、人物、我们虚构初种环境等﹔说书人是在有所根但要清楚，的，便是历史故事，皆不是人小说世界，穿凿这是我们作者自己的据，说书人
定会讲到历史上有啊！想想说书人，说书名的三关羽，一在讲到三国大力赞扬勇冠三军，义，一定会这麽说好了，我们想想候人知道吧！历史的时薄云天的英战吕布，这大家都
义刘武强，勇猛无惧不说了，但我们若仔细关张三英战吕成白痴了？……等等废话我就先胆忠云，不离不弃，兄想想，我们是不是弟情深，弟三人功高被说书人所说的话给唬会说兄布，一定
自己的主观，但围炉一个人，居然还不苍天。们，但写手小说，羞愧万作家万说书人是在说故事，他不能加入自是写故事，是写以人为主体的只是传达一些故事给人三英战吕布，三人合力是关羽，我真是让他全身而退，说书人可以加入己的主观，不然小说我要到自尽已谢毁矣。
尽量少一样吗？人物因此黯和说书人是的不话的旁白要，我却看到很多来，作家谦词，拙，变人物，说了一堆，这不就作。写手大力赞扬自己啦里拉杂的心爱的淡失色耐看，甚至可以真反过头的应上一句自
就个性冷是作者说他个性冷他言了？一个角色个性冷并不，要真是这麽简单，读欢听道听涂说的谣者不就是耳根子软，喜
後就不耐看了的也段日子，身为网路作也厮混网路色间的色文是一样的，读者看个情形，那就是写手很随小楼在文，心所欲、很爽，过一思有新但第二次就不。这可以说是和网路爽也只是有许多作家的构写文写的学网上创新。但是有一保证了。文意、有家的我们，说真的，第一次看会很兴奋看过一次，第二次之是很爽，但这
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本功。，练功不能不练基俗话说的好
意潇洒，但若是没有气宗。大宗派，虽然练气剑双修剑宗、以我认为是剑宗是很爽，快这是不长久的，迟早的辅助，是江郎才尽，所气宗两
何为气宗？何为剑宗？
，剑宗重形。质我个人是这样定义：气宗重
表现，这就是剑宗外形，注重剧等一些外在的之人当然，但依我看来是华而不是有我的考据，剑许多人大多是剑宗我会说网路上实。宗重情、文笔优美等
练义、意力，迟早江郎境、考据、铺剑宗并不是，但我却是以气说不好，内质的剑，但，重视其涵人是重视气宗是气宗。我个作为辅助，後继无隐含，这就才尽。但你若是无气宗排等等一些气宗重内质
所有中，气宗有派武侠四大家之金大与梁大，剑宗依我古大与温大。想，新
们後来都做到一宗，但端看你如气剑双宗，同属但他或是以剑练气，气宗剑何去修练。修，以气御剑
无相对的吸取正如创作也是一样booki迟早是江郎才，随心所欲的写作71585,boo尽。[知识，这kname=《固然是很快意，但若是生》]灵噬苍d=28