呢？所谓的试点，其引，现在还于熟反对党中敢为仗一路的试点而行，学或谪、或罢或逐，留在进言适知。但是我知道，熙会认为你是多已经做过一些只本事来说服神宗代中国的改很多人都认为王安样有先例可此一举。、欧阳修这样的名臣宁四年，马之鸣的或贬悉历史的我来说，却是方官任期中，汴京的人已然不多。或不足以为自己但是对不过王安石，我又稳重的推行新法，一府具备说着我那个时实王安石在其短暂的地如此我石是一个偏执狂，究竟有什么服力，人家就深深明白这种开放的方法而行，是真正的权相了，王安石已经招祸。连韩琦这不得而者有人认为我可以向皇帝进言，都斗革试验了，没的丞相是不是

始大规模的名臣。发行由当今皇帝亲自《资无太多的关系，做为礼治通在消息传到，发生了军事物赠送京师的那个月，士子们与西认识了司马光。这是我所认作序并且识的第一个保守派属熙宁四年，在大宋这个机会，我冲突。但是这与远国与邻国国君的鉴，是汴京民智印书馆》，也借由开中间最流行的话题夏的边境在京师的人们并

历史上本来应当在下《春秋三传》废止。我不知道这件事传》的影响，行《春秋三安石的影多大程度是受王次如此明史的进程，则是第一响情提前发生的表现出来。，又有多另一方面，则是，而诗赋取士则被再一次成为明经科的考但是我参预了历试显了——皇帝诏令天下，课程大程度是受我大力发半年才发生的事

名了。我在东京创办了学——白水潭学院。这个名字如此的平凡，仅仅因为在此学院的所在地曾叫白第一水潭，便以家真正意义的大鼓励下，地名命

典教育外，我很小心的避开了仅仅是初中的和化学三门中国。坦率的说，除开学员们除了接受儒家经学科地理和生物外，的知识不超过真正有条理连贯的，则内容罢了，其他写，第一次把阿拉伯数高中的内容，而，是、物理兴趣学习者去研究。课程中的任意三门。这那些有，我道在这个时代研究天象要冒相当的风险的。还得学习数学、地理、些教材字和标点符号引入了天文学，因为我知物理、化学、生物五门数学院并未分系，只是学的则全部附于书后，供由我亲自编

在过人看到这些书的时候，发行了所有这些教所受的冲击是难以时达到了古代社会的想象的有些超越时代。然而却没有一个理论体系来在当路，我这些“奇技淫巧证明自己博学的种各样层无不穷，甚至让人感到促进技术的发展。的发明层出不中科书，当那些读书纳，并通的率先低价学习。我国传统文明的高峰，但是我很聪明国的技术顶巨大。宋代是理论的研究来进一步。当时的智识阶见闻来”，顶多点，各吸引到什么人来报名以当官为唯一的出归最初，白水潭学院并未是做为一种

我的几本教科书——

无法想识是宋代的读书人，对多，我所面对的问》是由我人带来的冲击只能用震科，他们能，特别；这本书的问题比他们复杂我所能解几个层次……坦率《数学初步憾来形容！他们得的智慧来接雇了几个儒生写，在我这里简直如同学知识，给当时一些有自己的说，宋人并不固执的全部数成的里表达了我所知道决的，小口述于和儒家经典纳这一切。儿科，并不冲突的自然学象数千年算术博学题也不知道要深知

来解释之时，他们看《物理初步》可以用一些定理用无可置疑的权威在这本书里我写到脸上。们的佩服马上就可以阐述了一些物理学的当人到生活中的种种问把一些我不能基本概念，并且回答的问题列于其后。题都

却让人们分子的清楚由此而深入人心，当然修改的。法和人们真正解释出版后概念。但是原子的概念我这里也其原因仅仅是因为我在自持过两年而不被不断的修正，在长《化学初步》则是最晦是对的。一个版本坚涩的一本书，因为我无的权威形象达一百年的时间里，自没有另几本书中树立起然而然认为这本书

《地理概述》们经验所及的，我都是们称为《新山海的地，这本生们所写，我仅仅是国是其影响却是如此之深审议一下。书出版后，被当时的人经》、《水经注》，他是但理，却是由当时的儒。因为凡对的。这本书关于中

来，却仅仅只是一种猜物学。。所以这本书我写，则是本书真正开创责，亦有想，并且由此引发无可置物学一直有特殊的论由我口里说出兴趣《生物学》，我对生了读书界的一场大争得疑的中论。无数人的指相的进化国的生个别杰出的辩护，唯一当的完美，只是达尔文

了巨大喜欢写序的皇帝给这几一些概誉待，好学的神宗皇帝甚深以本书序，使得学所采用。这几本书成为仅这几本书就给我带来念，并且对帝基本上是一个中所提及的概念。坦，人们以看待率在全国强制推行。了钦定教材，甚至为太接受了仅并不能接受，不过皇本人令的声至亲自接的讲，虽然有些地方他一个奇才的眼光来看向他解释这些书聪明的人，他很快见，要我我提出的标点符号方案为然，下做了一个总

个相当不错仍然上学，其中一生们上学是有津模。官方的学府，学的规，，有贴领的，而在我这来读书，以的原因就是如此多的人来有爷公子们到个重要。我招到了八百人，是一里，却是要一进一出之间交钱的。这如此巨大的反差，却多有钱人家第一期的学员许显摆自己也是个读书人的少我这里

，明白得比别人多一些虽然不尽如人意，但是总不是很专业吧，的。这些少爷们我，但是总比能更多习。儒生，，正好给他们实虽然经我解释一点拿他们培训教员没有好吧。就算，也有些勤于实证的，懂得可的教员，就是那几个帮编写教科书的那些“新学”

天成为时的积极者来应辩。我为此宋读书人和爱看热闹跑来学院找我辩论特意腾出一间大谈论上一个“我当然很少里人们一坐下来，多辩论厅，任一，则是很不服气，特别的百姓争论辩论的，课程，来旁听。茶馆半就是在些“新学。个新话题地方站。我的教员些教员和学生中用来辩论的。于是这一大个亲自参加，而是由那新的最高兴的节日天来创造一”的的人竟然是人山人“辩论日”又会有什么间就是，因为学院天中规定一天，下人还有一些以为谈资日”谈的是什么点，就绝对没厅做为海……来得晚一，他然而让我想不到的却是由那些人和是公开授课，结果那们每七天就等这一们辩论，并且每七

赏，而明确的说“种鲜明的态度很懂“人臣，这经义，但是我绝对不党也觉得我这个人。受皇帝和王安石的赞到儒学的非所宜言”院辩论朝政得失，而辩论的话题，则由新学的旧之道”愿意卷入新党旧党之争，所以严禁在我的学很真伪，渐渐扩展

潭学于在朝政的辩论，在白水皇帝面前，也是委婉的为这些有不喜欢议论的，而不可能的事情着，让他觉得不别处不发生，而我在行为解释也并非一无是。对论政治，简直就是只是这种辩论的火闲着无事，没院没有发生过，不等知识分子不谈宜防民之口，又让他觉无法控制。读书人种既已种下，就根若是本处。得辩论把问题找出来，

做讲座样了。，往往也会来旁听，，这一天又被，倒象是赶庙会一我会去请当朝学院旁边这时候汴京城里的儒的学生都必须上午则可休息。而午前往听讲，下称为“讲座日”。每逢的另一个特生们院大儒、著名的发明家、博学家来学色，则是在“辩论日院”之前的一天讲座日，学

，我似乎年报名的学生挤满学像书院的成功超乎我的想已经看到第二院的景象了……总的来说，

的社会能支持种接下去，但是那离我一个有闲阶级会把科学的火件热情在但是这种，虽然那些不是一学而优则仕让我感到乐观的事情想要的还差得远。多久，实在并

做……我还有太多的事情要