展昆仑看的山林之中，毫不清楚是此片，那娇起眼的树间绿叶，色。不过就嫩在此人，手中的这片绿叶，芽一物只见得嫩非常油绿生
生慢有血色红光，径直流出滴下茎边然的姿态之间，却是慢机盎。
被此间，随手而摘的然，增叶软物，飞遁所杀击出大一圈的心中想到，“孔猛展昆仑瞳被洞穿身体的人，就是草了，好大一个孔洞。难道那
先机？当时那个响指的动作难道，就已是此物发出的
闻所未闻，难道不成？”。看来此真是人一身的修为神通，世间某一位天神降临了
分成，似称的两缓缓撕半手中的这片，绿叶从中。慢三指一撮，轻轻将面的老神仙展昆仑这面还在细慢微微的歪在各自两边细回想，那
片刻之后远远的不同方再一次的随手轻挥，向，竟同时历时传去哀嚎之声。瞬半树叶，那脱手而去的两再次消失不见，间
至的回荡，在林间。先后而看不见的
跟我走吧！”那昆仑身上的穴道，仙说的不容反驳，且“好了，你杀了他们！你老神一挥震得展又轻松无力，手风尽皆冲开。我帮
来。咕噜一下反身坐了起
“我还有一个弟弟，如反掌。天下无双，此事更是易，老神仙法术被先前的坏人掳走神通
道。，咚咚作成再求老神仙地双手虔诚的合仑起身跑于此人的身十，额头连连捣地那般前，规整跪全…”展昆响的哀求说
杀救人！怎么反悔不只答应你完漫不经那老神成…”了这些人，没答应你仙听心的说道，“我你要
仑哑口无话，的确是那般说言，心中想到报应自己此前之眼下能够反悔，再求其展昆，而怎么他…一句话说的一惨死，得到的，此间恶人果然是一
昆仑又不忍心，眼见自家的三里。被人掳去不见，一时紫水，可此时展弟直在哪不知所措的僵
留有一为我三弟必。但愿老天爷，无言以对，默默祈福命，叫我日后有机会回来相救
头什么。的这位恩人，不再说些来，看着眼前想到此时展昆仑的抬起
是看透了，展昆仑心中老神仙似所想那腾。但不见此子再有反驳的言语，一道罡，风暴虐于身下升
，于此同时展昆此人一旁的脚下，但见眼下群仑被强行拉扯，堆坐在山有如豆大件件如同青笋冒尖。点点
的山水，画文人墨客笔下出，有如银曲回回的勾勒此间的眼下皆是，绿色。被覆盖凹凸起伏，白般的景条带曲像一
头景色…驰中早已，牢牢的住了，自家定也电掣，已不知现记下身任着眼前风会旧地重游的山在哪里，可一颗心虽也是
……
这老神仙到底长的？咱们要在这里交人？到底是干什么？怎么来的代一下！的什么样？什么
神这修行一途到上，也就是灵气法力，化作无形数，便可以催动识以上的级前文中咱们达一定的层面之都有说过，无拘无束之物。
识之念，上引渡之桥梁，不在受天地成为身体之可通达混元中宫直携带着自身的，那份神节制，便可冲九霄天外。
的可能，便要看你的神识之念，到底能被法亡魂，所以一切力驱使多远。池，彻地百里之深礼遇也可下的黄泉阴
未知的神秘世界。便可有所依仗踏入，所以修行有成一说，另一处
可随着修行之，栖身的两处阵营一般。人的法力增长那便有如可以再次修行一择，两处不更有方向的选，而更加精进，这便要样的境遇，
邪两极。大体可分为正
中之间上下取舍。功法路数不同，本就不可同修同选，任凭再加之修行的自身的感应之后，在其
路怎么走，走什么样的路，验证自身的因缘正果。就看你选择以后的，才能达成自家最后能够修行之，
显之分上.地下，更此间虽都是联系天加庞大的灵气感应，之间并无，明好坏之说。两个背驰的方向走去，其实两厢
就看你自身怎么差别途修馈自身，说白了不过乾坤上的抉择，影响后的手行的就是，阴段，怎么再去回阳去修行，修行回来罢了。
物？规律互替轮转，凡无阳也就无阴，无阳又是何阴阳正反两面，天地始开就分冷暖，且又有日月物就有阴那
仙籍。感应天地，两所以那修行德面的修行之，皆有可能得道升天，位列道果，而印证法士身成就神位功，凝结阴阳法相结成
。又相互排斥的水火不容之灵气的结果，被两边修行的开来，且终究吸取天，取舍截然不同，但各有不同的修炼法门阵营之人，所慢慢区分地虽是
之说，神怪之别。由此归为了正邪
成共识，那天地的界面，五司的天理昭彰，铁律的解释分作总称为三界但无论怎样大。体之间，早已达
界线称呼之事，但都以有别名概论民俗，红尘人间的享誉名字，被众人一一得佛家和道家，各更有悠久玄学的知。于此，化分
多。世间，之说分做六道佛家称这为是回轮之说，和道家的九玄天宫
天地之间应与孰对孰错！谓，理，该，怎么去划分的称我们这里只后的所经历之事，不所知，以及印证之是怎么解释，这说紫水自身去评说别家道
的认咱们单说紫水，识。在本书中对天地之术
就是分别天地分作三界五司八荒界和九曲黄泉界，此中叫为混元中宫界，五行做三界为别。，三界
和下界的这三界一一对应着上层天人神仙，中间红游魂，以及鬼魅之物。地狱尘俗世
这天地虽有大体上有，三界之间构架划分不同的环境，而存有不，但此中还有着五司就是说，这同的存活物种的类别。
物，分别又要五司。划分出和飞仙，五这些有意识的生人.妖兽.鬼怪.凶魔种称谓类别，这五类也叫
界五司。界限，虽都在三界之五司之中皆有最高神明，各自好不打扰自神位，各司其职把守成一体，所以又叫做三中，却又不相容相通
，凶魔的界位的感是法力之中，最为其中修行中人对五司中是无人得知一二。且应存在，其实最为感到好奇，因为他们剽悍最为神秘的存在，
应灵气，用来印证自身的法力，此司何如更是感知晓。无人
划分为二。凶魔由此可见这凶魔司，便司和本就是一地司之中，最为神秘的存在，那鬼怪是五，更有大能传闻所说
而众说纭纭。鬼一途径，但这些都一种说司且是进入魔司的唯法，无人得到印证
假。为三界五司之事，因别不信，世人多是用眼见为实，才肯判定真说了这么多，大家也怀疑此
促有外之事。煞是短身以，且，限之间，不肯求知与自但世人见识肤浅眼光不过百丈的距离寸短远望，只辩眼前的利益之事
之间，事事本质。洞穿万物的哪能在无光无色
白，其实的秩，共同而说了这么多，就是罡气天地阴阳平衡着也明魔道成就的煞气，它序。法力，便是地阴与炽阳的九霄神仙叫两位小官
生相不分正邪好坏体存在！克且又相辅相成，本质，因此阴阳虽是各自分开天相两极两字，却又是阴阳一虽是，但此间相
划分层面修为。照，可支配感应对修行此道，都功法的修行之人，而以的法力手段，层面上各个层面，修习阴阳，但终究要按有独到的见解
窍.化神这样大体上.渡劫及合体层面之说。神识.金丹.化婴.出为灵动.筑基.结丹.就可分
神人，长？是个什么层昆仑遇见的此处面级数？得是个什么样，救命之我再给大家说说，这展
后脑勺一大家跟着我往上看，这水而下袋一长条，整个脑形没小的脑。人憋，扁平的葫芦还没有，从侧面看去有大号的巴掌大
脑脸，也好不到哪去。出生的动愣登焦白绵软，看似刚就这样一个小物绒毛一般，不堪触碰，袋，可想而知五官上的头发稀薄
就像没长开的茄子此人的好之用一句五官话此人面一般，总了。目算是对玲珑，形容
身型，此人远点看去展昆仑对比之下，高低矮上一头之多，有如虽是矮小得很，要比孩童的身姿。
身环绕迎合，袭身分作长的戎虚铠，上下短两截，其中所发的有如轻但是一身轻薄云雾笼罩一般。便隐隐青光，上下泛
，叫人不高一角一根，尖尖斜挺直上此人肩上两侧最敢轻易近身。端，各竖有护甲朝天刺
隐隐透着神仙那般相扣洁白无瑕，微微垂于腹下，不怒自威之感，叮咛脆响。腰中系有白骨链，环环
鞋之前，白齿。人不寒而栗骨人头靴，两个脚下踏着一双白蹬脚尖帮脚面，杀戮之气叫张口的窟窿，直平牙镶满
人在修行一界。水不可斗量，这此人长得虽不是人什么出众的模样，但不可常言有道，貌海
家，浑名叫做小首，不见尾的大人！可是顶顶有名神龙见物大修阴司血煞王
起的，化婴级数的大修士大天才，当这位叫小今世间能由此修为。阴司血煞王的人物，可是一位了不
这一层面的元婴人物天下之的大层级数的大且修行能到间，修行之人不胜这事情，放眼能，不会再超过五名之多。，可是一件了不起枚举，但
那为什么人间司，能修炼到这一层面，甚的修行障碍有关了。，甚至还至以上的修士少之有少要跟人间司，最大少呢！那就
！人的寿命！那是什么？就是时间
要知道人生在亡。世向死人出生之时，便是倒数着迈定的！一个，草木一秋都有寿数天
，任得此中牢笼之人，，虽被天生却不被天养得人间烟火不过就是苟活百八十年的光影罢了，终归食自生自灭老幼循环。
比肩，星辰平齐不见衰老之人。人人伴，单就无人能与日月天天的日月交替相虽得有
浑噩噩，后人。方可称做小一日长成半天受人养育，十年如月浑形，出了娘胎十人自打孕育成大，
得于此再经历十年，长好那日起便得自母亲情，求生存世的本能立求学，方得有知父了根骨筋肉。意义，又
将息。才好求知拜病疼和夜夜寝卧学，谋得本事掉四季更替之间，五系生口食的道理，再去行变化调理伤寒，谋划出路，处理长幼
就已然叫人要日渐年，衰老之年，姑且去掉后几十的力不从心。过了鼎盛
年，不过就是三四十年修行一途，它哪能是一路走去的马真正可用之的上好光阴，可你要知道踏平川。
，路更虽修行之括有云，修行通天之佛门概是无径之路。有千条万条，可那都法门，有三万八千余种
里，，的距离一分！是真正能靠近它们它究竟置身哪辰的真实日月星所在，可谁又能说出，就像世人日日都见得而又走到哪里，才
摸索。以这修之路一般错，全靠自家感悟自行，没有方位对所行之途，也如这无径
的寿数不多了，这大家可以试想一下是踏入下了天年经是耗费。往往就了结丹的级数，就已
，目相看的一个，半个数的人物，就已然便人而已，人这能一路猛进到元婴级叫刮。有如可见的，是天众奇才人间神仙一般的对待了真是