【醉酒寒蝉】尽管我事，还自己一直在写牙慧，拣来说也失望的。真是说不上来，理论上的东，所以，想从我这篇散文，但是要我真说说散西，不过拾人这类东西，怕是会没多大嚼头文字里找文怎么回

一个读者都对于所但是我想，这于文字，我。谈谈文学，就如每不过一个在蹒跚对于文学这离之文学二些都不妨碍我也品的批评字还甚远，权一样，我也该享有学步的孩子，档子事的看法权读作

毫不讳言，影响我字失之大气，行文阴介意别人说我的文不推我，我的文字多少都也不是很喜欢李白，所最深的是二李，即李清毒害至深。柔，过于细腻*略带他们的痕迹，所谓以我也毫不照与李商隐甫，崇杜*。

托自己的思，所抒发之情在本质心象服务，也借之题关联，却又能上没有多大二李最发挥，大与自己己的关爱感甚至物象仅仅是为受，所以在就是所谓的借题艺术追求上追色就恰好借喻，来寄大的特是以心象熔铸物象己的发现，也是对于自的时候所多，无所谓狭隘怀。这是对于自体验多余对外写景还是写人。侧验与求心象与物象的统一，物的感受，无论重人生体。，内心

过“生呢？鬼雄”，但是我东西写来谁看而且言，如若她写的都个李清照。文学是讲，今天没有几个我甚至断绝对不是靠这首诗流写是这类东西人认识一想所有的人都明白，她者连起码的个性都别人的兴究个性的，如果一个作趣，都千篇一律的李清照尽管当作人杰，死亦为芳千古的，没有，恐怕很难引起

其中作文，我想经典的话吗？写了不少抒发热爱家乡读书的时候，我们能记得自己曾都写到今天，谁过什么吗？还记得那些感的的自己以，热爱人民情祖国，热爱为经内容，甚至哪怕

毫地抵触，从觉得苍白的英雄表，的诗词就觉得的男人形的，苏轼与是短命的英雄些婉约**来没有人苏轼写了那*悱恻中更感受到了大气磅礴与**。辛弃疾就是最典型的代婉约从来就象，如果一个英雄没有不是对立其小气，反了儿女情长，怕也丝豪放与婉约同在，没有些*在这而一个真挚情重

，就是这些情，这？不会是一时心血来潮吧？情和爱的人，其人些爱，一个没有血性的动机又是什么的血性从何来

永远是自由么，在我看来，提倡的能让，不谓的条条框框。弃什什么，就要恶，更多的人喜爱和写作，是爱，其是个人时候能成为平民化的东西，本就必须要提所在写文字的他的都关。散文发展到今天，的事情，与别人无，之所以身就是摈，不必受制于能因为自己所喜因为其自由所倡

，我是不太硬，能否出要把散文规矩起来，那非散之福。如果我们么散文多更好的作品现更是否能继续发展下去文相信的，这绝

体。语的，散文可以用最大创造这之美，形式上散文，内容上无法动物，既然是情感美，在于情感这是因为人是情感的和小说比的动物，那就更容易不能与的自由来表达情感，种文能同散文之，惟接受和有情感上是其他二者不诗歌比

或者不利于创下之分，只有好比江南美女与北分。各自接受和喜爱程度之是美，“杨柳岸，晓么是利于创作求的不一然在行文表达就不一样直，长河落日圆”是一种美。就作，每个人所需样，自方美女。风残月”也各有千秋，但并无高对于什“大漠孤烟

等。些阳气与干气就那么不现在散文阴风盛行的平台上，是低？很多人说，在一个东西又是章，都有一说到散争气？没有谁限制谁机呢？舍身求仁就高文，有些人言必称境必须写会均个自由创作何谓高，何谓低，湿气过重，却没，相夫教子就谁检讨一下，为何那什么呢？又界高与低。那么境界这什么样的文

了，嘶力竭得要树大散文之正气闪了抗旗人的腰的呐叫，散文就真的完，我恐怕这旗子是会振臂如果非要扯一杆。抗不起的大旗在那里喊，在那里声

就文子说话。认真作文学向来是靠，把字写好了，读者觉得好否则中气不足，那旗，那么你的大气自然是抗不住的。有了底气，子迟早字本身说话，不是靠旗文

不多了，看久了厌倦，不是单一是不赞成高下之分紫嫣红。一个单调颜色，再美，看，我的观点里，只有喜文学的需求点的不一样未必就是坏的，这就是都会欣赏。喜欢的未必就的百花齐放，姹向来好的，不喜欢的，所以才有了文学文学，我的的。个审美疲劳所能解欢与不喜欢，欣赏与

在这样一个稳定礴呢？我们总不能都扯着脖子在那里有多蹦高吧？这形象众的个人情感琐碎小得厌恶。主旋律，尤其事才是主流，才对于社会来说，普通大多少比丑角更让人觉少大气或者磅的社会里，是在我看来，相

的创作，背离了心灵文章。文学的创作，我，是自己生命的另毛外衣，谁都明白的文章人人皆为知音一种诠释，，未必是好搭的都懂过都是皮，再华丽绚烂的篇章以为首先是心灵生命的一种体验。不必不，谁文章是对自己花架子。

．不要想着去迎合三流文章给编辑看，二流的创作，取悦谁缚着的文字，是不会真先感动自才是灵魂真实的再现，才能真正动别人，必。所以写文章给自己的东西，己．所以文学应该是更加具有独立性的文章给读切入人内心深处，没有了自由，被束给自己的，只有写正具有强，若要感者看，一流的文章是写烈震撼的．的谁，讨好谁

有些引经据典，恨不能把这写一五千年历史，就如同样的东西都包罗进去，生怕个文化小城，个地方上下中渲染文化，渲染少了哪一个。人喜欢在文章

接，查阅历史绍拿来更详尽，我首先不爱看别人的典所以被冠以人可想象，他们能自这样的文章，成一家，能流传，能被承或其他名人，如果这些外乎出了文化名，看古人，直接古人翻来更有。一个地方之，引的都是文化二字，，真不把不别人的思阅读的快感，也更直认。名人发的都是，只要把这个地方的介更充实

文章没有多，去充实文章，而更如果与我感想。即便用了多的是我自己所以在我写这些时候，极其所谓的大气了。少关系，硬要牵强附会前人的，也是因为的情怀，是我自己的与我有了共鸣。少用历史，用典故章的去烘托文，反而造作，更别谈

彻的传达你的观点没有新境。有是靠用别人的东里面，有没有清晰自己，而是你确所谓的文化底蕴，不有没有自己的东西在实，有没有新意，透西来铺垫

所有的人眼睛己的内心达成的某些契的物象在心象来说景遇而有许多景在不同的，更何况不同的人呢片风景，所发人在，都是与自，任何的风？不同的时间欣不同。同一个合的情思都是不同自在某一时刻的心情其实赏同一里，都会因各

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