，跋扈飞扬，绝不可闹事的云陛下，梨花别院宫的生员持械闲视之！”台学宫生员和辟雍学以等“
蔡京有点气急败坏了。
本来的嘴炮对轰！。也就是两种最高级乎他的预料，他有可能会以“伏阙上书”对抗“公车上书”事情完全出以为辟雍学宫的生员
有人领头八天根本不，要写法加以瓦解的十天一篇雄文，还要。因为“伏阙上书”是搞公行。车上书一样，没有联名。有足够多的士子需要花时间组织的，要对此，就像蔡京是有办青城学宫里面的举人们
阙上书”无法京就有很多种成功。有了那么长的时间，蔡辟方法进行分化瓦解，让雍学宫的“伏
是存在争议的，他们组织起来了，也不生员，还有一部分是原交换晋升生。而是用府出来的而且就算“伏阙上书”。因为辟雍学宫步通过考核该去国子学的官员子弟上来的太学本不是从县学、州学一步是公车的生员们的身份兵名额。上书的对手
的，不是凭本事考出来也就是说的！，他们都拼爹拼出来
费，这也是是爸爸支付了高额学而云台学宫的情况也差是骑士或拼爹啊！不多——爸爸
了，要再往上，都能，靠拼爹是过不硬的。爹拼到最广承受就对在宋朝的官场上下中农的儿子连读书的可就是不公平了。分子其实也拼爹，贫机会都没有呢！不过拼呃，地主阶级知识大的地富分子
进苏辙奏道：“云台士而起……朝廷开科取天之路。而云台学，所以才有今苏辙，学宫、辟雍学宫的生员赵佶又看了才兼备之士；二为，一为选出德天下寒门开闹事教学，却一味重才轻德，完全是因为左右榜天的事情。”士登宫和辟雍学宫以往的看
雍学宫的生员都是有赵佶问：“苏卿的是云台学宫和辟意思才无德之辈？”
“非觉得实证学派只注处。”重自然之道，而才是真正的失德败德之忽视了仁义道德，这摇头道，“臣也，”苏辙摇
德是很难错谬之处——道高度有时候比眼就则可以打验的，而且道德的苏辙在学问上的高……看出了实证学派的度果然是蔡京不能比的！他一真理还高，只是用实证检敌不过屠刀！造出比愚昧的屠而真理刀犀利一万倍的武器
，孰学问相比和实证点了点头，问义道德赵佶那你说仁轻孰重？”：“苏卿，
不废，上功，其次有立言，虽久有立德，其中有立此之谓不朽苏辙答道，“太最多是因而处于下乘。学问，”立功立言，却忽视了“自然是仁义道德！”立德，。实证
有什么用呢？说得是挺有道理的，可
…想：赵佶心有皇儿赵乾顺了…苏辙的德肯定是好的都做不出来德，可就没。如果，都用他的就是什么有功的事儿
嘀咕了这个时候，又有一个耳边，低声几句。他小黄门快步走到赵佶跟前，俯在
“知道了！”赵佶点学宫去了。”说，“辟雍、云台两学，又对在场的大臣们宫的生员都出城往青城点头
“陛下宫的生员和青万不能让城学宫内的举人”蔡京连忙遇上啊！”！上奏道，“千辟雍、云台两学
生员暴打想要公，你车上书、云台两学宫的“蔡卿是害怕辟雍的举人？苏卿赵佶笑道，觉得呢？”
武，也不必动去论道的。”苏辙回“陛下，辟雍、答，“不云台两学宫的生员是会动武，因为举子们论不过他们的。”
，“难道立德论不过立功？”“论不过？”赵佶笑问
论道上还是专修立功立言之学、立言易。实证学派味精进，因此可进京赶考的举子难的。”。虽然基础不牢，忽视基础，一，“立德难，而立功事言已经立德，”苏辙道有立竿以速成一些本见影之效“，但是在做事和
“是这样啊！”
”那就摆驾宫！青城赵佶笑了笑，“听他们怎么听朕去论道的。
”蔡京马上奏道，“。”宫的生员都“陛下，不可……携带利器，只怕会对陛下不利辟雍、云台两学
：“无妨，朕有御龙。”们也不敢造次猛士护卫，谅他赵佶摆摆手道
知道立功、立言，压根不知道创新高……连忙看了看蔡京佶就是轻佻了！而有一声叹息了。章惇路子，只说的没错，赵且也除是一个苏辙，可苏真是太不像话了打仗就是修园子，各和武好古立德。上台以来了！辙也只得财政盈余连种败家，而且花钱花
……
“你们这是干什么？”
士子”发问的，是个带着孝的女人，她就是李清照。武装向一群“站在青城学宫的城门楼上
来攻打青城学宫，就想跑。闭宫门抵抗都不。不过也不敢。结果被千多个“武装士子”要他老婆李士子讲道理，倒赵明诚胆小，听说有一封出站在门楼上问话了敢，直接险些没吓尿，连是李清照一点不害女人家的就说才打消了逃跑的念头去和一帮气势汹汹的好说歹清照给挡住了，怕，自己一个
还别说，李清照一出马，真就没人敢乱来了。
还有赵佶一块儿宫最早的算学、工米友仁、赵明诚是实证学派的大佬——因为李清云台学学和格物学整理出课本还是李清照同照也的来的呢！
的、赵佶在了金石学（天义，对于理性主参与实证学派的学术。然是女流学派了，而是一直考古学）和一种用一样脱离实证理解非常透彻。并且将它们运上。被武好古称为“概率学”而且李清照虽赋极高李清照也没和赵明诚和实证主义的学问，但是
《李清照写真大师李清照了。另外，由于赵佶的油画员也都认的得出她。自然知道眼前这位妇图》，辟雍学人就是实证学派宫和云台学宫的生
向李清照抱了道的！”李纲在马上“易安居士，我们是来论抱拳。
李清论道？照笑了笑，“论道？”“只是”不会说不过就动手吧？
笑道，“咱们有“怎么会说《实证论》和《理不过？”李性论》！”纲
抗实践经验和推理。理性对就没有“不可证”的道根本学是不立神的，不立神》和《理性论》用了，所以《实证论没有办法因为儒在儒学上的效果特别好！
迅先生批判仁义道西方思想的知识分子崩瓦解，成了被批方时候，貌似建思想如何德并不能说明中国封，只能被的理学体系根本不学思想面前不堪一击历史上，当几十哲学思想侵入中国的年间就土西强大，反而说明批判强大的对象——鲁其在西方哲无力进行反击。，而堪一击，评鲁迅这样接受了
面对理“圣父永无错”。“在世方世界自己的基督教在谓的想象的……清末民国时任何一个还可以祭出火刑柱和进攻时，无错的。这样的威理人，是永远相比间的代世教会教宗，也就是所权，是教皇，作为神哪怕是西理学巨匠自己都不敢圣父”就是普和科学思想的性主义之下，
照笑道，“不过你们可杀人！”得保证不能“说的也对！”李清
“好的，”李纲道，“保证不杀人！”
“那就行了。”
是来论道的太学生。个手足无步匆匆下了城楼，看到几说完话，门打开，外面”：“快些把措的学宫吏李清照就脚员，就对他们讲
“啊开？”，真的要打
照怒道，“难不成子真怕“快快打开！”李清了太学生不成？”还能闭门不见？天下举
“喏！”
来。快忙脚乱的去得急切，还大堂上，跑看到几个吏员手娇喘了起开门，李清照就一路跑到了青城学宫的
好了，不好“不了！”
不好了”，可动公车上一到堂上，李清照就一把赵明诚书的举人头头们吓还有一群发边嚷着“得够呛。边喘气一
的面子都不给了？”“娘子，他们连你
赵明诚：赵司业的老婆很有面子吗？难道举人老抖着声问。却让在场的友谊是真的？和官家有纯洁的爷们一头雾水，都在想传说中她
们的登天之路！”李清，还有个兵器库，应急……”好用来讲的？现在也只有有什么面子好原本是为学宫生员预青城学宫也是个脚，“这还箭二是登城抵抗，照跺了跺城堡；些弓存了一，三条路走去向人家赔礼道歉备的，现在正“哎呀，你们要断他了，一是你们几个举子
里李清照忽然止住了言说到这鼎等人看。语，只是盯着赵
”廷不会坐视不管的。还是拖延些时间，朝，不大好动武吧？”赵鼎皱眉说。“我等都是读书人“
派人去和他头：“第三李们论道了。”嘛，就是你们清照摇了摇
…呢！”…他们都带着兵器？这可不成道“论
粗鄙武夫论道？”，怎么能和这般“是啊！我等读书人
“不可，不可……”
声。一，外面忽然传来了喊脱的时候帮举人正推
辟，前“来请教！来请雍学宫，云台学宫学生教！”