操作八牛弩，随着副号的舰艏犁”口令，水兵们一道雪白的浪花板上的水手们正在演练将训练巨箭反向西北而去。甲船头邓垦的一声声紧张的调整着八开牛弩，明之神。复装填击发，沿着宽阔的“光夏台——阿拉伯河一路

是邓垦掌，船政学。说实和水面作战方船艉甲堂所训练水兵的动作。邓堂）的第一期毕板上面，饶有兴趣的观船技能技能并不好，连纪忆这个半内行怎么法，却让人大开话教授的操船垦是业生，学到的都学都看不上眼。握的标准化的船政学堂战船科（现察着他们训练但纪忆眼界。在已经分拆成了水军是标准化的战斗和操和李纲站在

怎么相比？要宋沿海活跃大不如——人家是拥有大的商船都，而且时常会发生海别看战法，而且还有几十年，也摸索出一套战是很随性的，没有败的蒲家战船队峡还会被蒲定武装好歹是三佛齐国的巡检司舰队击上交战。但是这种商一常常要依靠水手们家控制多年？齐海峡上纵横了水军船或者商行战船间的交的勇武无数！在三佛都大严格的章法，姆体系，宋朝的商人着了自己的水战古拉真能相比，三佛齐海进行。相比被南洋

军）所积方面有平海一方面还有一个的军事家们主持高。而且还能通过、慕容忘忧上了一个档次。他们一形成了一套以“火板肉搏核心的水战战术建战上，而由呼延庆、周皋累的作战经验和方法；器”为远距离练，让水军战士熟练掌设起来的船又起蒲家的水战古拉军事政学堂战船科，比水姆支撑。可以将许多步军交战核的训练、兵为甲握各项作战技能。战斗方法运用到水强度的反复演科学体系做军（宋朝的心，以铁甲这些正经

然是招舶制置司的水军因此沿是战斗力还是非常的，但安拼凑出来虽。靠谱的海市

水战之术都如此了得“云台宫的学问果严整，这一趟出使可就容易。如果天方教在佬云台系学术大的哈里发和苏丹看到咱如此战舰然是文武兼通的，连们的不会吝啬溢美之言：多了。”李纲面前，纪忆自然

经”的任务，也是将目光下，并没有接纪忆的。李纲微笑了一他对这一次“西天取非常不错。而有了越来越多的憧憬话茬，投向了已经出现在圣多日的接触交往，瘦了黑了，不过精神却城市。他现在只天际线上的巨大且由于和赛义德.宛思，整个人虽然已经适应了水上的颠簸

更加高深的学问！经西方，原来还有比佛在

吕克昂的学宫西也和云台学宫类似立的实证学派00多年前的人雅典的地方开设了名为多德的这些学问还正好合了，研究的东在一西方古人，大约是13！物，曾经的道理。听宛思圣武好古创而且说，有个亚里士个叫

里士多德德学派存在了是太可惜了，也太愚蠢士一直到500多年前被这所学宫和亚里原800多）尤斯底下令禁止。年，（皇帝了。罗马国的大将军真多因据说这个学派“不敬神”……这所创立的亚

。不过这样的事情是不如此笨蛋大将军打倒求索了一千多年的问道中。实证学派的门徒原的，原儒家苦苦因为中原以后可能发生在中了的大将军肯定都是之法，居然被一个

是有。而且还教导起来了称）比亚开始就将实证学派地方，他一里和军的系士多德高明见之先事教育紧密台先生（对武好古的尊徒众也剑不离身……真联明啊！这就是云

想到这里，李在巴格达见，看看亚里士多德的故乡西去一趟罗马国”再往过哈里法，得到了尼采米亚大学的藏书后，“忆之吧，等咱们纲忽然扭头对纪忆说：。

的故乡？”“亚里士多德

因为在海上的日者的学问。也萌生了一柏拉图、欧几米德留著作的想法。点游历西方子太过无聊，大学者所遗李纲和宛思圣的讨论，纪忆也旁听了、毕达哥拉斯等西方学知道了亚里士多德、诸国，搜集这些

指教宗）……我带着许多份国西方求取真经！”我们一同去吧，再的帝之旨，往去见见罗马国的大将军“好！”纪忆笑道，“和罗马城的大法王（空白书。就说奉了大宋皇制置司文牒，还有礼，回头多写几分国

……

巴士拉港。

这座港口城市，位于夏——阿拉伯河的台西岸。一向是阿拉伯流往来世界和东方交的核心。

。得密密麻麻。头上包着河道副商贾云集的喧闹模样密麻麻，一眼望不房子密铺开，白色、灰色的，肤色漆黑的苦力，正在件的货物。拥有数十万人的中排列穿梭往来的搬运上穿着破烂短衣短裤却是一到边，阳光下面着大件小显得安静和悠扬。在靠近港口码头的港口一带，阿拉伯式的商船在就在宽阔的河道旁大城市白布，身

来此地的塔赫寺的主体高地位。也告诉所方大的天不远的地方，七座在巴士拉城不可触金色的有前圆顶，宽阔的建筑。白色的外墙，处都显示出天方教塔下，则是庞在距离港口界。犯的崇广场。处抵达了高耸的宣礼旅客，他们已经天方教的世然入目，宣礼

宫和学术成就，纪忆激动。一和李纲的内心，就有何一座城市，再想想一宋朝都市的港口看着眼前这座不亚于任路上听完思圣介绍的种抑制不住的天方教的学

信教的家学问来说，都是非常是不会他们当然于大宋、对于儒，但是也不得不承关键的知识。认天方教手中掌握着对

学只要够有的盛世！实证学派能就将迎来千年未得到这些知识，儒

面吆喝叫卖。说的船，全都猥集在港型桨帆椰枣、鸡蛋上口附近有许多专做商来。这些小船多响成了一团。港口一样，在的水面上。看到他们带、牛羊肉的那些大数属于在巴士拉港口做斯语，远的就朝往来的着一筐筐的，隔得远船组成的大宋使团船队又八艘大小买卖的巴士拉市民，船生意的巴士拉都是阿拉小靠近，全都围了上的港口之中，也伯语和波商船和宋朝

靠近了“光个身穿华丽丝绸长还有一些由黑奴操桨划还舟船，起，像挂在天边的，有点像独木舟。船头贩，动的大一些有遮阳的顶棚袍的男人，其中一艘又深有七八丈长，又，和船艄都向上翘除了这些水上小顶棚下面都盘腿坐着一窄新月。船上明之神”号。装饰的非常漂亮。这些舟船都

男人。他个阿拉伯错的人，也不相信天方太人。亚是个长得不眼睛。乘坐在这艘新月状小的大鼻子，以及褐色的，留着修并不是只又高又尖伦.本.以利亚，剪的非常整齐按照12世纪阿的胡须，还有一审美观，他色的头发教，而是个犹船上的男子名叫今年三十岁出头，有黑拉伯世界的

自由，但是却人的后裔，后来获得了\%-20\九百多年后的人们犹太人居民，大约10由和宽容的。巴格达和巴士597年被巴比伦拉城都有大量的中心，其实是有宗教自土地。犹太人。他们是公元前107年的天肯定不会相信，在1%的居民是没有离开这片富庶的国王捉来的犹太方教世界的

在如今的巴士。的宽容远远超过同时，就有许多古老而且富庶——天方教的犹太人社区对他们拉城内代的基督徒

远而亚伦.本.门为区的一员，在巴士拉港从事掮客买巴士拉犹太社则是富裕的以利亚来的商船提供服务。卖，专

教冲突。徒和不容于斗士，也没有严重的宗方教徒、犹除了犹城的巴士拉和巴格达太人之外，里没有圣达曼派教徒太教徒和平相处……这异端）。他治下西方基督徒的在天方教统生活着许多基督，还（基督教的一个们现在都能和天

益的一切宗教性派的“精诚兄弟社，陷入迷被愚昧和无知所污染人们的理智……居然有这种派学说，建立包途，须用哲学和科学的天方教学者组属于天方教理天方教徒学问和智由地。这是和医治。并且宣布不持成的社会改良团体。他”的据点和发源派一批具有自由思想别偏见，主张研、哲学思想和科学知识知识加以洗涤！巴士拉还是慧的哲学，以启迪们宣称天方教已经另外，，博采天方教各罗人类一切究和吸取对人类有

界的中心！纪，蒙古大征服前的阿天方教和12世拉伯世这就是

、李确存在过，也值得纪忆中国而来。遥远的纲从但的的人们难以置信，令900年后

？能允许我这个诚在了新月小舟的船头实的商人为光明之神”号利亚已经站，用阿拉伯语向“上的水手发们来自何方你们服务吗？”亚伦.本.以问。“尊贵的客人，你

“我的是墨莉，“这回答他柱的苏丹！”教的哈里发和塞尔花石使团，”是桃花石皇帝所派遣的船队，前来面见天方们来自桃

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