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第二十六章 西湖畅谈 三

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看众人明白自己的话能要为之,在自己口中却呀!一个自己为之有可奋斗一辈子的科举生活地那个时代,还是科举制度一个变相要被历史所摒弃;谁务员吗?这不过考试来选拔公下手中的茶杯看了他们的内心的思等人听完张朝的张朝放龙天不是要通过即使在自己的冲击。是的存在而已!不会好受!但话都陷入了沉思

说过了吗?左必在意嘛!”也不过说着玩的,你们不“你们怎么了?我耳进,右耳出!不必当真呀!刚刚我不是看着众人,张朝笑道:

为什么?你能告诉我听闻朝如此说什么?”到,龙天起身问道:“吗?为

邓经道:“你就给我们一讲吧!”张朝笑了笑没有说话。

张朝笑道:“难道你们真的明白吗?”

,只是。。。我想他们是知道的。。。。摇了摇头笑道:眼看着众人黄靖望着张朝,转

他们说一说吧!或者不:“只是,他们不想说敢说出就给来而已。你谷海点了点头笑道

正制。济和政另一个短命皇朝谈起!:“那我就讲一讲吧!治关系了摇头笑道与政权的要求,加强皇隋朝代替九品中权,于是把选拔官吏收归中央,用科举的发化,为了扩大封统一全国后,希望你们听了,就当我隋文张朝无奈地摇的权力建统治阶级参展变话吧!这帝为了适应封建经一切还得从历史上的

到了不,科举考试无疑是一种选拻人材的基础,还让举原来目的是为政府方法,有机会透层流动。”皆可参加。这样不但这里看着正在倾听过科考向社会上从民间提拔,改善了制度平、公开及公正的着言道:“科相对于世袭、的众人接大为扩宽了政府论出身、贫富阶层的知识份子便做说到处于社会中下用人制度。科举人材举荐等选材

追求,而不是对知识或社会入士成灵性的渴望的稳定起了相当的作变考试内动是出于一般人对使科举成得到提高中国的文风普遍;但客观上由于科功名的当的推动作书风气,亦“这种政策对维持整体用。虽然这种推子思想的枷锁。”为了风尚,用。科举对于起了相知识分知识的普及和民间的读科举制度成为统治为束缚者改

悲剧发生,相信陈的荣誉,而且科享有丰富此经常会有贫第者的优待之后抛妻弃子的世美的丑名是的重要途径,因士高中举也是普通人出头生了家庭悲剧。由于科举制度及晓了。”人不知“科举制度也产

导致官场腐败举制度历过了吗?”。你们之前不就亲身经也容易“最后,科

;张亲师的教育又造成了,选的政治化制度本认科举是一项好的选官的茶杯,而举制度随着说并不“科师门关系的盛姜科见状给张朝续车轮的推进,出现了科身的错历史中互相拉帮结才制度。”举制度。这样造成了之就科举制度了两张朝放下手里消极作用来来说应该上茶朝敲击下桌面,接着说道误,制度本身严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场,天地君主要是派,并且官官相护。总

,远离现实,只能作大明皇朝,八股能够选出传统社会的真“科举制度是为了选别无它主义严重。四是它命题文的出现加剧了挣得功名,皓首穷经,揣磨圣贤的言才并了读书种子。士人为的价值。八股文端。首先是它败坏圣贤立言到了后来,连经文的程墨。无新意。”用。三是它形式次是它缺乏实用举制度的一意代数十题之文而已。其委以重任出题之篇行和名的敲门才,也是。但历史推进到我为博取科举书也不读了,只记其可,及此

众仕都各有所思。都默默的里端着那早已喝,拿张朝看了看众人没有说起茶壶将众人干了的茶杯一翻话,心重新沏上。却死死的不放。子听了张朝这的茶杯坐在那里,手

何去何从身道:“那我们应该呢?”龙天见张朝前来沏茶起

单。”说完,。众道:“就这茶杯被天手中的茶杯重重的张朝摔的粉度。”,“铛”的一声。样。打破跳。都望着张朝拿过龙,只见,张朝淡淡的笑:“这还不简它。建立新的制人被张朝这一举动吓了一张朝道摔在船舷上。只听

的制度,这样的言论要众仕子又再什么?又小;三姑四姨;满造反罪抓起来杀头;朝口中的新制度指的是有谁敢冒着杀头之罪去知。但又想知道张门抄斩!对次被张朝的这一句话是被人听见;可是要以了。打破它于这个问题,众人心中都有认还可能牵连妻儿老,建立新给震问张朝这个问题

但我想你们也话有些过了!话;今晚下船之后;就权当酒新制度是什么吧!就各自回家没有;睡一觉,明天什么都事情了!”的!龙天走到张朝想知道张朝口中的今天之言;既然,都想还是有不信邪小心道:“虽然你的边,知道;那子暮

看着龙度?”天;又转眼看着张听完龙天的话,姜科起建立什么朝道:“那

有新的发现。”张朝笑道:“头去许我们将会道。我们可以回过看看,这我也不

?大公“回头去看?禅让制怎样古风道。”无私。有德者居之

充满了暴力和残其实,这只是一个借权力者之一的担朱予以的支持者么大公无私。而是盟领袖的有力者:“禅让制?确实是退位。人,逼尧和家史事实是怎么样的呢的父亲。。而大禹子承父业。然而,历个:舜。舜杀光了尧。但是,却没口。真正张朝摇了摇头,道族部落联像儒生们吹的那样。是的理由是,终于将舜杀死。”囚禁尧本后来以治河不力为由不错的考虑,后者是争夺氏风的话,,杀了大禹权力者比有防住另一完古人将争忍。尧执政后期,争夺?完全不比皆是

说,她们是因为学他的样子。,也不是想因为她们象中的那么美好!其免一实是“史书上说,禹尽杀绝。因是赶妃子逃到南方,仍不在大禹支持者的屠,流着泪被逼跳江自杀被舜杀死。而在后来禹死的命运。史书上不敢和家人接近。否则这只不进家门。因为禹过是不刀下的。这完全三过家门而不入感念舜而流下了泪,其为大禹他自己就怕有人取代舜夺取权力后,则残酷的屠对舜的部下进行了杀和报复。舜的两个就会

问道:“那什么才是可行的呢!龙天有些不张朝解地望着

最好的政治制度。可以说它是历史上“纵观历史,唯汉对后世要合理朝初期的政治张朝笑道:多。制度相

制度好于现在的呢?”之言“这听完前后?怎么现在又说汉朝的盾,邓经一脸说汉朝终归是要被后是为什么?你刚刚不是他之前面的皇朝所代替的吗张朝的话,与疑惑地看着张朝,道:

治制度其最合理之处的政治制度;这种政清楚了‘朝廷’和‘宫政治制度同的概被自己摔廷’这两个不的制度,最念。”发展,完全不一个理在于它分与我之前讲的历破的茶杯,笑道:“张朝拾起那论!而汉朝好的是汉初

限制了相皇帝只是国家权。”的社。而到了汉武帝时,一切都从他会了!他罢黜百那就是皇帝只有统权朝廷由丞相率领百官处理央集权,大大的开始历史演变成了个集,而没有家;独尊儒学。加强中治权廷的事情,的元首。在说明白点“在

这里时间到了我们的政治生活中来了!。当然,这也产生了新制度。因为皇帝也不的制度就走进了帝国,张朝放低了声调言的政治内阁制这种辅助皇帝大明皇朝说到是神,他也会累!这样时,宰相都不设了

什么我想你们都应该比帝秘书性质的机构阁,行政权分给六部。开始上官政府代表。成祖成立初的时候只是皇管司法、军事到了成说到这里张之处在皇权的文地方上分三司,分末年的反复,把原来宰相拥对六部负责。有的决策权牢牢把持在笑道:“而内阁制在政权分给内经成为足以对抗自己手中,议于皇帝它的不足阁以后这种政治制度是适、行政,直接升,虽然在、弘治二朝之今这个时代宜当的,但际,内阁制已的权利。至于,为我清楚了吧!”,而到了宣德朝时期权正统朝看着众人

道:呢?”邓经不解的权利!这又作何解释“皇帝

张朝笑不答,将手里的茶杯残片缓缓自己的手中;滑入地使其离开一般的西湖湖水之中!这如镜面

题,还是,他在坐在船舷之样的问思索着其他更高深的高谈怪问想请教与人都在想他到他;但他此时几人听完张朝这一翻“明月;也不是想着与自己一上,看着浩瀚的宇宙然,心中还有无限的论”都给中那一轮震惊了。众问题呢?底是什么人?虽知道他在想着什么

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