装的名分斯的。但是军队要叫“白卫军”然兵是在两些新武土，那么为什么而两越招越多，这从大明领土胜利、当地兵员、并且要上征召现的随名义上属于自由俄罗着明军在两疆地区节节问题也越来越凸显了。之前明军总是也把他打算让他们大臣提出异议，说既疆又属于大明的领在相继有几位归俄罗斯管辖呢？们归为“白卫军”，疆的土地上招的，

划入分问题，倒不了一个会，军一律么如说是这关系名分问题名以部很快也意。统就可以叫做白卫军，后打到了更西边，比队、或上名如哈萨克斯坦，那者在准备归到两队，俄罗斯管辖。并入明军体系。如果今议决定，今后凡是在与其说是一支部队的自由政两套班子商大明领土上招募的军统帅识到了这个问题。这募的军大明领土的土地上招在那里征召的军队疆的帅部和内阁开

安慰了哈哈。也就能够自我小强转念一想，么回的合法性问题先想到了……不过向觉得很有道理，但要求也太了朱佑榕，的确马虎不得。种惊醒的强看。向小强看后有情最在行吗？准实行。朱佑榕看后：这也正常——这么重要上的事了一主意，又给向小，拟了一份电文，感觉：确实比那些搞么的？是这高了啊，己竟没有想到，还是内治的老头们还牛，那她拿不定不决定作出后，内阁和统发给要说让自己这个小伙子奏请批阁大臣帅部以奏辈子政啊。内阁大臣是干什就是这种政治事！这事关两疆章的形式的问题，自

小强点点头，把奏章还给朱”向佑榕阁老想得还挺周到的。”，“说的在理。沈“嗯，

“那我批不批？”

向小强：很知道分寸，他笑道

你看着办。我要“这得批。”是你我就

笑道：朱佑榕

”“那我批了哦？

“哎批吧。”儿那么磨叽呢…呀，哪…批吧

”咯笑着，拿起朱笔“披红给卫子衿拿去用印了。过，然后把奏折递朱佑榕咯

……

，一，按了两种照大明陆军给番号部队，穿大明陆军制服。配，这些当地部队被分成自此，在两、军饷，而且长途机动部队，都成了明军部行。坐军车。总之一切都跟明军相同给明军相同队。但疆征召的新是的武器、装备、伙食军也都是乘种就是明军正规

差不多。车，硬件水平和苏兵，运部队”，方面比正规部队差不么是另输也没那么多军车，要不少。这些部队伙食、军饷等步兵，要么工具也多是马单独就是骑设计的，质量做工也差一类叫做“训练各在装备、武器、车驴军少，连制服都是

过教育，有一定的文0%。、了体格强壮、作战勇敢部队部队成绩突数量很少，门槛较化。也就是说，经过精挑细选，除种“训练，占了出之外，还要受进的，要练训相差太远。而后一很多了新征部队的80%-9整体素质不能和明军高，不是谁都能”数量就前一种“正规部队”

，认为汉人把他们军正规部的仆从会对大明没有认同感，时间长了，民族部主起幅降低，类似欧些民族部队也的战斗力和士气都会沈荣轩的，是国大又不利于军心稳视很因是，如果都按照明士兵”。那些“爷”们打仗意。最主要的原大的新高，国家养不起那么庞增军队。但如果把这些洲大战中奥匈帝国的觉得这场战这些穆斯林官兵的不满出什么事，这穆斯争不是自己队的标准，那么开支太容易引队部队、在各方面给予歧的话，这种差别化处理当廉价炮灰用。就定，己是替那些“老。那么自战争，和自己没关系，林部队完全都作为二等算不会

提出申请，加入的秀的战友一起作战力训练都弄成“精品”又努力学习文化，所，当符装甲车吗？想拿精品”吗幅征召当地人，兵之外，也有大量廉价炮性，给有限的精军饷吗？想要互补充，效果会很好。更优秀吧！努力品”和“量产”相物吗？想坐汽好，那么努力让你自己人以希望——想当“以就设一个门槛，保、作战、努正规部队，每个人都更广阔的升迁机会吗？车坐持从下往上的流动养不起有机会。灰用但是现在不行了，十倍的？想进入吗？想用更好的武更优秀的部队、和更优白卫军、大器吗？想吃更好的食合条件了之后，就可以。“精就是想在其实，大明原来建立

队”的士兵——这是沈荣轩说，起码明军正规军出士兵一个月的明军专门成你的民族、了军事和文化，足贫苦牧民或农民将够优秀。引力是巨大的不看到，只要你觉得自请、民族士兵加入了两项考核，你就能立了一个部申请，经过赋予这道门以驱使着“训练部你的己可以了，提不看出身，只看你是否加倍卖力。近一年的收入。这种吸试图进行考军饷，就等于两疆进正规部队了。而而明军也说到做天也确实让一些门，每天都在受理申核，而每槛的一个意义。别的不正规部队。

……

眼前：喝稀粥、扛步枪、吃水的阿卜杜拉那小子还啊！合格，人家就调到正规明洋的军饷了。而且军饷，今天考试这种榜样、用两条腿行军、拿锋枪、坐汽车行跟我们一样，吃面饼、果、挎冲部队去吃罐头的刺激力量是最大，人家那正规部队升军、拿每月七前一天隔壁班官速度多快着每月八毛钱的的。活生生的例子就在

为亲人报仇”的人向上流动”的希望。进入正规部队的只人朝差别对待”非但没一来，每人都有了“除了参军时是少数人，但这足够激这么久的动力。虽然注定这种“的“杀苏军、能、更持，又有了更新个民族部队每个原始动力外励着绝大多数着这个方向心里都痒痒的。他们有降低士气，反而让整使劲。

随文化教官负教官军事教化”，或连为单位，每既然叫“训练部还要让他们有“不。军事教官负时随地规范他们战斗的时，炮灰当于苏军中的“政委”，责“正规化”，文化教当炮灰”的途个连设立一名军事教官的活儿之外，当然伊斯兰文化之外的知的行动、提，以官负者官负责“汉、一名文化径。除了军事训练之外他们汉语、汉字、算叫“去伊斯兰化”。数，还有一些基。教员在军中。简单说来，责在不队”，那么除了让他们高他们的军事素养本的历史地理知识的地位很高，大致相及责以识干一些明军候给他们上课。除了教

方官。这些受过新式教育你们用过去的王官告诉士公、以及宗希望成为基层的将不再采教长老了，而就从兵们，将来教的人中选拔。你们谁学得好，谁就有地两疆的各地基层官员，

不如别人，那么进入本都可以。不过，那么这样你要是读古兰经多一些，那么读课本就会少一些兵的吸引里都是两本书发的他们学习汉文化兰经，一、世俗文化的机会就会更少正规部队、以及会就多一些。仰还是百分力更大了，时间都有限，百得到尊重的。每是他们的信个人怀将来成为地方官一来，对这些士的动力更强了。但课本，想读哪会文化成绩就毕竟每天的空闲一些。反之，机，一本古本明军

拿过来，交政权都掌握在虽然两疆属于大安拉掌管一切”。现在育的官员。逐步撒的归凯撒”，先是“政教合一”的。政清控制范围，但分离，大明清做教是在各地，大部减少，退出世俗生“明将当地王公和宗教长老“是要在基活。比之前的北教分离”。这一点这实际上就给经过现代教在表面让宗教的影响力，大”只停留把下层权力从长老手里上帝的归上帝、凯也就是手得更彻底。北清时代，分具体的里。北清在这里的“将要推行的政策是：，或者停留在高层。而大力推行“政层，这里实际上还

但前者的人们他世俗世界的美好生活教，世界上还有更多的的来两疆的理想穷、愚昧、封闭，为生活的全，就不知道活着仅是生活的一部分，而，在也不知道外后者那样，贫，宗教除了古兰经教给他们的，他们知道除了宗，除还有什么意义情、以及其部。同样是绿教国威特、家，去追求金钱、事业、爱界还有什么好东西了朗、巴勒斯坦那样，成了宗教了。眼界更科迪拜、是宗教，仅仅仅愚昧，更不应该像阿富汗、伊好东西。而不会向开阔，更富有、更不愿意按照向小强的想法，将卡塔尔、阿联酋那样状态是：应该像后世

，注定会是不可分割的播下什么种子了。哪种模式，就么将来发展成两疆是大明的领土看现在大明一部分。那

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者创作的动力，努力为作请个都会成为作吧！者加油您的留言哪怕只是一

((本章完)