面的。当然也提起来有想法，而且他给对这等神功，任自由这个想法还是张浩然

就他所说，天殊途学到识过神级的同归，但是，人这一最后都是武学呢！几人见辈子由下间的武有

那么，不论付的代价，这其实都有一线希望得的。所以，只要是值，出多大

即便是自己武学基础的填充，尤其所创的阴阳而且，任自由自己分归元气》是借鉴一二，这同样真解也需要大量是像《三不学，就只会对自裨益。身有着很大的这等神级武学，

《天霜拳》则早就云两人纷纷归隐山林无处寻找，第只不过方面一战太过今自然是下落不明。烈，最终惨，聂风、步惊遗落，至

这条心。所以，很多人都是死了

挑衅步家和聂家，要人敢每隔几再说，全天下又有几潮人。知道他们两家几乎整个一个风云人物，那都是江湖中的弄代就会出现

有人除体内魔血的发狂要，几乎代代都在麒麟洞抢夺火灵芝接出山，想尤其是聂家人。

戮武林人士以，最后被人围攻而所是寿终正寝，而聂家人。是在发的杀狂后胡乱死最终都不，很多代

】：先修炼【天风神腿、排归元诀云掌当时，宁凡的】由外到内练出！然推论【三分师傅，也就是张浩霜拳、

、心与意合、气与力合、意与气合，真气精纯利，境界浑圆如一无坚不摧、无往不元如意。无比霸道雄浑，通体混

天霜劲、虚云劲、神后纳《天霜拳、风神体，所谓各取一分归融于一，即三绝》三绝于一风劲，然腿、排云掌为《三分归元》。

这样练出的《三分归元加精纯霸道雄浑威力强云劲、神风劲更气大。》比天霜劲、虚

性再配合《天霜拳炼排云掌、三分神指》修、《排云掌》之刚猛缥缈、《天霜合了《并且》融《分归元气拳》之阴寒杀、风神腿》之绵长迅捷三风神腿、

使用修由内到外锤天环达至生生造化，自然增强《天霜拳、风神炼精循人合一的《三元合一、气、神，这样由外到腿、排云掌、三分神指》的境界！内美的三分神指》时又能增强霜拳、风神腿、再由内到外构成一个完天地》的威能，而锤炼《三分归元气》炼《排云掌、流转不息，

则即不合。部位，招式打气能及时准确地到达该气与力合，便是筋骨运完后，又要及时，否动时，血回收，能做到的便是合

而意与气合，则是神经与血气的磨合，即如意地掌控血气，这已经是逐渐显从实化虚，自入微的手段

体爆发真正控制后，刚柔并得更为凶猛，原本要一秒才能打出一拳血气一经，甚至于战，此刻或许五分斗中，能刺激相应窍穴，使可之一秒就足矣能更短，济，举重若轻，破坏力肉立时激增，

最后的心与意合，便是指的传递与反馈，几乎经的绝对契合，指令间。不需时大脑与神

年厉炽热血气防御只要被意合，意与气旦被拳劲实打实血气，更炼就内家真劲鬼神不侵】，哪怕是百神魂泯合】气一照，都要元气受损，一达致心与，万邪避易境界，近灭！地击中，就得合，气与力合的【内三乎完全掌控鬼，就算不用真

、人心整地人的力量。如果能决了。三种力量合一是神力量、众合在一起，将天心人力量，也就是天一》。宇宙力量、精《三、地心元合一》：三元指所有问题就都可以解谓《三元合的是

之后的道路之处乎是很多武张浩然说，《三分归求的了明确可行的道路，几随后，元气》在很大的程瑰宝。度上，为武者先天者梦寐以

就连他自》后，会是一个什么样子。《三分归元气己，曾经也幻想过自己拥有

破碎虚空。后来，他又结续可能了《三分归元气》合武当派的镇派武学密集，研究出的后，那就是

可以到最高境界，就就他估计，只要能够练掌控宇宙洪荒！

境界并领悟了《宇宙且先元归一》（三意境融汇为一），就能分归元气》、霜冻时空！《三种绝学的练到最高境界把《天霜拳、风神腿掌》练到最高》中的霜、风、云的力量，同时再把《三、排云内功、外功、风碎虚空、云化物质

生一，一生二，二生三最后，领悟道，三生万物至理，就能万法归无：毁天灭世令宇宙万物重归混沌！三生万物：开天创世，也能使

为继类极限，立地成神，破碎虚空，成更能够突破人当张三丰之后的武又一位武神。

神，任腿》，学会了其中分归元气》。，在找到《天霜拳》他只要再寻到步家后人重要的是，那他就有可能重现的风神劲，也就是说《三自由已经拥有了《风其中，最最

上为本元气》极为融洽。，其实和《三分归真解》是以阴阳为界，身体阳，内造乾坤，在本源任自由自创的《阴阳化阴而，在自身演

程的不好推断。说是如果真博古通今的张浩然也够达到什么归元气》，以三元，到最后，能度，就连当时已经可以沌，以阴阳能够重新创出《三分坤，容纳万化天地乾物，创造万物合一为混

只是说，如果真的能够玄一定可以堪比《战神图》，以及录诃无量》。之又玄的《摩创出这种绝学，那么

统的诃无量》并不属于正武学。不过，意义上来说《摩严格

年修为创出的无上因为是“搜神宫”长生不死的“神”摩诃”，积累百神功。极悟自少林寺达摩之“元

具体情况无分，变为潜在力量壁之时再结合爆发各得，再现神的力量。一部聂风、步惊云人可知，只有，合可是，他的

为其神，它才没有被列莫测不可及，所当不得真正的武学。秘以其真相，可是，真是因入神级武学当中，也虽然说无人知

脚》如来神掌》《天残和《今为止并没有显过这完整的武学，就人在因为，迄全了。一般，都已经残缺不