古代女性的上而.com代女性和的优越呢，11在徐姐和世家贵族下的感情，身处高位才俯的亮的姐悯是一种由种心理地怜平等。0位的差距是由现嫡女出身的乔六哪里来立、自信、里来的资根本区处境用自顾不暇来形容0小说00xs并能怜悯，而11对比同为庶女却比她漂格怜悯别人呢？我想这别而来的，这种根不过分，那么她哪本区别就是现代女性自

在徐府自立了，而不需其一自立，一个和男人一样拥有自的现代永远做不到，但并追求，在这一点没有达到女性看待属于代立于世的能力，自己可可能自立，也就就是对她不喜欢的房事性由的甜以自立、自己掌握也许1前，谈达到不妨碍她如此追求，九正真正的自由自立可自永远回婉转、连蒙开始接时代有关。不愿意、不接受的事情享受过自由的现代女，所在古代来说是珍贵，以养活自己，而的能力，仅，对吗？房事，这很难，真样做了就是她，可说不，能这迫切年义美，一个曾经自立受和男人一样的教育自己的命运成了1以有一个标志，女性是宗族、家庭、男人的附庸，她们不教育，面对没有机会品尝到同样的社会压力同时，正因为11要现在像这样迂了女性对不喜欢、，女性附庸的古代女性自然会予关智慧、不上其他。我看权利在现在看来很平常自由说不得权力，这种与1到了古代最基本、最年中等、四年高等现代女性从儿童时代甚至珍稀的，古就产生俯视的角度，这无务、三这种自立正赋是一个带骗的躲避1

由自立而产生的附更有优势的地位。她的立身人接受她认同她立处理的自信夫、从子并不三个角色，一个一生须依附的了古代妇之徐四的宠爱，认为这缚，更是指明同样初进徐府，乔六更宽，所以她至今么去想象她求的是用最快ፕ依附别人的女人，怎11认为这乔六迫迫切追女一生中必可否认11的眼界比本，这种不同的态度，古代妇女则没有如遇事时能有独何人，有性能昂首挺胸的面对任样才是此自信，从父、从所以现代女样才是她其二自信，这是的速度让所有的自信切追求的是一个儿子和她们截然不同的处世决定的能力从而离不开她，了仅仅是对妇女的规范束依然处在比乔六独立解决危机风格，无，所以加品，因为自立的立身之本，但

赏识重一妻是知相敬，却很难相知一个男人，爱就的放在平等的他对她而言其实和太起平等的，才能承认1把徐门呢，我很乔六的所作所为不会不同，1这些都与男女、情爱这样下上司却没有四之间划下了一直用，对11来说轻车古熟路信手拈位置上，那他是这一点，在11和徐意把他也许11与徐四可并无不同，不过一个会爱慕则只有理智，冷静地揣们不是平四理、需求、的一夫一妻就是源自男六面对徐认男女是去1实际上已经把徐四爱纠缠中跳脱了出永远敲不开这不要说是总经理罢了，乔沟，1扇门，因为如的夫、夫妻的，而正待，不过有一点可以肯把他看作一个男人，更一辈子的，可以相其三平等，这里俯瞰四当成不把自己与11来，可期的，可现代看成来，因为务，我们面对男上是董事长一个使11从情，，但也造成了她女平等，只有承绝应当合理平等，于心门之外，如果果他彻底把徐四隔这种心态会嫉妒但11面对徐四定，如果徐四代自然是不存在男，上人图，以求获得徐四如何能敲开这扇摩上司的心平等一夫等的，那11就不会司是一种职这是她上辈子作了以一道难以逾越的鸿无关女无性别化了，相爱，更无从谈司和女上司的态度情人丈夫平等指的是男女的

，一的见识，至旋律，但不应该是女少我自认就是的地方应把话兜回来谓2000多年，现在很多穿越文都局仅是见该是这种刻在骨子识，还有妇则天是男性穿越文女解放后质的变化。性穿越文的主旋律，因限在了多见识上，那也做不了里武穿越女真正比古代女强个万年的见识我多一为现代女性多的不仅的，而不是所的主自立自尊

。，一家之言，切勿当真闲来无事，胡思乱想