先天大宗师就属于逆天级考验别的了，是应的要相是个分水岭以需，在往上

道家武者每提升一层身这种限制，但也考验，沙门虽没有地囊一说皮有肉会伴有相应的天都

化体、应的依次为天劫、天险、天威虚空、天道、破碎所对、天衰

方圆十天劫：先天到化体，里

虚空，方圆五百里天险：化体到

到天道，方圆万：虚空天威里

衰：天道整片天地破碎，天到

的境界完全誉为伪境界，对上真没有经过四重考验的被被碾压

书中介绍下面引自另一本

称天人，几乎绝迹了，后种考验，并天劫、天险期更不必说劫难，武者的四大地间到了宋朝这个时代，、天威、天衰四知道这四种考验的

天劫，天地雷劫，不过司云当年因为有灵才九道，是先天大宗师的考突破到化体气息，并小余都不止验，掩了身上的境时期有泉所护，遮来天险之时威力增强十倍没有渡劫，所以在后

绝对会是十死无化体境天之险，一为地，又称天险，地之险好过，但天之怕当日在度突之险，合成天地之险毕竟他在天劫之时取是十倍的天道，是云若修炼的经历的空境的考验，一了巧，致使当时所险难过，就像司破到虚生，天险，天地之险，共两为天之险的时候非乃是《盲剑》这，险等奇功，只

魔丛像慕容龙城，但却会心火入魔的根本验，它这项考验，虚空境突生，这也是他走到忘情，就通不过是対情的考验，做不度不过不一定会死，就天威，天地之威，只有一道，是原因破到天道境的考

看的功力，所以《盲剑》之中司云还不知道，是什么，但想和天人五衰有关……至于天衰，逍遥子没有说过，来或许司云也没有查

更不相同：大宗师才算真正的步道，在沙武者只有在达到先入门也是一样，不过先天门与玄门的称呼大宗师之上的境界，沙天武

，破碎虚天道对应觉心乐，这是玄理空对应觉醒极化体对应慧禅，虚空两种理念，不过对应菩提，理念不同，所阐述的至这一地步的人是少门与之又少的参悟到却是殊途同归，但能够沙门的

肉身成佛以及最后身四个‘步骤’果、忘却前尘、沙门不需要渡劫，不过却也需要化舍利：了断因