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真“夜人修尘莫及。”亦修心,难怪我等望人修德
“世俗的修听君一席话,胜读十年有句话叫‘炼心得,令我书’,今日方知其意。夜真人等羞愧自省,心胸开阔。”
逊于真君所言。“是啊,丝毫不”
也算是最基常认同且赞叹夜摇出来,这出了高度评价,当然也大部分人是非本的尊重。有部分人心里不态度屑,只不过都没有表现,并且给光的为人处世
任何人没,可以定。毕竟人与人所思所想并不同,别人的有资格去反驳与否生存方式不赞同,着是错,但不赞同并不意味
夷舒若有所”我们择一隅,安静夜真人所言,看清修有更多机缘,更世俗修炼反倒是比思的着夜摇光:“按照助于修炼?
迟早的事情。,不管他们之前有什么她修为如此之舒夜摇光看向夷奇来夜摇光了,发言是快她推上来,是纯粹好的原因,毕竟她来都恩怨,但知道夷舒会把
世修在挑拨的意的差异。问题也并不存思考入思,是真正的在炼和与世隔绝修炼之间而夷舒这个
触碰天机,善果还是恶果“入世修炼,,机缘也自然随之增加是她话锋一转,“然没有否定,不过,遇上的事情多事皆是了入万丈深渊阻。”牵绊倒断,自然极难独善其身还是孽缘则,这。”这一点夜摇光一柄双刃剑,是机,且我等避世修炼的初,一步走错便极可能跌衷也是不扰乱世俗秩序,背负太多以免修行受凡俗之间纷纷扰扰不,谁也无法预料,是世间之缘
此感谢上有这般独善其履平地人,我并不能如现在情世故身,只怕机缘的牵扯。”,但我却不得不在苍赐我一个夫君,若非俗之间的背后有着无数的他为了处理世“虽则我在世俗之中如
比读书人,读书有,好用着好建议,我就种千万种“关于入世修炼,还的,于你而言也是最些法子,只有寻到最适倒是认为二者好我无从给是最好,并不是旁人皆不可少。合自己的一种才”一个肯定的回答是避世修炼哪一佳。若当真要我给一
欲,是为修炼,自然会比常人修避世,对待万物生灵其损,不以己之以磨砺心,有一颗公正公平之所,自然事利而致不论“入世修炼,可研,寻到至灵之是为修德。凡修三者避世修炼,可静心专心胸与眼界,是为修心是心,不以己之妄加害,而志,锻炼心性,阔开半功倍,是为修人;;而为更快。”入世亦或者
气将自己心里的话全部于修炼一途,些愚见夜摇光一口说出来:“这便是我之与诸君共勉。许,”
德修人是为修炼,都知温夫人年贵。”夸赞夜摇光,““修心修够做到纪轻轻,能够之人不过寥寥。”祯清能可参悟且身体力行,实属道这个理,但真能难得,难
是吾辈效仿之楷模确“夜真人的。”
不少相比,我等到底和夜真人是啊,“有之处狭隘与执拗。”是啊
星,令群星为她陪走下来,温亭湛看着她四周一片赞叹之声的璀璨,似夜空的启明夜摇光带着谦虚,她是那样的笑,从高台之衬。下缓缓的
以往与有荣焉的目光看人中央,受尽赞美与敬仰。光总夜摇间是互补的,们之他又何尝不是?他台上发光发热,站在万是用惊艳和在属于各自的舞着他,此时此刻
享一些独特的论道大会的经验……也有不少宗门享自己的经历,可以说家族会分持续了足足门弟子更多入世历练秘术,而散修则是更多的从世俗修炼下手,给宗真人分这一趟论道大会所有人都是收获颇丰,隐世十日,其后
险,刺激之后,也改变了自己篆将比较重要的记录下修炼迸阳再听到那般竟的态度,眼中第一次对,以往觉得发了光芒。多的奇人然用了符来炼之路的坎坷,惊大家都没有藏私,倾吐的淋漓尽致,乾阳奇事,关于修世俗更加热闹的宣开
“你不必纠二者兼都喜欢,只要你有本事”看出宣开阳的将宣开阳叫出来开父,温亭湛如何会结束的当天单独他的顾虑,便在论道大不知道犹豫不决,知子莫若顾,那就不必解做出选择。。结,你若是
于对父亲的崇拜转的舞台上像令人高”自从宣开阳看到温滞留与世俗……父亲一般,站在政治爱,渴望山仰止。亭湛在仕途上顺风顺水,他出有朝一日他能够化为了对仕途的喜“可修炼之人
炼实属浪费,可刻意弱化修炼,好在母他知道他灵石他选择了入世,就已经与熊掌不可兼得有要求他。化体,不好好修亲从来没鱼,所以
的理解,更多。不过这一次新潮再一和朝廷次他对修炼有了更深次后,否则将背负可是牵扯太深,澎湃了起来了。即便是散修,也最好不参加百年大会之修炼之人
,但在意之人,尤其到他所是爹娘,弟妹。因为他的贪念,牵扯是他害怕他并不惧劳累
顿“开阳,无论你将来开阳的肩膀上。和你母亲一哪怕再困走什么路,只要你怀着你母亲一的局,也定然会如湛的手打在宣贵人想帮。”温亭样纯净的心,你必然能够般,逢凶化吉,有
的开口,他不否豪,可他做不来母…”宣在倾力开阳犹豫“仁德之心的人,“样的母亲而感觉成全……”母亲的仁德之心,认夜摇光的仁心令不适合仕途…,甚至他也因为有这自亲那样是父亲,其实并人赞叹
在太大。力卓越之人,一直站在她的身净,背后要付出后,她不会活得这般亲遇上如父亲这样能忧,要做到母亲那样干楚明白,若非母的艰辛实轻松无宣开阳看得清
乐而定。”温亭湛依然语个中分寸,要视情况用非常手段,不遗失基本的良知,非常时期自然可以使,只要端看你想要“这世间有得必有失,什么才能让你快得到什么,气温和。,不行为恶之举