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第一百二十一章 弱肉强食

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在河岸上的黑鸦首领刻化一批千里迢迢前来游离心如止水,感受着悲。朝圣’的众山民,顷物伤其类,兔死狐一般,为乌有,如

族,注定占不到任何地上最卑微的种优势。这一些生活在这片

片天地,添多一生。这片森族谣,义无反顾地走向其量只是为了润润这批唱着各式林,悲以修可能在这一个山代里,人类种族,充仙为主流的年一批点气氛,壮地结束这一时期,

久久首领像一株仓木一般钉在原地,延绵着思绪地望着对岸森林。如同游离,黑鸦

间不平等的关系作为人类身份的仅只是借用交易方式是除了被昆仑山扶持的这片黑鸦首领,天地中,璀璨的存应当誉制衡了各种族小昆仑在,标新立异,仅,将信城外,

势,和许多不能被披开的,足以使他十拿九稳积的地理要天地间。他所拥有的人脉,累驰骋在这片秘密,多重身份

,忍辱负重,游刃在每标准的身份,瘸着腿,也时常的交易中,那一条个人类着一就是最有利的证明。考虑出身的一场惊心动魄

看来,用最讲,出来混的,他自己迟早都是要还的。通俗的白话来

拥有一颗细腻的内心,而谋取绝对的外表,随意见多了阴险狡诈,城颁布的条例除了积累财富,反抗的装扮,却也自由,粗狂的越发与之并进,巧言令色小昆仑

感受一幕幕不情的买卖,或是剥夺,独自一却也每每在华的昆仑城,也或是压榨了别人的自由,到过最疾的穷流离地流离,部落人时,尽人见过最繁饿死地饿死,

信仰连饭都吃不上的人,他对山奉信仰,哦对了,这一类终日只知道供这一些骨。,恨之入

存活在这片山海天地间,每一条山虔诚,更要凌驾于生命之上。脉的山民,那最炙热的神的信仰,是

皆默认为是山威,而得到惩戒。仙一族,存的时候,他们是存在这片大陆神的神神态度,信仰不够忠贱的种族上最低洋种种物质生物,其影山脉居民异类于修响到族群,以及陆原海,对大自然星辰纪变不供养四方神邸,诚,或者触犯了山

的随从,部得允许未请,但凡琐事取决于山神,大搞噱头度,世代绝对严禁抗拒,和外界通婚,不示过神落资格最老的酋长相传,便开始一些列祭祀祷告明的任何活动。

至洪涝于生命旱灾期一部分,与生俱来的烙祭祀可以连续几天,甚越于所有,更凌,饿尽肉身,宁,是融入身体,优愿虔诚跪至死

城颁发的一纸令重剥夺了各山被讽作诟病。国界,有的只是小昆仑这片山海大陆法,严脉族权的权益,一直没有九州,更无

首领,干脆迎着局类世界的交易,丈量制度。规则于是这一位黑鸦势,自己统一了人

触犯和纠纷。一条在每风文化,与之交集,避无数代后自育而成的山山脉的族权,世传他更懂得寄

的各地势位置,什昆仑山冷冰冰的管理法他知道这优异于么时候采桑则。狩猎,繁衍生息如一些依山伴水习惯,更何,族群的劳作修养的

发壮大黑鸦部落投机取巧,雁过拔毛。于是渐渐形成气候,越制定一系列衍生规则,织结构,的组

在每一个季度,某一段时间,愿意无偿遣送些对生望已经失去了信森林的存在,并承诺向往瘟疫森林,那一当然也大肆渲染,承认了瘟心的人。为了树立威名,

熊叼走,倒是曾有过复杂的想法,内心腔向往,走向这一片上,与其让他烈烈地解的身荒野,或是被狗森林,来一场轰如怀抱着一他的这样做到底归咎在谁们受尽折磨地饿死在脱。

新走向轮回,结束动荡的一生,便的遣送使者,引导着这部分多有时候将自己视为是神余的族群,重也心安理得。

了大马往后走,头接着喽啰牵来的高马,弯下腰也不回。,踩上他背,跨,一个喽啰俯地

依违两可。杂,此刻他的心里,极为掺

岸的森林,那群黑鸦部落拐毒物饱食一餐后了山丘,离去,而对马蹄声渐渐走了出来。,也往更深的林中栖息,游离和北荒众人

中,草,嗅了嗅,揉捏在掌捡起黑鸦首领根还未吸完的烟化成一束烈焰消逝。

于人类殉生方式,并无的世界,没好值得感慨。弱肉强食什么太大修仙者对的感触,这本就是个

众人往回走。游离领

达中部第五经遭这西走,逆着洛水沿着河岸往西走,到,才知晓洛水的对岸山脉的阳虚山。脉,要继续往,便不能直接翻过这一整条山波动静即是瘟疫森林

过了中势北走,便能了黄河就是西续北上,翻黄河水一路高原祭之地,便能到达沿着阳虚到达昆仑山脉的第一黄河,过山的玄海的东岸,沿着部第五山脉,往北走扈水继座大山,崇吾山,黄河

还虫尾巴一个人情。此行北上的目,游离到那时,游烟便彻底安南下,与大夏一乱仪式,全了了北海,进了黄河渊源后,他将之一族接洽时,搅北上,‘令山’一家出算着日子等着古族,了却这桩率领了其余三人

脚不界不同,亢心憍和将情义奉为之上,一外,都有着一腔柔情气,除了利益和脾性些人,虽然出生地也是黑鸦部落首领,与北荒这移。游离其实

在山海天族麾下一族人,一身荼毒戾气,导致大面积的十常巫改造古魔山脉杵,并决然撒手。地泽兑卦位,属于西这一整条瘟疫部第一山脉,上了这

到一方安定。伏羲将荼毒的界的森林一步,争取驱赶封印在此永世不得踏出圈部落

一谈,因为触及荼毒的众何修物,闻者无不反感为了这一整段山脉的特足,它便渐渐地被遗失渊源,起始意涉也因殊,没有任在修仙世界的文明中仙者愿只留作坊间

,共十七座大山,沿,以钤山为首到莱山,从东至西山脉的北面是西瘟疫部第二山脉途四千一百四十里

山民祭祀的山神模样,,马人的面的身这条山脉的人的面孔,牛的身型。型。还有

臂膀拄着权杖,称作飞兽之神。有四只脚,一只裸露的

雄鸡,不祭拜五谷品间还席围坐,在众贡山民在祭祀山放一只染了无数颜色,用白茅草编成草神时,宰杀猪样为贡

这一条西部第山海天地,修仙界面,便是中争议纷纷的地界,叫虚,从极之渊。”二山脉的北“昆仑南

虚,从极之渊。昆仑南

般晃着低不等,仿它便苏醒一陷,高瀑布会奇异地凭空流佛有意识般终下漂浮表塌的地岩块出,注身子,发出吼声。这片浮动的深渊,地日上潜下游,水流

一刻乱,或是,阴衰的浓雾中,渺无人烟,高低错落的地势环境,终日弥漫在这一片渊泽占据了山海,迷踪错,荒原无际天地大半个天乾卦位都不得消停。

战场,以魔族为首的‘太岁决定了羲’,天安定的修仙纪年最后一这里是上古场大征战后,赤魅’和修仙一族的‘人文

留了数不尽的封停活跃抗衡,仿佛着得天独厚的地理位置,百年喘到天塌印印记,充斥着各自然元素力欲将那股恩怨,残来不休。这里地陷,至灭方量,凭借

使得这矿产奇珍越发异变凶之造物,随处隋原本辽百年来任由两股势力争高原,千得被滞险,使,形成精魄,懂得,斗转星移,过分施法干预下,阔的地势片土地渐夺,凿山开海草木灵兽,自己供养和摄取,更促珠和壁。弥足慧根,天渐有了苏醒意识留在这片土地的

见底,阔无在改变摆势,更深不错节,时刻分裂动。丈量,延绵蜿蜒日月变开山岩沼泽,随处盘根一条长渊

极之渊。’魔争夺便被地仙级修之地,上古战场,自安定日起,作庇息之所,它便是大的‘昆仑南虚,从山海大陆这里是上古仙名鼎鼎仙者选

更像是瘟疫山脉的对称体,后者让人昆仑南虚,从极之渊。尽了风头,有口皆碑。鄙夷不屑,前者可谓出

之渊便是每之地,那么一个修仙者,昆仑南虚,从极云游界,瘟疫森林命的终结有益于人类练时,那向往的是生开始。

神往的地方,那东,东海里的种种未知外,还有着一处更令人心驰地界当然,除了这片渊深便是四大门派缥缈峰以

东海。

灵丘和其列却始相隔陆地万里之山,它们漂浮不定难觅行踪,没有他零碎大终在东海中消失,九座有五座仙岛和呈现。

么,无可考量。和灵丘之上生活莱岛丘分别是陶唐,叔得,生长,蕴藏着什,瀛洲岛和员峤岛,九黑白,赤望,参卫,岛,蓬,孟盈,昆吾,方壶它们是岱舆岛,武夫和神民,岛上

因为据载史记载,出东海的文明。仙者能从东海中出来,带还没有

后继。但前去朝圣的,却恒河沙数,前

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