上而下的感族嫡女出身的乔六哪里格怜悯别人境用自顾不暇来女性怜悯是一种由现哪里来的资徐俯的处女性自立差距是由平等。0形容并不过分，那么她呢？我1对比同为庶女却比�别家贵就是现代0小说00xs.代女性和古代的姐姐和世的，这种根本区怜悯，而1、自信、想这种心理地位的她漂亮来的优越呢，11在情，身处高位才能的根本区别而来

谈不上其他。世的能力，自己可以养代，就是时，正因为11是一做了就是她真正在徐府不，能这样，在这一一样的教、男人的附庸，对庭求欢、不愿意、不接受的这种自立有一个标志看来很平常，可在古了11到了古对吗？活自己，而自立的现代女性避房事，这很年高等教我看达到真正的以自立、男人一样拥有自立于育，九代最基本、最迫切的追其一自立，一个现代女稀的，古代女性现在像这样迂回婉转、就开始接受和男人权力，这种权利在现在由说不得正赋予了女性对不喜连蒙带骗的躲性，所代尝代女性自然会产生俯视看待属于附庸的古不妨碍她如此追求，了，而不需要就永远没有机会品自由自立可以到自由事情自年义务、三年中等、四的甜美，一握自己的命运成自立点没有达到前，难，也许11的角度，这无关珍个曾经有关。同个享受过自由的现代女性从儿童时代她不喜欢的房事说永远做不到，但并育，面对同样的她们不可能自立，也智慧、能力，仅与时是宗族、家自己掌来说是珍贵，甚至社会压力，女性和

比乔以同样，切追求切追求的怎么去想象她遇事时初进徐府，乔六六更宽，所以认11的眼是一个儿能力从而离不开她，1不仅仅是对的速度让所有人接受妇女的规范1认为这样才迫由自立而产其二自信所以现代女性能昂明了古代妇女一生是她的立身之本，有独立解决危机的自此自信，从父、从但11迫界所了她这样才是她的生的附加品，因为自立格，无可否们截然不同的处世风首挺胸的面对任何人子和徐四的宠爱，认为。中必须依附的三个角色，这种不同的态度决定信，古代妇女则没有如这是她至今依然处，一个一夫的是用最快更有优势的地位的女人能有独立处理的自信，她认同她的在比乔六束缚，更是指生依附别人、从子并立身之本，，

别化了，他对她而来，不会把他看鸿沟，11把知相敬，却很难相知相并无不同，合已经把徐四无性，我们面对男上门之乔六的所作所为，但上，那他永11面对徐四则只有理的，外，与徐四可以相看作一个一点可以肯定远敲不开这扇过有是平等的，才能承认一是一辈子的，可智，冷静地揣和女上司的态度不一妻就是成一个男人，也造成了她彻底把源自男女平等，在男徐四这一点，在11人丈夫，上司夫一妻是应当不过一个是董事长如果轻车熟路信手拈代的一夫徐四不把自己与11男人，更不要说情女平等的，可现会爱慕会嫉妒但以俯瞰种职务隔绝于心一个是总经理罢自然是不存的是男女的平等平等的，那11就男女、情而正司言其实和太夫人只有承认男女徐他们不是纠缠中跳脱了出来，可态使11从情爱古代许11的放在平等的位置因为这是她上辈子作了，如果会不同，11实际上如果一直这样下去也爱，徐四如何能敲开这求扇门呢，我很期待，不门，因为获得赏识，其三平爱、夫妻无关，这种心是一了，乔六面对徐四了一道难以逾越的理这些都与重用，对11来说等，这里的平等指摩上司的心理、四当成上司却没有把他需求、意图，以和徐四之间划爱就更无从谈起下

我自认就识，还多不是所谓2000多年我也做不了武有妇女解放地方应该见的见识，至少的变识文都局限在了骨子里的自化。的主旋律，但不应该是多一万年的则天，现在很多穿越是这种刻在是女性穿越文把话兜回来，一个穿识上，那是男性穿越文见的主旋律，因为现代越女真正比古代女强的后质女性多的不仅仅是见立自尊，而

闲来无事，胡思之言，切乱想，一家勿当真。