武好古别墅之内。旅顺口，
穿了一身儒服，不远处的滔滔一间宽阔的房间什么。前早就没有了静静的坐在别墅顶层的人一心为国为民，不计个大海，像武好古，是在苦苦思索着眼神只是望着中。一杯热气。他的眉头紧皱，清茶，在他面得失的儒家圣贤
地儒士，还有苏、林灵之、范之文等北别在武好古的左成两列。正一个接着慕容忘忧、马人望、吕、苏过，以及刚刚李东坡投靠武好古的一个发排的。本中、章好问、吕之凤、张智星表意见儿子苏迨右的两个纲，分，都是关于共和制度安坐
旁将众人的发苏过的儿子苏籥则在一言，一一记录。
智囊团的成员，自安排妥帖。然明古谋划着怎么才能把这些人都算是劝进了。而是在白武好古的心思，也不武好古的政治和外交替武好共和国的各种制度
可别小看性！开国时代制度安排的对国家未来发展的重要
规矩，用中国人的话比的。是后来者可以相团阻挠和使坏，而代是一张白的，后世想要大刀阔集袖们的权威也不更是非常困难的！他们定且开国一代领开国时斧的变纸好发挥，没有那么多说就是祖宗家法的利益
以文御的人人有枪，都是大洋彼岸美利坚国“比如赵宋八旗为本”，祖宗定下的规矩的，朱明的“乞丐武”和“优待士大夫”军奴”和“藩王之累”，满清的“。后世想要还有改革真是千难万难。
好古一大堆难以更共和国的后来者。当，现在一留下了祖宗的武定得谨慎小心，不能除的弊端给所以自己
然这个中国历史上一共不长久了……不和国保准的第要
主中在共和国的权利分配论道的今天坐而上面。位，所提出的建议，几要集
贵的传承！有权就有利，权力的传承，就是富
然做不到大公无私。级共和国，自武好古要建立的是一个资产阶
所为己”是不符合恶弃于地主义新中国才有可能实为公，选贤与能”，不必不藏于己”和“，不必藏于己；力”。“而不讲“货提“天下现。多年后的社会资本主义核心价值观的，得等到八百不必为己也以武好古从来只恶其不出于身也，
的前提，就者因此，武好的奉献出去，或古天下为公，选贤与能剥夺众人的”。就是“为私是“为己”，为公只是承认自己私和众人的私，而非把自己的“私”私”。“
的政治权力。并不局限于私人财产，还包括个人个“私”，而这
虽然后世公认权力私但有的现状。力变成公器有化是腐败的根源，现在没有办法将权是武好古，只能承认权力部分私
“元老院劝进无非是子孙。”有人想当开国功臣，想把手里的权力传给
私，合并为万众之公候，必须要加以考虑。”立共和，并不是要化创人之常情……我等创立共和的时，“这等私心也是多有少，不是人了口，打断了正在而众人之私，有是要把众人之私为公，而。武好古突然开人平均的。我们在发言的章之凤
也”章能和普通公民等同。”“执政所言极是！地的共和，始于本就有大有小，话过话题，“燕地、辽力出资多者，事之权自然不公。诸位元老是不一样的果要一体平，乃是一合股商都出了大股。如之凤接界河商市，究其根底均，对于出，自然不会。商会股东
，对，诸吕本中点共和国时吃亏。”得不位元老所虑者，无非就是他们的占股点头，“对到承认，在成立
学宫丞张智星微兵和国给分了。毕竟咱们三十万府学宫的占太多，把共天津云台刀一枪打没干劲了。”面的人就头，“不把油水吃光了，出来的！如果上面的人过也不能让元老功臣的共和国是靠下、骑士一微摇
范之文说：“那倒不于，就算部分元老有这样的想法，执政也不会同意。”至
疆，执政之后怎么办？”“执政也不可能万寿无司业林灵之问：云台学宫自然学院的
题，“元老不必都护。两者互相平衡，部分推选。这样元从而云台学士，由公民一体推府“这事儿好办！”。”益，可功臣的利国长治久安应该能让共和之老保护。兵骑士和天津商民的选元老得到保古皱着眉头接过了话选，可以部分武好世利益，则可以通过推袭，以由世袭元
由贵族话事制国家早年常团结大家都有代表进入这不过就是西方君主。这样举，下院由公民选了。就能凑合着维持国家上院议会，也用的上下院设计，
样不妥吧？老子能干忧皱着好元老不子相传吗？这白眉问，“元老要怎“执政，”慕容忘等于儿子能行啊！”么世袭？难道要父
果搞简，那是职误国误民，要么政客干的。如单的世袭传承，要不瓶。了几代，世袭元老要么父子相传的确不大好，元老又不是爵位业变成花
”是勋贵元老。勋举。“世袭元老之名也勋贵诸家推不妥，可以改成，“的确不能这样世袭武好古想了想，贵元老，应该由
勋贵公民，推举勋贵。由公民名额元老。”劳勋贵而勋贵诸家，可以根据功大小，得到数量不等的
民也要分三六九等了？”“勋贵公民？”马人望问，“公
民爵，军功等级……咱们的是有等级的爵和民爵？武好古想了想，要不然怎么促进耕战公民，类似战国时候对！公民也该有，又点了点头，“说的的军功爵和
等级，让要用公民咱们他们一级级晋升啊。”税，那也权鼓励兵士征战纳该多设几个
“那该分几级？”马人望又问。
补公公民，再往下是终太多了。咱们就分几个面是临时公民，最底层武好古想了想：“也不公民，再次一级是贵族勋公民，次一级是勋贵爵民。一共六个等级。”要分太细……秦国等级吧，最高一级是元身公民，再下的那样的二十级军功的是候
六级公民有什么区别“呢？”
类推。须代民，贵族公民则降为留元勋公民代降上有区别，公元勋公民的嫡长子可以终身公民，以此必等公民的嫡长子都，免于代降民变成贵族公的身份。继续保武好古道：“首先其余五是降，勋贵
勋公民的其余诸子而，可以降一等获诸子，都必须代降两得勋贵公民的身份。而勋贵、贵族、终身公民的其余等。元
而临时公民和候补公民的子嗣，是平民。没有公民权可以继承，就只
是有时限的，一到，公民的公民权时限候补公民。”就会自动降为另外，临时
然可以有时限……公民权居然可以代降，居
认为合理而且在场诸位居然都！
既然他们都把六级公了！，当然得代降民当成了贵族爵位了。是爵位
以武能混个勋贵公民，自有富贵。所长子可以继承，长保非常合理的！而且他们这些人都嫡好古的办法是
武好等的。举元老少，但是由他们选举的勋贵元老在数量同普通元老在数量上是。元勋公民、勋贵公古接着说：民和贵族公民人相“其次则是选上，数
，元勋一票，票，等于贵族公公民和勋贵公民在民四票。等于勋贵两选举权上也应另外，元勋该有区别
公民和勋贵公民终身公民和临时公民多，选举临时。相对于元勋普通元老人数也和勋贵的而人然就的，不分终身和选举权是一致，话事权自元老相当。但他们的少了。
至于候补公民是没有选举权的。”
？”马上就有人发候补公民有什么权问了。“那
“候补补公民应该授予刚刚份而降级者。未能维持临毕业的云台学时公民身低级小吏，功勋不，儿子可以免费入蒙学水兵足以成为终身公民的府士公民可以担任书。”武好古道，“候，以及到期读兵、骑兵和
公民的公过服兵役和纳税保功、捐纳升级，其余而临时公民，临税、捐纳晋升为终身公级公民，都可以通候补公民晋升，或有更。直到成为元勋公民！高级的公民代降而来级，权，或者通过立功、纳民……不时民可仅临时公、纳税过这三种方法升以通过立则由持公民各民权有年限，必须要通
一定数以免兵拥有临时公家民及以上公民权，就不免役权。凡是府还有一定的免税、人可以免交免役钱。骑兵所获之职田，只要该府兵、骑议员之外，户税，一定数目的兵、必缴纳赋税。本人和举元老、州府市议会目的家人也可临时公民的权利除了选
职。也可以成外，终身公民可以担任都可以终身享有。另民所享有的种种权力，终身公民后，临时公终身公民为参选普通元老。更高级的公
以参选贵族元士学院、海军学院等军通元老），儿子可了终身公民享至于贵族公民，除骑外，还可老（贵族也可以选普以优”事类学堂……有的权利之先入读骑士小学、