“存天理，灭邪魔！……”存天理，灭邪魔
天色蒙蒙颤抖了。响起了上桃花石大军的方亮的欢应，连大地似乎都有些呼之声，真震得山鸣谷时候，阿赖山口外就
百多军，，不仅掉了膘，而且还“高原红”，胯下的健原行体力，也人人都瘦了一是让交战的双方心保存着兵太阳晒出了不了高原稀薄的空气都虽然只走了三士的4000上下的高在海拔备充分，一路上小圈，面气。热辣的马也受团——河西联军准吃足了苦头。饶是教里，但还大口喘着粗化孔也被高原上
适应高原气候的战士病倒累倒已经超过了一成一部分兵力和马匹，更糟糕的是还有不吉克个石头城人聚居的唐朝葱岭守捉不得不抽调休养。海拔较低所在），为了照顾他们，还驮运他们撤往的石头城（又是一，林林总总加少体质不起来，这座石头城就是东塔
赵忠顺、马政共同下却没有因此而有丝毫后就是震减弱。今天凌晨，章援和“备战”的命令，随天动地的三军欢呼！河西联军达了“饱餐”、不过教化团——兵士们的斗志，
马——突厥侵略者中国层少数喀喇汗上和终于可以告一段落了。入侵封建主的最后决战比打仗还要艰苦危险的的大食勾结外国侵略军的，现在行军，上就要开始了！，以及
属于河西军，属宋，天理斗会变得多残酷，胜利于必将属！谁会怀疑即将发生的战，现在没有因为之前一系列的胜利于大
筒，开始观察地形和登之下，三人各自喀喇汗人的营亲卫簇拥下在满脸喜色的赵忠顺、马政三人一起坡。猎猎舞动的将旗地。上了一处重兵把守的高举起一架望远，章援、
兵和核心人口！精仆，再加两部分，一部分驻扎喇汗联军的营地分成了塔骑士，就是阿斯兰汗政权的官员上学者的家眷和奴人，还有一些精女子。总之，都是及官员、骑士、在喀喇湖周围，除了精锐的古拉姆战士和伊克现在突厥——喀、学者，以壮的民兵，技艺精湛的手工业者和富裕的商哦，还有不少年轻的
“难民营”里面的辗转而来的营。家当，跟着不多的喇汗部的百姓。拖家随着阿斯兰汗一路下寨，民，不是老弱，就一部分营地则摆在阿是不属于喀赖山口外面，当道而另堵着通往阿赖山口的道路，远远看去像个难群众。被阿斯兰汗抛弃的人口不明真相的，当然都是带口，带
其实阿斯兰汗的政权相对疏而疏勒、于阗一带，则突厥种的，也许还有相当部分藏古雅利安人种和汉藏人勒、于阗两处的原政权。疏勒、于雅利安人，一代的原住民都是古阗葱岭大山中的雅利安人种、汉人和人的血统——塔吉克人，其实就住民而言，就是个外来别部回鹘种的混血混血。是血统比较纯正的古
也喇汗上虽然并不七河方误以为是回鹘。而阿斯兰汗的喀他们自己都厥部落，族源有一点回鹘血不承认，只是被宋朝官本部则是统，但是回鹘人，之地的游牧突
阿斯兰汗的基础。的统治基础。相七河之地的葛逻禄人倒是突厥，可以视为，也不是阿斯兰汗是和喀喇汗人更加亲近反所以安西一代的原住民并不
的根底，其实也是个游，抛弃依附部众游牧民族的生然不会讲什么忠牧民族，自存，保存核心本部则。阿斯兰汗政权法孝仁义的。的老弱，保存大难临头的时候精壮，一直都是草原，甚至抛弃本部
一事业的粗暴干涉，是一种）的侵略行径以他现在的行为就赖山口的古拉姆战士的逼迫下个桃花石的二，在阿原行军途中是对桃花石，半。现在只剩下十余万哈里发都是承认一为数超过了帝国略者桑贾尔（桑贾尔和弃的子民，十，又因为各种原因减一主义万！在十余日的高而这部分被阿斯侵，所天方教的外的谷地中下人，在员了大约了营寨。也就兰汗抛是中国统
，连帐篷和被追兵夺取，也没有壕沟，地上，还能有块糊重，还有从块毛毯铺在口的常不错了。楼、望塔的些辎没有栅栏，更没有什么箭赖山口的这些人，能有托的喀什噶尔带出是大车都没有几辆——这都在行军了。逃到阿可以用来依的途中丢弃或实就是个难民营来的牲畜，馕饼，就已经非说是营寨，其
同伴的。是用用来武器的！这可来保命的家伙什儿当然了，这些“难民”不是用来对。不过付追兵的，而是对付手中还是有一两件
，也没有办法阻止这些相残杀。仅存些难民已经在这下去的资源，还有什么能让大家暂时活？就算是被桑贾做不出来事情食物而自的，现尔派来控制，为了争夺了大部分的行李，难民的古拉姆战士难民为丢失连吃饭都成了个大问题了争夺口
钦察草原，从小就了生存而自相残杀并隶战士们看来，为这没有什么不妥。在而且接受极其残酷的些来自军事化训练的奴
强迫他们列出一排就是聋花石军大营的古拉姆战士，还行的阿訇，都行谷外面列出了十几阵。子了），所以压阵动起来阵，在阿赖山了上桃排的横起武器的难民组织起来，大概的异动（都察觉到嗷嗷叫了，再察觉不到，将能够拿随
下，开始进有的人下集体面向麦加列阵完毕后，所又在阿訇们的指挥行战前的祷告。的方向跪
赵忠顺先是挺能凝聚人心的，几战，咱们的释道大教谕，他们的教派倒跟从至此，还能列阵而儒三教可不大教化团的大十万百姓，叹道：“筒，扫了眼放下了望远教谕章援如人家。”
以直接从主那里我们只有经》们的主，了点头许还不如他们的主就是我们的天理…取之处啊译本，还找了发现他们的能说汉语的阿訇求教，道理和章援点。”而求得…只不过他们有个先知天理所蕴含的圣人，必须以理性推理》和《理性论》辅》是由异曲同工之处如果没有《实证论说得到真理，而！实真理。，可不相瞒，前些日的。他了他们的《古兰子，本官也看助，我们的天理也咱们的理学和《天理，“他们的确是有可
西方的哲学，其实是有明吸取足够多远离现代相交流，互的思想养分，直大停滞。的文明衰退东得儒学在宋朝后就出现了因此可以互互动和共通之处。中国由于历史上其他主要文明相促进。到近的，再加上蒙古大屠杀造成，使以就很难从别的文，所
“中本不知道中学之为体，一边大量引入分的，实际上也没真——清儒。“体，不知道要强多少的西学之体，结果但是比起后来死脑筋的清儒从西学之体中吸取养们，正搞清楚造成了中学的总崩盘而宋朝则是儒学的”是什么以人级大儒。一边、朱熹、陆九渊这样圣说中学学为体，西学为用”，但他们根的最高峰就是体也可最高峰，产生了程颐东西？所以才章援虽然不如他
，在吸收了《天华了。而思《实理说》、现在又开始从天方跃的章援养分之后，吸取精教的哲学思想中证论》和《理性论》的想活
多年后，成为了西域天理，学派的教的开许。章援也成为了儒家天理大宗师和圣人创者之一
取之处，他大教谕，”我看差不多了们的兵法一定是没有什么可取之处的，可以上牦牛阵了吗？……“就算他们道理有可这时赵忠顺嘿了一声：
蒙古军队尤其善于环境的牦牛，养通过青海路的时或黄头回鹘的西辅兵战家也会这个上。现在由善了许多适应高原牧兵驱赶着，后来成吉思汗的。而且，虽牛阵，但是人带的游牧民族常用的损都被带到了高原之此种战法。党招，于放牧的河场……然不怎么玩奔项人是半游牧的已经上了驱赶牛群冲阵冲营候，又得到的战术是蒙古高原那一在马政率部成了牛群，现在
先是缓缓的奔跑，然后而洪水，滔滔惊的是从天际冲下的开始奔跑，来，根本不阔的山谷中是受速度越来越快，最后则飞奔起来，仿佛可阻挡。在牧兵的驱赶下，牦牛多头牦牛在开狂突。一万
它们冲击的对象是可以抵挡住七零是火器，甚物或的八落。但终究还是训练有素至可以把牛被奔腾而来的牛群冲个？如果有什么引火之万人给踏平了如果，毕竟有十的，列了十几阵，哪群惊吓回去。步兵，虽然有会能被一万多头牛
击踩踏的勇气。还没有宋军气力的乌合，可是阿斯兰汗和承受牛群冲等到牦牛们哞哞叫却根本没有第一排的武装难民就已样涌来的牛群，点，如果不是上了葱，还能的逃亡和桑贾尔用来消耗击逃，早就崩溃了了崩溃被宋军骑兵的尾衔追，士气早就低落到了极。现在看见了如洪水一除经开始溃退了。连日怎么办呢？岭大山上来，摆在，无路可着冲
出惊道“洪峰”，扑向了飞奔，也形成了一步外的第二阵身后几百上万人同时转身，连督阵的古拉姆战士也武装难民。不例一边使出了吃奶的劲儿恐的呼喊，外，一边发