几里，充当基督这教王还有另外的在充满古罗马风情的圣多伯禄大教堂、白思文等人，厅内。纪忆、墨莉堪的大里，一间的，陈旧不世俗力量的代表。法王，对面而坐睡，到处弥漫着宗教了。安娜.科穆个小一点幽暗的让人昏昏欲终于和基督教大法宁娜和鲍德温也在压抑感觉
了只留下语。在李纲看学习希腊有学好了希腊语，自忆的副使李纲。李去己才来，纲的知识。故乡，顺便并没有抵达罗马游览亚里士多德的，另外能真正读懂亚里士多德希腊，去纪
边好古有所不同的。已经发现了士多德的过程中，李纲究和亚里士多德之间还是研武亚里在一边学习希腊语，一的实证学派
反复检验的真由理性推论而出武好古的实证学派，。理，才是真正可以确而定的真理。证，只有经过实证的真理，仅仅是然也将理性推论当义为核成工具。但是心的，虽一种假说核心还是实顾名思义就是以实证主
而亚里士多之上，认为可以得到宇宙的真理。性推论，将理性重理（实证主义的前身）通过理性的推论德则是偏置于经验主义
度，犹在实么的。但是对于许多理论研究年代中，理性推论的技术就是在证也会束缚人的思想，太过注重瞎扯淡证之上。实证手段相当匮乏的这可不是什用技术是有绝对意对于哲学、科学的义的，不能实证小的差别，特别是在重要程么实——实证对于实，比如狼粪什微
始，儒家理性派就新儒家派别。大，成为和实已经产生了，而且还多德的文集开证派分庭抗礼的所以从李发展壮会在未来纲开始翻译亚里士
顺便提一下，第三天理派！儒家个新儒家派别，其实也在成形之中，就是
天理教也许更加合适一点派就更像是宗教了，称为天理……科学，是哲学。那么儒家如果说儒家实证派和儒家理性派是
的知识，是这个意“天理……是天上？”思吗
着眉头基皱督教大法王在提问。
于“自由传教由双方关天理是什么关于“”的话题，是”的谈判引起的。
基督单方面，必须是双了要在大宋开求—开放不能教大法王帕斯夏二世堂方面的。。而纪忆则要和传播天理提出和自由传播基督教教大道为对等条件—以在欧洲开儒学书院
么是“儒学书院天理大道”？？什么是“了。什那么对大法王帕斯夏二世而言”，问题就来
“是宇宙万物之源你们认为上帝创造了一切！”认为是天理！”创造了一切，而桃花石墨莉解释道，“
存在？理是和上帝等同的什么！？天
这，这是谁提出的？”大法王“问。
在，天理才是，“在桃花石的哲学中，神灵论寻找到天理的并一切的本源！”的存……”墨莉解释道不是被信仰“是桃花石的哲人用理性推
天理”一说的程颐甚至比提出“，对一墨莉到底是摩尼教什么一神论、二元论个抽都强。程颐对多神论的理解神论远远强于武好人性的拟人化的神秘存在。以也不大清楚“神”可上，她可以是一个充满，对二元论存在，也可以是一毕竟不懂象的，没有人性的的圣女，在对宗教的。所，古，
的神。相当于存在。语是知识理”，实际上就是一个抽象化）的督教中“道”（希腊而“天基
段完全可以化为神同在，道就是神”。这一》一开篇就是“太初有道，道与在基督教的《新约.约翰福音天理之说。，
墨莉想了想，”太初有天理，天理就是太初，天理与太初同在。用希腊语道：“
“原来是这样念？”头，“桃花石人……”大法王点了点没有神的概
于神类似，或者基督教的天，唯一的，本源的神。“天理也可以理解为的”墨莉说，“除了天就使。”希腊诸神灵的存桃花石人的神在，理，他们还有高度拟人
只有一个雏形还这番解释，在墨莉的后来会成理论基础，不过现在。为儒学天理派的
切的本源也很透彻，并没太多的人性。而和开始，同神混明为一体的，对“神”的理解是将一是很有哲学——从神学的大法王已经。被倒的”和给难攻破的概念，而拟人基督教功力忽悠了。他得桃花石的神棍“神”赋予化的偶像是最容易被驳白了，或者说，他是觉有多少偶像崇拜或者的角度而言，“本源“初始”是最
教应该是和天方教差不看来桃花石国的天理多的存在啊！
后慢慢讨论的考了一下，““好吧，”基大法王思问题，可以在以还不够了解对方，督教互相传播宗教我想我们。”
也好。”“
督教，那麻烦岂不是摩尼教就够更大？让他头疼了，再来个基纪忆也吐了口气，一个
忆又言道，“我们还是商的事“法王，”纪商讨一下西奈合众国和双方通宜吧。
西奈合众国的能我们为自治商市的所在！”土地上拥有一个小小的港口作希望在
点收获了。而想的回报。的租界，显然是最理一个位于西奈半纪忆忙活了那岛么久，自然想要有
地吧？””法王皱眉道，“是殖民“自治商市？
们没有大，…只是我殖。”有许那么“不，不，不会殖民的。”纪忆说，“，世界真的很多地方可以殖民…大，对我们来说多民可以世界很
非利加州的一点情。不过他已经知岛和阿有忆现在还了。况新大陆和大洋洲不知道纪道南洋诸
对于大宋而言，只要口太少了。的地盘实在太多了，反队，可以圈占而是人有足够的舰
岛拥有自治商市在西奈半“那你们法王问。的意义又在哪里？”基督教大
“为了飞钱！”
我们将在这个自治商市墨莉务。”希望翻译道：“设立便钱
“便……”基督教大法王不大明白。
会，专门经营钱、借贷和不的运输“就是一种商行或商。”的兑换生意的商行同货币
就是要开银行!
，现在还是一家不还没开始做货换的生意。压根罗伦萨的梅蒂奇家族起眼的小贵族，本上还币兑这年头欧洲的银行业基名震欧洲的银行家族佛没有起步呢！后来
在君士坦丁堡、威行”一定源滚滚项买来的东金往来，“飞钱卖。而阿马尔菲城逗已经钱这会成留了不少时间的纪忆，未为财大量的资！发现欧洲并没有飞尼斯和西方贸易又少不了要有
教大法王看了基督眼安娜.科穆宁娜。
不会构安娜.科穆宁娜道：成什么威胁。”件……一个小小的港口，应该“我可以接花石人的条受桃
，那可以同意。不么我过这座自治商市法王点点头，“那好吧，既然公主殿下同意了在双方达成传教协议之前，不得成为天理教也基督教的大的中心！”传播
……
……”“噼里啪啦，噼里啪啦
响了起来。这是用鞭炮。鞭炮声在小小的来庆祝南洋天理书院的落成龙牙岛上突然，而施放的
了岛屿，同座紧挨着南心岛的小岛繁忙的工地。木，平整土地。后来又的土成了一处，从大观这有不少在第二次三送上元年秋天开始，就变先是佛齐海峡战著工人力。从三佛齐本土雇佣来样被逼着干苦役中被俘的印度人被的大宋好官兵的监督上了岛，开始在凶恶下砍伐树
白浪等人率领的增援舰四平整土地的工作完成之满山、吴程。海、施，跟着花队一起抵达的界河云几个大观台学宫营造学院的毕元年冬天时，开始了新的工业生的指挥下在伐木和后，这些工人们又在
井、仓房、营。也就是堡垒和书院的、课堂和各式厅堂还有沟、箭楼，内部拥有水外墙非常特别的堡垒式书院集合体，拥有坚固的、壕一所规模相当庞大的“天理书院”，这是一种房、兵器校场。新的工程是建设库
全武装起来座城堡，只的学校。书院，其实就是一是城堡之说是内容纳的是一所完
在界河的大博士团下而这所学校就是总部设书院！属的南洋天理
博士团的天理博士团过去的几年中，一直有为云台博士科早就被改行着，并没有因学宫的几次改革而被耽误。虽然云台学宫的条不紊的在进的运作，在代之的则是一所隶属于革掉了，但是取而学院。
派博士，主要是因为里面开设一所有点而且还团分离天理学院实在不大像话的大本营。在云台学宫现在越来越像之所以将云台学宫和是注重实践的实证学一所后世的世俗大学，神秘主义色彩的。
师即可。也不高在那里子弟。不收学费，对于以去，课程也不求精，的也是愿意吃走中，已经发和军学，可通道理、武艺展成了担任各地天理书院的老而且云台学宫的档次摆义大学。而博士团则是学生素质的要求苦耐劳的寒门一所昂贵的精英主低端路线的，需要只求让学生粗
的堡垒！主持而南洋的海外天理书院，同时一所由博士团天理学院儒家天理和华夏文明也是在南洋传播天理书院，就是毕业的博士
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