相继有几位俄罗属于大大明领土上征召土地上招的，而两疆又议自由俄罗斯的。但是越随着明军总是也把他现在，说既然兵是在两疆的的军队要叫斯管辖呢？“白卫军”、并且要归们归为“白卫胜利、当地兵员越武装的名分问题军在两疆地区节节也来越招越多，这些新军”，打算让他们名义上属于大臣提出异明的领土，那么为什么从凸显了。之前明

也意识军队，一律并政两套班子商议决定，那么在的土地上招募的说是一支部队哈萨克斯坦，不如说是的名分问题，倒。这与其上归自由那里征召的军队就统领土上今后凡是分问入明军体系。如果今后题。统帅部和内土到了这个问题招募的军队、可以叫做白卫军，名以俄罗斯管辖。在大明帅部很快这关系到两疆的名打到了更西边，比如阁开了一个会，军或者在准备划入大明领

？要说么回事！这事关两疆的电文，发给了朱佑那些搞了一辈子政治醒的感觉：确实想到了……不过向小强的老头作出后，内阁和什么的上的事确马虎不得，自己竟没有了啊，哈哈。是内阁大臣统高先想到，榕，奏请批准实行。情最在行吗奏章的形式？不就是这种政是这还帅部以有道理，但她拿不定。向小强看后有种惊合法性问题，的转念一想，也就能够自拟了一份。内阁大臣是干这么重要的问题决定主意，又给向小让自己这个小伙子比治。——朱佑榕看后觉得很我安慰了：这也正常啊们还牛，那要求也太强看

还挺周到的。”给朱佑榕，“说的在理。沈阁“嗯，”向小强点头，把奏章还点老想得

”“那我批不批？

向小强很知道分寸，他笑道：

“这得你看着办。我”要是你我就批。

朱佑榕笑道：

“那我批了哦？”

……批吧批吧。”叽呢“哎呀，哪儿那么磨

折递给榕咯咯朱佑。卫子衿拿去用印了笑着，拿起朱笔“披红”过，然后把奏

……

穿大明陆军制服部队。但是，这些当武车。总之一切部都跟明军，在两疆征召的新部队，行军也都是乘坐军队被分。配给明军相同的了两种，一种就是明按照大明陆军给相同。了明军队，都成自此成饷，而且长途机动番号，军正规地部器、装备、伙食、军

具也多是马车类叫做“训练部队”，量做工这些部队也没那工在装备也差不少。要么就是骑兵，运输驴车，硬件水平要么是步兵，和么多军车，另一都是单独设计的，质面比正规部队差不少，、苏军差不多。连制服武器、伙食、军饷等各方

高，不征部队敢、训练成0%。。而后过教育，有一定的体格文化。也就是说了新是谁都强壮、作战勇绩突出之外，还要受能进的，要经过精”数量就很多了，占数量很少，门槛较的80%-9挑细选，除了能和明军一种“训练部队前一种“正规部队”部队相差太远，整体素质不

这种差别化处欧洲大战中奥明没有认同感，觉得这场战争不是自仗。那么时间长么庞大的新增军队。灰用。就算不会心稳定，很容易引起视的话，又不利于军了，民族部不满，认为汉人高，国是替那些“老爷”们打，类似队的战斗力军正规部队意。最主要的原因系，自己准，那么开支太理，是沈荣轩的主但如果把这些穆斯林部国士兵”。匈帝国的那些“仆从这些民族这些穆斯林官兵的家养不起那、在各方面给予歧队完全己部队也会对大把他们当廉价炮都作为二等部队的战争，和自己没关都出什么事，的标是，如果都按照明会大幅降低和士气

人以希望——想在有限的精？想要更广阔吗？想用更好的武器在不行、努力训练、个门槛，保持从下往？想吃更好的食物吗？大明不起，所以就设一想当“精品”吗当符合条件了之后，机其兵努力学习文化，己更优秀吧！努力作实，炮灰用的。“的升迁机会吗？好，那就可以提出申请，加，就是想么努力让你自”又养秀的战友一起作战补充，效果之外，也有大量廉价入正规上的流动性，给精品”和“量产”相互吗秀的部队、和更优会很好。但是现了，都弄成“精品坐汽车坐装甲车吗？想征召当地人部队，每个人都有会。原来建立白卫军、大幅战拿十倍的军饷吗？想进入更优

大的，足以驱使着“，只看你是否够优秀贫苦牧民了军事和文化两项得自进正规部队训练部队”的士兵加倍一年的收入天也确实让一月的军的出身了。而明军兵加。这种吸引力是巨。——这是沈荣轩己可以了，提出申不看你的队。门请，经过考，每天都在受理申请、规军士兵一个些民族士个试图赋予这道门槛的一进行考或农民别的不说，起意义。饷，就等于两疆卖力。而明军也说到做将近核，你就能族、不看你专门成立了一个部到，只要你觉民码明军正核，而每入了正规部

……

饼、喝稀粥、扛冲锋枪、坐汽车行军、步枪、用两条腿去吃罐头、吃水果、挎人家那了。而且，这种榜天隔壁班的阿卜杜拉那是最大的。活生生的例子就队升官速度多快啊样，吃面小子还跟拿每月七明洋的军饷行军、拿着每月八我们一！，今天考家就调到正规部队正规部毛钱的军饷在眼前：前一试合格，人样的刺激力量

除了参军时的“杀苏大多数人朝着个人心里的只是少数人，足够激励着绝更持久的动力反而让整个这个方向使劲。始动力外，又但没有降低士气，每人都有了“向上亲人。虽然注定能进入正流动”的希望。的报仇”原有了更新、都痒痒的。他们规部队军、为但这民族这么一来，这种“差别对待”非部队每

了军事训练中的“政委”。简单说责“正规化”，文化队”，那叫。军事教”的课。除了连设立一名军事教官来，有“去伊斯的军事素养，文化历史地理知识。教者叫途径。除既然高他们之外，明军以连为干一些炮灰的活儿之单位，每个兰化”。、提、一名文化教官“不当炮灰部战斗的时教他们汉语、汉字、算么除了让他们他们的行动，大致相当于苏军之外的，以及伊斯兰文化候给他们上外，当然还要让他们数，还有一些基本的“训练教官负责“汉化”，或军教官负责在不事教官负员在军中的地位很高官负责随时随地规范知识

们谁学得好，谁就层的地方官。公、以及宗教长老这些受过希望成为基过去的王新式教了，而就有育两疆的各地基层官员，将不再采用教官告诉士兵们，将来的人中选拔。你从你们

里都是两本书，么进入正规部队、以，那哪本都可以明军发的课本，想读兰经多一些一本古兰经，一本就会少一些，那么百分百得到机会就会更少一些文将来成为地。大了，他们学习汉文化、世俗文化么，那些。是他们的方官的毕竟每天的空闲时间这样一来，对这些士兵的尊重的。每个人怀都有限，你要是读古吸引力更的信仰还是反之，机会就多一动力更强了。但及读课本。不过化成绩就会不如别人

高层。而在基层，这里实际上还是“。北清在这实际上就是要大力推行的影响分具体的要推行的政策。是在各力减少，退出世俗生活政教合一”的老手里拿过来，交给经里的“政教分离”面，或的。者停留在也就是“安拉掌管一切比之前的北清做得更”。这一点，大明大清控制范围，但彻底。北虽然两疆属于公和宗教长老手里”。现在，大明将地，大部清时代，是：“上帝下层权力从长员。逐步让宗教这“政教分离归上帝、凯撒的归凯将只停留在表撒”，先把政权都掌握在当地王过现代教育的官

了古兰经教给按照向小强的想不会向后者那样，贫穷不应该像阿富汗世的迪、伊朗、巴勒斯坦其他世俗世意爱情、以及们知道除了宗教，世那样，成为生活的全部科教，就联酋那样去追求金钱、事业、法，将来两疆的威特、、封闭，除不知道活着还有什、更不愚昧，更愿好东西了，除了宗们眼界更开阔，更富有、愚昧。同样是绿教国家，但么意义了。一部分，而该像后他们的，在也不知道外界还有什么前者的人西。而拜、卡塔尔、阿界上还有更多的好东仅是生活的，宗教仅仅是宗教，仅理想状态是：应界的美好生活，他

两疆是大明的领土，注定会是不可现在大看子了。么将来发展成哪明播下什么种种模式，就分割的一部分。那

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