一路向西垦的一们紧张的调八牛弩，随着副手们正在演练操作练巨箭反复装填击发。明之神”号的舰艏犁一道雪白开“光北而去。甲板上的水阔的夏台船头邓整着八牛弩，将训的浪花，沿着宽——阿拉伯声声口令，水兵河

动作。邓实话，船的第一期毕业生，学握的标准化的训练水兵们训练的船政纪忆邓垦掌和李纲站在船他垦是拆成了水军学堂）现在已经分趣的观察着和水面作战方法，却让是标准化的战斗和操到的都，连纪忆这学堂战船科（人大开眼界。艉甲板上面，饶有兴船技能并不怎么好能。说不上眼。但是船技政学堂所教授的操个半内行都看

船间的交战是很随性的比，三佛齐大大不如——人活跃着无数的商船都是司舰队击峡还家好歹是三佛齐海败的蒲家战船队都自己的水战古拉姆了几十年，也摸索出，没有严格的章要依靠水手们的勇武进比？要真能相上交战。但是别看大宋沿海拥有一定武装，而且时常会发生海佛齐海峡上纵横法，常常朝的商人怎么相会被蒲家，宋这种商船或者商行战行。相比被南洋巡检控制多年？体系水军！在三国的且还有了一套战法，而

形成了一套以一方面还有一个军科，比起的训平海军（建设起来的船政学堂战忧这战了一个档次。他们又上而由些正经的军事家们主持练、一方面有。而且还能通过高强度的反复演练，让水军船蒲家宋朝的水军）所积累撑。可以将许多步军战士熟练掌握各项作战“火器”为远距技能。斗方法运用到水战上，离交战核心，事科学体系做支的作战经验和方法以铁甲兵为甲板肉；的水战古拉姆搏核心的水战战术呼延庆、周皋、慕容忘

但是战斗力的。还是非常靠谱招安拼凑出来的，因此沿海市舶制置司的水军虽然是

面前，纪忆自然不会吝啬溢美之言：“云台宫的学问果然是文武兼通的，。一趟出使可如此严整，这连水战之术都如此了得多了。”和苏丹看到咱们的战舰李纲在云台系学术大佬就容易如果天方教的哈里发

常不错。线上往，他对这一次“西在已经适应了水上的颠簸整个人虽然瘦了黑了，只，也有了越德.”的任务，不过精神却非李纲微笑了一下是将目光投向了已经出宛思圣多日的接触交没有接纪忆的话茬，来越多的憧憬。现的巨大城市。他现而且由于和赛义在天际天取经，并

经更加高深的学问！在西方，原来还有比佛

实证学派的道多德的西方古而且这些学问还亚里士年前的人物，理。听宛思圣说，有个方开设了名为吕克正好合了武好古创立的昂的学宫，研究的东西人，大约是1300多也和云台学宫类似！曾经在一个叫雅典的地

这了800了，也太愚蠢立的止。原因据说这个了。学派“不敬00多年前被罗马国帝）尤斯底下令禁所学宫和亚里士多德所多年，一直到5的大将军士多德学派存在神”……这真是太可惜创亚里（皇

可能发生在中原实的倒了。居然被一个苦求索了一千多年的问徒。儒家苦的大将军肯定都是证学派的门道之法，不过这样的事情是不，因为中原以后如此笨蛋大将军打中原

生多德高明的之明啊！剑地方，他一开始就将了军事教育紧密联系起来这就是实证学武好古的尊称）比亚里士（对。而且还教导徒众也派和不离身……真是有先见云台先

达见过西去纪忆说：“忆之故乡吧。”，等咱们在巴格多德的一趟哈里法，得到了尼采米纲忽然扭头对罗马国，看看亚里士亚大学的藏书后，再往想到这里，李

亚里士多德的“故乡？”

者忆也旁听了李图、欧几米德、这些大学无聊，纪道了亚里士多德、柏拉因所遗留著作的想法纲和宛思圣的讨论，知为在海上的日子太过毕达哥拉斯等方诸国，搜集问。。也萌生了一点游历西西方学者的学

马城“我们一同去吧，再多写几分国的牒，，求取真经！”大法王（指教宗）去见见，往西方白的制置“好！”纪忆笑道司文我带着空……多还有许奉了大宋皇帝之旨份国礼，回头罗马国的大将军和罗书。就说

……

巴港。士拉

伯河的西岸。一向是阿拉伯世界和东流往来的核心。方夏台——阿拉交这座港口城市，位于

闹模样。阿色、灰色的房子市就在宽阔的着大件小件肤色漆望不，道中排列得密密麻麻。梭往来的搬运有数十的大城和悠扬。在港口着破烂短衣短裤，云拉伯式的商船河道旁铺开，白头上包着白布，身穿黑的苦力，正在穿的货物。上在靠近港口码头的河集的喧光下面显得安静拥却是一副商贾边，阳一带万人到密密麻麻，一眼

是庞大的赫然入目，宣礼也告不远的地方，七座高耸天方寺的主的的崇高地位。诉所有前来此地的旅客教的世界。广场。处处都士拉城不可触犯体建筑。白色在距离港口显示出天方教在巴塔外顶，宽阔的塔下，则的宣礼，他们已经抵达了天方墙，金色的圆

的天口城市，再想制不住的激动。任何一术成就，纪忆和李纲的方教的学宫和学上听完思圣介绍内心，就有一种抑想一路看着眼前这座不亚于座宋朝都市的港

不得不承认天的，但是也方教手中掌握着非常关键的知识。、对于儒家学问来说，都是他们当然是不会信教对于大宋

实证学派能够得到这些知识，只要儒学就将迎来千年未有的盛世！

船多数属于在巴和宋朝的那组成的大宋使，也有许多专做商些大港口一样，上来。这些小一筐筐的椰枣集在港口附近上面吆喝叫卖。远远的就朝往来的商船到又八说的都是阿拉伯语和团船队波斯语，响成了一团。，全都猥巴士拉市民，他们带着在巴士拉的港口之中的水面上。看靠近，全都围了船生意的小船士拉港口做小买卖的艘大型桨帆船、鸡蛋、牛羊肉，隔得

些水上小贩，还有一一个身穿华丽丝绸长袍号。“光明之神”除了这的男人，其中一上翘起，像挂在天边的丈长，又窄都盘腿坐着些由黑奴操桨舟船艘靠近了的非常漂亮。棚，装饰木舟。船头和船艄都向又深，有点像独有遮阳的顶动的大一些舟船，这些七八都有新月。船上还划顶棚下面

方教，而是子，以及褐长得不错常整齐的胡须，还个阿拉伯人，剪的非眼睛。按照12世纪本.以利亚，今.上的男子名个犹太人。也不相信天是乘坐在这艘新月状小船的头发，留着修色的叫亚伦阿拉伯世界的有一只又高又尖的大鼻他并不审美观，他是个的男人。年三十岁出头，有黑色

获得了自由，597年被巴比伦国，在110有宗裔，后来的中心，士拉城都有大量的犹太犹太人。开这片富庶教世界的土地。大约10\%王捉来的犹太人的后7年信教自由肯定不会相他们是公元前，和宽容的。巴格达和巴九百的天方多年后的人们-20\%的居民是但是却没有离人居民其实是

士拉城内，就有许庶的犹太人社区——代的在如天方教对他们的宽容远远多基督徒。古老而且富超过同时今的巴

亚则是富裕的巴士员，在巴士拉港从事掮客买卖，专门为而亚伦.本.以利拉犹太社区的。一远来的商船提供服务

教的一个异端）。天方教统治下的巴和平相处……这里没有着许多基督徒和基督徒的达曼派教除了犹太人之外，在现在士拉和巴格达城，他们不容于西方生活都能和天方还圣斗士，也没有严徒（基督教徒、犹太教徒重的宗教冲突。

们宣称有自由思想的这种天方教徒！教各派学另外，巴士拉还是属于和发源地。科学知识，博采天方这是由一批具，以启迪人们的理见，主张研究和吸取派别偏识加以洗涤和医精诚兄弟社”的据点知所污染，陷入迷天方教已经被愚昧和无天方教理性派的“对人类有益的一切然有天方教学者组成的社会改良团体。他问和智慧的哲学途，须用哲学和科学知宗教、哲治。并且宣布不持智……居说，建立包学思想和罗人类一切学

，蒙古大征伯世界的中心！服前的天方教和阿拉这就是12世纪

中国而来。难以置信，忆、李纲从遥远的但令900年后的人们的确存在过，也值得纪

“尊贵的客实的商人人，你利亚了新月小舟的船头，用亚伦.本们来自何方？问。务吗？”为你们服之神”号上的水手发已经站在.以能允许我这个诚阿拉伯语向“光明

石皇帝所派遣的使团回答他的是“”船队我们来自桃花石，”墨莉，“这是桃花，前来面见尔柱的苏丹！天方教的哈里发和塞

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