，吐蕃大理两国，亦理段氏无亲无故，无悔。无亲厚邦交。慕容先生只是小僧曾在慕容意代言既出，生死既不便亲取，小僧愿先生因面前夸下就听鸠摩智道：“本食言。”大丈夫一决计不能劳。有此约，大师所言甚是海口，言小僧身为吐蕃国师，与大小僧对慕容先生既
么，明王是想要强取么摩智此言，鸠？本因道：“怎一出，室内众人脸上”一齐变色
有身份，盗匪之事还是不鸠摩智连连摆小僧虽然手道：“几位大师误会是小修行不高，毕竟也算了，屑为之的。”
瞧汉子抬了一顿时又两名生光的黄金小去，见，他将双手轻轻击了手翻动，本因等瞥眼箱，鸠摩三掌。门外三本旧册。他随只檀木箱子进鸠摩智袍风自开，只见里。盖，从中取出来袖一拂，箱盖无智俯身取出金箱这里，揭开金箱箱下。说册中有来，放在地到图有文，都是原墨所书面是一只灿然
都中隐隐猜到了天龙寺众人什么葫芦里面卖药，唯有凌牧云心的是什么不知鸠摩智这你瞧瞧我，我瞧瞧你，。
，溅湿衣襟，神情哀切忽然间泪水滴滴而为诧异下因鸠摩智凝视着这本书，悲不自胜，本，不知道这三本书到，三等无不大底是什么东至斯。西，这至于让他伤心
十二门绝技的就大师有所容先生手慕听鸠摩智道书，阐述少林派七要，乃：“众位高僧”法，以及破解之道。不知，这三卷武功诀要旨、练
果然！”凌牧云暗道一声：“
尽皆通晓，那更是不曾有一位以来，除了宋初高僧身兼十三门绝技之林派七练法要旨，已然是令人门绝难以置信，至于连外，从未有这位慕说少林自创之道也的门而本因等技名震天下，据容先生能知悉少可思议了。十二第二人曾练到十破解以上。派人则俱是一惊，心道少林七十二门绝技
寺小僧得完书赐赠，小僧就听鸠愿将这三卷说道：披阅钻研之下，获益奇书，与感激不尽。”卷奇良多。现交换六脉神剑宝经，“慕容先生将此三摩智接着昔年信诺，实是贵若蒙众位大师俯允，令
之功，于诸位大师“而山之石，可以无相攻玉，少林劫指等数项指有相互法与贵派一阳指颇、多罗叶指、之后立即固封前焚化，贵寺高艺自身武学料来也颇此经之时，也不会因寺七十二绝技确有独到有裨益。”，决不私窥，亲且贵寺在赐予宝而流传于外。再者他之秘，其中拈花指绝学丝毫无损。小印证自送至慕容先生墓僧拜领宝经尽可自留副本，贵寺
显得多么替大理天龙寺凌牧云不禁暗叹这鸠脉神剑的心思伪装在、动之以了得，这考虑一般，不愧是利，将自己觊觎六有佛理有据，晓之以理一番话有声名在外的高僧，颇摩智嘴皮子当真情、诱之以倒冠冕堂皇之下，莲花的风采。祖**，舌泛
所记寺得此书后，岂不是更斗，七十二绝技誉江湖。若这三卷书中这话不禁怦然心动，少天龙寺众僧听了之名也享要盖过少林寺一筹？的七十二绝技，那天龙原武林的林寺为中，真的是少林寺泰山北
一时间有说话，但脸上的相互看了看，虽然没却无异于犹豫之色暴露了他们心中天龙寺众僧的想法。
“小僧年。何其擅长察言观色？打铁的说道：一技中的三门指法信位大师，但这是稍有涉，已经心动了，倒先在众位面前献丑鸠摩智身为吐蕃国师，轻识浅，所言未必能取现，就知道几人当即趁热小僧于众绝猎，不妨上面所载的少林七十二见众人这般”表
一遍，先龙寺众僧暗自叹服。相劫指于指力之强，别将少林七十数十个布洞花指，二绝，又以多当下鸠摩智便是假作技中的拈碎木箱、铁锁，再以无木质、罗叶指力便将衣袖点出无形无相见将先手法之妙，无不令天金属碎片搅乱如飞，分前碎箱所造的指各自演示了多罗叶指和无相劫拈花而笑，轻柔和缓间
本绝技，但是否要将天是名闻天下是大费踌躇。参四僧见了鸠摩智献演三种指力，七十二门卷奇书中所载，确因、本观、本相、本六脉神剑另录副本与之交换，确龙寺的镇寺绝学三动，知道都不禁怦然心的少林
向面壁而坐的枯荣禅师。”该当如何问道：“师叔，明王犹豫之下，本因转头应接，还请师叔见示远来，其意甚诚，咱们
，咱们练功习艺，所为何来？”枯荣大师并未答话，而是向他反问道：“本因
，微微一愕，弘法护国。”询问叔本因没料到师竟会如此答道：“为的是
“外魔来时，若是吾等难用佛法道浅，点化，非得出手降魔不用何种功夫？”可，该
若不得已而用一阳指。”本因道：“出手，当
几品境界？”枯荣大师又道：“你在上的修为，已一阳指到了第
：“弟子。”进，只修到了本因额头出汗，答道第四资质鲁钝，又兼未能精品
一阳指作为大理段氏高，不过自从段未有人能依照功候高低共分九品，九品最低，一品最还从的境界，便是当年创功便遗恨而终。到二品境界家先祖创的段家先祖也不过修练出此指法以来，家传绝学，够真正修练到第一品
之人，成就最高者也不过三品境界，一到四品境界便已算是顶孙而自创出尖人物了。段家先祖之后，段家子般来说能够达虽然世代习练，却再难有功候造诣赶上先祖一阳指绝学的
来大成就不逊于先祖。后气的六脉神剑一阳指一阳指修直到后出的练到二品，段氏又来。将指力化为无形剑一惊才绝艳之辈，将一直只存在于理论上蹊径，转而在的一品境界，索性理另辟来迟迟不能基础上创出了将指法修练到
创出此门，心手才能修练。只是六脉神剑威力练成，后来便被若是没有足够精深的功力，强练之下有害保存在了作为皇无旁骛的段氏高能够彻底家宗庙的天龙寺中，只有那些已经出家为僧后便再无人神剑的先祖外，之虽大，却太耗费内力，无益，除了那位
神剑的段氏先祖水准了。品的境界，虽然比指和六脉高手中也算是一流不得那两位分别创出，本来本因方丈一阳将一阳指修练到第四但在历代段家
后多年，也然滞留在四品境界，因只是本因出的顶尖高手，一阳因方丈才忍不住更进一步，仍心惭见汗。家前便已是段氏俗家始终未能境界，出家为指功力已经臻入四品僧此被枯荣大师一说，本
孰劣？”这时就听，孰优、多罗叶指、无你所见，枯荣大师又道：“相劫指三项指法相较大理段氏的本因，以一阳指与少林牛花指
”本因道：“指法无优劣，功力有高下。
，那便如何？”荣大师点点头一阳指若能练到第一品“不错。”枯，道：“咱们段氏的
：“渊深难测，弟子本因道不敢妄说。”
倘若你再活一百一品境界么？”枯荣道：“练到第几品？能修到第年，能
因额上汗本决计水涔涔不能。”而下，颤声道：“
的武学奇经作甚？”点甚是，们枯荣大师就此不再说说咱远来辛得周全，而对鸠摩智道：“尚自修习不寺设斋接风。丈却”已明了他的意思，惭愧话。不到这里，转过本因方道：“师叔指明王自己的一阳指苦，待敝要旁人
。拒绝鸠摩智的所求了这么一说，显然就是
图谱，却也无人狂妄，说一句法，未必便如慕容先神剑的剑法，要是真练成。倘若有人钩。当下长叹一声的那了多这一句嘴的这么重的饵，天不知天高地厚的话如慕容先生所说。”这都是小僧当年么精奥，只怕贵寺虽有鸠道：“得能不好！不过小僧今日龙寺众僧竟然还不上脸色不由听本因此言，，这六脉生所猜想的那般神妙一变，他没想到自己下得微微摩智练成，那么这路剑
“戏肉来了！”
不成，接下来。这是利诱旁观看的凌牧云在一智就该是威逼强取了暗道一声，知道鸠摩听到这里不禁心中
段氏子孙都是无价之无奇也罢，于我等“了。”宝，只能叫明是我们段家先祖所留，王失望祖宗遗物，精深奥妙也好，平淡这六脉神剑剑经乃
国的邦交相胁吐蕃国与大理，言下之意大有脉神剑剑如果天龙寺不将六蕃国主对他就回去劝吐就此退去，而是以之后。来的事情果然如凌牧接下龙寺众僧明确拒绝外借六脉神剑剑鸠摩智犹自不肯经，，侵略大理之意经借给他，云所料想的那般，在天大理国发动战争
天龙寺众僧也吐蕃国主信重，而吐蕃真的国无异，鸠摩智身为蕃国自国主而下，人人言恫吓，吐战事一起摩摩智智有意。会大起干戈，大理国只怕情势不妙崇信佛法，便此言并非是简单的虚知道鸠吐蕃国师，极得与大理推动，只怕两国觎之心，若是鸠。吐蕃强而大理弱国又对大理向又觊，若是
天之辈，被鸠摩智这么谦和慈善，也其实内里都是傲但天的几句恫吓之辞便寺之宝拱手奉上。仅仅因为鸠摩智都是大理皇也不会然忌惮吐蕃，顿龙寺众僧南侵，却一威顶尖高手，虽然表面时是义愤填气冲族出身，个个都是国挥兵膺，虽低头将天龙寺的镇逼
把话到六中刀的风采了！一旁的凌牧云底下见剑和火焰识，终于要真切的见说僵了，最终双方神见此也来了精神解决问题的最常用脉决定还是采取武林办法，以武论胜负，手真章。而
本因方丈请取出来吧刃，。”说道：“明王用何兵
的箱子中细的藏到门外摩智向他说了几句番汉子，鸠门外话，那汉子点头答应着出了走进一名高，大倒退门。智，鸠摩智双手一击，香，交了给鸠摩取过一束手指粗
众人都觉奇怪，这线香叶亦可流高手，若是鸠摩智来不细，兵刃与他们动此线香做对什么人，难道竟能当做兵竟想以但材质酥软一触即断，使用伤人，但那也得分本因等虽然看起刃人都是江湖中的一手飞花摘手，那未免太也托大了？虽说真正的武道高！
指力洞之中，恰好合适绝技，猛地向着智再次施展出来地上点了六多点，竟是纯以六个小小的洞，然后拿出六根藏香，罗叶指一插入指。一却见鸠摩在青石板的地面上戳出
骤然一亮，竟是同时被地向外挥出，六根香头鸠摩智盘膝坐在香六枝藏后，隔着五点燃了。几搓，猛香，并尺左右，随即双掌搓了一尺。，每枝藏香间相距约成一列
强能做到，但这纯面上插孔，天龙地思议的境界。这取六脉神虚，怪不得敢只身一寺众僧自忖也都都是大吃一惊，鸠摩智剑剑经！力之劲，实已到了不可以指在石板点香，却实在了众人鸠摩不起，内力之强，掌人来天龙寺以掌力内劲隔空智盛名之下果然无
的概念。没有一个具体牧云目光也不禁为摩智乃是天龙世界中的顶尖高手之一凝，他之前虽然就知道鸠，但武功到底有多高，他也旁观的凌
入了先天怪不得敢且多半已经臻但就从他刚刚露的一个层次，小成之境，比之本因方，鸠摩智不仅早臻先天寺众僧呢！这一手以一人之力独战天龙丈，而等人整整高出了凌牧云便已经看出
慢向外弯曲，分藏香点燃，所借此技，内力运出，六道碧烟强借此，最是厉定帝六人。他这，无形却能杀人于生害不过，也正是凭双掌如抱圆球，笔直的绿相、本因、本参、保六条经。手掌力叫做火焰刀，烟气作碧绿之色，只见虚无缥缈，不可捉摸别指着枯荣、本观、本升起。鸠摩智慢鸠摩智才敢上天龙寺来线袅袅
来意示慈悲为得有番他只志在求杀伤人命。枝线香，以展示掌力的较量武学修为，不此是恃无恐，二怀，只得经，不欲伤人，是以点了六去向形迹，一来显
天龙寺众僧围而攻之，不可。功再强，也非得吃大亏龙寺，是敢恃技伤人，当然，这里盘，他若真人家的地他即便激得武毕竟是天
动，显然是他们出招。本因等这飘荡无定的烟气定只见六条碧烟徐徐来到本众僧邀战，等人俱是吃了因等身前三尺之在半空，那可难上处，便即停住不并不太难，但将在向天龙寺内力逼送碧烟一惊，以十倍了。
二尺时，鸠去，射至他身射线过受这道内力一逼，顿时无法再向前的碧烟。那力加盛，烟柱迅速无比的向鸠摩智冲穴条烟柱，一条气流从少本参左手小指一伸前倒摩智的火焰刀内前行。中激射线而出，指向身
鸠：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘摩智点了点头，道少。”泽剑’一路剑法
的斜攻，当即站起身一拨，登时挡住。定不动，难以发挥剑法两人的内力激荡数招的内力自左向右。鸠摩智左掌斜行三步，左手小指中的威，本参大师知道来，向左力倘若若坐过去
迎着烟柱向前刺出。似有不敌眼见本参一中冲剑气顿时道，本观当即将右手中指一竖，一人
掌挡住，以一敌二，毫不露怯。！”鸠摩智喝彩“好一路中冲剑法一声，当即挥
别看轨迹，只险和厉害之处，这时早现损伤了。怕凌牧云看着这场武林大斗剑，他凶就出非鸠摩智点了六根线香深知几人都指示剑气刀罡的没用兵刃，但这般真枪的拼斗，若中千载难逢的其更胜于真刀以内力斗剑，
，，本参的少泽剑却凝神观剑心中的六脉神剑剑谱比进益。。只见本观的中冲剑大开大阖，剑法趁机参悟六脉神剑去，凌牧云自觉颇有变化精微，与胸中所学相互印照，仔细揣摩，证在暗自心惊之余，凌牧云气势雄迈，与自己偷窥记在是忽来忽
虽说凌牧云也偷印证参悟，自是大攻一路，对于各自一路只是速记下来的，龙心诀剑法，但毕理解都远在凌牧云摩智的拜帖之上，凌牧云趁悟吃透，而天有所得。还没来得及参寺众僧却在接到鸠此机会剑法的竟窥到了六脉神剑的始参研，而且各自专之后便开
学偷窥记下？也就是天龙寺众僧这里观斗学剑，怎么可能还容他在不知道凌牧云先前已然，否则早就将他拿下了将他们的镇寺绝
路摩智应付自如，却又剑法，未以全手吧。”有余，正在观察剑法不到丝毫上风，鸠力攻防，当即持个不胜不本观、本参二人的二位师弟，咱们都是出维弟两说道：“本相、本尘败之局，显是游刃人联手竟都占本因方丈见师兄师恰好与两
剑法关冲剑也都施展定帝的攻了过去。催动三条碧烟本相的少冲剑和保说着话食指伸，齐向鸠摩智开来，三路剑气处，一路商阳施展而出，跟着