林之中得在此人，手中那不过就是此片山的这片绿叶展昆仑看的清楚，。嫩芽一物只见叶，，娇嫩非常油绿生色间绿，毫不起眼的树
之间，却径直流出滴下茎边。生机盎然的姿态血色红光，是慢慢有
昆仑瞳孔猛然，增，随手而摘出了，好大一个孔洞。展的人，就是被此间击大一圈的心中想到的草叶软物，飞遁所杀，“难道那被洞穿身体
？难道当时那个就已是此物发出的先机响指的动作，
身看来此人一的修为神成？”。通，世间闻所未闻，难道真是某一位天神降临了不
想，那面的老神仙慢两边。绿叶从中缓缓撕分成，似称的两半微展昆仑这面还在细细回手中的这片，，轻轻将微的歪在各自慢三指一撮
轻挥，那脱同时历次消失不见远远的不同方向，竟再一次的随手手而去的间再，片刻之后时传去哀嚎之声。两半树叶，瞬
先后而至的回荡，在看不见的林间。
容反驳，且又轻松无展昆仑身上的穴道，“好了，我帮你杀！”那老神仙说的不力，手风尽皆冲开。得一挥震了他们！你跟我走吧
了起来。咕噜一下反身坐
易如反掌。老神仙法术还有一个的坏人掳走，神通弟弟，被先前“我天下无双，此事更是
跪地双手虔诚的合十展昆仑起身跑于此人的身前，规地那说道。，额头连连整般，咚咚作响的哀求捣再求老神仙成全…”
么你要反悔不成…”经心的说道，“我只救人！怎杀了这些人，没答答应你那老神仙听完漫不应你
的己此前之话，的确是得到报应，而怎么眼一句话说的展昆仑哑口惨死，那般说无言，心中想到自…，此间恶人果然是一一下能够反悔，再求其他
家的三弟紫水又不忍心，眼见自不知所措的僵可此时展昆直在哪里。，被人掳去不见，一时仑
无言以对，默默祈福三弟但来相救。日后必有机会回留有一命愿老天爷，为我，叫我
再说些什么。时展昆仑的抬起来，看着眼前想到此头的这位恩人，不
再有反驳的于身下升腾。所想，但不见此子昆仑心中那老神仙似是看透了，展一道罡风暴虐言语，
于此同时展昆仑被强行拉扯，此人一旁的脚下，但见眼堆坐在同青笋冒尖。下群山有如豆大，点点件件如
的景色。皆是，绿被覆盖一般，画像凹凸起伏，白银条带曲曲回回的勾勒出，有如文人墨客笔下的山水此间的眼下
现下身早已，知也会旧地重游的山头景虽也是任着眼前风驰电牢牢的记住了，自家定在哪里，可一颗心中色…掣，已不
……
么样？什么人？到底是干什代一下！的？咱们要在这里交什么的？怎么来这老神仙到底长的
途到达一化作无形无拘无束之物。定的层面之上，也就数，便可以催动灵气法前文中咱们都有说过，这修行一是神识以上的级力，
上可通达混元中身体之节，不在受，便宫直冲九霄天自身的，那份神可携带制外。成为天地引渡之桥梁着识之念，
以一切的可能遇亡魂，所，便要看你里之深礼也可下的黄泉阴池，彻地百的神识之念，到底能被法力驱使多远。
便可有所依仗踏入，所以修行有成一说，知的神秘世界。另一处未
行之人的法力增长，而可随着修选择，两处不一样的境两处阵营一般。更有方向的遇，那便有如可以再次更加精进，这便要修行，栖身的
大体可分为正。邪两极
同选，任凭自身的感应之后，在其中同，本就不可同修再加之修行的功法路数不间上下取舍。之
择以后的，修行之路怎么走就看你选，走什么样的路，身的因缘正果。家最后能够，验证自才能达成自
方向走去，其实两厢之间并无，明显之分好。坏之间虽都是联系天背驰的上.地下，更加庞大的灵气感应，两个此说
是择，影响后途修行的差手段，怎就看你自身怎，阴阳乾坤上的抉么再去回馈自身，说白了不过就么去修行，修行回来的别罢了。
面，无阳也就无阴，无天地始开就分阴那阳又是何物？两规律互替转，凡物就有阴阳正反冷暖，且又有日月轮
列仙凝结阴阳道升天，天地，两面的修行之位功德，位果，而印证法身成就神士，皆有可能得籍。法相结成道所以那修行感应
人，所慢慢区分开斥的水来，且又相互排地之灵气的结果火不容。但终究吸取天，被两边修行的阵营之门，取舍截然不同，虽是各有不同的修炼法
之说，神怪之别。由此归为了正邪
但无界面，分作总称为地的论怎样大体铁律的解释。三界五司的天理昭彰，之间，早已达成共识，那天
的佛家和道家，各有别名概论于此学人一一得知。称呼，更有悠久玄，红尘人间化分之事，但都以民俗的享誉名字，被众界线
玄天宫之说。和道家的九分做六道回轮之说，为是佛家称这世间，多
怎么解释，这天地之事，不去评之间应该，怎身所知，以及说别家我们这里只说紫与孰对孰错！水自道印证之后的所经历么去划分的称谓，理，是
中对天地之术的认识。咱们单说紫水，在本书
元中宫界，五行八荒此中叫做三界为别。，三界就是分别为天地分作三界五司黄泉界，界和九曲混
层天人神仙，中间红尘俗世和下这三界一一对应着上界的地狱游魂，以及鬼魅之物。
架划分，活物种的类别而存有不同的存。不同的环境，司就是说，这天地虽但此中还有着这五上有，三界之间构有大体
，五种称谓类别，这五类也叫别又要划分出人五司。和飞仙的生物，分.妖兽.鬼怪.凶魔这些有意识
之中，却有最高所以又叫做三界五司。神明神位，各司其职把守界限，虽都在三界不打扰自成一体，皆之中五司又不相容相通，各自好
位的感应存力之中，最为剽司，凶魔的界中悍最为神秘的存在中人对五在，其实最为感到好奇，且是无人得知一二。，因为他是法其中修行们
应灵气，用来印证自身此司何如感人知晓。的法力，更是无
是一地划分为二。，便司和凶魔本最为就是怪神秘的存在，更有大能由此可见这凶魔司五司之中，传闻所说，那鬼
鬼无人得印证而众说到，但这些都一种说法，纭纭。途径司且是进入魔司的唯一
疑此别不信，怀因为世人多是用眼才肯三界五司之事，见为实，说了这么多，大家也判定真假。
但益之事，且远望不过百丈的距离，煞求知与自身以外之事。，只辩眼世人见识肤浅眼光寸短是短促有限之间，不肯的利前
无色之间，事事洞穿万物的本哪能在无光质。
仙，，它而说了这么多，地阴阳的秩序。与炽共同平衡着成就的法力阳罡气的九霄神，便是地阴煞气白，其实魔道天就是叫两位小官也明
相两极，但此间相相成，本是两，却又是阴阳一相辅阴阳虽不分正邪好坏，因此质字生相克且又虽是各自分开天体存在！
。功法的修行划分层面修为个层面，修习阴阳独到的见解，但终究要之人，按照，可支配感应对修行此道，都有的法力手段，层面而以上各
化婴.基这样大体上就可分为灵动.筑.结丹.神识.金丹.出窍.化神.渡劫及合体层面之说。
，救命之神人，这展昆仑遇见的此处我再给大家说说，长得是个什么样？是个什么层面级数？
人憋从侧勺一整个脑水而还没有后脑面看去，扁平的巴掌小的脑袋一长条，大家跟着我往上看，这形没有大号的葫芦下。大，
小脑，也好不到哪发稀薄愣登个焦白绵软，看似官上的脸头去。袋，可想而知五这样一刚出生的动物绒毛一般，不堪触碰，就
玲珑，一般，总之用一句五官此人的好话了。像没长开的茄子形容算是对此人面目就
很，要比展昆仑对虽是矮小得远点看去此人身比之之多，有型，如孩童下，高低矮上一头的身姿。
上下袭身分作长短的戎虚泛身环绕迎一般。两的隐隐青光，上下合，有如轻薄云雾笼罩但是一身轻便截，其中所发铠，
不敢轻易尖尖斜挺直上，叫人端，各竖有护甲朝天刺角此人肩上两侧最高一近身。一根，
叮相扣洁白无瑕，微微垂于腹下隐隐透着神环环仙那般，不怒自威之感，腰中系有白骨链，咛脆响。
尖之前，白齿平牙镶白骨人踏着一双头靴，两。叫人不寒而栗，直蹬脚脚下个张口满鞋帮脚面，杀戮之气的窟窿
水不可斗量，这人模样，但常言有道，众的人不可貌海此人长得虽不是什么出在修行一界。
王！名叫做小阴司血煞可是顶顶有名神龙见尾的大人物大修家，浑首，不见
起的，化婴级数的此修士大天才修为。大今人物，可是一位了不这位叫小阴司血煞王的，当世间能由
之多。眼天下之间，层面的元再超过五名数的大能，不会这层级，放是一件了不起的大事情修行之人不胜枚举，但且修行能到这一婴人物，可
行么司，最就要跟人间人间司，能修障碍有那为什有少，甚至还少呢！那关了。炼到这一，甚至以上的修士少之层面大的修
就是时间！那是什么？人的寿命！
着迈向死亡。，草木一秋都有寿数天，便是倒数定的！一个人出生之时要知道人生在世
年的光影罢了，终，虽归不过就是苟活百八十笼之人，此生却不被天养，任得自生自食得人间烟火被天中牢灭老幼循环。
能与日月比肩，星辰平月交替相伴，单就无人之人。齐不见衰老人虽得有天天的日人
小人。人自打孕十月浑浑噩噩育成形，出了娘胎，后日长成半大，方可称做天受人养育，十年如一
学，方得有了根历十年，长好世的本能意义，那日起便得自立求亲情，求生存骨筋肉。知父母又得于此再经
替之间，五行变化调疼和夜夜寝卧将息理伤寒，病理，再去掉四。，谋得本事谋划出路，才好求知拜学处理长幼系生口食的道季更
，了鼎盛之年就已然叫人要过渐衰老的力不从心。后几十年姑且去掉，日
之年，不过就是知道修行一途，它哪走去的马踏平川。真正可用能是一路三四十年的上可你要好光阴，
行之路更括有云，修。之法门，有三万八千余有千条万条，可那都是种，修虽佛门概无径之路行通天
置身哪里，而又！月星辰的真实所在，可靠近它们的距离一分走到哪里，才是真正日日都见得，说出，它究竟就像世人日能能谁又
，全靠自家感悟自行摸索。所以这修行之途，也如这无径之路一般，没有方位对错
结丹的往一下。了，这下大家可以试想往就是踏入了不多级数，就已经是耗费了天年的寿数
这能一路猛进到元婴人而已，真是有如可见的，个已然便是天众奇才，叫半的对待了。人物，就人间神仙一般人刮目相看的一个，级数的