此约，就听鸠摩智道：代劳。大丈夫一言既。小僧对慕容先生既有生慕容慕容先理两国，决计不能食出，生死无悔氏无亲无亦无亲厚邦交。“本因大师所言甚故，吐蕃大取，小僧愿意下海口，言小僧身为吐蕃国师，与大理段既不便是，只是小僧曾在亲言。”先生面前夸
么？想要强取上一齐变色，本因道：“怎么，明王是鸠摩智此言一出，室内众人脸”
有身份，盗匪之事还的。”摆手道：“几位大师误算是小连鸠摩智连会了，小僧虽然修行不是不屑为之也高，毕竟
顿时一只灿然生等瞥眼瞧去鸠摩智袍袖一出金箱，揭开金箱双手轻轻文，都是原墨所书击了又两名汉子拂，箱盖无见里面是旧册。他随手翻动，。下。身取三掌。门外抬了一只檀木箱子进来将光的黄金小箱，鸠摩箱盖，从中取出来三本，见册中有图有智俯风自开，只说到这里，他本因，放在地
面卖的是什么药，唯有凌牧天龙寺云心中隐隐瞧瞧我，我瞧瞧众人你你，猜到了什鸠摩智这葫芦里么。都不知
为诧异，不知道这三着这三底是什么这至于让他，神情哀切，悲不自胜伤心至斯。本书，忽然间泪水，本因等无不大本书到滴滴而下，溅湿衣襟东西，鸠摩智凝视
乃慕容先就听鸠摩智道：“不知，这三卷武功诀要。”众位高僧大师有所练法，以及破解之道，少林派七十二门绝技的要旨、生手书，阐述
凌牧云暗道一声：“果然！”
惊，心道少林派名震天下，据说少林十门以上。这位慕容先自创绝技之外，从未有第晓，那更是不来，除了宋人置信，至于连破则俱是一少林七十身兼十三门七十二门绝技已然是令人难以派以二门绝技的练法要旨，二人曾练到解之道可思议了。生能知悉也尽皆通而本因等初曾有一位高僧
经就听鸠摩智接僧披阅钻研之下，获益良多。现将此三愿将这三卷先生是感激不尽。，小”奇书，小僧得完昔年信诺，实换六脉神剑宝奇书赐赠大师俯允，令与贵寺交卷着说道：“慕容，若蒙众位
指、无相劫指等数项寺七十二绝技确决不私窥，亲自送至慕。再者他山之石予宝经之时，尽可自容先生墓前焚化，贵也不会证之功，于诸位大师自，拈花指、多罗叶身武寺高艺本，“而且贵寺在赐因此而流传于外留副学料来也颇有裨益。”指法与贵派一阳指颇贵寺有独到之秘，其中领宝经之后立即固封，可以攻玉，少林绝学丝毫无损。小僧拜有相互印
有据，晓之鸠摩情、诱声名在外的高么替大僧，颇觎当真了得智嘴皮子有佛祖**，舌冕堂皇之下，倒显得多虑一般，不愧是理天龙寺考之以利，将自己觊以理、动之以装在冠六脉神剑的心思伪凌牧云不禁暗叹这，这一番话有理泛莲花的风采。
然心动，少林寺为中原众僧听了这话不禁怦记，真的是少林寺的七天龙寺誉江湖。若，七十二绝技之名也享盖过少林此泰山北斗书后，岂不是更要这三卷书中所武林的寺一筹？十二绝技，那天龙寺得
们心中的想法虽然没有互看了看，。豫僧相之色却无异于暴露了他一时间天龙寺众说话，但脸上的犹
一见众人这般表心动了，当即趁热涉猎，不妨先在鸠摩智身为吐蕃国所载的少长众位面前打铁的说道：“小三门指法，，所言未必能取信察言观色现，就知道几人已经献丑。”？僧年轻识浅于众位大师，但这上面小僧倒是稍有林七十二绝技中的师，何其擅
便将当下木质、金属碎片搅所造的指，多罗鸠摩智便分别无劫指各自演示花而笑，轻柔和缓间于叶指和无相僧无相劫指暗自叹服。技中的拈花将少林七十二绝，先是假作拈罗叶指法之妙无形无相见将先前碎箱指力之强，手力碎木箱、铁锁，再以乱如飞，衣袖点出数十个布洞，众又以多，了一遍不令天龙寺
十二门绝技，但是否，、本观、本的少林七都不禁怦然心动学六脉神剑另录副本大费踌躇。，知道三卷奇书中所载相、本参四僧见了鸠本因摩智献演三种指力镇寺绝与之交换，确是要将天龙寺的，确是名闻天下
，本何应接，还请道：“师叔因转头向诚，，明王远来，其意甚犹豫之下咱们该当如师叔见示。”面壁而坐的枯荣禅师问
咱们所为何“本因，枯荣大师并未答来？”练话，而是向他反问道：功习艺，
”询问，微微一愕，答道师叔竟：“为的是弘法护国。如此会本因没料到
，非得出手？”外魔来时，若是吾等浅，难用佛法点化降魔不可，该用何种功道夫“
阳指因道：“若不得。本”已而出手，当用一
“你在一阳指上的修为，已到枯荣大师又道：了第几品境界？”
到了第四品。头出汗，答道：“”本因额能精进，只修弟子资质鲁钝，又兼未
一品的境界创功的段家先祖也不段氏家传绝学，依照有人能品境界便遗恨而终。，便是当年，还从未品最高，不过自从段家够真先祖创出此指法以来一阳指作为大理九品，九品最低，一正修练到第功候高低共分过修练到二
物了。品境界便已算是顶尖人赶上先祖之人，过三品境成就最子孙虽然世代习不家练，却再难有功高者也出一阳指绝学的段候造诣而自创达到四界，一般来说能够家先祖之后，段
氏又将指法修练基础上理指力化为无形剑气的直到后来大论上的一出一惊才六脉能将创出了迟不到一直只存在蹊径，转而在一阳指的段于理品境界，索性另辟神剑来。绝艳之辈，将一阳指修练到二品，成就不逊于先祖。后来迟
内力，那些已经出若是没有足够精修练。祖外，家为僧，心无有害有旁骛的段氏高手才能的天龙寺中，只强只是六练之下脉神剑威力虽大，却底练成，后来便被保存深的功无益，除了那位创出此门神剑的先之后便再无人能够彻力，在了作为皇家宗庙太耗费
阳指和六脉神剑的段氏先祖，流水准了。的境界，虽指修练到第四品方丈将一阳算是一两位分别创出一然比不得那但在历代段家高手中也本来本因
大师一说，本因方丈境界，因此被枯荣始终未能更进一步僧后多年，也品境界，出家为已是段氏俗家的顶尖高手，一阳才忍不住心惭见汗。然滞留在四指功力已经臻入四只是本因出家前便品，仍
：“本因，？”大师又道以你所见，大理段氏劣这时就听枯荣无相劫指三项指的一阳指与少林牛花法相较，孰优孰指、多罗叶指、
本因下。”指法无优劣，功力有高道：“
咱们段一品，那便如何？””枯荣大师点氏的一阳指若能练到第点头，道：““不错。
本因道：弟子不敢妄说。”“渊深难测，
修到第一品境界么？，能练到第几品？能枯荣道：“倘若你再活一百年”
本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“决计不能。”
指点甚是，咱学奇经作甚？辛苦，待对鸠摩智道敝寺设斋接风。本因方丈却已明了他的意就此不再说话。不过要旁人的武思，惭愧说到这里们自己的一阳枯荣大师：“明王远来指尚自修习不得周全，””道：“师叔，转而
这么一说，显然就是拒绝鸠摩智的所求了。
，他没想到自怕贵寺虽人练成，那么这路剑一声道神剑的剑法，要是：“这都是小僧当年变法，未必便如慕容的不好！不过小然还不上钩。当下长叹色不由得微微一听本因多这一句嘴妄，说一句不知得能练成。倘若有先生所猜想的僧今日狂真如慕容先的饵，天龙寺众僧竟生所说的那么精奥，只此言，鸠摩智脸那般神妙。”天高地厚的话，这六脉有图谱，却也无人己下了这么重
！”“戏肉来了
的凌牧云听就接下来声，知道该是威逼强取了。在一旁观看鸠摩智这是利诱不成，到这里不禁心中暗道一
明王失望了之宝，“这六脉神剑剑经乃。”也好，平，祖宗遗物，精深奥妙淡无奇也罢，于我等是我们段家先祖所留子孙都是无价只能叫段氏
下之意大有如果是以吐蕃国与大理国的对大理国发邦交相胁，接下来的事情果然如天龙寺神剑剑经之后，鸠摩智犹自不肯就不将六脉神剑僧明确拒绝外借六脉的那般去劝吐蕃国主就剑经借给他，他凌牧云所料想侵回动战争，言此退去，而略大理之意。，在天龙寺众
的虚言恫吓，战事一起，大理国只怕向又觊觎之推天龙动，只寺众僧也知道鸠摩重，而吐蕃国又对大理为吐蕃国师，极得吐大理弱，若心，若是鸠摩智有意干法，便与大理国蕃国主信怕两国真的会大起戈。吐蕃强而情势不妙。吐蕃国自国主而下，人人崇信佛无异，鸠摩智身是简单智此言并非是
个个都是顶尖高仅仅因为鸠的几句恫吓之辞便低头手，虽然表面谦和时是义威逼，顿膺，虽然忌惮吐蕃愤填上。慈善，其被鸠摩智这么一实内里都是傲气冲天也不会之辈，国挥兵南但天龙寺众僧也都是大，侵，却摩智的镇寺之宝拱手奉理皇族出身将天龙寺
是采取武林中用办法，以武论胜负决定还真切最常和火焰刀的风采了！牧云见此也的见识到六脉神剑方解决问题把话说僵了，最终下见真章。而一旁的凌，手底双的来了精神，终于要
来吧。”本因方丈说道：“明王用何兵刃，请取出
倒退着出了门。外走进一名高大汉子那汉子点头答应，到门外的箱子中取，鸠摩智向他说了过一束手指粗细的藏香，交了给鸠摩智，鸠摩智双手一击，门几句番话，
此线本因等人都是江兵刃使用？虽说真亦可伤人中的一流高手，若是鸠太也托大了！来不细，但这线香虽然看起香做兵刃与他材质酥软一触即断摩智竟想以众人都觉奇怪，，但那也得分对什么人，正的武道高手飞花摘叶湖们动手，那未免，难道竟能当做
智再次施展出多入指洞之中，恰好合石板的向着地上点了六点，竟摩小小纯以指力在青地面上戳出六个却见鸠六根藏香，一一插的洞来，然后拿出罗叶指绝技，猛地是适。
点燃了。，鸠摩智盘膝坐在香后，并成一列，每枝藏香间相距约一尺。骤然一亮，竟六枝藏香即双掌搓了几搓，是同时被隔着五尺左右，随猛地向外挥出，六根香头
却实在了不起，内力之取六脉神剑剑经！，鸠摩智到了不可下果然无虚，怪不得敢众人都是大吃一惊这纯以掌力内劲隔空点只身一人来天龙寺强智盛名之地面上插孔，天龙寺众香，思议的境界。这鸠摩强，掌力之劲，实已以指在石板但僧自忖也都能做到，
然就知道鸠摩智乃是天龙世界中的顶尖高手，但武功到底有念。没有一个具体的概他也多高前虽禁为之一凝，他之，旁观的凌牧云目光也不
天龙寺众僧呢！但就从他天，而且多半已经臻入刚刚露的，比之本因方丈等人整整高出了一个层次，战仅早臻先了先天小成之境怪不得敢以一人之力独这一手凌牧云便已经看出，鸠摩智不
智双掌如抱圆球，内力摩智才敢上天出，六道碧烟慢慢，虚无缥缈，不可捉摸藏香点燃，所生烟气作碧、本绿之色，帝六着枯荣、本观人能杀人。他这手掌力叫做火焰刀于无形向外弯曲，分别指绿线袅袅升起。鸠摩龙寺来强借此经。正是凭借此技，鸠运相、本因、本参、保定只见六条笔直的，最是厉害不过，也，却
此番他只志在得点了六经，不欲伤人，是以。怀，只是较量武学修为枝线香，以展示掌力的，不求杀伤人命去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为
家的地盘，他若真敢恃技，他即便武功再强，也非得吃大亏不可当然，这里毕竟龙寺众僧围而攻之是天龙寺，是人。伤人，激得天
只见六条碧烟徐徐来到出招。本因但将了一惊，以内力那可难上十本因等身前三尺之处的烟气定在半空，是在向天龙寺众僧邀，便即停住不动，显然战，等他们送碧烟并不太难，等人俱是吃逼这飘荡无定倍了。
身前二尺时，鸠摩智倒射线过去，射至他柱顿时无法再向前行。本参左手小刀内力加盛，烟，迅速无比的向鸠摩智受指一伸，一条的碧烟。那条烟柱气流从少冲穴中激线而出，这道内力一逼射指向身前的火焰
鸠六脉剑’一路剑法。摩智点了点头，神剑中果然有‘少泽”道：“名不虚传，
拨，登，左手小指即站起身威力，时挡来，本参两人的内力激荡数招，的斜攻过去。鸠摩智左掌一向左斜行三步当的内力自左向右，难以发挥剑法中的若坐定不动住。大师知道倘若
一顿时迎着烟眼见本参一人似有不指出。柱向前刺敌，本观当即将右手中竖，一道中冲剑气
即毫不露怯。”鸠摩智喝彩一声，当挥掌挡住，以一敌二，“好一路中冲剑法！
看几人载难逢的大斗剑，他深知别中千更胜这场武林以内力斗剑，其凶险和厉害之处，现损伤了。般于真刀真枪的拼斗，若都没用兵刃，但这凌牧云看着根轨迹，只怕这时早就出线香指示剑气刀罡的鸠摩智点了六非
摩，趁机参悟六脉神剑剑法。只见惊之余，凌牧云凝神观剑，与中的六脉神剑大阖，气势雄迈，在暗自本观的中冲剑大开本参的少，所学相互印证，凌牧变化精微，与胸中心云自觉颇有进益。揣自己偷窥记在心剑谱比照，仔细泽剑却是忽来忽去
心诀剑法，但毕竟只是的拜帖之后便开脉神剑的对于各自一路专此机攻一路，会印证，而天龙虽说凌牧云也偷窥到了六凌牧云之上，凌牧云趁得及参悟吃而且各自剑法的理解都远在得。寺众僧却在接到鸠摩智参悟，自是大有所透速记下来的，还没来始参研，
也就是天龙们的镇寺绝学偷窥记下凌牧云先前已然将他容他在这里观斗学剑？了，怎么可能还，否则早就将他拿下寺众僧不知道
师弟两人联手竟都占攻防，当即说道：都是出手吧。”们、本本因方丈余，正在观察本观、又维持个不胜不败却法“本相咱的剑法，未以全力不到丝毫上风，鸠摩智本参二人见师兄恰好与两路剑之局，显是游刃有尘二位师弟，应付自如，
本相的少冲剑和碧烟，齐向保定帝的关冲剑也都施剑气展开来，三路三条鸠摩智攻了催动阳剑法过去。出，跟着指伸处，一路商说着话施展而食