犁开一道雪白北而去。甲板邓“光明之神”号的舰艏的浪花河一路向西上的水手们正在水演练操作八牛弩，随牛弩，将训，沿着宽阔的兵们紧张的调整着八夏台——阿拉伯。着副船头练巨箭反复装填击发口令，垦的一声声

个半内成了水军学堂，饶有技能。说实话，船政都看不上眼。但是邓垦掌握的标准化的训纪忆和业生，学到的都是练水李纲站在船艉甲板行战斗和操船方法，却让人大开眼界经分拆邓垦是船政学堂战船科（现在已学堂所教授的操船技能上面并不怎么好，连纪忆这。兴趣的观察着他标准化的兵和水面作战们训练的动作。）的第一期毕

姆体系，宋朝的商人怎古拉法，而且还有了自己数的商船都是拥有一定法，常别看大宋沿海活跃着无相比？要真能如—的武装行。相比被南洋巡在三佛齐海峡上纵横了是这种商船或者商行战么舰队击佛齐海峡还武常格的章出一套制多年检—人进会被蒲家控败水战船间的交家好歹战战是很随性的，没有严要依靠水手们的勇是三佛齐国的水军！生海上交战。但，而且时常会发的蒲家战船队都大大不相比，三？司几十年，也摸索

的船政学还的军事家们主为甲板肉搏核心的水战体系做支撑。可以将演海军（宋多步军的训套以“火器”为练、战斗方；一方面些正经以铁甲兵而由呼延庆、周皋、慕容忘忧这有一个军事科学战古拉姆又上了一个档次。他们一方面有平，比起蒲家的水战术。而且还能通法运用到朝的水军）所积累复许堂战船科水过高强度的反的作战经验和方法练，让水军战士熟练。持建设起来战上，形成了一远距离交战核心，掌握各项作战技能

海市舶但是战斗因此沿制置司的水军招安拼凑出来的，力还是非常靠谱的。虽然是

”问果然是文武兼通舰术大佬李纲面“云台宫的学的，连水战之到咱们的战天方教的如此严整，了得。如果可就容易多了。在云台系学术都如此前，纪忆自然不会吝趟出使这一啬溢美之言：哈里发和苏丹看

在已经适应了水上目光投向了已下，并没有接纪忆天取经”。际线上的巨大城市错。而且由于现经出虽然瘦了黑了，在天的话务，也他现不过精神却非常不往，他对这一次“西李纲微笑了一有了越来越多的的任和赛义德.宛思圣茬，只是将的颠簸，整个人憧憬。交多日的接触

在西方，原来还的学问！佛经更加高深有比

一个叫雅典的地方开设了武好古创立的实多合证学派的道理。听宛思这些学问还正好和云台学而且似！大多德的西方古人约是130宫类，研究的东西也圣说，有个亚里士宫了名为吕克昂的学年前的人物，曾经在0，

的大将军（皇到500多年前被罗马国”……这真是太说这个学派的亚蠢了可惜了，也太愚这所学宫和亚里士里创立。原因据。帝）尤斯底下令禁止德学派存在了800多士多年，一直“不敬神多德所

被一个如此。居然将军肯定都是实证学发生在中原派了一千多年的问道之法，这样笨蛋大将的门徒中原儒家苦军打倒了。的事情是不可能不过的，因为中原以后的大苦求索

是有先见之明啊！而且还学派和军事教育云台先生（对武好古的是不离身……真紧密联系起来了。，剑这就他一开始就将实证尊称）比亚里士多德高明的地方教导徒众也

大学的藏书里法，得到了尼采米亚达见过哈说：“忆之，等咱们纲忽然扭头多德的故乡吧。”西去一趟罗马国，看后，再往看亚里士这里，李对纪忆在巴格想到

德的故乡？”“亚里士多

的想法。亚里士多德、柏拉图、欧几米德、留著作宛思圣的讨论，知些大学因为斯道了者，纪忆也旁听了李纲和一点游历西方诸等西方毕达哥拉国，搜集这在海上的日子太过无聊问。也萌生了学者的学所遗

说（指教宗）……我带着同去吧，再去见见罗奉了大就几分国书。宋皇帝之旨，往西方”份国礼，回头多写取真经！的大法王忆笑道，“我们一“好！”纪求有许多马国的大将军和罗马城空白的制置司文牒，还

……

巴士拉港。

流往来的核心城市，位伯河的西岸。一向是阿这座拉伯世界和东方交。于夏台——阿拉港口

麻。头上包黑的苦力，正在穿河道旁铺开，白白布，身上穿着破运着大件小件的货物。梭往来的烂一带，却是一副商贾色、灰色显得安静和悠扬。河道中排列得密密麻阿拉伯式的商船在光下面的房子密密麻麻，拥有数十万短衣短搬靠近港口码头的着一眼望不到边，阳云集的喧闹模样。人的大城市就在宽阔的在港口裤，肤色漆

的崇高地位。也告诉旅客，他们所有前来此地的入顶，宽阔的广场。处处在距离港口不远的教在巴士拉城不地方，七座高界。塔下，则是庞大的天方都显示出天方寺的主体建筑。白目，宣礼可触犯已经抵达了天方教的世色的外墙，金色的圆耸的宣礼塔赫然

教的学宫和路上听完思抑制忆和李纲的学术成就，纪内心，就有一种看着眼前这座任何一座宋朝都市的港口不亚于城市，再想想一不住的激动。圣介绍的天方

常关键认天方信教教手中掌握着对于大识宋、对于儒家学问来说，都是非不会的知。他们当然是也不得不承的，但是

就将迎来千年未只要有的盛世！些知识，儒学实证学派能够得到这

团。一样，在也有许多专做商的都是阿上来。之中，，全都猥集在港口附近拉港口做小买响成了一喝叫卖。说团船队靠近，全都围了士拉的港口们带着一筐筐的椰枣在巴士这些小船多数属于远的就朝的水面上。看到又八波斯语，往来的商船上面吆组成的大宋使巴得远和宋朝的那些大港口卖的巴士拉市民，他肉，隔船生意、鸡蛋、牛羊拉伯语和艘大型桨帆船的小船

绸长。船长，木舟。船头和船艄都向上翘起，像挂在，其中一艘靠除了这些水上天边的新月又窄又深，有点像独上还有遮阳的顶亮。顶棚棚，装饰的非常漂袍的男都有七八丈舟船腿坐着一个身穿华丽丝近了“光明之神”号。奴操桨划动的大一些舟船，这些小贩，还有一些由黑下面都盘人

个乘坐在这艘新按照12世纪阿拉个长得不错的男人一只又高又尖的大鼻子上的男子名叫亚伦不相信天方教，而是个发，留着修剪的.本.以利亚，今年三伯世界的审美观，他是阿拉伯人，也。，以及褐色的眼睛。黑月状犹太人。岁出头，有色的十小船他并不是非常整齐的胡须，还有头

的土地。定不会相信，在九百多年后的%的居民10\%-20\界的中心，其实是有宗是却没有离和巴士拉城都有由，但由和宽容的。巴格达后教自7年被巴比伦约人开这片富庶了自大量的犹太人居民，大裔，后来获得1107年的天方教世是犹太人。他们国王捉来的犹太人的们肯是公元前59

犹太如今的巴士拉在老而且富庶的城内，就人社区——天方教对他们的宽容过同时代的基督徒。有许多古远远超

在巴士拉掮客买卖，专门为远来而亚伦.本.以利的商船提供服务。亚则是富裕的巴士港从事拉犹太社区的一员，

下的巴士拉不容于西方基督（基督教的一个异相处……这里没有圣外，在天太教徒和平斗士，也没和巴格达城，还生活着方教统治端）。他们现在都能和督徒冲了犹太人之宗教有严重的天方教徒、犹和除徒的达曼派教徒许多基突。

巴士拉还是属良团体。…居然有这慧的哲学，以已经被愚昧和无知立包罗人类诚兄弟社”智…对人类有益的一切宗教研究和吸取启迪人们的理。这是由一批具有自和科学知科学知识加以洗涤和医一切学方教徒！，建于天方教理性派的“的据点和发源地识，博采入迷途，须用哲学和成的社会改教各派学说问和智学者污染，陷不持派别偏见，主张由思想的天方教天方所精治。并且宣布另外，种天、哲学思想组他们宣称天方教

12世纪古大征服前的天方教，蒙世界的中心！这就是和阿拉伯

，但的确存在过，也的中国而来。值得纪忆、李纲从遥远的人们难以置信年后令900

这个诚实的的水手，用阿拉伯语向自何方？能允许我了新月小舟的船头亚伦.本.以利亚已经商人为你们服务吗？”“尊贵的客人，你们来“光明之神”号上发问。站在

帝所派遣的和塞尔柱的苏丹花石，”回答他的“我们！”，前来面见天方教的是墨莉，“这是桃花石皇队来自桃哈里发使团船

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