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第十一章 拜见教宗 1

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势大不如前被人发现了,联合集团案打击后,声对社会党的大清洗捅出去笔款子的交易经过违宪一,那,而如果这个证据会以此为文章吓得社会点。家的多纳多尼和处境还稍微好过一好气地告诉他们党也不敢轻举妄动,毕竟现在宪法法院审判,因为他们,后者没,两相对比之下手中握有有人走漏风声。这消息明确证据,他,难保墨索里尼不私底下接触了辞职回的证据只是一般大怀疑社会党内部马特奥蒂和社会党发起,目前的状态化之的干预与行政压力

来杯葛,意味着墨索里始被填平要当仁不让地充当候孔蒂尼就尼与教廷和解的鸿沟尼年轻时激了,不过由于墨索里进的反教宗态度,使这一步心存疑虑,这时得他对首先迈出社会党不马前卒去拜见教

际是自古以来的历史,换取教宗对法”,该措施教宗与意最初源法兰克人领遗留问题:墨索里尼,的原拜占庭总督辖区交大利政府间的矛兰克帝国的支持,史称给教皇“丕公元8世纪,当时统治教皇国领土的袖、矮子意大利地区的头。构成丕平将夺来的拉文纳平献土盾并非针对

备近代国家的民族这些领土在后续上千立民族国家纷纷代民族意识的觉醒版图都不是完整意等等,换而言之,不具一系列封地、采邑、缩小,所有教干以教皇为开始陆续缩小。时期是中世纪,变化,版图顶峰皇国宗教、世俗、只是由量的不断变化而贵族、帝制彼此不过,不管是扩大还是特征。和独皇国版图年历史中陆续随着义上的政治实体,它城邦、自由市随着近袖的领地聚集,包括建立,教

萨伏伊丧失殆尽的随着现状,使得天,不过当时世拒绝国的领土基本很大程度上议,即不承认教皇国领存实亡,871年统已并主教国与意大利世俗政权,统称“罗马问入萨伏伊王国(保法的协王朝逐渐统一,教皇革的是教皇国的命。到意大利于1谓加里1870年,由于教皇辖区域仅之间的矛题”。受意土已意大利民族主义运动兴起特别任教皇的庇护九波第革命,实际盾激化,所会在罗马的世俗权力也大利政府教廷担受到限制和贡达尔夫),教皇国政权名剩下梵蒂冈、拉特兰

据、文的情况完全弄清楚的易些。)画卷,不是自己的历史爱好者能将这时期(ps:著,政权有关教皇国的问题许会容了整个欧洲中世纪的晰分辨被弄得晕头转向,史考据能力有自信,建生很容易提醒:先学一点拉丁文议可挑战一下,郑重作《剑漫长学一点法文和希腊文,再原版如此,大陆神权、宗教与世俗洋洋造的,要想清史》里也有多,起码我习这个时期的学个业余历是后人伪是错误的,因为里面有很多看来言,这样过关也间的彼此纠葛构成见过一,如果大家对不容易,就连经典之许多观点、论据桥中之凿凿的证献其实翻译后的版本缺憾洒洒可以写一部专到现在还没

不同的是,他不但是实现关系正常化面临的问题,长达半向,认为要恢复教皇成统一的发展与民心所利政府之间人,还在教会服务庇护十一世于1922年继位为力是不可能的,便希国昔日权威和世俗权米兰该问题成为每教皇,他与历代教皇世纪未能得到解决。望能与意多年,亲眼目睹意大利完一位新教皇继位都不得

政府和教廷关而墨索里尼也希的首相,彼此都想从望法西斯蒂能合位的教皇、一位新上台利天主教的冲动。一位新继现意大利了沟通桥梁。威望,故关系正常这份“他的化”协议中意大同样有迈出改革脚步党力量,同时实蒂尼恰好就在其中扮演捞取个人资本,而孔系正常化有利于提高

都顾虑自身的政治前途的政治包袱——以往意易充当的,首先这个人宪一,但又不和威望——可怜的社如日中天在联合集团这座桥梁也不是那么容会党和马特奥蒂做损害民意后,孔蒂尼的表了孔蒂尼的垫脚石;国性声望,但还不能有过重是个政治人物,谈不上利政治家不是没和社会党违有声望和能量而不敢越雷池一步,突破人希望加以已拥有全

族是老牌贵内阁部长,是墨索里尼的铁杆亲信,和意大利掌权家族,两边都能对这层关是教皇国圈子里的予以认可;在又在意大利政府担任其次这个人要与教宗府之诺家良好的关系,齐亚族,算间都有

族、历史要的一点,需要一个合最后一也点明了新的历史个契机恰好是孔蒂句话说有逻辑是不正确,与传承》不但在学术,在感情上如此远,既意大利4000万人民时期大利政府在地理上如,教宗尼提供的,他那篇之间融合一体,的需要,是到维持这种僵化的固和意大利政府之间继续此近(都在罗马)政治上适的契机,而这密不可分的需要,也不符合上阐明了意大利民了彻底改变和龙点睛——“教宗与的颇为解决的时刻了!”关系,而且在宗教感情《断裂最后也是最重与教宗他文章不符合历史传承的

能为双方所共同接这句话恰好也

7月15日,孔蒂罗马基地还近,但意不一就在罗马城西北,问梵义是作为政府出发去梵蒂从《青年报》报社蒂冈——实际上梵蒂临时外交代表访冈比去郊区的样的。

加斯接孔蒂尼的间正式会见的态度对来迎熟的枢机主,并为他引见了其他相会教宗庇护十一世的仪卿伯多禄·国家式。帕里,他先以主权抵达梵蒂冈后,前孔蒂尼的到来表示欢迎教,然后就是正式拜是教廷国务

孔蒂尼很担心,否则意大能得到允许教皇卑躬屈膝教皇鞋子上的泥土也被自己接受也不能行动,莫大的尊么做打心眼里是不据古典教义,教徒去亲吻利政府的颜面何存因为他现在是代表意大个头衔是临时让他这波来,因为根蒂尼知道这样是绝可行的,他当然利政府出使,即便这信仰天主教无疑,不过拜见教皇时如果荣,但孔的,也不能对这个仪式会惹出什么风视为可能接受的,就算他

在受音嘹亮得很,但到后的第一眼就笑了起给孔蒂尼这么大的难来:“加过庇护十一世并未将来成就非凡……一天,那时莱,好久没见你了,我堪,见来且露出神圣的笑容一次见到你时候你又哭又闹,声,我就知道你洗那一刻居然就沉寂下,还是你出生后受洗的

么一回事……墨索里尼躬:“感谢陛下对孔蒂尼躬身鞠了一爱,我的厚向您转达他的敬意!我也不知道有首相委托

节,这面子就丢太多了大喇喇地直接握手口气,如果这个青年陛下,其他教宗众示敬意的方式,这意味着双好的开端,鞠躬总算是表或者行其他礼看他鞠躬又口称人就大大松了的会谈会有良

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