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第1204章 选举一个皇上吧

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阳府原辽国东京道留守着从天津䒐䒀..𚛡司衙门大堂里面,满满当当的坐市赶过来的元

学者大儒们商议元老院政治协草案,再回天津召开,等有了一个大打算先和一批来武好古商大会的。致的共和宪法

面又没办法斩断和大宋古有可能成就事业也是将信将公”,这些日子一番大业;一方好古的一方面觉得武好老和豪商哪里肯。还有些人则在可是天津市的那帮元古真疑。有些幽州和大宋之间摇摆,直在商量着劝进少人对武的关系,矛盾得很的会搞“天下为安心等待?他们中有不人不相信武好

掌门人又都共商共和政天下大儒名士们一股啊好古要在辽阳府和可前一阵子老以及一群豪商家族的然觉得共和国该有他体,呆在天津市的元听说武坐不住了,大家忽

好问大家还是不,也就是慕容忘忧、和元老们再议,但是院都搬去辽阳府得了。元老放心。带队,把整个元老过等人,提出让他所以就缠个受邀去辽阳府、吕本中、着元老院里面几商量完之后,还得学者型苏迨、苏然武好古在和一帮酸儒

论。大么大儒会吧!也甭搞什先议,元老后家一起开大

道留守司衙门现在就的临时驻成了空着的原辽国东京院在辽元老于是乎,地。

豪商出身的元老,商人…。但有点在都…士农工商到现在将要“上市”天使轮开者背虽然是这个股份制共和支持的元老,国的重要投资者,从了。他们始一路投坐不住为末!后有豪商,工是他们毕竟

是忐忑。豪商元老,现在最所以他们这批

得流油的待宰肥猪。他们中的不的豪商们也不都人也是有军事背当然了,天津市是肥

校里面,清一是海商子弟。而海的雇佣军,多色都骑士、础却是海,但共和军陆军的基础是商。旅顺海军军是海军的基半都是商船水手出身府兵军的水兵,也是清一色

其实就是一种军也要兼营海运赚钱贴补军费—甚至海军舰队本身理”级战列舰—“真民两用的武装商船

,可这一级战列舰以装载大量的货物。采取了一层火炮甲和三层货舱甲板的配置

人力。使得真理级人员。只需要少量的水手就手,只用三桅能操作。而以火炮为主要武器,同样可以节”级取消了桨极大的节省了省战斗布硬帆,所以另外,由于“真理

所以真理级的续力也很强远程。,非常适合跑航能

可以客串“护航运货赚钱,还是闹着玩的船收点以向商保护费。且,真理级的火力舰”也不活动。不仅可以自己没有火炮的海贼船根本不敢招惹它们。因此,真理级,跟随大队商船

阶级军队”。就在武好得幽州海军渐渐级打手,武大儒共商国是的时纪忆一块儿了——要是没有这帮资又进一而这种安排,古召集天下级”和产阶艘“真理沦为了“资产南国抢租界好古的共和国就得挨间的密切联系。使饿了!、收保护粮候,米友仁就带着六步加强了海商和海军之去安

可即便有了十六艘艘)撑腰的天津资“真理级么点心虚。”(年初又多了四产阶级元老,还是

古以来重农轻是短时期内可以扭转的。中国自商的传统思维,也不

到底,还不是在界河商市的基础们一脚踢开吧?”上建立的……现在要立国了,总不能把咱“我说,饮水还得思源呢!执政开出来的局面说

这么说,一脚踢!家们都心虚得很,总但是在话虽觉得自己就该被场的资本

工商的排名不是没道理拉倒吧!士农人多!……天下到底是种田

才多少户口括了落现在天津市少?辽东这一仗打骑士户、和云台学士。和骑士户怎么都得增加,还包其中公民户才区区万数吧?”陆军官籍天津市的海府兵户有多到十万下来,府兵户?还不级三万。

公民现在是——会分出去的。但是并不就是公民户辽东这边地可以分,都有几千万亩土个“民爵”了,得用军等于分到土地的功或纳税来换取。

就得为他们的土地骑兵户公民权。而没有公民权也没有选举权获得教育的机会。,子弟也没有免费,虽然也能得到土所以军功不够的士兵的府兵户和缴纳地租。当然他们士),地,但是不会附赠称骑(没有公民权不能

府兵户万左右。都有公民权战士和总军机司的统中取得公民权的府兵根据执政府兵房有几万人,加上),总数也就在十总共只这些府兵户(幽州、骑士户和骑兵户、骑士属于共和元从,所以原来幽计,在辽东州拥有公民权的

以拉共和元下有多少士子书生太亏了。可是天余人,凡是“光是这些府兵户、户来平衡。海军也骑士民权,这样就不至于海军从的也该授予公有两万也罢了。咱们还

一场空元老院一成的份额!”支持的共和也罢,称帝,是不能没万别竹篮打水,就笑醒了。千有士大夫咱们呐,也好,想要一统天下能保住

们大多是高级骑士家族商人元老们一个个愁眉苦脸议论着,周围的功臣元色也不好看。他的代表。老们

共和军中出任商背景,但是所谓“高级骑士家士家族。在军族长或者族中有是一些没有都管州郡,也没有豪族”,其实就元老,不能出任被推举出来也都是代家族利益的人。高级将领的人当然不人在表这群高级骑士当元老的,族中要任职的族长和

得上是武好古的腹心了失封侯。就可以传承下去了望武好古可。所以都希算起来,他们算有了封侯之位,富贵也称帝,这样他们也就不

上了?那么下面的人把富贵传下去?侯?怎么一代代怎么封天下为公!这可武好古偏偏要是什么意思?不当皇

起来了。到好不容易打,这些人也开始抱怨能传承不下去下来的富贵,有可

没有富贵?咱们这些不肯正大位?咱们怎么办,不让当官才头疼啊!眼的欺负就够了。你们?”?还怕豪商算好的了,能保住“……你们天津谁家没有几百万些元老的位子偏偏看都是开国功臣了可执政

了战利品就“可不是嘛!共和军不?”没得捞了。要是再没个咱们这里真是清水衙那不是白辛苦了吗功臣门!制度严格,水一大堆,比宋军,各种油

不当“是啊!执政怎么就皇上呢?

个侯……”“他当皇了皇上,咱家至少能有上多好啊!他要当

来个劝进吧!”“要不……咱们

进!络的,居然想到了劝知道是哪位,脑子挺活

个元老一拍大腿,“选执政当皇咱们不是,制定“是啊!”一上!”就开个会,可以选举执政那个法律吗?那干脆

以选举吗?“皇上也可

“没说!咱们又不选别人,就选执政不能啊?”当皇上,有什么不可以

都有谁支持看够不够数?“也对!那咱们,有谁反对?看这儿多少人?

有人反对吗?“是啊,谁反对?

“没有都支持……”,咱

自说自话在选跑到辽阳府的暂时离开了辽阳府,方大儒。舟而来的南举皇上的时候,元老们去了旅顺府,迎接泛武好

十几年。距离纪忆带回现在已经是政和。《经传播了了整整五年。》和《实证论》已天理说3年了是西历的西哲经典的时间,也过去三年夏,也

善的理学体系,一定程度上可以抵有完,满清拥可别以为这个时代西学对儒学的冲击比不御西学的冲击。上后世的满清

豪言……虽然清末哪怕到了清末,什么是用!的这位大儒好像搞不清时代,也还有大楚什么是体中学为体,西学为用”的飘摇的儒可以喊

理学可以用来抵御末年根本没有一个变得顽固保守的西哲。是北宋

此时的儒学正处于探索和寻找“工具观”的时代。”以及“世界

儒学寻找突破口,以对的世界观,加上实证为基础“格物穷理”、“什么抵抗?论、理性论、分析,根本就是至理说抗释、道的大儒而言动吸收都来不及,谈物致知”的哲工具,对于一部分想为论(逻辑论)这些以天宝!主

出了逻辑上相当完美的道德良道教,推甚至连教西来改一套东主道君皇帝,也用这

顺便提一下,北宋的儒学改良和理学了对抗佛教、道教的,究其原因,就是为思想。的产生

会出探索自然的和道教中取经,因此才线。有办法格物致知”的哲学但是儒家始终没工具()。所现“三教合一”的路有得到可以“格物想法,是没儒家不是没,从佛教以只能退而求其穷理”和“

为顺利正是基于样主动寻时空的“西学东渐”发展的极,这个突破的历史背景

道理但是这些反对者只是为反对,压根提不出任何虽然绝大部分士》。实证论》以及《分析论了反对而说》、《理性论》、大夫仍然反对《天理

,受只有派、理性派、实证和理学四个学派的鸿所以在当下仍天理教儒了。然可以称为大儒到武好古邀请的,也

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