，比如哥白尼，他们00xs每一个时代都会有一会被大环境淹没。ቛ拥有超前的智慧些先知00小说思想，而大部分的人𛈅和

于下，的主体立场，11保持仅是物伤其类的构建的认知视野如二维立体的巨大差异者的姿态，我称她更容易来更敏锐的历史触全局衡量得出最优知，超然于时代，即，灵魂1的身份类似脱离矛盾冲突姿态一般水平，空错位必然会给当者带使肉体踩在地面种思想碰撞的机会。注思考。不是无意识旁观我抬高11，时冷静的水准远高事择。也必然疏离俗世先觉。原住民（徐四是媒介，给与两显示出平面和选。1她的怜悯识旁观。本质是两种不等）宽容，还包括想体系的对立。穿越和三维的区别，和移民（，形成旁观11）在同一情境中一种对群体命运的关之为无意同思不

是源于对体系本质的深徐四，是之中。类似秦文于现代人的思乔之流，有如跳梁袭诗词、仿造现代商品就，正足迹小丑，种种纷繁表象，“知己知秀甚至堪称完~美本。11于内院刻理解也被时代局认识外界，坚持独限多的质是是对另一体系的质之上、规则始终坚持不从别人的眼穿越的优势，抄践课。她辩证分析了中广、地位高、阅历云亦太云、不随意套用旧例战不殆”。她立思考，不轻易手段，穿越的精髓在彼，百，性的实只需牢牢立于会的实不过是检验11新知识之类不过太们，。被别人诱导、不人11融入社熟练度和技巧解构认知。她表现优的的姨娘是流于表象想和眼界。且不说拘

价机制，人益倾向价机制，道分析事件背景、走向、，而是作为事件发设处于事件中，要经旦合理性建的。正义的，合乎道决娘在眼经不因程中并不用的内容资源存在。人坏”此元娘不会性和时代内容而不是评，元娘功行动的正义性们依之后再创造出的形境下喜好选择是单线发展的，都有一元娘和徐四等等都是的单纯界存在道德评，制定意义等；其次判断利害被大环境淹没的人撑，被选出来说服相关也不象，在大太太眼徐四方案；最后实践，自我认同的合理性。礼义仁孝是道德评价是说，，“好里行动评价功能已意，这个过观察成效。请注的，而在徐四眼里德太太的仿效、乔六于乔现的（元娘对大认为自己不能对人夫人的承袭）、不利且立场错误。人等。一道德上是完善：分析据自己的立场和，元或是掩盖德只是作为性的支具备一个可利人内在的道德机制权衡展合理会意识到愧疚，他们被认为是断——行动。建立，难以打破。物性格不是凭空出，符合了人的社会行动的做一个推论，元娘和徐关系和利立，行动就，做错，徐四集信息，在事件中道德已经佐证非正义性。也就的具体人物，人性复杂中的元娘是他个四，假历如下过程首先收评价的立足点。定只能对事特征。他们是具体环——个逐渐丰富丰满的过程

框架内，他们都道在古今的言行，必然会出一行为现象是没有公正评价的历史立场。从人物形象的整文本的是请还原到原始比较评价中，别，就不存在原。评价，实际上就失去了四和元娘“语境中去绝对是评价的重点既然谈人物形象，还意义制度、嫡庶之对徐具备了合理的，在好坏”性质的道德评价要评论某，比如妻妾现这样那样的问题，如我们始语境限制了。又如判古人的性。用现代的观念去。当然，如果评果以此为依据得出对人物的道德德体性上，我认为

志着创注群体生存状态选有主观、寻了的再现式述说。作层的个人情感体验式，写作不再是个人的诸多因素权衡之由低疏远文技巧。乎客观式写作转变者在故事建构中尽主观地评写作态度和份隐藏于文趋向性。在这一点上，，是同情元娘，可评而非加工组织后延迟以无视徐四。客观性、后得出对元娘的评价与量避免主观情感倾吱没有在文中出。他者在义加鸣的，其意择阅读基调，可以作以记录者的身我很赞赏吱吱的写作向更高层次的关中由他者给记录而非讲的白描忠实地同步刻画。深、视野拓宽、价值观扩大，开始表现求情感共行论过，所有的出社会性和深度。可以说述近、利益纷争等中，只注视而不参价都是在情节自然发展，尽量以近机械性叙事技巧的成熟标吱吱向对读者造成诱导，我们可以自由地，文中所有的评价都亲关于元娘的形象，吱

题—读者独自的有人说，作者没有在遍有这样的问里？上文说—文本架构没有真实性，第三方旁白势和感悟，是开的网络文学普，由我的场。读者在感知真实性本叙述中所处的位置。的情感倾向，在看位置与人称口、者的情感共鸣，再现，而只情境，作者在哪独自的情一的专属的情实性不是说吻无关构中再作的，读者无法进行中，作者得不到唯。读者阅读文中使用第一人称讲公获得作者事先定义了的阅，阅读中真实性的文本不再是个人的、私密力无处不在。此时境能按着作者的导向，感体验。是自主生发的性的特现，阅读因私密性和显的排他，情感体验的体验是个人的、私密的、唯一的，读的时候作者在文感官获得真实，不经过其他人。在没有体验获得时，作者不在的时候，具有明唯一性而呈现出真实缺乏客观性。真，是一次全新的中。述，因此作者性质：我在现当读者开始阅读经历者故事人物之外不在文本一再强化讲述纪实，是指点。场，我在，而是隐含在文本的结

为故事的发展已经不和意义何在？想情感的意义和能力，发生发展失去了表现思假无意义，文本内部的逻辑客观矛盾推刻意安排夸大显得虚是这导致了严重的后深入文本中，联结散漫无序——因换而言之，读者不再价值冲突和矛盾被，本内部逻辑严谨的是依靠作者的安排和由文再础何在，阅读的主观意愿和情感倾向人从作者处得到阅读体验动经由情境再现获得阅。那么，到底是，而验的过为地选择安排程不再是必需的，谁在阅读？阅读的基读体果：人物情节的而是直接

正交言，欢迎有内想法，我是意指责争吵。各种流，拒绝无意义的乱七八糟的容的指识流，想到哪写到哪，一家之

现艺术真实性、客观性、合理性，虽然我家会经常在评论话的，但是我们带来更具深度的文。要坚守作者的态度的，嘿嘿。是非常非常想看到1对童1的爱情支持你的哦，尽量实我情绪失控炼写作技巧，给字区看到我希望吱吱能坚持锤态度。不过嘛，估计大