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第二十八章 地府

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臣。色的眸子对视,才发觉的身盖前倾,却又是自己,而是穿过了自,顶礼膜拜才许仙感体,望向阶下的群身上,使得他想要屈能感觉一丝轻快。.膝头同那双黑膝俯首到一股莫大的威压落在地止住,勉力抬起,那双眸子看的并非

他是看不到自己的,不看到想起,许仙这才在看,他现在所象,根本不存的,不过是,这只是一道幻一场立而已。电影

可思议。幻象,竟有如此然而区区一道威严,连许仙都觉不

君上之袍,阳太明大。衣青玄细看面前戴苍壁七称之冠,佩通这人,身材极为高印。且做帝王打扮。

的前尘,三茅真君纪的大小,或许世上能直视君吗?果然好脸的人本丑陋,甚至看不出年口中的帝这张面容却说不出是俊美还就不多吧!这就是自己威风。

道:“天地无私,神明此三者乃天运循环,周鉴察;不为祭享而降祸。凡人有势不可,有福不可享尽,贫君开声而复始欺尽。穷不可。”使尽降福,不为

山之巅。有道是“神恩入海,神交鸣,龙吟虎啸。甫一世上真的有“王霸之他的身上正散发着如东西。一次相信,这气”这种仙有生以来第狱如海的威严。许,便响彻了泰威如狱”,开口其声如金铁

之草,至,祸自远虽未至,福自善之人如春园,报应,劝人莫做。衣算什么命,问。”与人方便;一毫之恶,一毫之善,自速“故一曰行善,福虽未不见其长,曰有所增;。谛听吾言,神远矣。行见其人如磨刀之石,食随缘,自然快乐。姓恶之福。天网恢恢什么卜。欺人是祸,饶人监服人是恶,祸曰有所亏。损人损,矣;一曰行利己,切宜戒之

,竖耳细听,暗自赞许群臣都是一

群山之间回荡,直听吾言,还在神人监服”这到他停止言语,“谛个字,帝君的声音在不断的回响。

身侧,转都在脚下。也生许仙站在他出“登泰山而脸下望,群山与群臣小天下”的感慨。

,接着道:“今开审阴冥域之府,只为天之缺,以行人。而秉天承运,补不负幽冥之司,成帝君扫视一周道,自今而始。”

明白,这不是什么封禅”,自命为天许仙惊觉回首,望向”。子。这人说的运”四个字,之缺这帝君。君王,只为说“奉天终于却是“秉天持而且要“补天承运,面前这也不是人间的

到底是谁处,却听他继续道。,许仙更是惊讶,这人这是怎样的狂妄与气魄的口气,凝?竟然如此大

、部、院、监、局、署、曹,神、大而冢宰、蝉、鬼、。”子,顺孙,其至小者,虽社公,则用忠臣烈士,孝七十二司,三十六狱,台、省,其次则善人,循吏“泰山一府,所统则忠厚阴德之民为之与夫庙、社、坛土地,

的司法机构。过了人间是一套极为细许仙虽然早已知道阴司的场面,他职城隍的致的体也是这是建王”的名号,这里却没听到“十殿阎人,在做过兼制,甚至超

自佛教,为梵文译音是出知晓,意译为“缚”,缚”的“大愿。如今的有罪之人也但他却统治者也不是十殿阎罗而后那位“地,“阎王”这个词却地藏王菩萨”。狱不空,誓不成佛地府的实际阴曹

中土。上,并无一个佛门而这泰山之弟子。不,应该说此时佛教还没有传入

佛门,道家?

岳。泰山,东

来。许仙忽然心念一动,想起一位神仙的名号

治生死,百前的是“东岳大帝”神仙正是在“也,血食庙祀也。”这位地藏王菩萨”之宗伯万鬼之王,中国东岳泰山君,领群人自己的司鬼者神五千九百人,主己的前世就鬼之主,难道自

踟蹰。”催促,今乃不得少里谁家地,聚敛曾有挽歌,名为《蒿魂魄里》,歌曰:“蒿愚。鬼伯一何无贤汉代

的自然就是这位面前东之一,才有“魂死归岳大蒿里帝。而“蒿里”就是泰山周边的小山的说法。而“鬼伯”说

代的泰山,早已寻多,而且现却比之玉皇大上神,要小得遍布全国,但名头但东岳大帝的不到这位大帝的庙宇。庙宇虽然帝,紫薇大帝这些天庭

主,但他真是五岳山神之一,许仙才没有?还是有虽然还是阴司之的缘故?想,这东岳大帝不过起来,有将自己从现在台阶上,纳闷的代拉过来的能力

封起,是授职仪式,然后却这才退下。上前受封中便有一官吏以对,帝君颔首,那司长便述职,东岳大帝再勉励几句人群却并不从最高的官而是先封七十五司,念一司之名,

接着一个上前听封。不慢的,一个七十五司之首,不紧

讶然身来,满脸禁站起许仙听着听着,却

鬼魅司,城隍司”等等,这生司,恶因为这七十五些用来治鬼的平等司司。,地狱司,投司中不仅有“报司,促寿司,

,水天曹司,精怪司,水府司。更有“怪司,山神司,土地司

三样更不必说了、土地、水府这间的妖怪,精水怪乃是人而山神的行事机构。,都是修行者在人间天上的仙官,山天曹就是

不包,无副其实,除了天上神精怪,竟是无所地众生还是鬼魅着,其他的无论是大那要天庭还有什仙管不。而这套系统,这些么用问题是,若所不容。职司都是名

天庭做的更好更细的一切,这阴司都能做到,并且比天庭所能做到

三公九卿,冥府而后封了三司六案,四卿。被封值功曹之类,最后才封孔,吸引了许仙的注意,正是那其中一个熟悉的十王。,持着芴板上前,茅真君之首的茅盈为上

里走出要尽心修炼,也不可轻慢了职司。”身侧。手,东岳大帝道:“此素有政绩,我你道行也不过一步之遥,一左一茅衷和茅固也从人群右,立在茅盈都做过人间官吏,们兄弟三人,你们挥挥职实则授予你步,但离地仙之东岳大帝勉励道:“来,靠后半很放心。”虽差了些,

旁,却听出了门道,后面势,才入经验,具有职业优上卿之位,还是沾了茅盈能坐这兄弟的光,茅人间做过高然没有了茅盈竟和茅固都在两个官,有处理政务的了这东岳大帝的眼。的这些高级官吏,除地仙之下的,而这许仙站在一

玉皇,怕也是时间都不够你一个零头。可他任何一世要杀你都用不了一,每一世花费的个指头!”小子一共修过两世天上的起当曰敖乾在仇架空这是怎样的权利?就是王府所说的话“这的下场。不由想

而已,自有无数地仙神他效命,。人也不过是用位东岳大帝根本不用自己出手,要杀手一

样的激动神色,哪有平托。”这声音静。与平起回荡,脸上却是一洞里在明亮的三茅真君齐声道:“定然不负帝君所梦境中,在漆黑的石曰的淡薄

这是他们共同的事业!

高于所明白,阴司的价值远旁人或许不能够谓天庭,而正是公平。使得“话,不再只是虚言的“人”才会理解,只有经历过善有善报,恶有恶报。赋予了人间真正的这一句

,与人为善,却被官膏,死于非命本的人间,多贵胄一生造孽无少达官欺贼侮,最后掏干了脂正寝,安然的躺着坟墓勤勤恳姓,一生数,最后却寿终中。而又有多少贫民百

人死灯灭,魂平,却又绝不公平。什么人道?却哪有什么公理,哪有。天地之间,唯有茫恶到头都一样是归渺渺然大道,死,很公

而天庭诸神,受祭祀,却又起到了多少作用

唯有一个公理。于泰山之巅。秉天,登持命,使善恶到头这天地众生终有报应,为,寻一

爽。使得冤魂索命,使促寿司、去才惩罚,直接人知道,天道昭昭,为善者促寿注祸(,不待恶人死了才司),更有速报司福送病(减福司、送报应不注祸司),为恶者减

论是人仙还是天仙,但三茅真君乃至诸人”字。只要是里的人。但也不总离不开一个“的事业,把功名利禄放在眼,为之而奋起。无论有多高的修为,无多修士,岂是个官职一个人,面对又怎能不之吸引,而去承一为之心动呢?能不为这样

惑,去心一番了悟,不世轮回,演着怎样的角色呢?中疑疑点反而更加多了。但地府最后为何会落而如今的自己又在其中但没有释东岳大帝又为何要到了佛门手中?

三样法器,名为‘道德神,阴阳宝鉴贺。”碑。’以为庆做出礼敬的模样师道德天尊,赠予了帝对天拱手受封完毕后,东岳大,道:“太上先金箧玉册

上老君”的名号。贺,还被封了个“太“道德天尊”就是底下群仙惊异万法都要称一声太上先了一葫芦金丹,以示庆乃是之源天庭建立时,也不过送,万仙之祖任何修行者欢喜,所谓师。当初道祖老子,

幸之感。名利的人,也府,一送便是三样法器禁不住升起一股激动荣薄了建立地而今他们,就算他们都是已淡

子双手托盘,送来三,便有一个女的一面玉牌面非金非石的镜子,还有刻成碑状样东西。金色的小玉册,一箱中盛放着一说话间

,这三样东西他都见许仙上前去一看,却更是苦笑不已过。

的仿制品,就是城隍”,他见过“玉册”庙里的“生死簿箧玉册第一样“金”。

此物可以注生死道:“。”东岳大帝

的那片晶第二样“阴阳宝鉴见过一分,就是潘玉所戴片。”,他只

以明阴阳。”大帝道:“此东岳

玉牌”。“道德神碑”,如今就挂在他的脖子上,名为“功德第三样

道德。”东岳大帝道:“此物可以成

自己仙苦笑之后,便觉悚然上,运呢?那么所做的一切又有什么意义?更有宿命。”如果反抗命运本身也是一种命八字“宿命之,心中浮起

出,滴落在坐下的石台上,慢慢而就在这时,黑暗的山腹中。三卦图中一起划破手指,鲜红的血液涌一头道:“请回帝君吧融入太极八!”言罢茅真君对视一眼

的许仙流去沿着流水向着坐在中央热闹看的层鲜红。梦境之嘘不已,却没有察真君忽然变了神色,向着他走了过来。太极八卦图的光芒慢慢改变,染上中,许仙正看觉人群中的三茅

而周围君的着走着,三茅真的神容颜渐渐变得如同仙,也对他们视而不见。走现实中的一样苍老

己的。自己的梦不太担心,在,就能脱,退后了自己没人能胜质问道:“你们自己只要一念之间仙这才反映过过自出梦境,他们也奈何不想干什么。”不过并境之中,是

至崇拜的光,“定的光乃面前。”然是帝君将你送到我们真君眼中只透出热而三茅

,面对三出梦境,也是弹不得,脚下个老飞走,却觉得身体动。想要脱糕,被他们算计了。”时,出现深夜独行的小姑娘一动,就要远远不能。让许仙却像在流氓一样无助。心道:不知寒,心念“糟了太极八卦的图阵心让许仙觉得一

东岳大劳。”他举起,向着曰想证天仙业位,不过是举手之仙的一只手:“帝走去。茅盈笑道茅固和茅衷一人抓住许慌,只要过了今曰。来,费力的将道友莫

许仙瞬间明白了他们让一个凡人接受,全部的记忆。,便会魂大帝那一世要不管不顾的让,那可己接受身为东岳是要命的一个大神的记忆事,一旦神魂经受不飞魄散。的想法,竟然

帝。许仙虽然修阳神,应该能经格大变,变成另一个东岳大的住,也会

(未完待续)

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