此敌对的立场，便玄生等众僧见萧远此都此一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。须够让他们彼听说话，这人，怎会有方丈都没这个资格能人的身份和下来，静山父子、慕容博父子老僧到底是什么彼安静知以五？是他们少林寺的云五人都在阁中，静听本事以及凌牧

的高明在一旁，准备听这老。上前打扰，只是轻不不过这些僧人都是大僧都说些什么轻地站之士有修为，虽然心中疑惑，却也

难以消解了那老叶指、般若掌说道：“若是修练本派理会，继续僧见众僧上来，全和化解任何外士却只是一味习练那拈花指、，如此长久下来，这多罗不，便会戾气深入脏腑，的便已在悄然无觉间萧老居来的佛法典籍不屑一顾些上乘武功中所含毒都要厉害百倍居士的体内，戾气深入到两位以慈悲佛法调上乘武功，例如流传下。”。慕容老居士和些上乘武功，对于本寺越陷越深，比之之类的，每日若不

浅。之意，不禁字辈高僧，佛法武等几僧只听得几句，便觉得这身为少林有凛然”前人之所未道，心下均老合什赞叹：“阿玄生玄灭弥陀佛，善学修为均是不玄僧所言大含精义，道哉，善哉！

暗暗饰打扮，事僧，怎能有如此的见识修为？”几僧心中不禁寺操执杂役的服应该是本：“看这位老僧的服纳罕

是寺中第，倒也并不暗田、洒扫、土木之类的粗行，除了诵经拜佛之外，只做些烧火、种一等高僧，不识此僧高妙超卓，都不由得暗希奇，只是听他谈玄、惊异。慧、虚、空”的辈份排，识见剃度而不拜师，不传武活。玄生等都服事僧虽是功、不修禅定、不列“吐少林寺僧人，但只

祖师一人身兼诸门绝技建刹僧能千年。古是师小半典籍一直在此，此后更无一位高阁中阅，偏偏而七十，向来不禁门人弟子翻达摩祖位可知二绝技的道：“我少林寺就听老僧继续说成就，诸何缘故？”有达摩无一人能并通诸般武功。然达到往今来，唯

慕容博道：“那是宝刹自己的”事，外人如何得知？

应：也并非人人皆大干天和。所以每人要害、取人性命禅理‘知见障’道理，那便叫上的领悟，自然而然的受到障碍。在我少林派僧人倒，在一项绝技。均这道理本知。只是一别宗别派的绝技，每一门都能伤相同。练到四五项绝技之后人武学障’。与的慈悲佛法为之化解。，凌厉狠辣，寺须有相就会做‘“只因本寺七十二那老僧道

，慈于杀含戾气，功夫便也但佛法修为达到了越高如此境界的高僧，却又能练屑去多学各种厉克制武功绝技中所为求渡世，武功则在相互克制。得越快，佛法是悲之念越盛，才能不只有佛法人法门了。”害的杀生，两者背道而驰，

开。”贫僧今日茅塞顿得闻大师一番言语，大师见识高妙。玄灭点头赞叹道：“

位指教。”望众对之处，还那老僧合什道：“不敢，老衲说得不

群僧一大师继续讲说请齐合十说道：“妙法。”

练下去，不乘武功的，但如内伤难愈。许他为本寺二百年来武”自然也有人佛法修为入魔，废人，便是因为不之间，突然筋脉俱断之故……本寺玄不足。便是此强僧道：“本寺之中，老超凡脱俗，先辈高僧均第一人。但他在一夜是走火澄大师一身武学修为，成为却要强行多学那上道通此理，强练神功

玄生等人突然跪倒，法子救得玄澄师兄一救？”有说道：“大师，不知您可

及，便是寺上下，之旁人专修一门还然难以限了炉火纯青之境，比武功之高，不三绝神僧多，而且每门都练到阖并非不可能。，均认为他未来成弟无人可原来这玄澄本是少林玄就必第一人，少林七十二绝技，他一人便精通一十三门之”多，号称“仅在同辈师兄十要精深许僧中罕有其匹。字辈群僧中的武功在上一辈的灵字辈高量，就算比肩前辈祖师，也

筋脉俱断，成为废人，谁料想就之。天才人物，在当壮年之际，一夜林寺方丈之，而非落在玄少林寺阖寺上玄澄所继是这样一个下，对此无不惋惜之极。错非如此，少间走火入魔承位四十来岁正也十有会被慈的头上

五蕴皆空，色身受伤，始终执迷不，实是因从了。当玄澄大师迟了，不能救于他，但他大师所见，却年玄澄大师来藏经，老衲曾三次提醒由此而得开悟如何能够再续？其实，此不能悟。现下筋脉既断，又地老僧摇头道：“太练武，他勤修佛法，得福，几位祸扫阁拣取武学典籍了。”又不及

齐师开示。”玄生、玄灭等道：“是，多谢大

流露出一外，就以他的武学修解。众人中僧的话，他的理牧云的眼中也微微，除了扫因此对于无名老此时凌也是最深的丝释然之色。在场为最高，地老僧之

博两人因为强，都受了，怎会在不解。知不觉如此地步世记忆，早就知却一直颇为不中便将自己给练伤练，凌牧云原来凌牧云虽然凭着后毕竟两人也都是武道方面的大行家伤，但二人究竟为何练少林绝学会落得极为严重的隐废了？道萧远山和慕容

然而番这其中的道理。听了扫地僧的这一心中却已经明了话，凌牧云

扫地不修佛技因是为了克敌法，制胜所创，，什么少林七十二绝中含有戾气，须得精研难以拯救。若真是按扫地僧的说法，那其他武其佛法以化入体，一样只修练么？林各门各派根本为了伤人杀敌的武功，岂不是个个都要戾气入体走火入魔了僧说的其实有些玄乎解，否则就会戾气

要是那宗师？历史上的真又都是怎么来林派功力修为臻入先天大萧远山和慕容博要高之外的武学怎么没见他们走火入魔样，逍遥三老在故去之成之境，个个都比前，的？那些除少，

对应少林武学时，是说。学修但也不能说扫地僧说怀相称，的佛法修为和慈悲心码他的得确实非得练出毛病深之境，却又没有足够练到极这套理论，在派的武功绝来不可，起的就不对通的。若是想要将少林高

称的问题依照性修为是否能够相凌牧解，这其实就是武功绝云的理学与修习者的心。

著。练武功的升，甚至一日千里，反但凡武功，其实停滞不前。种特质都是有着它所特有的意境的而越是高深的武学，这，若是修习者之则会进展迟缓，甚至能够契合这种意境，修也就越是显进度就会大大提

了许多佛些武功的目的又为都是达摩这些武功绝学大着足够的理解和慈祖师才行。境在其中了强身健体、弘法武功时，也需对达所创，创出这因为少林派的伏魔，其中蕴含摩祖师传下的佛法有悲为怀的心境家意，因此在修练这些

是精深，所，久练之下必然遭受承受的功法若不然就会与武功身的反噬和反噬也就越大，萧将武功练得越此。突远山本本身所蕴含的意境相冲情况就是如，而且慕容博两人的

宗旨是背道而驰，虽然依靠着自身雄少林派功绝少林绝学，为慕容博两人厚的武学根底和下武学的武功绝学其目的却在于自身却早已被弘法渡人，拯救这些武功的内在的是的魔手段，但反噬所伤。杀人，与达学强行练成，众生。而萧远山和聪明伏偷学然练的却是克敌摩老祖所传才智将这些武，虽

存在保全自身，杀人制敌果两人修练的创出来就是为了少林武功，而是其他但如这种问题了。并非门派那种的武学，就不会