从天津市赶过来的元辽司衙门大堂里面，满满阳府原辽国东京道留守当的坐着当䊐䒐䒀..lā
天津召开元老院本来回有了古打算先和一批学的。共和宪法草案，再政治协商大会者大儒们商议，等武好一个大致的
等待？他们中有不少。还好幽州和大宋之间摇摆，对武好古的事业也是将，矛子一直在商信武好古真的会搞“天下为公一方面觉得武元老和豪商哪里肯安心人进量着劝番大又盾得很。信将疑。有些关系”，这些日有可能成就一可是天津人不相那帮有些人则在市的古业；一方面没办法斩断和大宋的
股啊！不可前一阵子共和国该有他们一觉得以共和政，呆在天津市的元老大家忽然体士共商要在辽阳府和天下大儒住了，听说武好古名族的掌门人又都坐及一群豪商家
放心带队，把整个。所以，但是大家还是不面几个受邀吕本中、苏迨、苏过儒商量完之后慕容忘忧、吕好府得了。就缠着阳虽然武好古在和一帮酸元老等人，提出让他院里，还得和元老们再议们去辽阳府的学者型元老，也就是元老院都搬去辽问、
！议，元也甭搞什么大儒先老后论。大家一起开大会吧
司衙门现在就院在辽阳的临时于是乎，空着成了元老的原辽国东京道留守驻地。
后有毕竟是商人……士农工商出身的元老，或者背是这“上市”。但是他们豪商为末！豪商支持在将要老，现在都有点坐不住投到现和国的重要投资者，的元商，工了。他们虽然从天使轮开始一路个股份制共
是所以他们这批豪商元老，现在最忐忑。
不！。他们中的少人也是有军事背景的当然了，天津市的豪商肥得流油的待宰肥猪们也不都是
是清一色的雇佣军，士、府兵，但，清一色都是海商子共和军陆军的基础是骑海军军校里面弟。而海军的水。多半都是商船水手出身是海军的基础却是海兵，也商。旅顺
补军费—装商船。要兼营海运甚至海军舰队本身，也实是一种军民两用的武就“真理”级战列舰其—赚钱贴
货物。货舱甲板的配置，可以装载大量的板和三层采取了一层火炮甲一级战列舰这
的水手用三桅棉布硬帆，外，由于“真理”级所以极大的节省另就能操作。而以可以节省战斗人员。了人力。使得真理取消了桨手，只火炮为主要武器，同样级只需要少量
常适合跑远程。以真理级的续航能力也很强，非所
且，真理级的火着玩的。没点保护费。货赚钱，还可以向商而船收火炮的海贼船根本不以客串“护航舰。因此，真理级还可。不仅可以自己运有敢招惹它们”，跟随大队商船活动力也不是闹
米友仁就带着六艘候，儿去安南资产阶级军。使得幽“真理级”和纪忆一块有这帮队”。就在了——要是没资产阶级打手，武武好古召集天下州海军渐渐沦为了“强了海商和海军之间国抢租界、收保护粮大的密切联系！而这种儒共商国是的时好古的共和国安排，又进一步加了就得挨饿
艘）撑腰了四可即”（年初又多的天津资产阶级元老，还是有便有了十六艘“真理级虚。那么点心
期内可以扭转的自古以来重农传统思维，也不是短时轻商的中国。
市的基础上建立的…“我说，饮出来的局面说到底不能把咱们一水还得思源呢！执政开要立国了，总…现在，还不是在界河商脚踢开吧？”
就该被一本家们都心的资话虽这么脚踢！虚得很，总觉得自己说，但是在场
理的“拉倒吧！士农工种田人多！商的排名不是没道……天下到底是
怎么都得增加到十万市的海陆军官府兵户有多少？辽东府兵户和骑士户现在天津市才多少户括了落籍天津还不。其中公吧？”..口？和云台学士。骑士户、包这一仗打下来，级三万民户才区区万数，还
民户——公民出去的亩土地可以分，都会得用到土地的就是公换取。辽东这边有几千万分在是个现不等于分军功或纳税来。但是并“民爵”了，
没有免费获得教育的），就会附赠公民也没有地租。当然他们为他虽然也能得到土地，但不选举权，子弟也们的土地缴纳所以军功不得没有公民权不能称骑士权。而没有公民权的府兵户和骑兵户（是够的士兵，机会。
右。属于共和元从，所以都总共只有几中取得公根据执政府兵房和总军机司的统计，在辽东战士万人，加上原来幽、骑士户（幽州的这些府兵、骑士民权的府兵户和骑兵户有公民权），总数也就州拥有公民权的府兵户在十万左
户来于太亏了。可是天下有的也该授万余人，凡是共和府兵户、多少士子书生？元从平衡。海军也有两予公民权，这样咱们就不至“光是这些骑士户也罢了。还可以拉海军
笑醒共和也罢，称下，是不能没有帝也好，想要一统天咱们院一成的份额，就了。千万别竹篮打水一的！士大夫支持场空！”呐，能保住元老
代表。周围的功臣元老们商人元是高级骑士家也不族的脸色老们一个个愁眉苦好看。他们大多脸议论着，
要人当然不族。在军中任州郡，也没有豪在代表这群高士家没有都管实就是一些。能出任元老，不过被士家族”，其族长或者族中有人也都高级将利益的人是级骑中出任商背景，但是族推举出来当元老的，所谓“高级骑职的族长和族中共和军领的骑士家
们也就不失封侯。有算起来，他之位，富贵也以可传承下去了。可以称帝，这样他了封侯们算得上是武好古的腹好古心了。所以都希望武就
思？不当皇下为公！这是什么意把富贵传下去？上了？那么下面的人怎可武好？怎么一代代么封侯古偏偏要天
想到好不容些人也开始抱怨起来易打下来的富承不下去，这了。贵，有可能传
办？疼啊！眼看都”官的欺负就够了不。你让是开国功臣了！可执政偏偏不肯商算好的了，能保住一些元老的位子，位？咱们怎么当些人“……你们天津豪们谁家没有几百万？才头还正大怕没有富贵？咱们这
！共和军不比宋种油水一大堆军，各不是嘛“可臣，那得捞了。要是再没个功，咱们这里不是白辛除了战利品就没苦了吗？”真是清水衙门！制度严格，
怎“是啊！执政上呢？”么就不当皇
少能有个要当了皇上，咱家至侯……”“他当皇上多好啊！他
咱们来个劝进吧！”“要不……
不知的，居然想到了劝进！哪位，脑子挺活络道是
老一拍大腿，“是啊！会，选执政当皇上！”一个元”律吗？那干脆就开个“咱们不是可以选举执政，制定那个法
“皇上也可以选举吗？”
人，就选执政当皇“没说不能啊！咱们又？”不选别上，有什么不可以的
那咱数？”们这儿多少人？都有看够不够“也对！谁支持，有谁反对？看
谁反对？有，人反对吗？”“是啊
“没有，咱们都支持……”
………
方大儒。阳府，去了旅顺府，迎接泛舟而来的南举皇上的时候，武好自说自话在选离开了辽跑到辽阳府的元老们古暂时
播了十几年。距离纪忆整整五年。带回西哲历的经典的时间，也过去了》和政和三年夏，也就是西传3年了。《天理说现在已经是《实证论》已经
可别以度上可以系，一定程为这个时代的理抵御学体满清，满清拥有完善西学的冲击。西学对儒学上后世的的冲击比不
飘摇的时像搞不末风雨哪用！为体清楚什么是体，这位大儒好以喊出“中学什么是，西学为用”的豪怕到了清代言……虽然清末的，也还有大儒可
守的理学可以用来抵御西哲。得顽固保但是北宋末年根本没有一个变
索和寻找“工具”以及“世界观”的时此时的儒学正处于探代。
”、“格物致知工具，对于一部分想为础的世界观，加上”的哲学格物穷理儒学寻找突破来不及，谈什么抵抗？，根本就是至宝！主动道的大儒而言口释、论（逻辑论以天理说为基）这些“实，以对抗证论、理性论、分析吸收都
一套东西来改良的道德宗。道教，推出了逻辑上相当完美，也用甚至连教主道君皇帝这
。良和学的产佛教、顺便理提一下，北宋的儒学改生，究其原因，就道教的思想是为了对抗
儒家始终没有得到可以探索自然的想法，哲学工具（儒家不才会出现“三教合一”理”和“格物致知”的的是经，因此。所以只能退而求其次，从佛教和道教中取是没有但路线。是没有办法）“格物穷
的历史背景，这个基于这样主动寻求突破时空的“西正是学东渐”发展的极为顺利。
反对者只是为了反对大夫分析论》。但是这些仍然反对《天理说》、而反对，压根提不出任及《何道理。大部分士、《实证论》以《理性论》虽然绝
然可以称为大儒，所以在当下仍鸿儒了。，也只有理性武好古邀请的派、实证派、天理受到教和理学四个学派的