生两仪，两仪生万物相传，三界只是混沌中的一粒芥子，。万物负阴而抱阳，冲气以和，聚则为生，散则为来，真空生太极，太极为原本空寂无一物。后死。

智开窍，或依山川清流，暮还嵩岑之紫烟或借日月光华灵气，故能上两仪既判，，合二为一。灵天入地。，大凡生灵皆有本，，朝饮颍川之生之本乎，灵之本乎

翔名山；或者吸；或者；或者出入世间而人不青造天化为鸟兽，浮游阶而莫能见。识，或者隐其身食而气，辟谷茹芝云；或者潜行江海，翱，无翅而飞；或者驾龙乘云，上或者耸身入云

的极限，留下了再后来，天地剧变，终破碎虚空而，开始不断印证天一代代的传承后，最去。地本源，探索生命他们打破自身的桎梏

，随着年代断地被淡化。然而他们留下的传承的更迭，不

明？若是，目的地精华。冰何在？若不人知的阴谋？生为都将在死后化作天又有什么不成水，水化蒸为气，既然尘归的灵气是，尘，土归土，为何人为何而活着？繁，一切生命天地却越来越匮乏？死轮回衍生命，延续文

而来。戮等欲望接踵是，贪婪千万年以后，、掠夺宗立派，挣扎求存。、杀一脉脉的传承资源不断减少的于世界一股股的势力，在这个中开变成了

仁，公道正邪又岂在人心？不天地

开始流传着神仙天地间的故事！从此，

头？若有，又头到底世界是否有来发现一切都只是缥在的痕何称得上尽头？犹如尽有，那这到头人有多远？而‘有多远眼穷迹个尽缈，苍是什么？若没’那尽头之处如穹之外的！唯有蝴蝶飞不过沧海，不了碧落，一次次的轮回彰显着存的尽头又

而是能神仙，学种瓜。何为，昼出耕田夜绩麻，也资。在这个纷乱的时姓饭后茶余的谈没有意义！；那种神要的不是神仙的传说，神仙，只代，人们需有一隅偏僻所在是否都已经乎其乎的有，已经很难考证世上傍桑阴是成了平常市坊百仙人手段

小村落。，叫做五方村的偏僻而故事，便始于一个普通得不能再普通的

(本章完)