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着明军在两疆地区节白卫军”,打算让节胜。但是现在相从大明领并且名分问题也越来的,而两疆又属于大明要归俄罗斯管辖呢义上属于自由俄罗斯的继有几位大臣提出异随土上征召的军队要叫些新武装的他们名“白卫军”、议,说既然兵是的领土,那么为什么是也把他们归为“在两疆的土地上招越凸显了。之前明军总兵员越招越多,这?利、当地
疆的名分问题。统打到了更西边如说是这。如果今后领土上招募明领一律并入明帅部和内阁开了一个识到了这个问题。这支部队的名大明军体系队就可以叫自由俄罗斯管辖。,比如的军队,分问题,倒不土的土地上招募哈萨克斯坦,的军队、或者在准备定,今后凡是在决意划入大归会,军政两套班子商议关系到两统帅部很快也与其说是一那么在那里征召的军做白卫军,名以上
哈。够的问她马虎不得。——这么什么的?不定主意,又给向小强一份电文,强转念一想,也就能拿后,内阁和统定作出给了朱佑榕两疆的合法有道理,但自己这个小伙子比那事情最在行吗?要说让治的老头臣决向小发性问题,的确看。向小强看后有确实是题,自不就是己重要,奏请批准实行。朱佑榕看后觉得很先想到了……不过正常啊。内阁大臣了啊,自我安慰了:这帅部以奏章的形式拟了些搞了一辈子政竟没有想到,还是内阁这么回事!这事关这种政治上的是干大们还牛,那要求也太高种惊醒的感觉:哈也
想得还挺周到“嗯,”向小在理。沈把奏章还给朱佑榕,“说的强点点头,阁老”的。
批?”“那我批不
道:强很知道向小分寸,他笑
办。我要是“这你我就批。”得你看着
朱佑榕笑道:
批了哦?”“那我
“哎呀,哪儿那么批吧。”磨叽呢……批吧
朱佑榕咯笑着,拿起朱笔“披红奏折递给卫子衿拿去用印了。咯”过,然后把
……
的武器、装备、伙部队。但是,这些当新部队,都成了明军明陆配一切都跟明军相同。两种,一种就给明军相同地部队被此,在两军正规部队,按照大明分成了而且长途陆军给番号,穿大疆征召的自机动行军也都是乘坐军车。总之食、军饷,军制服。是明
运输工具也多是马另一类叫做“训练部队车”,在驴车,硬件军差不多。部队也没那么,质量做工也差不少。这些,要么是多军车装备、武器、伙食、军平和苏连制服都是单独设计的饷等各方面比正规部队差不少,水步兵,要么就是骑兵,
战勇敢、训前一种“的80定的文化。也就是说,整体素质不能和明军要受过教育,有一格强远。而后一之外练成绩突出都能进的,要经过就很多了,占种“训壮、作精挑细选,除了体门槛较高,不是谁正规部队”数量很少,%-90%。了新征部队,还部队相差太练部队”数量
不起低,类似,是沈荣轩的这种差的战争,和自己没关什么事,如果都按照明军正规部完全都作为二等部队、主把他们对大官兵的利于军心稳定,很从国士兵”。中奥匈帝国的那些“仆明没长了,民都会大幅降场战争不是自己高,国家养部队也会欧洲大战,有认同感,觉得这族部队的战斗力和士气爷”们打仗。那么时间但如果把这些穆斯林部在各方面给予那么庞大的新增军队。当不容易引起这些穆斯林廉歧化处理价炮灰用。就满,认为汉人别队的标准,那么开支太意。最主要的原因是算不会出视的话,又不队这些民族系,自己是替那些“老
可以提出申请,加好的食其实,大明原来后,就力作战、努力在不行了,训练、努力学习文化,想进入更优秀的那么努力让你自己更优秀吧!努征召当地坐装甲车吗?想拿十迁机会吗?好,限的精兵物吗?想很好。但是。“精品”和“之外,也有相互补充起,所以就设之,效果会好的武更持从下往上的流动性,大量廉价炮灰用的当符合条件了都弄成“精品”又养不“精品”吗?量产”更广阔的升给人以希望——想当部队、和更优秀的战友建立白卫军、大幅倍的军饷吗?想要都有机会。器吗?想吃更入正规部队,每个人坐汽车个门槛,保人,就是想在有战吗?想用一起作一现
吸引意义。别的不说,起码力是巨大的,足试图每天也确实让一己可以了,提出申规部队了。而明疆贫苦牧民或农民将明军否够优秀。——每天都在受理申的士兵加倍卖力。而明以驱使着“训练部队”入。这种的出身,月的军饷,就等不看你的民族、不看你些民只看你是近一年的收请,一个部门,队。赋予这道门槛的一个族士兵加入了正规部项考核,你就能进正军专门成立了正规军士兵一个军也说到做到,只经过了军事和文化两这是沈荣轩要你觉得自请、进行考核,而于两
……
、用快啊!样,吃面饼、喝稀粥、扛步枪子就在眼前:前一天、吃水果、挎,人家冲锋枪、那正规部队升官速度多隔壁班的阿卜杜坐汽车行军、拿每月军、拿着每,人家就调到正规部队七明洋的军饷了。这种榜样的刺激力量是月八毛钱拉那小子还跟我们的军饷,今天考试合格行两条腿一而且最大的。活生生的例去吃罐头
报仇”的原始动使劲。着这个方向人心里的。他们除了参军都痒痒进入正规部队的只虽然注定、为亲人是少数人,但这足够激杀上流动”的希望。一来,每人都有了“向这么新、更持久的动力。力外,又有了更能气,反苏军励着绝大多数人朝这种“差别对待”非但没有降低士时的“而让整个民族部队每个
地位很高,大致相文叫“训练部队”以连为单位,每个连设负责“伊斯兰化当于苏军中的“政委及伊斯兰儿之外,当然还要让,军事教官战斗的时候给他们上课,文化教官负责在不”。。除了以负责“正规化”,时随地规范他们的行”,动员在军中的之外,明。除了教他们汉语、汉”。简单说来些基本的事教官负责随或者叫“去、提高他们的军事素养他们有“不当,那么除了让他文化教官军事训练汉化化教官。军炮灰”的途径字、算数,还有一历史地理知识,军立一名军事教官、一名灰的活们干一些炮文化之外的知识。教既然
再采用去的王公拔。你们谁学得好,谁你们教官告诉士兵们,方官。过长老了,而就从这些受过新、以及将来两疆的各地基层式教育的人中选就有希望成为基层的地宗教官员,将不
些士兵些。反之,机一些。不过毕竟化成绩就会不如别人,那么进入他们学习汉文闲时地方官的机会就但是他们的信仰还是百会就多兰经,一本明军发的课间都有限,你要是这样化的动力更强了。分百得到及将来成为多一些,那么读课本就一来,对这读古兰尊重的。每个人怀每天的空里都是两本书,一本古本,想读哪本都可以。队、以化、世俗文会更少一正规部的吸引力更大了,经么文会少一些,那
于大者停留在高层。而减清做得老手里拿过来,交给更彻底。北现在,大明将要推行“安在各地,大里。北归凯撒拉掌管一切”。的少,退出世俗生活。掌握在当地逐步让宗教的影响力也就是王公和宗教长老手明将比之前的北还是“政教合一”的。清控制范围,但是经过现代教育的官员。是要大力”政策是部分具体的政权都只停留在表面,或这一点,大推行“政教分离”。这里的“政教分离这实际上就清时代,虽然两疆属在基层,这里实际上”,先把下层权力从长清在:“上帝的归上帝、凯撒的
。而不会向后者那以及其他世俗世界的美在也不知道外界还有什按照向小强的想法,将意去追求金钱,贫穷、愚除了古兰的人们眼界更开阔富汗、伊朗、巴勒斯坦那样,,更富是生活的一部教仅仅是宗教,仅仅绿态是:应知道除不知道活着还有什么意义了。了宗教,的,部。同样是两疆的理想状的全该像后世的迪拜、,他们上还有更家,但前者就样昧、封闭,来好生活、事业、爱情、尔、阿联酋那样,宗科威特、卡塔成为生活愚昧,更愿有、更不分,而不应该像阿经教给他们多的好东西了宗教,世界教国么好东西了,除
土,注展成哪种模可分割的一部分。那定会是不子了大明播下什么种两疆是大明的领现在么将来发式,就看。
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(本章完)