此敌对的立场，便是他们在阁五人的身份和彼少林寺的方丈都没这个以及凌牧云五人都等众僧见萧玄生远山父子、慕容博父子都安静下来，静听老僧中，静听一个面目陌生说话，均感诧异。须有此本事？僧到底是什么人，怎会知以说话，这老资格能够让他们彼此的

的高明之士，不一旁，准备听这站在上前打扰老僧都说不过这些僧人都是大有修为，只是轻轻地些什么。虽然心中疑惑，却也

味习练那些上功中所含戾气便已间深入到乘武功，对于本花指、多罗叶任何外毒都要厉害百，继续说道：例如拈深入脏倍。慕容老居士在悄然无觉化解，便会戾气两位居士般若掌之类的，每腑，越那老僧见众僧上来日若不以慈，全不理会了。”悲佛法调和“若是修籍不屑一顾，如此长久下的体内，难以消解练本派的上乘武功，陷越深，比之来，这些上乘武寺流传下来的佛法典和萧老居士却只是一指、

什赞叹玄生玄灭听得几句，便觉得这义，几善哉，善哉！”僧身为少言未道，心下均有凛老僧所道前人之所大含精然之意，不禁合等林玄字辈：“阿弥陀佛，均是不浅。只高僧，佛法武学修为

：“看这位老扮，应该是本寺操执杂役的服事几僧心的见识修为？”僧，怎能有如此僧的服饰打中不禁暗暗纳罕

佛之外暗惊异。功份排行，除了诵经拜人，洒扫、土木之类的粗活，都不由得暗希奇，只是听做些烧火、种田、见超卓识此僧，倒也并不而不拜一等高僧，不、不修禅定、不列“他谈，不传武师服事僧虽是少林寺僧但只剃度玄、慧、虚、空”的辈，只吐高妙，识。玄生等都是寺中第

一人身兼诸门绝技就听老僧继，此一人能达到达摩祖师小来不禁门人弟子师二绝技的典籍翻阅，偏偏无后更一直在此阁中，续说道：“我少七十就，诸位可来，唯有达摩祖。古往今林寺建刹千年无一位高僧能然而并通诸般武功。知是何缘故？”向半成

慕容博道：“那是宝刹事，外人如何得知？”自己的

有’道理相同。害、取学障’。与别宗别派以每一项解。这道理本寺僧人倒的‘知见障的领悟人性命，凌厉之后，在禅受到障是一人练到四五项绝技悲佛法为之化相应的慈七十二绝技，门都能伤人要那老僧道：“只因本寺叫做‘武每一所，自然而然的就会绝技。均须狠辣，大干天和。碍。在我少林派，那便也并非人人皆知。只理上

能驰背道而练得越快，但佛法修为达到了如此，相互克法越高，慈武佛制。只有佛法是为求渡世，武功的境界的高僧，却又则在于杀生，两者杀人法门了。悲之念越盛，才能克制功绝技中所不屑去多学各种厉害含戾气，功夫便也”

开。”大师见识高妙。得闻大今日茅塞顿师一番言语玄灭点头赞叹道：“，贫僧

“不敢，老衲说得不对之处，还望众那老僧合什道：位指教。”

妙法。”群僧一齐“请大合十说道：师继续讲说

强练神功之废人，便是因师一身年来武道第一玄澄大人。故……为不通此理，老僧道：“本寺之中，法修为不足。却要强行多学那上乘武功的，但辈自然也有人佛然筋脉俱断，成为”武高僧均许学修为超如此强练下去，是内伤难愈。本寺但他在一夜之间，突不是走火入魔，便他为本寺二百凡脱俗，先

师兄一救？”突然跪倒，说道玄生等人救得玄澄：“大法子师，不知您可有

功第一人，少玄澄本是少林玄字不仅在同比之旁人专修门之多，而且每门是在上一辈的灵字辈高僧中罕有原来这到了炉火纯青之境，辈师兄弟无人可及，便未来师，也并非不”，武功之高，都练其匹。阖寺上下，一门还要精深许多林七十辈，号称“十三绝神僧成就必然难以限量均认为他二绝技，他一人便精通可能。群僧中的武一十三，就算比肩前辈祖

上。间走火入魔筋脉谁料想就，成为废人，少林寺之极。错非如此，少年之际，一夜之寺方丈之位也十有会林惋惜落在玄慈的头俱断是这样一个天才，在四十来岁正当壮阖寺上下，对此无不人物被玄澄所继承，而非

是因祸得福，现下筋脉既断，又如何大师来玄澄，却又不见道：“太迟了几位大师所皆空，色身受伤，从法，由此而得开悟，实实，五蕴，不能救衲曾了。当年于他，地老僧摇头能够再续？其，老。”三次提醒扫但他始终执迷不悟。及玄澄大师了此不能练武，他勤修佛籍藏经阁拣取武学典

玄生、玄灭等多谢大师开示。”齐道：“是，

一丝释然之色。此于无名老最最深的。僧除了扫地老僧之外高，因此对流露出牧云的眼中也微微，就以他的武学修为在场众人中，的话，他的理解也是时凌

来颇为不解。毕竟两人也练伤练废了方面会落得如步，凌牧云却觉中便将自己给原？山和慕容博两一直，但二人究竟为何世记的隐凌牧云虽然凭着后绝学，都受了极为严重都是武道忆，早就知道萧远伤在不知不的大行家，怎会人因为强练少林此地

然而听了扫地经明僧的这一番话，凌牧云心中却已其中的道理。了这

入。若真是按扫法以化解，否则就功，岂不是个个都实有些玄乎，什么少林七十二魔了得精气入体走火各派根佛僧说的其创，其中含有戾气修练为了伤人杀敌的武会戾扫地气入体，难以拯救地绝技因是为了克敌制要，须研戾僧的说法本不修佛法，一样只胜所，那其他武林各门么？

魔？历史上的那些除山和慕入先天大成之境，？少林派之见他们走火入，功力修为臻真要是那样，逍师又都是怎么来的容博要高，怎么没外的武学宗遥三老在故去之前个个都比萧远

将少林派的武但能说扫地僧说的就是说得通的。若是想要有足够的佛法修为和也不慈悲心怀相称，确论，在对应少实非得练出毛病来之境，却又没功绝学修练到极高深不对，起码他的这套理不可。时，林武学

修为是否能够相称的问武功绝题。凌的理解，这其实就是学与修习者的心性依照牧云

高深的武则会进展迟缓，的意境的，质也就越是显所特有，反之学，这种特练武功的进度就会大契合若是修习甚至停滞不前。而越是但凡武功，其实都是有着它大提升，甚至一日千里这种意境，修者能够著。

师所创，创出这，其中蕴含了许绝学大都是达摩祖达摩祖，因此在修练这些的理解和慈下的佛法有着足够些武功的目的又为悲为怀的武功时，也需对了强身健体、弘法伏魔心境才行。意境在其中少林派的这些武功多佛家因为师传

练之下必然遭受功法蕴含的意境相冲突，久所深容博两人的情况就是如的反噬，而且将武本身功练得越是精，所承受此。的反噬也就越大，萧远山和慕若不然就会与武功本身

下武克敌杀人，与伤学少林绝学少林派的武功绝学渡人，拯救众生。。旨是背道而驰博两人偷段，但其目的，虽的宗却，自身却早已被这些厚的武学根底和而萧武功的内在反噬所达摩老祖所传学，虽然依靠着自身雄在于弘法远山和慕容武功绝学强行练成，为的却是然练的是伏魔手聪明才智将这些

林武功，而是其他但如果两人修创出来就了保全制敌的武学，在这种问题了。练的并非少是为那种自身，杀人门派存就不会