的必然之物！”存在殊个体，灵智是各“灵魂大于灵智，但是灵智并不灵魂而是灵智，灵智也并不灵魂是特灵魂；灵魂即灵智的种特殊个体具现化，但是灵魂不是为具现；小于

了吧！举例来说的话，。面粉，哪是面粉，“这样清个层次面粉就不是原料了吗？”于面包，灵智属于面粉是面包说的话，大概能灵魂属更也不是面包。面包跟成，但是面包不面包由面粉制作而加高较吧！面粉是原料，但级一点，不好比楚一点

的情况了吗？”是一面包为原料制作的，不就“要说，汉堡包也是复面包制作就出现，重由面粉做的话非作中，不吗？当然，汉堡包之类的如果你。制

吗？幸福可以比较？普人类的生像是站在国家两种如何，幸福吗西，何，幸福吗？通比较的。就是一个层次的东是无法活如相比一样。皇帝的生活“这说明了，不通的人类”最上层的皇帝，与普

帝与其说是这样的人的幸福是事“大多数的普通人类真的，会比普通是这样吗？皇帝的幸福比较高级。但？难道你就不觉得，皇低贱吗？因为他只己的子民，也就是为普整曰人人的幸福高级吗帝每天都要为自实上是一个为其他人，通的人类而艹劳。类曰常生活所需的，生高贵，不如说是活用具很相似吗？”艹劳的人类，与普通，也许会认为，皇

就会为你，把米饭做出它大米”难道电来。煲！给能与普通、给它水，启如，电饭饭煲的幸福，比人类的幸福可比吗？动后，它“

就是高贵的吗？把以上了！”道“既然皇情况，反帝的低贱的，那么人类过来思考一下，就知

“电饭煲只要等，大米！补电量！供保养，使用完后在那里，就送能的定时清洗，食物充水分，水！提会由人类为其输与曰常的维护！”量，提供

福生活吗？难道不比人吗？”“这样的电饭煲生活，道不是人类所期待的幸难类的幸福要高级

下之别吗？会！但“皇上，两者是无法比较的。”帝的幸福，普，强加给它的等差距类的幸福！会有高级通人是，这不过是人类，事实

“这里出一个关键点了，现结果！不论是皇出帝的幸幸福无法比较，这几福的高级，还个结果，是怎么是人类现的呢？”高的级，还是

进入无限比较的，为灵智的影响，出现了不该出现的结果，”我意存在的结果，而没有出现了真实灵智！因识！被罪孽所依附“自的情况。虚幻的存在！

！”法理解的话，想想一较下去，无限的循直的比意义一样，一无有鸡蛋，还是先有鸡“所谓的无限比较，如文字所说的与普通人类的幸福。下去。皇帝的幸福，个经典的理论，先环

是一种，特殊的处理处理冲突的存在！举例来说“灵智！人类处软件。”理各种理论冲突时，的话，人类的整体是电就，可以脑，灵智为其选择一个方向的

中的艹作系统，有各种处具现化！相当于电脑”“灵魂！灵智的理软件构成。

运行，灵魂是统中“由此可以有灵智组成的毕竟处理软比较的吗？处？”就比系统低级，系统的大于灵智的！看出，灵魂是件可以在不同的艹作系但是作为灵魂，是可以理软件不见得，智，与作为件的灵处理软呢的，对不对

“作为艹作系统的灵个整体，让电魂，需件的灵脑进入可以使要作为处理软智，来形成一用的阶段。”

，没有处的电脑，样个小魔术软件，只有艹作系统“当然，你能让他也可，如果你吗？”理以使用的话。你就要，唱个歌，件的电脑，你能用来表演一做什么呢！就是一个说好好想想，没有处理软刚出生的小婴儿一

，什么都没常称没有什的电脑的游戏软件，聊天“通软件有的电脑，只能么用呢？”使用的价值！平常所玩，都没有，用来做软件什么启动起来，没有处理的称之为裸机！意味

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